Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Секс-работа - это «обмен сексуальными услугами , представлениями или продуктами за материальную компенсацию. [1] [2] Он включает в себя действия прямого физического контакта между покупателями и продавцами, а также косвенную сексуальную стимуляцию». [3] Секс-работа относится только к добровольным сексуальным отношениям; таким образом, этот термин не относится к торговле людьми и другим сексуальным операциям по принуждению или без согласия, таким как детская проституция. Сделка должна происходить между согласными взрослыми, достигшими совершеннолетия и способными дать согласие, и должна происходить без каких-либо методов принуждения. [4] [5]Этот термин подчеркивает трудовые и экономические последствия этого типа работы. Более того, некоторые предпочитают использовать этот термин, потому что он, по-видимому, дает больше свободы действий продавцам этих услуг.

Квартал красных фонарей в Амстердаме

Из-за правового статуса некоторых форм секс-работы и стигмы, связанной с секс-работой, доступ к населению затруднен; Таким образом, по этой теме было проведено относительно мало научных исследований. Более того, подавляющее большинство академической литературы по секс-работе посвящено проституции и, в меньшей степени, экзотическим танцам ; по другим формам секс-работы мало исследований. Эти результаты нельзя обязательно обобщать на другие формы секс-работы. Тем не менее, существует длинная задокументированная история секс-работы, ее личного и экономического характера.

Типы [ править ]

Виды секса работы включают, но не ограничиваются ими, уличная проституцией, крытая проституцией (эскорт услуги, бордель работа, массажный кабинет , связанный с проституцией, бар или казино проституция), телефон секс работа, экзотические танцы, колена танцев , моделирование веба - камеры , порнографический показ фильмов и показ обнаженных фильмов .

В 2004 году в Medline был проведен поиск и обзор 681 статьи о проституции, чтобы создать глобальную типологию видов секс-работы с использованием произвольных категорий. Было выявлено 25 типов секс-работы, чтобы создать более систематическое понимание секс-работы в целом. Проституция варьируется в зависимости от формы и социального контекста, включая различные виды прямой и косвенной проституции. Это исследование проводилось с целью улучшения здоровья и безопасности секс-работников . [6]

Правовая база [ править ]

Полная криминализация секс-работы - это наиболее широко применяемая правовая стратегия регулирования коммерческого секса. [7] Полная криминализация практикуется в США, Китае, России и большинстве стран Африки. В соответствии с этой системой продавец, покупатель и любая третья сторона подлежат уголовной ответственности в соответствии с законом. Сюда входят все, кто получает прибыль от коммерческого секса в любом месте или физическом окружении. Криминализация связана с более высокими показателями инфекций, передаваемых половым путем, насилия со стороны партнера и преследований со стороны полиции. [8] Страх перед юридическими последствиями может удерживать секс-работников от обращения за надлежащими услугами по охране сексуального здоровья, а также отговаривать их от сообщения о преступлениях, имевших место во время законной сексуальной сделки. Согласно исследованию, проведенномуХьюман Райтс Вотч , криминализация делает секс-работников более уязвимыми к случаям изнасилования, убийства и дискриминации из-за их маргинального положения и способности подвергаться судебному преследованию со стороны полиции, даже если они выступят в качестве жертвы. [9]

Декриминализация секс-работы

Частичная криминализация позволяет легализовать как покупку, так и продажу секса между двумя договаривающимися сторонами, но запрещает коммерческую продажу секса в публичных домах или общественных местах, таких как уличное вымогательство. Это впоследствии криминализирует коалицию секс-работников, заставляя их работать в одиночку и в менее безопасных условиях. Частичная криминализация варьируется от различных правовых моделей, таких как аболиционизм, неоаболиционизм и шведско-скандинавская модель .

Секс-работники демонстрируют лучшие условия труда на Marcha Gay 2009 в Мехико.

