Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлено с Санта-Риты (сайт Maya) )
Перейти к навигации Перейти к поиску

Санта - Рита является Майя руины и археологический заповедник на окраине Корозал , Белиз . [1] Исторические данные свидетельствуют о том, что это, вероятно, был древний и важный город майя, известный как Четумаль . [2] [3]

Ранняя история [ править ]

Доказательства, обнаруженные при раскопках в Санта-Рите, показывают долгую историю обитания. [2] Находка захоронения с очень ранней керамикой датирует образование города между 2000 и 1200 годами до нашей эры. [2] [3] Его важность достигла пика в постклассическую эпоху и продолжала оставаться в собственности даже после прихода испанцев . [2]

Из-за своего местоположения город Санта-Рита когда-то контролировал близлежащие торговые пути между побережьем и устьями двух крупных рек, Рио Хондо и Рио Нуэво . Эти реки служили основными торговыми артериями для внутренних центров, таких как Ламанаи и Эль-Петен . [2] Из-за этого он стал доминирующим поселением в регионе Четумаль в ранний классический период . [2]

После непродолжительного спада в период поздней классики Санта-Рита снова стала известной. После упадка классических поселений к северу, Чактемаль (также известный как Четумаль в некоторых источниках) стал столицей одного из 19 государств майя, позже зарегистрированных вторгшимися испанцами. [2] Четумаль входил в состав конфедерации государств под властью династии Коком из Майяпана . Он оставался в рамках этого союза до 1441 года, когда господство майяпана было свергнуто восстанием. [1]

Доклассический период [ править ]

Самое раннее указание на жителей Санта-Рита-Коросаль датируется доклассическим периодом (1200-900 г. до н.э.). Они жили на высоком утесе в юго-западной части, откуда открывается вид на залив Коросаль. Были обнаружены четыре захоронения с керамикой и украшениями из ракушек доклассического периода. В этот ранний доклассический период численность населения оценивалась невысоко, составляла 150 человек. Согласно археологическим данным, в средний доклассический период не наблюдалось увеличения населения. Население, по-видимому, выросло в поздний доклассический период. Двенадцать участков были определены как участки позднего доклассического возраста. В этих двенадцати местах было найдено тридцать четыре захоронения. Среди захоронений была керамика Сьерра-Ред, которая встречается по всей низменности майя. Считалось, что население составляет около 1000 человек. Протоклассический период,который является временным периодом между поздним доклассическим и ранним классическим периодами, по оценкам археологов, население снова увеличилось. К этому времени датировано четыре захоронения.[4]

Классический период [ править ]

В период ранней классики было 1500 жителей, которые жили в деревне, которая сильно отличалась от предыдущих периодов. Были построены памятники и найдены предметы торговли, что указывает на рост торговли. Тринадцать захоронений, найденных в этот период времени, указывают на наличие обширной социальной иерархии. Три из этих тринадцати захоронений были обнаружены в Строении 7, в них были экстравагантные предметы, которых нет в других захоронениях. Структура 7 - самое высокое здание в Санта-Рита-Коросаль. Одно из этих захоронений, датируемое 450 годом нашей эры, содержало того, кого считают могущественным правителем Санта-Риты Коросаль. Его похоронили с предметами, связанными с погребальными жертвами высокопоставленных граждан. Важно отметить, что в этот раннеклассический период времени сформировалась отчетливая социальная структура.Считается, что богатство, найденное в захоронениях, связано с торговлей вдоль рек, граничащих с Санта-Рита-Коросаль - Новой реки и Рио-Хондо. Поздний классический период встречается повсюду. Подсчитано, что к 750 году нашей эры на этом месте проживало около 2500 жителей. Артефакты, найденные повсюду, показывают, что большая часть населения имела доступ к большинству предметов. Социальная иерархия раннего классического периода исчезла.

Постклассический период [ править ]

