Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Кувшин для хранения чая из глины сацума ( чацубо ) с павловнией и рисунком грома, поздний период Эдо, около 1800-1850 гг.
Чаша с множеством женщин, эпоха Мэйдзи, ок. 1904, Мастерская Кинкодзан, Ябу Мейзан

Посуда Сацума (薩摩 焼, Сацума-яки ) - это тип японской керамики, родом из провинции Сацума на юге Кюсю . Сегодня его можно разделить на две отдельные категории: оригинальный простой ранний сацума из темной глины (古薩摩, Ко-Сацума ), изготовленный в Сацума примерно с 1600 года, и искусно украшенный экспортный Сацума (京 薩摩, Kyō-Satsuma ) с телом из слоновой кости. изделия, которые начали производиться в девятнадцатом веке в различных городах Японии. Применив их позолоченную полихроматическую эмалевую надглазурнуюСозданные для удовлетворения вкусов западных потребителей, производители последних сделали посуду Сацума одним из самых узнаваемых и прибыльных экспортных товаров периода Мэйдзи .

Ранняя история [ править ]

Точное происхождение и ранние нововведения изделий Сацума несколько неясны; [1] однако большинство ученых относят его появление к концу шестнадцатого [2] или началу семнадцатого века. [3] Регион Сацума созрел для строительства печей из-за доступа к местной глине и близости к Корейскому полуострову . [4] В 1597-1598, при заключении Тоётоми Хидэёси «s вторжения в Корею , корейские гончары были насильно привезены в Японию , чтобы дать толчок несуществующий керамической промышленности Кюсю. [5]Эти гончары в конечном итоге поселились в Наэсирогаве и Татено, которые должны были стать центром местной гончарной промышленности. [6]

Ранняя посуда Сацума [ править ]

Посуда Сацума, относящаяся к первым годам эры Гэнроку (1688–1704), часто упоминается как Ранняя Сацума или ко-сацума . [7] Самые старые сохранившиеся образцы Сацума - это керамическая посуда, сделанная из богатой железом темной глины, покрытой темной глазурью . [8] До 1790 года предметы не были богато украшены, а скорее были скромными предметами народной посуды, предназначенными для практического повседневного использования в преимущественно деревенской среде или чайной церемонии . Учитывая, что они «в основном предназначались для использования на мрачных кухнях фермерских домов», гончары часто полагались на тактильные техники, такие как рельефный рельеф, оттиски штампов и резьба по глине, чтобы придать им интерес. [9]

Высокая популярность посуды Сацума за пределами Японии в конце девятнадцатого века привела к увеличению производства в сочетании со снижением качества. Коллекционеры искали более старые, более изысканные части того, что они ошибочно называли ранним Сацума. Это на самом деле были просто более качественные штук до Meiji девятнадцатого века, работает от других гончарных , таких как Киото Awata изделия (粟田焼, Awata-яки ) , [10] или подделками. [11]

1800–1867 [ править ]

Примерно с 1800 года парчовые (錦 手, нишикиде ) расписные украшения начали процветать, включая палитру «нежный железно-красный, глянцево-синий, голубовато-зеленый, мягкий пурпурно-черный и очень редко используемый желтый». [12] Немного позднее нововведение добавило росписи позолоты к парчи (金 錦 手, кин нисикиде ) . [13] Разноцветная эмалевая надглазурка и золото были нарисованы на тонких предметах цвета слоновой кости с мелко потрескавшейся прозрачной глазурью. [14]Дизайн - часто легкие, простые цветочные узоры - находился под сильным влиянием как керамики Киото, так и школы живописи Кано , что привело к акценту на негативном пространстве . [15] Многие считают, что это произошло от гончаров Сацума, которые посетили Киото в конце семнадцатого века, чтобы научиться технике надглазурной росписи. [16]

1867–1885 [ править ]

Деталь фарфоровой чаши c. 1870 г.

