Тусовщица саронга (также известная как SPG ) - это термин, используемый в Сингапуре , Малайзии на полуострове и Таиланде для описания местной, обычно азиатской ( китайской , малайской или индийской ) женщины, которая встречается исключительно с мужчинами европейского происхождения или общается с ними для потенциальных денежных или социальных целей. преимущества. [1] [2]
Этимология
Термин «тусовщица Саронга» имеет довольно безобидные корни в конце 1940-х - начале 1950-х годов, когда Сингапур еще находился под властью Британской империи . В качестве общей практики, британские силы персонал социализированы очень между собой, в зависимости от их воинских званий и статуса (т.е. офицеров , в отличие от рядового ). Однако были случаи, когда конкретных местных сингапурских «гостей» приглашали на общественные мероприятия, проводимые англичанами. Термин «вечеринка саронга» вошел в употребление для описания социальных функций, которые включали местных приглашенных «дам», которые носили саронг , местное слово для обозначения юбки с запахом, популярной среди местных сингапурских мужчин и женщин того времени. [1]
Общие стереотипы
Исторически сложилось так, что стереотипная «тусовщица Саронга» имела ложный иностранный акцент , была вызывающе одета и исключительно встречалась или предпочитала белых мужчин, проживающих в Сингапуре или иностранцев. Стереотип тусовщицы Саронга в местных развлечениях обычно изображается как добывающая золото азиатская женщина, похищающая мужа, и это восприятие во многом способствовало декадентскому имиджу Сингапура в 1970-х годах, как это видно в таких фильмах, как Святой Джек . Из-за этих стереотипов женщинам, которые классифицируются как тусовщицы Саронга, часто приходится терпеть негативные радикальные заявления. Стереотип тусовщицы Саронга был популяризирован серией юмористических книг австралийского писателя Джима Эйчисона в 1990-х годах, предлагая сатирическое изображение САУ и связанных с ней аспектов сингапурской культуры. Со временем этот термин приобрел несколько более унизительное значение. В настоящее время тусовщиц Саронга больше не идентифицируют по уникальному дресс-коду или внешнему виду, они относятся просто к любой местной женщине, которая предпочитает общаться с мужчинами кавказской национальности, особенно для романтических или сексуальных отношений. Тусовщицу Саронга обычно воспринимают как фетишиста, который является расистом и дискриминирует свою общину и расу на почве ненависти к себе , при этом проявляя фаворитизм по отношению к белым людям и фактически отказываясь от своей азиатской идентичности. [1]
Смотрите также
Библиография
Рекомендации
- ^ а б в «Вот почему Sarong Party Girls называют Sarong Party Girls» . Goody Feed Singapore . 21 сентября 2015.
- ^ Ханна Хо, Дебби Хо (декабрь 2019 г.). «Идентичность в движении: стремление тусовщицы Саронга к« хорошей жизни » ». Азиатский: Журнал английского языка и литературы IIUM . 13 (2): 146–166.CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )