Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Члены клубов социальной помощи и развлечений спонсируют парады «второй линии», на которых они выходят в своих нарядах.
Местная джазовая певица Джейн Харви Браун возглавляет оркестр духового оркестра на второй линии во Французском квартале в Новом Орлеане.
«Сыны надежды и ежегодный парад молодых ветеранов», Новый Орлеан ок. 1902 г.
Буйные танцы на улицах и тротуарах - это часть второй линии.

Вторая линия является традицией в парадах , организованных социальной, помощи и прогулочных клубов (SAPCs) с духовой парадов в Новом Орлеане, штат Луизиана , США. «Главная линия» или «первая линия» - это основная часть парада или члены SAPC с разрешением на парад, а также духовой оркестр. Вторая линия состоит из людей, которые следят за группой, чтобы наслаждаться музыкой, танцами и участвовать в «сообществе». Стиль традиционного танца Второй линии , в котором участники танцуют и идут вместе с SAPC в основанном на основополагающем черном американском стиле свободной формы с зонтиками и носовыми платками, называется «второстепенным».Это одна из самых основополагающих чернокожих американцев культур в Соединенных Штатах.[1] Его называли «квинтэссенцией искусства Нового Орлеана - джазовыми похоронами без тела». [2] Еще одно существенное отличие от джазовых похорон состоит в том, что в парадах Второй линии отсутствуют медленные гимны и панихиды, которые исполняются на похоронах (хотя в некоторых организациях группа может сыграть торжественный отбор к началу парада в память о членах, которые умерли с момента их последнего парад).

Истоки [ править ]

Вторая линия берет свое начало в традиционных западноафриканских круговых или кольцевых танцах. Традиция Второй линии была принесена в Новый Орлеан порабощенными африканцами [1], где она стала ритуалом для африканцев в Америке, особенно в различных процессиях, включая похороны. Некоторые ученые полагают, что на западноафриканском ринге дети играли на барабанах, а взрослые танцевали, что, в свою очередь, вынудило кольцо выровняться в линию. [3] Другие отмечают сходство шагов - преувеличенное стилистическое звучание - с танцами, исполняемыми на площади Конго.порабощенным дали выходной по воскресеньям. Эти танцы были официально запрещены на какое-то время, потому что они считались опасными для белых жителей города, и их возрождение в культуре Второй линии предполагает аналогичное празднование индивидуальной свободы. [1] [4]

Африканские и афро-американские традиции продолжались в эпоху «Код нуар» и Джима Кроу в Новом Орлеане. [1] афро-американцы создали благотворительные общества и «клубы социальной помощи и удовольствий», потому что белые страховые компаниикомпании часто отказывались покрывать свободных цветных и / или бывших рабов. Центры SAPC помогали участникам пережить болезнь и поддерживали семьи, оплачивая расходы на погребение умерших членов. Это наследие африканских традиций, которые верили в празднование того, что дух участника покидает тело, чтобы вернуться к предкам и Богу. Это привело к тому, что стало известно как «джазовые похороны», когда члены SAPC маршировали в погребальной песне с духовым оркестром, прежде чем тело умершего было «освобождено» и начался праздничный парад. Тот же клуб проявил свой социальный аспект в красочном ежегодном публичном параде «Второй линии» в своем родном сообществе. [1]

Игра на второй строчке [ править ]

Малый барабанщик второй линии обычно следует за духовым оркестром, играя маршевый бит с импровизированными полиритмическими фигурами, которые могут вдохновить танцоров второй линии или, если оркестр импровизирует, сам оркестр. Стили игры на барабанах второй линии стали характерной чертой раннего джаза и ритм-энд-блюза Нового Орлеана 1950-х годов. Rebirth Духовой оркестр и Dirty Dozen духовой оркестр имеют традиционные второй линии барабаня стили. Барабанщики, такие как Билли Хиггинс и Идрис Мухаммед, адаптировали барабанные фигуры второй линии к современному джазу.

Современная вторая подкладка [ править ]

Парады второй линии являются частью культурного наследия Нового Орлеана.

Самые известные в местном масштабе парады второй линии проводятся клубами и благотворительными организациями. У некоторых длинная история; старейшей такой организацией, до сих пор проводящей регулярные парады, является Молодежная олимпийская ассоциация молодых людей, основанная в 1884 году. Во время «сезона второй линии», длившегося большую часть года с перерывами на каникулы (включая Марди Гра ) и в самую жаркую часть лета, по воскресеньям проходят парады второй линии. [5] Более длинные парады часто останавливаются, обычно в барах, где для членов устраивают угощения, а те, кто следуют за парадом ради развлечения, могут что-нибудь купить. Часто есть продавцы, продающие безалкогольные напитки, пиво и уличную еду , в том числе барбекю и яка мейн .

Дополнительные вторые очереди, большие или малые, могут быть проведены для любого мероприятия, которое, по мнению людей, заслуживает найма парада для такого стиля празднования, включая свадьбы и открытие предприятий.

Исторические преимущественно афроамериканские кварталы Треме и Централ-Сити наиболее тесно связаны с традициями, хотя вторые линии часто можно увидеть в Седьмом районе , Аптауне , Мариньи , Девятом районе , Мид-Сити и, по крайней мере, иногда в большинстве районов. старых кварталов города. Фестиваль джаза и наследия Нового Орлеана каждый день занимает второе место на территории ярмарки, чтобы дать посетителям почувствовать вкус этой традиции Нового Орлеана.