Первая крупная презентация японского искусства и культуры на Западе состоялась на Парижской выставке Exposition Universelle в 1867 году, и изделия Сацума занимали видное место среди представленных предметов. [17] Губернатор региона даймё рано осознал экономические, престижные и политические преимущества торговых отношений с Западом. [18] Чтобы поддерживать связь с Сацумой, например, Великобритания предложила даймё поддержку в восстании 1868 года против сёгуната . [19] На Парижской выставке были представлены керамика, лаковая посуда , дерево, инструменты для чайной церемонии Сацума , бамбуковые плетеные изделия.и текстиль под региональным флагом Сацума - а не под знаменем Японии - как признак антипатии даймё к национальному сёгунату . [20]

После того, как изделия Сацума стали популярны на выставке 1867 года [21] и были упомянуты в « Керамическом искусстве Японии Одсли и Боуз » в 1875 году, к двум основным мастерским, производящим эти изделия, возглавляемым Боку Сэйканом и Чин Дзюканом, присоединилось несколько других по всей Японии. [22] «Сацума» перестала быть географическим маркером и начала передавать эстетику. [23] К 1873 году в Кобе и Иокогаме возникли мастерские эцукэ (絵 付 け), специализирующиеся на росписи глазурованных керамических изделий из Сацума . [24] В таких местах, как Кутани, Киотои Токио , мастерские сделали свои собственные заготовки, устранив любую реальную связь с Сацума. [25] С начала 1890-х до начала 1920-х годов было более двадцати фабрик ецукэ, производящих изделия Сацума, а также ряд небольших независимых студий, производивших высококачественные изделия. [26]

Стремясь выйти на растущий зарубежный рынок, производители адаптировали модель нишикиде Сацума. В результате экспортный стиль продемонстрировал эстетическую мысль, отражающую иностранные вкусы. Предметы были покрыты миллефлер-подобным узором « усыпанный цветами» (花 詰, ханадзуме ) или «заполненной росписью» (塗 り つ ぶ し, нурицубуши ) [27] до ужаса вакууи . Обычно они были украшены «причудливыми» ... символами, такими как пагоды , складные вееры или одетые в кимоно [женщины] ». [28] Пьесы продолжали показыватьцветочные и птичьи орнаменты , но также увеличилось количество религиозных, мифологических, пейзажных и жанровых сцен . Возник новый интерес к производству декоративных предметов ( окимоно ), таких как статуэтки красивых женщин ( бидзин ), животных, детей и религиозных предметов. [29] Палитра потемнела, и было щедро нанесено мориаге (盛 り 上 げ) рельефное золото. [30]

1885–1930-е гг. [ Править ]

В середине 1880-х годов начался спад экспорта многих японских товаров, включая изделия Сацума, отчасти связанный с обесцениванием качества и новизны из-за массового производства. К 1890-м годам современная посуда Сацума стала в целом очерняться критиками и коллекционерами. Она была негативно воспринята на Колумбийской выставке в Чикаго в 1893 году, но оставалась популярным экспортным товаром в двадцатом веке, становясь «практически синонимом японской керамики» на протяжении всего периода Мэйдзи. [31] Посуда Сацума продолжала производиться массово и в современный период, хотя качество упало до такой степени, что в конечном итоге потеряло интерес для потребителей.

Критика [ править ]

Реакция критиков и коллекционеров на массовое производство изделий Satsuma была и остается в подавляющем большинстве отрицательной. По словам историка искусства Гизелы Ян, «ни в одном другом стиле керамики японцы не доходили до таких крайностей, пытаясь удовлетворить западные вкусы, и нигде более пагубные последствия массового производства не были более очевидны». [32] Стремясь производить недорогие и популярные изделия, изделия Сацума стали «переполненными», «яркими» и «блестящими». [33] На эти изделия никогда не было внутреннего спроса, что обычно рассматривалось как «предательство японских традиций». [34]Серьезные иностранные коллекционеры также отвернулись от экспортных работ как «сырых меловых лепешек, покрытых крупно трещиноватой глазурью, в которых чаще, чем обычно, избыток полевого шпата приводил к обесцвечиванию отложений, свидетельствующих об обратном техническому мастерству». [35]

Типы [ править ]

Чаша для чая Сацума в виде листа лотоса, белая глазурь, период Эдо, 17 век

Помимо нисикидэ и экспортной посуды, существуют различные категории посуды Сацума, каждая из которых имеет свой собственный внешний вид.

