Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Резня Шарпевиль произошло 21 марта 1960 года, в полицейском участке в Южно - Африканской городке в Шарпевиле в Трансваале (ныне часть Гаутенге ).

После дня демонстраций против законов о пропусках толпа из 7000 протестующих направилась к полицейскому участку. Африканский полиции Южной открыли огонь по толпе, убив 69 человек и ранив 180 других. Источники расходятся во мнениях относительно поведения толпы; одни заявляют, что толпа была мирной, другие утверждают, что толпа забрасывала полицейских камнями и что стрельба началась, когда толпа начала приближаться к забору вокруг полицейского участка. Всего погибло 249 человек, в том числе 29 детей. Многие были убиты выстрелами в спину. [1]

Убийство было сфотографировано фотографом Яном Берри , который изначально полагал, что полиция стреляет холостыми патронами. [2] В современной Южной Африке 21 марта отмечается как государственный праздник в честь прав человека и в память о резне в Шарпевиле.

Жизнь в Шарпевиле до резни [ править ]

Шарпевиль был впервые построен в 1943 году, чтобы заменить Топвилл, соседний городок, который страдал от перенаселенности, где были широко распространены такие болезни, как пневмония. Из-за болезни в 1958 году началось переселение из Топвилля. Приблизительно 10 000 африканцев были насильно переселены в Шарпевиль. В Шарпевиле был высокий уровень безработицы, а также высокий уровень преступности. Были проблемы и с молодежью, потому что многие дети вступали в банды и участвовали в преступлениях, а не в школах. Кроме того, был создан новый полицейский участок, из которого полиция активно проверяла пропуски, депортировала нелегальных жителей и совершала набеги на нелегальных шебинов . [3]

Предыдущие события [ править ]

Демонстранты выбрасывают свои сберегательные книжки в знак протеста против апартеида, 1960 г.

Правительства Южной Африки с XVIII века приняли меры по ограничению притока чернокожих южноафриканцев в города. В 1950-х годах были обновлены законы о пропусках, предназначенные для контроля и управления их перемещением и занятостью. При правительстве Национальной партии страны чернокожие жители городских округов подвергались мерам по ограничению притока. Лица старше шестнадцати лет должны были иметь при себе сберегательные книжки , которые содержали удостоверение личности, разрешение на трудоустройство и приток от бюро по трудоустройству, имя работодателя и адрес, а также данные личного анамнеза. [4] Накануне резни в Шарпевиле администрация Национальной партии под руководством доктора Хендрика Фервурдаиспользовали эти законы для усиления расовой сегрегации [5], а в 1959–1960 годах распространили их на женщин. [6] : pp.14,528 С 1960-х годов законы о пропусках были основным инструментом, используемым государством для задержания и преследования своих политических оппонентов. [6] : с.163

Африканский национальный конгресс (АНК) готов начать кампанию протеста против законов о пропусках. Эти протесты должны были начаться 31 марта 1960 года, но конкурирующий Панафриканистский Конгресс (ПАК), возглавляемый Робертом Собукве , решил опередить АНК, начав свою собственную кампанию десятью днями ранее, 21 марта, поскольку считал, что АНК не смог выиграть кампанию. [7] [8]

Резня [ править ]

21 марта группа от 5 000 до 10 000 человек собралась к местному полицейскому участку, предлагая арестовать себя за отсутствие сберегательных книжек. [9] Полиция Шарпевилля не была полностью готова к демонстрации, так как накануне вечером они уже прогнали небольшие группы более воинственных активистов. [10]

PAC активно участвовал в увеличении явки на демонстрацию, распространяя брошюры и лично призывая людей не выходить на работу в день протеста. Многие из присутствующих мирных жителей пришли добровольно, чтобы поддержать протест, но есть свидетельства того, что PAC также использовал принудительные средства для привлечения толпы, включая перерезание телефонных линий до Шарпевилля и предотвращение движения водителей автобусов по своим маршрутам. [6] : с.534

К 10:00 собралась большая толпа, и атмосфера изначально была мирной и праздничной. В начале акции протеста на участке присутствовало менее 20 полицейских. Позже толпа выросла примерно до 20 000, [5] и настроение было описано как «уродливое», [5] что побудило около 130 полицейских подкреплений, поддерживаемых четырьмя сарацинскими бронетранспортерами , которые были срочно введены. Полиция была вооружена огнестрельным оружием. в том числе пистолеты-пулеметы Sten и винтовки Ли-Энфилда . Не было никаких доказательств того, что кто-либо в собрании был вооружен чем-либо, кроме камней. [5]

