 | |
  Расположение в Мезоамерике | |
| Место расположения | Orange Walk District , Белиз |
|---|---|
| Область, край | Orange Walk District |
| Координаты | 17 ° 45′9 ″ с.ш. 88 ° 39′16 ″ з.д. / 17,75250 ° с.ш.88,65444 ° з.д. Координаты: 17 ° 45′9 ″ с.ш. 88 ° 39′16 ″ з.д. / 17.75250°N 88.65444°W |
| История | |
| Основан | 16 век до н.э. |
| Периоды | От доклассического к постклассическому |
| Культуры | Цивилизация майя |
Ламанай (от « ламаанайин» , «затопленный крокодил » на юкатекских майя ) - это археологический памятник в Мезоамерике , который когда-то был крупным городом цивилизации майя , расположенный на севере Белиза , в районе Орандж-Уолк . Название места является доколумбовым , записано ранними испанскими миссионерами и задокументировано более тысячелетием ранее в надписях майя как Ламан'айн . Ламанай известен своим исключительно долгим заселением, охватывающим три тысячелетия, начиная с раннего доклассического периода майя.период и продолжающийся через испанские и британские колониальные периоды до 20-го века. [1] В отличие от большинства памятников классического периода в южных низинах майя , Ламанай не был заброшен в конце 10 века нашей эры. [2]
История [ править ]
Ламанай был заселен еще в 16 веке до нашей эры. [3] Это место стало важным центром в доклассический период , с 4 века до нашей эры до 1 века нашей эры. В 625 году н.э. здесь была возведена «Стела 9» на юкатекском языке майя . [4] Ламанай оставался оккупированным до 17 века нашей эры. Во время испанского завоевания Юкатана испанские монахи основали здесь две римско-католические церкви, но восстание майя изгнало испанцев. [3] Впоследствии это место было включено британцами в Британский Гондурас, после чего эта колония перешла к Белизу.
Описание сайта [ править ]
Подавляющее большинство участка оставалось нераскопанным до середины 1970-х годов. Археологическая работа сосредоточена на исследовании и реставрации крупных структур, прежде всего маска Темпл , Jaguar Temple и High Temple . С вершины этой последней структуры открывается вид на окружающие джунгли на близлежащую лагуну, часть реки Нью-Ривер .
Значительная часть Храма масок ягуара остается под травянистой землей или покрыта густыми зарослями джунглей. Полностью раскопанный, он был бы значительно выше Высокого Храма. В храме ягуара есть легенда, что вы можете найти древнее копье, называемое сердцем ягуара, хотя храм получил свое название из-за масок ягуара на каждой стороне.
Руины майя Ламанаи когда-то принадлежали значительному городу майя в районе Орандж-Уок в Белизе . «Ламанай» происходит от термина майя, означающего «затопленный крокодил», - дань уважения зубастым рептилиям, живущим на берегах Новой реки. Ламанаи Белизские джунгли изобилуют экзотическими птицами и гидрофильными игуанами. Есть свидетельства о жизни майя, которая датируется примерно 1500 г. до н.э. через постклассический период (950-1544 гг.) И испанские колониальные времена (1544-1700 гг.) [5]
Чау Хиикс [ править ]
Соседнее древнее поселение майя Чау-Хиикс представляет свидетельства очень длительного непрерывного заселения от раннего доклассического периода (около 1200 г. до н.э.) до позднего постклассического периода (около 1600 г. Он находится между Ламанаем и Алтун Ха , еще одним местом на востоке.
Он расположен в Западной лагуне недалеко от выхода в Спэниш-Крик. Чау-Хиикс находится в 15 км к востоку от Ламанаи, до него можно добраться по водным путям. Алтун Ха лежит еще 25 км восточнее. Материальная культура Чау Хиикс демонстрирует тесные связи как с Ламанаи, так и с Алтун Ха, а также свидетельствует о взаимодействии с центрами в бассейне Петен .
В Чау-Хиикс есть значительные древние ирригационные сооружения, поэтому, вероятно, это была сельскохозяйственная община, поставлявшая продукты для Ламанаи.
Самая ранняя культурная деятельность в Чау-Хиикс восходит к раннему среднему доклассическому периоду Swasey (около 1000-500 гг. До н.э.) [6]
Медные артефакты и их значение в Ламанаи [ править ]
Среди многих важных аспектов постклассического и раннего испанского колониального периода жизнь майя в Ламанаи проявляется в наличии значительного количества медных артефактов. Медь указывает на более широкие торговые отношения в южных низинах майя, и как отражение технологических изменений история использования металлических артефактов в Ламанаи является неоценимым элементом в реконструкции постклассической и ранней исторической динамики. Археологический контекст медных предметов, обнаруженных в начале Ламанаи, с появлением металла на этом месте примерно к 1150 году нашей эры. [7]
Археологический контекст, в котором медные предметы были обнаружены на древнем майяском участке Ламанаи на севере Белиза, имеет большое значение, поскольку эти предметы служили большой цели для жителей общины в постклассическое время, которое датируется 950-1544 гг. Почти все медные предметы, найденные в Ламанаи, явно мезоамериканские по форме и дизайну, и на основании металлургического анализа выясняется, что производственные технологии также были явно мезоамериканскими. Наличие производственных материалов и неправильно отлитых деталей, а также результаты химического анализа состава и микроструктуры подтверждают эту идею [8]что майя в Ламанаи были заняты производством медных изделий на месте в поздние доколумбовые времена (цитируется статья Скотта). Объекты классифицируются и исследуются в контексте, формах, стилях, использовании и источниках медных предметов, относящихся к керамической фазе Бука, которая совпадает с ранним постклассическим периодом (950–1200 гг. Н. Э.).