  • Широ Сацума : белое остекление; изначально только для использования в доме даймё [36]
  • Куро Сацума : черное тело с темной надглазурой
  • Джакацу : синяя, желтая и черная глазурь сочетаются с белой надглазурой [37]
  • Сункороку Сацума : более старые изделия, созданные по образцу керамики Саванкхалок Таиланда XIII века, украшенные коричневыми геометрическими узорами [38]
  • Мисима Сацума : глина со светлой голубовато-серой глазурью, с инкрустацией или рельефным геометрическим рисунком, заполненным белой скользящей надглазурой [39]
  • Сине-белая Сацума: произведена в первом десятилетии девятнадцатого века; большие предметы с китайским дизайном, часто пейзажи [40]
  • Gosu blue Satsuma: производится в ограниченном количестве в Киото в середине девятнадцатого века; изделия, покрытые глазурью или под глазурью, содержащие минералы, такие как кобальт или асболит , придающие окрашенным изображениям голубоватый оттенок и более яркое качество [41]

Художники [ править ]

Не все производители продукции Satsuma конца девятнадцатого и начала двадцатого века пожертвовали качеством ради экспортного бума. Некоторые выдающиеся художники периодов Мэйдзи и Тайсё включают:

  • Тайдзан Ёхэй IX [帯 山 与 兵衛 (9 代)] (1856–1922)
  • Ито Тодзан [伊 東 陶 山] (1846–1920)
  • Kinkōzan Sōbei VI [錦 光山 宗 兵衛 (6)] (1824–1884), Kinkzan Sbei VII [錦 光山 宗 兵衛 (7)] (1867–1927)
  • Ябу Мейдзан [藪 明 山] (1853–1934)
  • Чин Дзюкан XII [沈 寿 官] (1835–1906)
  • Миягава Кодзан (Макузу) [宮 川 香山] (1842–1916)
  • Сэйкодзан [精巧 山]
  • Рёдзан [亮 山]

Большинство этих художников открыли мастерские Эцукэ примерно в 1880 году, что совпало с периодом спада экспорта. Хотя они и занимались экспортом, стилистически их изделия демонстрировали желание вернуться к традиции. Их работы известны «сдержанным стилем» и «щадящим распределением мотивов». [42] Нарисованные темы часто были взяты из литературной классики, героических легенд или представляли ностальгические изображения жизни в Киото до Мэйдзи. В начале двадцатого века эти художники также начали использовать западные техники и стили, в том числе перспективу и приглушенные цвета [43], а также использование жидкого золота (水su , суйкин ) , которое первоначально было разработано немецкими специалистами.Мейсен . [44]

Метки [ править ]

В то время как более старая японская керамика часто не имеет никаких марок или подписей, на изделиях, изготовленных после 1870 года, в частности, могут быть нанесены различные знаки в дополнение к маркировке художника. [45]

Герб Симадзу [ править ]

На многих изделиях Сацума - независимо от возраста или подлинности - изображен камон (фамильный герб) правящего клана Сацума Симадзу : красный крест в красном круге. [46] Ставится над подписями или штампами. Хотя изначально он был признаком связи с доменом Сацума и прямым участием клана Симадзу в производстве предметов, в эпоху массового производства и экспорта герб стал просто маркетинговым условием. Все подлинные образцы расписаны вручную, а не штампованы или напечатаны на машине, хотя ручная роспись не является гарантией легитимности. [47]

Сацума [ править ]

«Сацума» или «сацума-яки» иногда изображают или штампуют на предметах ниже герба Симадзу. Он может быть написан иероглифами , хираганой или латинским алфавитом . [48]

Дай Ниппон [ править ]

Знак « Дай Ниппон » (大 日本 «Великая Япония») наносился на предметы в период Мэйдзи (1868–1912) как указание на их место происхождения в период разжигания национализма. Эти символы часто появляются сразу справа от марки производителя. [49]

Мастерские / студии [ править ]

  • Тёсюдзан: Киотская мастерская, работавшая в конце периода Мэйдзи, специализирующаяся на изделиях из драконов.
  • Фузан: мастерская, действующая в период Мэйдзи
  • Гёдзан: студия в Киото, работающая в период Мэйдзи
  • Кинкодзан: керамическая мастерская, действовавшая в 1645–1927 годах, возглавляемая Кинкодзаном Собей; с 1875 года активно экспортировался, особенно в Америку; крупнейший производитель экспортной посуды Satsuma
  • Кошида: действующая фабрика c. 1880–1927; возобновлено производство после 1945 г.
  • Маруни: производитель Кобе, работавший до 1938 года.
  • Тайдзан / Оби-я: работает семейная печь в Киото c. 1673–1922; начал экспорт в 1872 году, особенно в Америку
  • Yasuda: компания из Киото, официально известная как Yasuda Kyoto Tokiji Goshigaisha, работающая в период Мэйдзи [50]

  • Тарелка, мастерская Тёсюдзан, фаянсовая посуда с надглазурой, золотом и белой эмалью, декорированная Джиссеем по эскизу Йошисада, без даты

  • Восьмиугольная банка с крышкой, мастерская Хотода, без даты

  • Кувшин для благовоний с ребристой крышкой, фаянс с надглазурой и золотом, мастерская Сэйкодзан, без даты

  • Чайник фаянсовый с надглазурой и золотом, мастерская Шутсудзан, без даты

  • Чаша с обезьянами, Шинозука Кодзан, эпоха Мэйдзи

  • Кнопка с изображением современной посуды Сацума

Подделки [ править ]

Невероятная популярность изделий Сацума и стремление коллекционеров находить предметы до Мэйдзи привели к тому, что некоторые производители и дилеры намеренно исказили возраст и происхождение предметов. Некоторые продавали другие виды керамики, такие как изделия авата или сето, как сацума. [51] Некоторые ложно использовали имена известных художников или студий для обозначения произведений. [52] Ранняя японская керамика редко имела штампы или подписи, что могло затруднить датировку некоторых изделий Сацума. [53] Одной из характеристик более ранних изделий, однако, является высококачественная глазурь и отделка, поскольку более позднее массовое производство привело к значительно худшим работам. [54]Еще одна отличительная особенность подлинных предметов - то, что их тела не звенят при постукивании, поскольку они сделаны из керамической глины, а не из фарфора. [55]

Заметки [ править ]

  1. ^ Ян 2004, 107
  2. ^ Поллард 2006, 138
  3. ^ Ян 2004, 107
  4. ^ Ян 2004, 86
  5. ^ Lazar & Syec 2013
  6. ^ Lazar & Syec 2013
  7. ^ Сансейдо
  8. ^ Bonhams
  9. ^ Данн 2006, 612
  10. ^ Поллард 2006, 139
  11. ^ Ян 2004, 107
  12. ^ Горхан 1971, 81
  13. ^ Ян 2004, 107
  14. ^ Ян 2004, 133
  15. ^ Ян 2004, 133
  16. ^ Поллард 2006, 138
  17. ^ Мюнстерберга 1983, 38
  18. ^ Ян 2004, 46
  19. ^ Ян 2004, 48
  20. ^ Ян 2004, 48
  21. ↑ Обзор выставки в лондонской газете хвалит произведение Сацума за его «мягкую глазурь цвета слоновой кости, с мельчайшими волнистыми линиями и удивительно реалистичными цветами». (Поллард 2006, 139).
  22. ^ Ян 2004, 107
  23. ^ Ян 2004, 134
  24. ^ Поллард 2006, 139
  25. ^ Ян 2004, 134
  26. ^ Нильссон
  27. ^ Нагатака, Такеши (2003). Классический японский фарфор . Kodansha International. п. 71. ISBN 978-4-7700-2952-2. в таких стилях, как хана-дзуме («упакованные цветы») или нури-цубуси (« сплошная роспись»), которые почти скрывают белый фарфор.
  28. ^ Уилсон 2005, 173
  29. ^ Ян 2004, 143
  30. ^ Ян 2004, 134
  31. ^ Ян 2004, 132
  32. ^ Ян 2004, 144
  33. ^ Миллер 2008
  34. ^ Ян 2004, 145
  35. ↑ Капитан Фрэнсис Бринкли, цит. По: Jahn 2004, 144.
  36. ^ Lazar & Syec 2013
  37. ^ Горхан 1971, 83
  38. ^ Горхан 1971, 83
  39. ↑ Старый Сацума 1888, 45
  40. ^ Горхан 1971, 84
  41. ^ Нильссон
  42. ^ Jahn 2004, 146-147
  43. ^ Ян 2004, 149
  44. ^ Bonhams
  45. ^ Ян 2004, 108
  46. ^ Ян 2004, 108
  47. ^ Нильссон
  48. ^ Нильссон
  49. ^ Нильссон
  50. ^ Нильссон
  51. ^ Ян 2004, 107
  52. ^ Нильссон
  53. ^ Ян 2004, 108
  54. ^ Ян 2004, 134
  55. ^ Нильссон

Ссылки [ править ]

  • Bonhams, Gilding the Greenhouses: A Short History of Satsuma Ware , Bonhams , получено 24 октября 2014 г.
  • Данн, Майкл (2006). «Японская керамика: керамика периода Эдо». В Фар-Беккере, Габриэле (ред.). Искусство Восточной Азии . Нью-Йорк: Конеманн. С. 605–612. ISBN 3833120509.
  • Горхан, Хейзел Х. (1971). Японская и восточная керамика . Токио: Таттл. ISBN 9781462903856.
  • Ян, Гизела (2004). Керамика Мэйдзи: искусство японского экспортного фарфора и посуда Сацума 1868-1912 . Штутгарт: Арнольдише. ISBN 3-89790-197-8.
  • Лазар, Кэрон Касуэлл; Syec, Джошуа Г. (2013). Музеографы: японская керамика Сацума . bBookIt.com. ISBN 978-1456606411. Проверено 22 октября 2014 года .
  • Миллер, Джудит (2008), Japanese Satsuma Ceramics , Miller's Antiques Guide , получено 25 октября 2014 г.
  • Мюнстерберг, Хьюго (1983). Керамическое искусство Японии: Справочник для коллекционеров . Токио: Таттл. ISBN 0-8048-0083-9.
  • Нильссон, Ян-Эрик, Знаки японского фарфора: Сацума , Gotheborg.com , получено 17 октября 2014 г.
  • «Старый Сацума». Художник-декоратор . 13 (2): 45–6. Ноябрь 1888 г. JSTOR  25585658 .
  • Поллард, Клэр (2006). «Великолепно с блеском и золотом: Миягава Кодзан и роль экспортной посуды Сацума в керамической промышленности раннего периода Мэйдзи». В Conant, Эллен П. (ред.). Вызов прошлого и настоящего: метаморфоза японского искусства девятнадцатого века . Гонолулу: Гавайский университет Press. С. 134–147. ISBN 0824829379.
  • Сансейдо, Ко Сацума [古薩摩] , Котобанк , получено 26 октября 2014 г.
  • Уилсон, Ричард Л. (2005). Внутри японской керамики: грунтовка материалов, методов и традиций . Нью-Йорк: Уэтерхилл. ISBN 0-8348-0442-5.

Внешние ссылки [ править ]

  • Обжиговая печь Джукан , официальный сайт
  • Информационный центр керамики
  • Японская ассоциация традиционных ремесел , страница "Керамика"
  • Японская галерея керамики , ваза с кленовыми листьями Ябу Мейзан