Шанидар ( курдская : Zewî ЦОЕ Şaneder, ئەشکەوتی شانەدەر , [1] [2] Arabic : كهف شاندر [3] ) является археологическим объектом , расположенный на Bradost горе в провинции Эрбиль в Курдистане на севере Ирака . [4] Антрополог Ральф Солецки возглавил команду из Колумбийского университета для исследования этого места. В сопровождении курдских рабочих группа раскопала пещеру Шанидар и обнаружила останки восьми взрослых и двух младенцев неандертальцев., датируемые примерно 65 000–35 000 лет назад. [5] [4] Эти люди были обнаружены среди мустьерского слоя вместе с различными каменными орудиями и останками животных. Пещера также содержит два более поздних протонеолитических кладбища, одно из которых датируется примерно 10 600 лет назад и содержит 35 человек и считается, по мнению Солецкого, принадлежащим к натуфийской культуре . [6]
ئەشکەوتی شانەدەر | |
местонахождение в Ираке | |
Место расположения | Мухафаза Эрбиль , Курдистан , Ирак |
---|---|
Область, край | Загрос горы |
Координаты | 36 ° 48′02 ″ с.ш., 44 ° 14′36 ″ в.д. / 36,8006 ° с. Ш. 44,2433 ° в.Координаты : 36 ° 48′02 ″ с.ш., 44 ° 14′36 ″ в.д. / 36,8006 ° с. Ш. 44,2433 ° в. |
Самыми известными из неандертальцев на этом месте являются Шанидар 1, который пережил несколько травм в течение своей жизни, возможно, из-за заботы других членов его группы, и Шанидар 4, знаменитое «захоронение цветов». [7] До этого открытия кроманьонцы, самые ранние известные H. sapiens в Европе, были единственными людьми, известными своими целенаправленными ритуальными захоронениями. [4]
Участок расположен в горах Загрос .
Неандертальцы останки
Десять неандертальцев на этом месте были найдены в мустьерском слое, который также содержал сотни каменных орудий, включая наконечники , скребки , а также отщепы и кости животных, включая диких коз и черепах со шпорами . [8] : 9–14
Первые девять (Шанидар 1–9) были обнаружены между 1957 и 1961 годами Ральфом Солецки и командой из Колумбийского университета . [8] : 16 Скелет Шанидара 3 хранится в Смитсоновском институте . Остальные (Шанидар 1, 2 и 4–8) хранились в Ираке и, возможно, были потеряны во время вторжения 2003 г. , хотя слепки остались в Смитсоновском институте. [9] В 2006 году, сортируя коллекцию костей фауны из Смитсоновского института, Мелинда Зедер обнаружила кости ног и ступней десятого неандертальца, ныне известного как Шанидар 10. [10]
Шанидар 1
Шанидар 1 был пожилым мужчиной-неандертальцем, которого его экскаваторы называли Нанди. Ему было от 30 до 45 лет, что очень много для неандертальца. Шанидар 1 имел объем черепа 1600 см 3 , был около 5 футов 7 дюймов в высоту и имел серьезные признаки деформации. [11] Он был одним из четырех достаточно полных скелетов из пещеры, которые демонстрировали аномалии, связанные с травмами, которые в его случае были бы изнурительными до такой степени, что делали бы повседневную жизнь болезненной.
В течение жизни этого человека ему был нанесен сильный удар по левой стороне лица, в результате чего он получил сокрушительный перелом левой орбиты, в результате чего он частично или полностью ослеп на один глаз. Исследования Яна Лиетавы показывают, что у человека наблюдаются «атипично изношенные зубы». [12] Тяжелые изменения резцов и уплощение головного мозга указывают на то, что Шанидар 1 страдает дегенеративным заболеванием. Кроме того, анализ показывает, что Шанидар 1, вероятно, страдал от глубокой потери слуха, поскольку его левый слуховой проход был частично заблокирован, а его правый слуховой проход был полностью заблокирован экзостозами . У него также была иссохшая правая рука, которая была сломана в нескольких местах. Полагают, что перелом позвонка C5 человека вызвал повреждение его мышечной функции (в частности, дельтовидной и двуглавой мышц) правой руки. [12] Шанидар 1 исцелился, но это привело к потере его предплечья и кисти. Это считается либо врожденным, либо результатом детской болезни и травмы, либо ампутацией в более позднем возрасте. Острый острие, вызванный дистальным переломом правой плечевой кости человека, указывает на эту теорию ампутации. Если рука была ампутирована, это свидетельствует об одном из самых ранних признаков операции на живом человеке. Рука зажила, но травма могла вызвать паралич его правой стороны, что привело к деформации голеней и ступней. Исследования показывают, что у этого человека были сломаны две ноги. [11] Это привело бы к тому, что он ходил с явной болезненной хромотой. Эти находки в скелете Шанидара 1 предполагают, что он вряд ли сможет обеспечить себя в неандертальском обществе. [12]
Более поздний анализ Shanidar 1, проведенный профессором Вашингтонского университета Эриком Тринкаусом и доктором Себастьеном Виллоттом из Французского национального центра научных исследований, подтвердил, что костные разрастания в его ушных каналах привели бы к обширной потере слуха. Эти костные образования подтверждают диагноз диффузного идиопатического гиперостоза скелета (DISH), также известного как болезнь Форестье. Этот диагноз сделал бы Шанидар 1 самым старым экземпляром гоминина, ясно представляющим это системное заболевание. Исследователи обнаружили эти костные разрастания в нескольких местах по всему частичному скелету. [13]
В результате заживления ран Шанидар 1 прожил значительную часть времени до своей смерти. Если неандертальцы действительно сделали операцию на Шанидаре 1, это доказывает, что их методы были успешными в поддержании жизни. Учитывая, что все травмы были исцелены в течение этого периода времени, можно предположить, что этого человека оставили в живых по какой-то причине. По словам палеоантрополога Эрика Тринкауса, Шанидару, должно быть, помогали другие, чтобы пережить травмы. [11] Из-за всех травм и побочных эффектов травмы было очень маловероятно, что этот человек мог самостоятельно обеспечивать свою семью, подразумевая, что он мог остаться в живых из-за высокого статуса в обществе или хранилища культурных знаний.
Это свидетельство привело к предположению, что у неандертальцев были какие-то альтруистические характеристики с возможностью наличия этоса в сообществе неандертальцев. Обнаружение каменных орудий, обнаруженных в непосредственной близости от этих людей, позволяет сделать вывод, что неандертальцы обладали достаточным интеллектом, чтобы облегчить себе повседневную жизнь. Возможно, это знание превосходит базовое понимание и включает такие характеристики, как смирение и сострадание, которые наиболее известны у Homo sapiens . [11] Эти люди, возможно, обладали способностью проявлять сочувствие к другим и приходить к пониманию того, что жизнь имеет смысл, вызывая у них желание помочь Шанидару 1.
Шанидар 2
Шанидар 2 был мужчиной-неандертальцем около 30 лет, страдавшим легким артритом, найденным лежащим на правом боку. Подсчитано, что рост Шанидара 2 составлял 5 футов 2 дюйма, что делает его чуть ниже среднего роста мужчины-неандертальца. Он был убит камнями, упавшими с потолка пещеры, которые значительно раздробили его череп и кости. Череп был сжат примерно на 5–6 см. При обнаружении большая часть его костей отсутствовала, а на левой большеберцовой кости были следы зубов. Мусорщики, вероятно, избавились от части его останков. [14] Есть свидетельства того, что Шанидару 2 был проведен ритуал: на его могиле была найдена небольшая груда камней с обработанными каменными остриями (сделанными из кремня ). Также на месте захоронения произошел большой пожар. [15]