В начале Ламанаи были обнаружены медные предметы, металл на этом месте появился примерно к 1150 году нашей эры. Термин «медь» используется для описания металла, найденного на этом месте; однако все медные артефакты, найденные в Ламанаи, были сплавлены с другими металлами, такими как олово или мышьяк, и технически могли считаться бронзой (Hosler 1994: 210-213). [9]
Количество и разнообразие медных предметов, обнаруженных в Ламанаи, указывает на то, что, будучи новым товаром с удивительно уникальными слуховыми и визуальными свойствами, металлические артефакты играли важную роль, по крайней мере, для некоторых членов общества постклассического периода и более позднего периода контактов. Массон отмечает, что «металл, вероятно, был самым ценимым предметом роскоши в этом регионе постклассического мира майя» (2003: 279). Включение медных колоколов, сложных колец и пуговичных украшений в элитные захоронения раннего и среднего постклассического периода показывает, что по крайней мере некоторые жители этого места демонстрировали такие предметы в определенных социальных и ритуальных условиях. Медные колокольчики, которые носили во время выступлений, служили слуховым напоминанием о высоком социальном статусе тех, кто их демонстрировал,блестящие медные кольца на пальцах и сложные украшения одежды служили визуальными индикаторами высокого статуса.[9]
Торговля [ править ]
Торговля была важным компонентом мезоамериканской жизни в постклассический период, и майя были активными участниками обширной макрорегиональной торговой сети. Перемещению товаров, а также информации и идей во внутренние районы полуострова способствовало путешествие на каноэ вдоль побережья и обширных речных систем Белиза. Импорт готовых медных изделий в область майя в постклассические времена стал возможен благодаря активной, хорошо налаженной сети обмена, которая включала Ламанаи и ряд небольших постклассических поселений на севере Белиза.
Ключевое расположение Ламанаи в лагуне Нью-Ривер обеспечивало его обитателям доступ к разнообразным мезоамериканским торговым товарам на протяжении 3500 лет оккупации этого места. Медные предметы, такие как колокольчики, кольца и пинцет, не только имели большую экономическую ценность, но также были очень заряженными символическими объектами, звуки и цвета которых делали их особенно важными для использования в ритуальных представлениях и в качестве украшений, отражающих социальный статус. В Ламанаи было обнаружено больше медных артефактов, чем в любом другом месте древнего мира майя. На сегодняшний день раскопано в общей сложности 187 медных артефактов, включая колокольчики, кольца, пинцет, различные украшения для одежды, булавки, топоры, долота, иглы и рыболовные крючки. [10]
Захоронения [ править ]
Все медные предметы Ламанаи были найдены связанными с элитными захоронениями, за исключением одного предмета, найденного в тайнике, и одного, найденного в мусорной куче. Медные предметы были обнаружены в шести из 97 захоронений, раскопанных в этих двух сооружениях.
Медная металлургия [ править ]
Свидетельства местной металлургии меди в Ламанаи состоят из слитков, чушек, заготовок, листовых деталей, неправильно отлитых объектов и обломков отливок. Свиньи - это продукт выливания остатков металла из отливки для охлаждения; в отличие от слитков, чуши обычно не имеют стандартизированных или даже полустандартизированных форм или размеров. Обсуждение форм и стилей медных артефактов из Ламанаи следует за типологией металлических артефактов в Мезоамерике, предложенной Пендергастом (1962). Эта классификация основана на разделении предметов на одну из трех основных функциональных категорий: утилитарные предметы, предметы личного убранства и церемониальные предметы. Датировка этих металлических артефактов основана, прежде всего, на их ассоциации со стилистически диагностическими керамическими формами. (Пендергаст 1962: 521). [11]
Храм Ягуара, Храм Маски и Высокий Храм [ править ]
На этом месте находятся постройки, датируемые 625 годом нашей эры: Храм Ягуара, названный в честь квадратного украшения в виде ягуара; Храм Маски, украшенный 13-футовой каменной маской древнего царя майя; и Высокий храм, с вершины которого открывается панорамный вид. [9]
Наиболее интересными особенностями сооружения являются две маски, украшающие западный фасад храма. Маски находятся на двух уровнях на южной стороне центральной лестницы, на нижнем уровне маски высотой более 15 футов. Он представляет собой довольно очеловеченное лицо и окаймлен декоративными элементами. Головной убор маски представляет собой крокодила. Эти маски построены из каменной арматуры, покрытой толстой лепниной, в которую вырезаны детали. Маски датируются концом пятого - началом шестого века. В Ламанаи был сильно развит церемониализм, свидетельствующий о правящей власти с жестким контролем над населением. [11]