Парад второй линии был показан в фильме о Джеймсе Бонде 1973 года « Живи и дай умереть» . [6] В 2010 году в первой сцене пилотного эпизода, а также в финале первого сезона сериала HBO « Треме» прошел парад второй линии [7], и журналисты отстаивали культуру второй линии. [8]Культура второй линии поддерживала специальный, организованный график на протяжении всей истории SAPC в Новом Орлеане, когда клубы устраивали ежегодные парады в выбранные даты, и эти мероприятия вносили вклад в местную экономику. Клубы никогда не теряли своих африканских традиций и нравов и сразу же восстановили свои запланированные парады, как только Новый Орлеан вновь открылся для своих граждан после разрушительного урагана Катрина . Черные люди труда провели первый парад SAPC Second Line в октябре 2005 года. [1] Новые жители Нового Орлеана приняли традицию Second Line, и маршруты парада были опубликованы в Интернете, приглашая к участию посторонних. [8]

Парады Второй линии проводятся с конца 1800-х годов, и с бесчисленными мероприятиями SAPC и джазовыми похоронами , огромное количество мероприятий с участием тысяч людей с тех пор были живыми, веселыми и запоминающимися - происходили без происшествий. [1] В последние годы насилие омрачало некоторые парады, в том числе стрельбу во время парада в честь Дня матери 12 мая 2013 года, когда 19 человек были ранены, а один был растоптан. [9]

Другие места [ править ]

Это явление, основанное на африканской культуре / Новом Орлеане, было зафиксировано и представлено в других частях страны; сигналить! Фестиваль в Сомервилле, штат Массачусетс, был открыт духовым оркестром Общества социальной помощи и удовольствия Second Line. В Эшвилле, Северная Каролина, есть оркестр второй линии Эшвилла, который марширует на парадах и других местных мероприятиях. [10] В Окленде, штат Калифорния , растет празднование Марди Гра, включая парады, организованные Оклендским проектом второй линии и Brass Boppers. [11] В Дулуте, штат Миннесота, труппа марионеток Magic Smelt проводит свой ежегодный фестиваль «Беги, корюшка, беги!» Парад второй очереди каждую весну в честь пробега корюшки .[12]

The Second Line - журнал о джаз-клубе Нового Орлеана, основанный в 1950 году - получил свое название от второй традиции лайнера, в которую к тому времени входили поклонники джазовой музыки, как черные, так и белые. [13]

Ссылки [ править ]

  1. ^ Б с д е е г Celestan, Karen (2018). Танец свободы: клубы социальной помощи, помощи и развлечений в Новом Орлеане . фотографии Эрика Уотерса. Батон-Руж, Лос-Анджелес: Издательство государственного университета Луизианы. ISBN 9780807168837. OCLC  991753954 .
  2. ^ Баум, Дэн (2009). Девять жизней: смерть и жизнь в Новом Орлеане . Нью-Йорк: Шпигель и Грау. п. 120 . ISBN 9780385523196. OCLC  229027459 .
  3. ↑ Ричард Брент Тернер (11 августа 2009 г.). Джазовая религия, вторая линия и Черный Новый Орлеан . Блумингтон, Индиана: Издательство Индианского университета . п. 108. ISBN 978-0-253-22120-9. Проверено 30 октября 2011 года .
  4. Перейти ↑ Abrahams, Roger D. (2006). Блюз для Нового Орлеана: Марди Гра и креольская душа Америки . Филадельфия: Университет Пенсильвании Press . С. 31–2. ISBN 978-0-8122-3959-1. Проверено 30 октября 2011 года .
  5. ^ Хлопок, красный. «Наступил сезон парадов второй линии» .
  6. ^ свершившийся (28 октября 2009 г.). «Живи и дай умереть» - через YouTube.
  7. ^ Список эпизодов Treme # Сезон 1. 282010.29
  8. ^ a b «Празднование, несмотря на риск» . Нью-Йорк Таймс . 14 мая 2013 года . Проверено 14 мая 2013 года .
  9. ^ День матери стрельба из банды вражды, связанной с целью властей . Съемка в парке Bunny Friend: Что мы знаем в понедельник утром , Nola.com , Даниэль Дрейлингер, 23 ноября 2015 г. Проверено 27 ноября 2015 г.
  10. Рианна Маршалл, Алли (14 февраля 2015 г.). "Первоклассная вторая линия: марширующий оркестр Эшвилля Марди Гра" . Mountain Xpress . Эшвилл, Северная Каролина.
  11. ^ Tyska, Джейн (16 марта 2018). «Вторая линия проекта MJ's Brass Bopper приносит музыку и культуру Нового Орлеана в Окленд» . Ист-Бэй Таймс . Уолнат-Крик, Калифорния . Проверено 29 декабря 2019 года .
  12. ^ "Run Smelt Run: кукольный спектакль и парад второй линии" . Труппа кукол "Волшебная корюшка" . 22 апреля 2012 . Проверено 29 декабря 2019 года .
  13. ↑ Мартин Холливелл (15 марта 2007 г.). Американская культура 1950-х годов . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета . С. 140–1. ISBN 978-0-7486-1885-9. Проверено 6 ноября 2011 года .

Внешние ссылки [ править ]

  • Духовой оркестр Fat City, https://www.youtube.com/watch?v=KdxDDcULwKQ , www.facebook.com/fatcitybrassband
  • Ник Спитцер, «Восстановление« Страны мечты »:« Экспрессивная культура и подлинное будущее Нового Орлеана », Southern Spaces» , 29 августа 2006 г.
  • Ник Спитцер, «Любовь и смерть на второй линии» Southern Spaces , 20 февраля 2004 г.
  • Джазовые похороны - включая фотографии второстепенных лиц
  • Джаз Таймс: Вторые строки Нового Орлеана
  • Джаз-клуб Нового Орлеана
  • Дайджест Марди Гра: история второй линии