Шанидар 2 имел «более высокий свод черепа» и другие пропорции черепа, которые не совсем соответствовали среднему черепу неандертальца. Это может доказать, что неандертальцы Шанидара имели больше «морфологию анатомически современных людей», чем другие неандертальцы, или что группа была очень разнообразной. Это указывает на сходство между двумя видами, неандертальцами и Homo sapiens, но не показывает каких-либо наследственных «взаимоотношений внутри этого вида». [16]
Шанидар 3
Шанидар 3 был мужчиной от 40 до 50 лет, найден в той же могиле, что и Шанидар 1 и 2. [17] Рана левого 9-го ребра предполагает, что человек умер от осложнений в результате колотого ранения острым предметом. . Рост костей вокруг раны указывает на то, что Шанидар 3 жил, по крайней мере, несколько недель после травмы с объектом, все еще оставшимся внутри. Угол раны исключает самоповреждение, но соответствует случайному или преднамеренному нанесению удара другим человеком. [18] Недавние исследования показали, что травма могла быть вызвана дальнобойным снарядом. [19] Это будет самый ранний пример межличностного или межвидового насилия в летописи окаменелостей человека и единственный такой пример среди неандертальцев. [18] Присутствие людей раннего Нового времени , возможно, вооруженных метательными снарядами, в Западной Азии примерно в то же время также повышает вероятность межвидового конфликта. [19] Шанидар 3 также страдал дегенеративным заболеванием суставов стопы в результате перелома или растяжения связок, что привело к болезненным и ограниченным движениям. [18] Скелет выставлен в Зале происхождения человека в Национальном музее естественной истории в Вашингтоне, округ Колумбия [17]
Шанидар 4, "Цветочное захоронение"
Скелет Шанидара 4, взрослого мужчины в возрасте 30–45 лет, был обнаружен Солецким в 1960 году [20], который располагался слева от него в положении частичного зародыша .
В течение многих лет считалось, что Шанидар 4 является убедительным доказательством погребального ритуала неандертальцев. Обычные пробы почвы со всего тела, собранные для анализа пыльцы в попытке восстановить палеоклимат и историю растительности этого участка, были проанализированы через восемь лет после его открытия. В частности, в двух образцах почвы Арлетт Леруа-Гурхан обнаружила целые скопления пыльцы в дополнение к обычной пыльце, обнаруженной по всему участку, что позволяет предположить, что целые цветковые растения (или, по крайней мере, головы растений) были частью могилы. депозит. [21] Кроме того, изучение конкретных типов цветов показало, что цветы могли быть выбраны из-за их особых лечебных свойств. Тысячелистник , василек , кнопка бакалавра , St Barnaby в расторопши , крестовник , виноградный гиацинт , хвощ и мальва были представлены в образцах пыльцы, все из которых традиционно используемых в качестве диуретиков , стимуляторов и вяжущих и противовоспалительных средств . [22] Это привело к мысли, что этот человек мог обладать шаманскими способностями , возможно, действуя как знахарь для шанидарских неандертальцев. [23] [20]
Однако недавняя работа предполагает, что пыльца, возможно, была внесена в захоронение в результате действий животных, поскольку поблизости были обнаружены несколько нор песчанковидного грызуна, известного как персидский джирд . Известно, что джирд хранит большое количество семян и цветов в определенных местах своих нор, и этот аргумент использовался в сочетании с отсутствием ритуального обращения с остальными скелетами в пещере, чтобы предположить, что захоронение Шанидар 4 имело естественное происхождение. не культурное, происхождение. [24] Пол Б. Петтитт заявил, что «намеренное размещение цветов теперь убедительно исключено», отметив, что «недавнее исследование микрофауны из слоев, в которых была вырезана могила, предполагает, что пыльца была отложена в результате роения норы. грызуна Meriones persicus , который является обычным для микрофауны Шанидара и чью роющую деятельность можно наблюдать сегодня ". Несмотря на свои выводы о том, что цветы вряд ли были помещены намеренно, Петит, тем не менее, приходит к выводу, что шанидарские захоронения, поскольку они происходили в течение стольких лет, представляют собой преднамеренную погребальную практику неандертальцев. [25]
Шанидар З.
В феврале 2020 года исследователи объявили об обнаружении большего количества останков неандертальцев, возраст которых насчитывает более 70000 лет назад. [26]
Смотрите также
- Неандертальцы в Юго-Западной Азии
- Список ископаемых участков
- Список окаменелостей гоминид (гоминид)
- Палеопатология
Заметки
- ^ "Пещера Шанидар" . Проверено 19 декабря 2019 .
- ^ "ئەشکەوتی شانەدەر .. شوێنێکی مێژوویی جیهانیی" (на курдском языке) . Проверено 19 декабря 2019 .
- ^ "شاندر" . Проверено 19 декабря 2019 .
- ^ а б в Эдвардс, Оуэн (март 2010 г.). «Скелеты пещеры Шанидар» . Смитсоновский институт . Проверено 17 октября 2014 года .
- ^ Мюррей, Тим (2007). Вехи в археологии: хронологическая энциклопедия . ABC-CLIO. п. 454. ISBN 978-1576071861.
- ^ Ральф С. Солецки; Роуз Л. Солецки и Анагностис П. Агеларакис (2004). Протонеолитическое кладбище в пещере Шанидар . Издательство Техасского университета A&M . С. 3–5. ISBN 978-1585442720.
- ^ «Пещера Шанидар». Шанидарская пещера | Невероятный Курдистан - официальный туристический объект Курдистана , http://bot.gov.krd/erbil-province-mirgasor/history-and-heritage/shanidar-cave
- ^ а б Тринкаус, Эрик (1983). Шанидарские неандертальцы . Академическая пресса . ISBN 978-0-12-700550-8.
- ^ Пи-Либерман, Бет (март 2004 г.). «Вокруг торгового центра: с чердака» . Нашли и потеряли . Смитсоновский институт . Архивировано из оригинала на 2006-11-29 . Проверено 7 марта 2008 .
- ^ Cowgill, Libby W .; Тринкаус, Эрик; Зедер, Мелинда А (2007). «Шанидар 10: незрелая дистальная нижняя конечность среднего палеолита из пещеры Шанидар, Иракский Курдистан» (PDF) . Журнал эволюции человека . 53 (2): 213–223. CiteSeerX 10.1.1.531.4107 . DOI : 10.1016 / j.jhevol.2007.04.003 . PMID 17574652 . Проверено 17 октября 2014 года .
- ^ а б в г Льюис, Р. Барри. и др. Понимание людей: введение в физическую антропологию и археологию . Уодсворт, 2013.
- ^ а б в Lietava, Ян (1988). «Дифференциальная диагностика деформации правого плечевого пояса у неандертальца Шанидара I» (PDF) . Антропология . 26 (3): 183–196. JSTOR 44602496 .
- ^ Крабези, Эрик; Тринкаус, Эрик (1992). «Шанидар 1: случай гиперостотической болезни (ГИП) в среднем палеолите». Американский журнал физической антропологии . 89 (4): 411–420. DOI : 10.1002 / ajpa.1330890402 . PMID 1463085 .
- ^ Стюарт, Т. Д. (1977). «Остатки скелетов неандертальцев из пещеры Шанидар, Ирак: краткое изложение результатов, полученных на сегодняшний день». Труды Американского философского общества . 121 (2): 121–165. JSTOR 986524 .
- ^ Т.Д. Стюарт, Череп Шанидара II, Шумер, т. 17. С. 97–106, 1961.
- ^ Стрингер, CB; Тринкаус, Э. "Череп неандертальца Шанидар" . В Stringer, CB (ред.). Аспекты эволюции человека . С. 129–165.
- ^ а б «Неандерталец (Шанидар 3)» . Программа «Происхождение человека» Смитсоновского института . Смитсоновский институт. 2013-02-14 . Проверено 17 октября 2014 года .
- ^ а б в Тринкаус, Эрик (1983). Шанидарские неандертальцы . США: Academic Press. С. 414–415. ISBN 978-0127005508.
- ^ а б Черчилль, Стивен Э .; Франциск, Роберт Дж .; Маккин-Пераза, Хилари А .; Дэниел, Джули А .; Уоррен, Бриттани Р. (август 2009 г.). "Шанидар 3 Неандертальское колотое ранение ребра и палеолитическое оружие". Журнал эволюции человека . 57 (2): 163–178. DOI : 10.1016 / j.jhevol.2009.05.010 . PMID 19615713 .
- ^ a b Ральф С. Солецки, Шанидар IV, Неандертальское захоронение цветов в Северном Ираке , Science, vol. 190, вып. 4217, стр. 880-881, 1975
- ^ Арлетт Леруа-Гуран , Шанидардр SES Fleurs, Paléorient, т. 24. С. 79–88, 1998.