В большом храме была единственная площадка для игры в мяч, где под гигантским центральным маркером помещалось приношение. Чаша с крышкой содержала 100 г кристаллического гематита, 19 г киновари в миниатюрном сосуде и другие предметы, такие как нефрит, раковины и жемчуг, все на поверхности ртутного бассейна. Раньше ртуть находили в Копане, Киригуа, а также в Каминальджуйо и озере Амтитлан, но не в таком большом количестве. Это большое количество ртути, найденное на месте Ламанаи, вероятно, было собрано для ритуального использования. На этом месте также была найдена керамика, которая постепенно перенимала новые стили. К сожалению, к концу классического периода здесь обычным погребальным обычаем было разбивать сосуды перед погребением. [9]
Археологические исследования [ править ]
Первое подробное описание руин было сделано в 1917 году Томасом Ганном . Археологические раскопки на этом месте начались в 1974 году под руководством Дэвида М. Пендергаста из Королевского музея Онтарио , которые продолжались до 1988 года. Дальнейшие раскопки и реставрационные работы ведутся с 2004 года [update]. Руины раскапываются командой из близлежащих деревень Индийская церковь и Сан-Карлос . Текущий проект возглавляют доктор Элизабет Грэм (Институт археологии, Университетский колледж Лондона ) и доктор Скотт Симмонс ( Университет Северной Каролины в Уилмингтоне ). [3]С 2006 года исследования на сайте были направлены в основном на анализ артефактов. Крупные раскопки возобновятся, когда будет получено финансирование на дополнительную обработку, анализ и хранение артефактов.
Современный сайт и туризм [ править ]
Ламанай доступен для туристов на организованных однодневных прогулках на лодке из города Орандж-Уолк вдоль Новой реки или по грунтово-гравийной дороге через район меннонитов на верфи . В небольшом музее представлены местные артефакты и дан исторический обзор. Есть туристические объекты и небольшие магазины.
Галерея [ править ]
Храм Маски - Ламанай
Деталь резьбы на правой (обращенной к храму) стене Храма Маски. Панель такого же размера с левой стороны закрыта для защиты.
Человек ростом 5 футов 8 дюймов перед стеной Храма Маски, для перспективы.
Высокий храм, Ламанай
Деталь передней стены (правая сторона обращена вперед) Высокого храма. Сильно эрозия.
Вид с вершины Высокого храма, чтобы проиллюстрировать высоту.
Храм масок ягуара
Храм масок ягуара - деталь того, что считается головой ягуара, левая сторона храма (если смотреть на него спереди).
Неизведанный храмовый курган к югу от Высокого Храма, Ламанаи
См. Также [ править ]
- Список мезоамериканских пирамид
Ссылки [ править ]
- ^ Грэм, Элизабет А. (2011). Христиане майя и их церкви в шестнадцатом веке, Белиз . Гейнсвилл: Издательство Университета Флориды. ISBN 9780813040721. OCLC 758668809 .
- ^ Пендергаст, Дэвид М. (1986). «Стабильность через изменения: Ламанаи, Белиз, с девятого по семнадцатый век». Поздняя низменная цивилизация майя: от классики до постклассики . Школа американских исследований Университета Нью-Мексико Press: 223–249. OCLC 12420464 .
- ^ a b c "ЛАМАНАЙ АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ" . Архивировано из оригинала на 2010-02-28 . Проверено 26 июня 2009 .
- ^ Майкл П. Клосс Иероглифический текст Стелы 9 , Ламанаи, Белиз, Проверено 26.06.2009
- ^ Джойс, Келли (1996). Археологический путеводитель по Северной Центральной Америке . Оклахома: Университет Оклахомы Press. С. 35–44.
- ^ Кристофер Р. Андрес, Архитектура и социально-политическая трансформация в Chau Hiix, Белиз. (PDF) Журнал полевой археологии, Том. 34, 2009
- ↑ Симмонс, Скотт (март 2009 г.). «Контекст и значение медных артефактов в постклассическом и раннем историческом Ламанаи, Белиз». 34 (1): 57–75. Cite journal requires
|journal=(help) - Перейти ↑ Mock, Shirley (1998). Посев и рассвет . Нью-Мексико: Университет Нью-Мексико Press. С. 54–61.
- ^ a b c d Уивер, Мюриэль (1993). Ацтеки, майя и их предшественники . Калифорния: Academic Press Inc., стр. 271–272.
- ^ Чейз, Дайан (1992). Мезоамериканские элиты . Оклахома: Университет Оклахомы Press. С. 61–79 . ISBN 0-8061-2371-0.
- ^ a b Уиттингтон, Стивен (1997). Кости майя . Смитсоновский институт: каталогизация Британской библиотеки. С. 129–226. ISBN 1-56098-684-0.
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы по теме Ламанаи . |
- Ламанай на mayaruins.com
- Археологический проект Ламанаи (LAP)
- Ламанаи на сайтеyondtouring.com
- Ламанай о сказках туриста