Легализация в настоящее время практикуется в некоторых частях Южной Америки, Австралии, Европы и в штате Невада. Квартал красных фонарей в Амстердаме, Нидерланды, является примером полной легализации, где разрешены все аспекты секс-работы, если они зарегистрированы государством. Этот процесс легализации часто бывает дорогостоящим и требует много времени, что приводит к случаям «закулисной криминализации», когда наиболее маргинализированные секс-работники должны оставаться вне закона, потому что они не могут соблюдать правила. Это наиболее распространено среди групп меньшинств, иммигрантов и рабочих с низкими доходами. [10]

Декриминализация - это наиболее подходящее решение для самих секс-работников. [10] Декриминализация - единственное правовое решение, которое не предусматривает криминализации какой-либо стороны, участвующей в индустрии секс-работы, и, кроме того, не имеет ограничений в отношении того, кто может на законных основаниях участвовать в секс-работе. Декриминализация секс-работы не устранит никаких юридических наказаний, осуждающих торговлю людьми. Нет никаких надежных доказательств того, что декриминализация секс-бизнеса будет способствовать торговле людьми. [4] Новая Зеландия была первой страной, которая декриминализовала секс-бизнес в 2003 году, когда был принят Закон о реформе проституции. [11] Это наиболее пропагандируется секс-работниками, потому что это дает им наибольшее влияние на переговорах со своими клиентами. Имея полную защиту закона, они могут определять свою заработную плату, методы защиты и защищаться от насильственных преступников.

История [ править ]

Секс-бизнес в самых разных формах практиковался с древних времен. Сообщается, что даже в самых примитивных обществах транзакционный секс существовал. Проституция была широко распространена в Древнем Египте и Греции, где ее практиковали на различных социально-экономических уровнях. Гетера в Греции и гейши в Японии считались престижными членами общества из-за их высокого уровня подготовки в общении. Отношение к проституции изменилось с течением времени.

Древнегреческая урна изображает проститутку и ее клиента

В средние века проституция допускалась, но не приветствовалась. Лишь в эпоху Возрождения и протестантской Реформации в 16 веке отношение к проституции в больших масштабах резко изменилось, и тела стали регулироваться более жестко. Эти моральные реформы были в значительной степени направлены на ограничение женской автономии. Кроме того, соблюдение правил, касающихся проституции, несоразмерно сказалось на бедных. [12]

Секс-работа имеет долгую историю в Соединенных Штатах, но законы, регулирующие продажу секса, относительно новы. В 18 веке проституция глубоко укоренилась от Луизианы до Сан-Франциско. Несмотря на широкое распространение, отношение к проституткам было негативным, а зачастую и враждебным. Хотя в то время закон прямо не касался проституции, правоохранительные органы часто преследовали проституток. Законы против разврата и мужеложства использовались в попытке регулировать секс-работу. Кварталы красных фонарей образовались в 19 веке в крупных городах по всей стране, пытаясь секс-работниками найти места, где они могли бы работать, изолированные от внешнего общества и соответствующие стигмы.

Неопределенность в законе позволила проституткам оспаривать тюремное заключение в суде. В этих случаях проститутки добивались всеобщего признания своей профессии и защищали свои права и собственность. Несмотря на усилия секс-работников, социальные реформаторы, стремящиеся полностью искоренить проституцию, начали набирать обороты в начале 20 века. Новые законы касались сторонних предприятий, в которых имела место проституция, таких как салоны и публичные дома, и возлагали на владельцев ответственность за действия, которые происходили в их помещениях. Кварталы красных фонарей начали закрываться. Наконец, в 1910 году Закон Манна, или «Закон о торговле белыми рабынями» объявил незаконным акт принуждения человека к проституции или другой аморальной деятельности, первый федеральный закон, касающийся проституции. Этот закон был создан для борьбы с торговлей молодыми европейскими девушками, которые, как считалось, были похищены и отправлены в Соединенные Штаты для работы в публичных домах, но криминализовали тех, кто участвует в секс-бизнесе по обоюдному согласию. [13] Впоследствии, в начале Первой мировой войны, декрет ВМФ вынудил закрыть бизнес, связанный с сексом, в непосредственной близости от военных баз. Ограничения и открытое насилие привели к потере того небольшого контроля, который рабочие имели над своей работой. В дополнение к этому, в 1918 году Закон Чемберлена-Кана предусматривал, что любая женщина, у которой установлено заболевание, передающееся половым путем,(ЗППП) будет помещен в карантин правительством. Первоначальной целью этого акта было остановить распространение венерических заболеваний среди солдат США. [14] К 1915 году в соответствии с этим законом проститутки или те, кого считали проститутками, могли быть остановлены, проверены и задержаны или отправлены в реабилитационный центр, если у них был обнаружен положительный результат теста на какое-либо венерическое заболевание. Во время Первой мировой войны было задержано и обследовано около 3000 женщин. Государство превратило секс-работников в изгоев. [15] Во время Великой депрессии на чернокожих женщин в Нью-Йорке приходилось более 50 процентов арестов за проституцию. [16]