- ^ Lietava, январь (1992). «Лекарственные растения в среднепалеолитической могиле Шанидар IV?». Журнал этнофармакологии . 35 (3): 263–266. DOI : 10.1016 / 0378-8741 (92) 90023-K . PMID 1548898 .
- ↑ TD Stewart, Shanidar Skeletons IV и VI, Sumer, vol. 19. С. 8–26, 1963.
- ^ DJ Sommer, Шанидар IV «Захоронение цветов»: переоценка неандертальского погребального ритуала , Кембриджский археологический журнал, т. 9 (1), стр. 127–129, 1999.
- ^ The Neanderthal Dead, изучение изменчивости моргов в Среднем палеолите Евразии. Пол Б. Петтитт (2002)
- ^ Помрой, Эмма; Беннет, Пол; Хант, Крис О.; Рейнольдс, Тим; Фарр, Люси; Фруэн, Марин; Холмен, Джеймс; Лейн, Росс; Французский, Шарль; Баркер, Грэм (2020). «Останки новых неандертальцев, связанные с« захоронением цветов »в пещере Шанидар» . Античность . 94 (373): 11–26. DOI : 10,15184 / aqy.2019.207 . ISSN 0003-598X .
дальнейшее чтение
- Солецки, Ральф С. (1954). «Пещера Шанидар: палеолитическое место в северном Ираке». Годовой отчет Смитсоновского института . Смитсоновский институт . С. 389–425.
- Солецки, Ральф С .; Анагностис П. Агеларакис (2004). Протонеолитическое кладбище в пещере Шанидар . Издательство Техасского университета A&M. ISBN 978-1-58544-272-0.
- Стюарт, Т. Д. (1977). «Остатки скелетов неандертальцев из пещеры Шанидар, Ирак: краткое изложение результатов, полученных на сегодняшний день». Труды Американского философского общества . 121 (2): 121–165.
- Эрик Тринкаус, Шанидарские неандертальцы, Academic Press, 1983, ISBN 0-12-700550-1
- Тринкаус, Эрик; Циммерман, MR (1982). «Травма среди шанидарских неандертальцев» . Американский журнал физической антропологии . 57 (1): 61–76. DOI : 10.1002 / ajpa.1330570108 . PMID 6753598 . S2CID 40321726 .
- Агеларакис А., "Остатки скелетов прото-неолита в слое Зави-Чеми в пещере Шанидар". Шумер XL: 1-2 (1987–88): 7–16.
- Агеларакис А., "Палеопатологические свидетельства, индикаторы стресса шанидарского прото-неолита и коллекций скелетов человека раннего неолита в Гандж-Даре-Тепе". Колумбийский университет, 1989 г., докторская диссертация, UMI, Bell & Howell Information Company, Michigan 48106.
- Агеларакис, А (1993). "Прото-неолитическое человеческое население Шанидарской пещеры: аспекты демографии и палеопатологии". Эволюция человека . 8 (4): 235–253. DOI : 10.1007 / bf02438114 . S2CID 85239949 .
- Agelarakis, A .; Серпанос, Ю. (2002). «Палеопатологические проявления внутреннего уха, возбудители и последствия, влияющие на прото-неолитическое население Homo sapiens в пещере Шанидар, Ирак». Эволюция человека . 17 .
- Вёле, Женевьева (18 февраля 2020 г.). «Скелеты и много цветов: это кладбище неандертальцев?» . ABC News . Австралийская радиовещательная корпорация.
- Помрой, Эмма; Беннет, Пол; Хант, Крис О.; Рейнольдс, Тим; Фарр, Люси; Фруэн, Марин; Холмен, Джеймс; Лейн, Росс; Французский, Шарль; Баркер, Грэм (2020). «Останки новых неандертальцев, связанные с« захоронением цветов »в пещере Шанидар». Античность . 94 (373): 11–26. DOI : 10,15184 / aqy.2019.207 .
Внешние ссылки
- Смитсоновский институт Shanidar Pages
- «Неандертальцы, которые научили нас человечеству» . PBS Eons . 16 января 2020 г. - через YouTube .