Раскопки, которые привели к обнаружению доклассических и классических материалов и захоронений, изначально были направлены на поиск информации о постклассических материалах. Открытие Томасом Ганном постклассических фресок и раскопки в Санта-Рита Коросаль в конечном итоге привели исследователей к Санта-Рите Коросаль в поисках постклассических майя. В 1979 году был разработан исследовательский проект, направленный на лучшее понимание постклассических майя. Он стремился идентифицировать археологическую историю Санта-Риты Коросаль, понять происхождение и конец постклассического периода, а также понять ритуалы, социальные и политические аспекты позднего постклассического периода. В момент своего возникновения постклассические майя рассматривались как приходящее в упадок общество, которое отказалось от своих ритуалов, городов и было тенью их былого великолепия.Санта-Рита Коросаль не ушла в безвестность, произошло наоборот. Крупных зданий не возводили, а строили невысокие. К позднему постклассическому периоду Санта-Рита Коросаль имела самое большое количество жителей. Население в 1300-1539 годах н.э. оценивалось в 6900 жителей. Раскопки проводились в 1985 году в южной части центральной части Санта-Рита-Коросаль. Было обнаружено девять зданий, построенных в постклассический период. Большинство из них было построено на более ранних постройках. Артефакты, обнаруженные в двух структурах, структурах 183 и 213, содержали артефакты фигур. Строение 213 состояло из 25 фигур, которые были заложены в землю до его строительства. Девять фигурок были помещены в керамическую урну, а остальные шестнадцать фигурок окружали ее.Строение 183 содержало 28 фигурок, помещенных в керамическую урну перед алтарем.[5]

Рисунок одной из фресок Санта-Риты Томаса Ганна (1900 г.)

Раскопки [ править ]

Современный город Коросаль был основан в 1848 году беженцами из Кастовой войны на соседнем Юкатане и постоянно расширялся, делая его основным этносом в стране в то время. Руины Санта-Риты стали целью для наращивания ресурсов; насыпи участка служили удобной насыпью дороги, а камни использовались для фундамента сооружений. Из-за этого точные границы древнего города майя могут никогда не быть известны. [2]

В начале 1900-х годов археолог-любитель Томас Ганн посетил это место и обнаружил фреску под влиянием Mixtec ; они не сохранились, но копии, сделанные Ганном, сохранились. [3] Никаких существенных исследований не последовало до тех пор, пока в рамках проекта Corozal Postclassic Project, возглавляемого Арленом Чейзом и Дайан Зайно Чейз , не была проведена серия раскопок в период с 1979 по 1985 год. [1] [3]

От постклассической эпохи осталось мало структурных свидетельств. Единственное существующее строение в руинах относится к классической эпохе. [2] Центр этого здания был описан как церемониальная камера со сложной серией взаимосвязанных проходов, ведущих в другие комнаты, включая две погребальные камеры . В одном из них находились останки пожилой женщины, окруженной драгоценностями и керамикой; другой был принадлежностью военачальника , о чем свидетельствуют артефакты, найденные вместе с ним - церемониальный кремний, символизирующий лидерство, и шип ската, наиболее часто используемый в ритуалах кровопролития . [1] [2] Оба захоронения датируются примерно 500 годом нашей эры. [1]

Согласно правительственному справочнику Белиза на этом месте в декабре 2016 года, Томас Ганн в основном искал золото. Он использовал взрывчатку, чтобы взорвать вершину пирамиды, оставив низкорослую версию видимой сегодня.

Обнаруженные артефакты, относящиеся к постклассической эпохе, показывают, что религиозные ритуалы, такие как кровопускание, которые были очень важны в классическую эпоху, продолжали играть важную роль. [2] Присутствие предметов ацтекского происхождения, также датируемых постклассическим периодом, свидетельствует о сохранении торгового значения Санта-Риты через несколько сотен лет после упадка основных церемониальных центров во внутренних помещениях. [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e Институт археологии. «Археология Санта-Риты» . Правительство Белиза, Национальный институт культуры и истории . Проверено 14 августа 2011 года .
  2. ^ a b c d e f g h i j k l Совет по туризму Белиза. «Санта Рита» . Виртуальный гид по Белизу . Naturalight Productions Ltd. Архивировано из оригинала на 30 сентября 2011 года . Проверено 14 августа 2011 года .
  3. ^ a b c d Ассоциация археологии Белиза (1989). Фостер, Байрон (ред.). Военачальники и маисовые люди: путеводитель по местам майя в Белизе . Cubola Productions. ISBN 978-968-6233-06-3.
  4. ^ Чейз, Дайан З. и Чейз, Арлен Ф. (2004) «Санта-Рита Коросаль: двадцать лет спустя» в исследовательских отчетах по археологии Белиза . 1 : 243-255.
  5. ^ Чейз, Дайан З. Чейз, Арлен Ф. (1986) «Подношения богам: археология майя в Санта-Рита Коросаль», Университет Центральной Флориды, Орландо.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Демарест, Артур (2004). «Древние майя». Издательство Кембриджского университета.
  • Sharer, Роберт Дж .; Трэкслер, Лоа П. (2006) «Древние майя». Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета.

Координаты : 18 ° 24′8 ″ с.ш., 88 ° 23′42 ″ з.д. / 18,40222 ° с.ш.88,39500 ° з.д. / 18.40222; -88,39500