Типы секс-бизнеса расширились в 21 веке. Кино, а позже и Интернет предоставили новые возможности для секс-работы. В 1978 году Кэрол Ли , проститутка и активистка, придумала термин «секс-работа», который используется сейчас. Она посмотрела на борьбу с анти-порно движения, чеканками термина , который отражал труд и экономические последствия работы. Термин стал популярным в 1980-х годах. (байсван). COYOTE (Call Off Your Old Tired Ethics) и другие подобные группы, сформированные в 1970-х и 80-х годах, чтобы отстаивать сексуальную свободу женщин и права секс-работников . В феминизме образовался раскол, который продолжается и по сей день: одни выступают за отмену секс-работы, а другие выступают за признание и права на секс-работу.

СПИДэпидемия стала новым вызовом для секс-работников. Криминализация заражения других СПИДом значительно повлияла на секс-работников. Были организованы стратегии снижения вреда, предусматривающие тестирование, консультирование и предоставление материалов для остановки распространения болезни. Этот опыт организации помог облегчить будущие действия для социальной справедливости. Угроза насилия сохраняется во многих видах секс-работы. Объединение в профсоюзы легальных видов секс-работы, таких как экзотические танцовщицы, лоббирование должностных лиц органов здравоохранения и труда, а также агентств по правам человека улучшило условия для многих секс-работников. Тем не менее, политические последствия поддержки стигматизированного населения затрудняют организацию работы в секс-индустрии. Несмотря на эти трудности, акции против насилия и за повышение осведомленности и прав по-прежнему привлекают сотни тысяч участников.[17]

Эмоциональный труд [ править ]

Эмоциональный труд - неотъемлемая часть многих рабочих мест в сфере услуг, включая многие виды секс-работы. Через эмоциональный труд секс-работники участвуют в различных уровнях поведения, известных как поверхностное действие и глубокое действие. Эти уровни отражают вовлеченность секс-работника в эмоциональный труд. Поверхностное поведение происходит, когда секс-работник осознает диссонанс между своим подлинным переживанием эмоций и управляемым эмоциональным проявлением. Напротив, глубокое действие происходит, когда секс-работник больше не может отличить подлинное от того, что действует; игра становится подлинной. [18]

Проститутка в Берлине в 2001 году

Секс-работники занимаются эмоциональным трудом по разным причинам. Во-первых, секс-работники часто занимаются эмоциональным трудом, создавая представления о гендере и сексуальности. [19] [20] [21] Эти выступления часто отражают желания клиентуры, которая в основном состоит из гетеросексуальных мужчин. В большинстве случаев клиенты ценят женщин, которых они воспринимают как нормативно женственных. Для женщин секс-бизнеса достижение этого восприятия требует проявления гендерной и (гетеро) сексуальности, что предполагает уважение к клиентам и подтверждение их мужественности , а также физическое воплощение традиционной женственности. [19] [22]Эмоциональный труд, связанный с секс-работой, может иметь большее значение, если речь идет о расовых различиях. Например, госпожа Вельвет, черная женщина- доминатрикс, рекламирует себя, используя свои самые фетишизированные атрибуты. Она заставляет своих клиентов, которые в основном белые гетеро-мужчины, читать теорию черных феминисток перед сессиями. Это позволяет клиентам понять, почему их участие в качестве белых гетеро-мужчин способствует фетишизации черных женщин. [23]

Как в секс-работе, так и в других видах работы эмоциональный труд имеет гендерный характер: ожидается, что женщины будут использовать его для построения представлений о нормативной женственности , в то время как ожидается, что мужчины будут использовать его для построения представлений о нормативной мужественности. [18] В обоих случаях эти ожидания часто оправдываются, потому что этот труд необходим для максимизации денежной выгоды и, возможно, для сохранения рабочих мест. Действительно, эмоциональный труд часто используется как средство увеличения дохода. Это способствует лучшему опыту клиента и защищает работника, позволяя ему получить максимальную прибыль. [19] [20] [24]

Кроме того, секс-работники часто занимаются эмоциональным трудом в качестве стратегии самозащиты, дистанцируясь от иногда эмоционально нестабильной работы. [3] [20] Наконец, клиенты часто ценят предполагаемую аутентичность своих сделок с секс-работниками; таким образом, секс-работники могут попытаться воспитать чувство подлинной близости. [19] [24]

Интимные отношения [ править ]

Исследование, проведенное в Мельбурне, Австралия, показало, что секс-работники обычно испытывают трудности во взаимоотношениях в результате своей работы. В первую очередь это связано с проблемой раскрытия своей работы в личных отношениях. Некоторые секс-работники отметили, что свидания с бывшими клиентами полезны, поскольку они контактировали с секс-работниками и знают о своей работе. [25]

Эмпирических данных, характеризующих клиентов секс-работников, очень мало, но у них может быть аналогичная проблема. В статье Scientific American, посвященной покупателям сексуальных услуг, суммируется ограниченная область исследований, из которых следует, что у Джонсов нормальный психологический профиль, соответствующий составу более широких слоев мужского населения, но они считают себя психически нездоровыми. [26]

Коммодифицированная близость [ править ]

Во время встреч клиентов с проститутками или экзотическими танцовщицами (а также потенциально с другими секс-работниками) многие ищут большего, чем просто сексуальное удовлетворение. Во взаимодействии с секс-работниками они часто ищут подтверждения своей мужественности, которой, по их мнению, не хватает в других аспектах их жизни. [19] [22] Это утверждение проявляется в форме (симуляции) привязанности и сексуального желания, а также в «гладком, интимном, эмоциональном пространстве, в котором время управляется только взаимным желанием и удовольствием». [22] Отчасти потому, что во время этих взаимодействий они заняты работой, опыт проституток и их интерпретация времени, как правило, структурируются желанием максимизировать доход, избежать скуки и / или избежать ущерба для самооценки. [22]

Для секс-работников коммерческая близость дает разные преимущества. В Бразилии секс-работники отдают предпочтение мужчинам-иностранцам по сравнению с местными мужчинами с точки зрения установления интимных отношений с секс-работниками. Это результат того, что местные мужчины считают секс-работников не имеющими ценности, кроме своей профессии. Напротив, мужчин-иностранцев часто сопровождают богатство и статус, которые могут помочь секс-работнику стать независимым. Следовательно, секс-работники в Бразилии более склонны искать «неоднозначные связи» с мужчинами-иностранцами, которым они предоставляют услуги, а не с местными мужчинами. [27]

Гендерные различия [ править ]

Интервью с мужчинами и женщинами сопровождения проливают свет на гендерные различия в опыте этих сопровождающих. [3] В среднем, эскорт-женщины берут намного больше, чем мужчины. [28] [ необходим лучший источник ] По сравнению с традиционными эскортами женщин, женщины на нишевых рынках взимают более низкие ставки. Однако для мужчин, сопровождающих мужчин, такой разницы в ставках не существовало. Мужчины сопровождения сообщили о широком признании в гей-сообществе; они гораздо чаще, чем женщины, раскрывали свое занятие. [ необходима цитата ]Такое признание сообщества довольно необычно для гей-сообщества и не является опытом многих секс-работниц. Кроме того, проститутки-гетеросексуальные мужчины с гораздо большей вероятностью, чем проститутки-гетеросексуальные женщины, будут развлекать клиентов того же пола по необходимости, потому что подавляющее большинство клиентов - мужчины. [22] В целом, общество ожидает, что женщины будут заниматься эмоциональным трудом больше, чем мужчины; если они этого не сделают, то будут и более серьезные последствия. [18]

Риски [ править ]

Потенциальные риски, которые секс-бизнес представляет для работника, сильно различаются в зависимости от конкретной работы, которую они занимают. По сравнению с секс-работниками на открытом воздухе или на улице, домашние работники менее подвержены насилию. [29] Уличные секс-работники также могут с большей вероятностью употреблять наркотики, вызывающие привыкание, заниматься незащищенным сексом и стать жертвой сексуального насилия. [3] ВИЧ затрагивает большое количество секс-работников, занимающихся проституцией, всех полов во всем мире. Изнасилование и насилие, бедность, стигма и социальная изоляция - все это общие риски, с которыми сталкиваются секс-работники в самых разных профессиях. [12] Исследование насилия в отношении женщин, занимающихся уличной проституцией, показало, что 68% из них сообщили об изнасиловании. [30]Секс-работники также подвергаются высокому риску убийства. Согласно исследованию Салфати, у секс-работников вероятность быть убитыми в 60–120 раз выше, чем у женщин, не занимающихся проституцией. [31] Хотя эти особенности, как правило, больше применимы к секс-работникам, которые занимаются секс-работой с полным спектром услуг, стигма и риски безопасности распространены для всех типов секс-работы, хотя и в разной степени. [3] [29] Из-за различного правового статуса некоторых форм секс-работы секс-работники в некоторых странах также сталкиваются с риском лишения свободы, порки и даже смертной казни. [32]

Феминистские / либеральные дебаты [ править ]

Феминистская дебаты о секс - работе (см феминистка вид порнографии и проституции ) сосредоточены в первую очередь на порнографии и проституции. Феминистские аргументы против этих занятий, как правило, основываются на представлении о том, что эти виды работы по своей сути унижают достоинство женщин, увековечивают сексуальную объективизацию женщин и / или закрепляют мужское превосходство. [33] В ответ сторонники секс-работы утверждают, что эти утверждения отрицают свободу действий женщин-секс-работников и что выбор заниматься этой работой может расширить их возможности. Они утверждают, что взгляды феминисток, выступающих против секс-бизнеса, основаны на представлениях о сексуальности, созданных патриархатом для регулирования женских проявлений сексуальности. [34]Фактически, многие феминистки, поддерживающие секс-индустрию, утверждают, что криминализация секс-работы причиняет больше вреда женщинам и их сексуальной автономии. Статья в Touro Law Review 2014 посвящена проблемам, с которыми сталкиваются проститутки в США, и необходимости реформы проституции. «[Криминализируя проституцию] женщины теряют возможность получать деньги за секс по обоюдному согласию. Женщина может заниматься сексом бесплатно, но как только она получает что-то ценное за свои услуги, это действие становится незаконным». [35]Те, кто рассматривают это как атаку на сексуальную автономию женщин, также обеспокоены недавними нападками на либеральную социальную политику, такими как однополые браки и аборты по требованию, в США. Некоторые либералы также утверждают, что, поскольку непропорционально большая доля тех, кто выбирает секс, работа как средство дохода для бедных и обездоленных, государственные должностные лица должны сосредоточить внимание на социальной политике, улучшающей жизнь тех, кто решает это сделать, а не на осуждении «частных» средств, которые используют эти жертвы общества. [36]

Дебаты об агентстве секс-работников [ править ]

Тема сексуального труда часто контекстуализируется в противоположных аболиционистских и секс-позитивных точках зрения. [37] [38] Аболиционистская точка зрения обычно определяет секс-работу как угнетающую форму труда. [39] По мнению противников проституции, это не только буквальная покупка тела человека для сексуальной эксплуатации, но и проявление власти над женщинами как в символическом, так и в материальном плане. Эта точка зрения рассматривает проституцию и торговлю людьми как напрямую и тесно взаимосвязанные и поэтому призывает к отмене проституции в усилиях по искоренению сексуальной эксплуатации женщин и детей в целом. [39]Противники также опровергают идею согласия среди секс-работников, утверждая, что такое согласие - это просто покорное принятие традиционной эксплуатации женщин. По этим причинам оппоненты считают, что декриминализация секс-работы нанесет серьезный вред женщинам как классу, поскольку они сохранят их сексуальную и экономическую эксплуатацию, «обслуживая интересы сутенеров, сводников и проституток». [39]

Некоторые секс-положительные феминистки признают секс работников как расположен в современной западной сексуальной иерархии , где женатый мужчина и женщина уважаемой в то время как представители ЛГБТ , фетишисты, и работники секс -бизнеса, таких как проститутки и порно модели рассматриваются как сексуальные извращенцы. [40] По мнению секс-позитивных феминисток, закон о сексе содержит запрет на смешивание секса и денег для поддержания этой иерархии. Таким образом, лица, практикующие эти «девиантные» половые акты, считаются преступниками, имеют ограниченную институциональную поддержку и подвергаются экономическим санкциям. [40] Секс-позитивные взгляды бросают вызов этой иерархии, признавая сексуальное разнообразие и отвергая любое понятие «нормального» секса.[41] При таком понимании люди, решившие участвовать в криминализованных половых актах, рассматриваются как автономные сексуальные существа, а не жертвы секс-индустрии. Для чернокожих женщин свобода воли рассматривается как контекстная в силу исторических соображений и может рассматриваться как один из аспектов сложной системы идеалов, охватывающих сексуальность чернокожих женщин с течением времени. Одним из результатов этого является то, как расовые отношения влияют на мобильность чернокожих людей в секс-индустрии . [42]

Некоторые либеральные феминистки считают, что «демократическая мораль» должна оценивать сексуальную активность (как будто склонности большинства, а также их умение доставлять сексуальное удовольствие (я) должны определять направление морального компаса общества) «кстати партнеры относятся друг к другу, к наличию или отсутствию принуждения, а также к количеству и качеству доставляемых ими удовольствий ". [40] Они утверждают, что не должно быть этической проблемой, являются ли половые акты парными или групповыми, одного или смешанного пола, с актами насилия по обоюдному согласию или без них, или видео, коммерческими или бесплатными. [40]

Соответствующие телесериалы и фильмы [ править ]

  • Список клиентов
  • Список клиентов (сериал)
  • Двойка (сериал)
  • Опыт подруги (сериал)
  • Песочные доллары
  • Ночи Кабирии
  • Флоридский проект
  • Верхняя часть озера
  • Слава шлюх
  • Мама рома
  • Покупка секса [43]
  • Знакомьтесь, Фоккены [44]

Соответствующие группы защиты [ править ]

  • Африканский альянс секс-работников
  • Кенийский альянс секс-работников (KESWA)
  • Глобальная сеть проектов секс-работы
  • Проект по работе с секс-работниками, США
  • СИЛА
  • RedTraSex
  • Карибская коалиция секс-работников

См. Также [ править ]

  • Секс-работник
  • Права секс-работников
  • Секс индустрия
  • Секс-позитивный феминизм
  • Декриминализация секс-работы
  • Список организаций секс-работников
  • Проституция
  • Секс-работа мигрантов
  • Трансгендерный секс-работник

Ссылки [ править ]

  1. ^ Лютник, Александра; Кохан, Дебора (ноябрь 2009 г.). «Криминализация, легализация или декриминализация секс-работы: что говорят работницы секс-бизнеса в Сан-Франциско, США». Вопросы репродуктивного здоровья . 17 (34): 38–46. DOI : 10.1016 / S0968-8080 (09) 34469-9 . PMID  19962636 . S2CID  13619772 .
  2. ^ «Закон о реформе проституции 2003 г. № 28 (по состоянию на 26 ноября 2018 г.), Государственный закон - Законодательство Новой Зеландии» . www.legislation.govt.nz . Проверено 28 января 2019 .
  3. ^ a b c d e Weitzer, Рональд Джон, изд. (2000). Секс на продажу: проституцию, порнографию и секс - индустрии . Рутледж. ISBN 9780415922944.
  4. ^ a b «Вопросы и ответы: политика защиты прав секс-работников» . www.amnesty.org . Проверено 30 октября 2019 .
  5. ^ Дитмор, Melissa (9 мая 2008). «Секс-работа против торговли людьми: понимание разницы» . Альтернет . Архивировано 27 ноября 2018 года.
  6. ^ Харкорт, C; Донован, Б. (1 июня 2005 г.). «Многоликая секс-работа» . Инфекции, передающиеся половым путем . 81 (3): 201–206. DOI : 10.1136 / sti.2004.012468 . PMC 1744977 . PMID 15923285 .  
  7. ^ «О карте закона о секс-работе | Сексуальность, бедность и закон» . spl.ids.ac.uk . Проверено 29 октября 2019 .
  8. ^ Хейс-Смит, Ребекка; Шекархар, Захра (01.03.2010). «Почему проституция криминализована? Альтернативная точка зрения на построение секс-работы». Обзор современного правосудия . 13 (1): 43–55. DOI : 10.1080 / 10282580903549201 . ISSN 1028-2580 . S2CID 146238757 .  
  9. ^ «Почему секс-бизнес следует декриминализовать» . Хьюман Райтс Вотч . 2019-08-07 . Проверено 30 октября 2019 .
  10. ^ a b Чего хотят секс-работники? | Юнона Мак | TEDxEastEnd , получено 30 октября 2019 г.
  11. ^ "Домашняя страница парламента Новой Зеландии - Парламент Новой Зеландии" . www.par Parliament.nz . Проверено 30 октября 2019 .
  12. ^ a b Мелисса Хоуп, Дитмор, изд. (2006). Энциклопедия проституции и секс-работы Тома 1 и 2 . Гринвуд Пресс. ISBN 978-0313329685.
  13. ^ Мартин, Майкл Рета; Гелбер, Леонард (1978). Словарь американской истории: с полным текстом Конституции Соединенных Штатов . Роуман и Литтлфилд. п. 393. ISBN. 9780822601241.
  14. ↑ Энн, Мозли (август 2017 г.). Катер Исследования, Том 11 (11-е изд.). University of Nebraska Press. п. 384. ISBN 9780803296992.
  15. ^ Грант, Мелисса Джира (18 февраля 2013 г.). «Когда проституция не была преступлением: увлекательная история секс-работы в Америке» . AlterNet . Проверено 31 мая 2018 .
  16. ^ Бланшард, Пол (октябрь 1942 г.). «Негритянские деликатесы в Нью-Йорке». Журнал педагогической социологии . 16 (2): 115–123. DOI : 10.2307 / 2262442 . JSTOR 2262442 . 
  17. ^ «Активисты секс-бизнеса, союзники и ваша история» . Архивировано 2 февраля 2016 года.
  18. ^ a b c Хохшильд, Арли Рассел (1983). Управляемое сердце: коммерциализация человеческих чувств . Калифорнийский университет Press. ISBN 9780520054547.
  19. ^ a b c d e Франк, Кэтрин (2002). Стринги и симпатия: завсегдатаи стриптиз-клуба и мужское желание . Издательство Университета Дьюка. ISBN 9780822329725.
  20. ^ a b c Сандерс, Т. (2005). « „ Это просто исполняющие обязанности“: стратегия секса - работники для ИНВЕСТИЦИОНННЫХ сексуальностей». Пол, работа и организация . 12 (4): 319–342. CiteSeerX 10.1.1.622.3543 . DOI : 10.1111 / j.1468-0432.2005.00276.x . 
  21. ^ Траутнер, М. (2005). «Занятия гендером, занятия классом: проявление сексуальности в клубах экзотических танцев» . Пол и общество . 19 (6): 771–788. DOI : 10.1177 / 0891243205277253 . S2CID 17217211 . 
  22. ^ a b c d e Брюис, Джоанна; Линстед, Стивен (2003). Секс, работа и секс-работа: организация эротики . Рутледж. ISBN 9781134621774.
  23. ^ Duberman, Аманда (2018-02-13). «Познакомьтесь с доминатрикс, которая требует, чтобы мужчины, нанимавшие ее, читали теорию черной феминистки» . Huffington Post . Проверено 20 апреля 2018 года .
  24. ^ a b Sijuwade, P. (1996). «Поддельная близость: драматургический анализ эротического спектакля». Международный журнал социологии семьи . 26 (2): 29–41. DOI : 10.1080 / 01639625.1988.9967792 .
  25. ^ Беллхаус, Клэр; Креббин, Сьюзен; Fairley, Christopher K .; Биларди, Джейд Э. (30 октября 2015 г.). «Влияние секс-работы на личные романтические отношения женщин и умственное разделение их работы и личной жизни: исследование с использованием смешанных методов» . PLOS ONE . 10 (10): e0141575. Bibcode : 2015PLoSO..1041575B . DOI : 10.1371 / journal.pone.0141575 . PMC 4627728 . PMID 26516765 .  
  26. ↑ Вестерхофф, Николас (1 октября 2012 г.). «Почему мужчины покупают секс?». Scientific American . 21 (2с): 60–65. DOI : 10.1038 / Scientificamericanbrain0512-60 .
  27. ^ Уильямс, Эрика. Секс-туризм в Баии: неоднозначные сложности . Университет Иллинойса Press. п. 224. ISBN 978-0252079443.
  28. ↑ Fogg, A. (14 октября 2014 г.). «Гендерные различия среди секс-работников в Интернете» .
  29. ^ a b Krusi, A (июнь 2012 г.). «Ведение переговоров о безопасности и снижении сексуального риска с клиентами в несанкционированных и безопасных домашних условиях секс-работы: качественное исследование» . Am J Public Health . 102 (6): 1154–9. DOI : 10,2105 / ajph.2011.300638 . PMC 3484819 . PMID 22571708 .  
  30. ^ Фарли, Мелисса; Келли, Ванесса (2008). «Проституция». Женщины и уголовное правосудие . 11 (4): 29. DOI : 10,1300 / J012v11n04_04 .
  31. ^ Салфати, CG; Джеймс, АР; Фергюсон, Л. (2008). «Убийства проституток: описательное исследование». Журнал межличностного насилия . 23 (4): 505–43. DOI : 10.1177 / 0886260507312946 . PMID 18319375 . S2CID 21274826 .  
  32. ^ Федеральное исследовательское управление (2004). Саудовская Аравия Страновое исследование . п. 304. ISBN 978-1-4191-4621-3.
  33. ^ Дворкин, А. "Проституция и мужское превосходство" .
  34. ^ Дэвидсон, Джулия О'Коннелл (2013). Проституция, власть и свобода . Джон Вили и сыновья. ISBN 9780745668093.
  35. ^ Карраскильо Тесла (октябрь 2014). «Понимание проституции и необходимости реформ» . Обзор закона Туро . 30 (3): 697–721.
  36. ^ "Audacia Ray в Feministe" 7 ключевых американских проектов активистов секс-работников " " .
  37. ↑ Хаким, Екатерина (2015). «Экономика желания: сексуальность и секс-индустрия в 21 веке» (PDF) . Экономические вопросы . 35 (3): 329–348. DOI : 10.1111 / ecaf.12134 . S2CID 155657726 .  
  38. ^ Бернштейн, Элизабет (2007). Временно Ваш: близость, подлинность и коммерция секса . Чикаго: Издательство Чикагского университета.
  39. ^ a b c Конт, Жаклин (2013). «Декриминализация секс-работы: феминистские дискурсы в свете исследований». Сексуальность и культура . 18 : 196–217. DOI : 10.1007 / s12119-013-9174-5 . S2CID 143978838 . 
  40. ^ a b c d Рубин, Гейл (1984). «Мыслящий секс: заметки о радикальной теории политики сексуальности» (PDF) . Удовольствие и опасность: исследование женской сексуальности : 275–284.
  41. ^ Виндзор, Элрой (2014). «Секс имеет значение: будущее для секс-позитивного общества» . Нью-Йорк: Нортон. С. 691–699. ISBN 978-0-393-93586-8.
  42. ^ Миллер-Янг, Мирей (2014). Вкус для коричневого сахара, черные женщин в порнографии . Издательство Университета Дьюка. ISBN 978-0822358282.
  43. ^ «Покупка секса (2013)» . IMDB .
  44. ^ «Познакомьтесь с Фоккенами (2011)» . IMDb .