Самолеты F-86 Sabre и Harvard Trainers приблизились к земле в пределах ста футов и пролетели низко над толпой, пытаясь ее рассеять. Протестующие в ответ забросали камнями (ударили трех полицейских) и ворвались в полицейские заграждения. Полицейские пытались использовать слезоточивый газ, чтобы отразить эти нападения, но это оказалось безрезультатным, и полиция отказалась от использования своих дубинок. [10] Около 13:00 полиция попыталась арестовать протестующего, и толпа устремилась вперед. [5] Вскоре после этого началась стрельба. [5]

Число погибших и раненых [ править ]

По официальным данным, 69 человек погибли, в том числе 8 женщин и 10 детей, и 180 получили ранения, в том числе 31 женщина и 19 детей. Многие получили огнестрельное ранение в спину, когда они обратились в бегство, в результате чего некоторые были парализованы. [1]

Повод для увольнения [ править ]

В полицейских отчетах 1960 года говорилось, что молодые и неопытные полицейские запаниковали и спонтанно открыли огонь, вызвав цепную реакцию, которая длилась около сорока секунд. Вполне вероятно, что полиция быстро открыла огонь, так как за два месяца до резни девять констеблей подверглись нападению и были убиты, некоторые из них выпотрошены, во время рейда в поместье Като . [10] Немногие из присутствовавших полицейских прошли подготовку по вопросам общественного порядка. Некоторые из них дежурили без перерыва более суток. [10]Некоторое представление об образе мышления сотрудников полиции дал подполковник Пиенаар, командующий полицейскими подкреплениями в Шарпевиле, который в своем заявлении сказал, что «местный менталитет не позволяет им собраться для мирной демонстрации. их собирать означает насилие ". [1] Он также отрицал, что отдавал приказ стрелять, и заявил, что не стал бы этого делать.

Другие свидетельства, представленные Комиссии по установлению истины и примирению, «свидетельские показания членов Комиссии показывают степень обдуманности в решении открыть огонь по Шарпевиллю и указывают на то, что стрельба была чем-то большим, чем результатом того, что неопытные и напуганные полицейские потеряли самообладание». [6] : с.538

Ответ [ править ]

Картина с изображением жертв расправы

Волнения среди чернокожего населения Южной Африки возникли немедленно, и на следующей неделе по всей стране прошли демонстрации, марши протеста, забастовки и беспорядки. 30 марта 1960 года правительство объявило чрезвычайное положение , задержав более 18 000 человек, в том числе видных активистов, выступающих против апартеида, которые были известны как члены Альянса Конгресса, включая Нельсона Манделу, а некоторые до сих пор участвуют в судебном процессе по делу об измене . [11]

Многие белые южноафриканцы также были в ужасе от этой бойни. Поэт Дункан Ливингстон , шотландский иммигрант с острова Малл , живший в Претории , написал в ответ на резню шотландскую гэльскую поэму « Бин Дабх а 'Каоид а Фир а Хайд а Марбхад леис а' Фоилеас» («Черная женщина оплакивает ее Муж убит полицией »). [12]

Afrikaner поэт Ингрид Йонкер также упомянул Шарпевиле Резня в ней стихи.

За стрельбой в Шарпевиле последовала буря международного протеста, включая демонстрации сочувствия во многих странах [13] [14] и осуждение со стороны Организации Объединенных Наций. 1 апреля 1960 года Совет Безопасности ООН принял Резолюцию 134 . Шарпевиль стал поворотным моментом в истории Южной Африки; страна оказалась все более изолированной от международного сообщества. В мероприятии также играет роль в отъезде Южной Африки из Содружества Наций в 1961 году [ править ]

Резня в Шарпевиле способствовала запрету ПАК и АНК как незаконных организаций. Резня стала одним из катализаторов перехода этих организаций от пассивного сопротивления к вооруженному сопротивлению . Вскоре после этого последовали основания Poqo , военного крыла PAC, и Umkhonto we Sizwe , военного крыла ANC. [ необходима цитата ]

Не все реакции были отрицательными: вовлеченная в Движение за гражданские права , Палата представителей Миссисипи проголосовала за резолюцию в поддержку правительства Южной Африки «за его непоколебимую политику сегрегации и [стойкую] приверженность своим традициям перед лицом подавляющей внешней агитации. " [15] [16]

Последствия [ править ]

С 1994 года 21 марта в Южной Африке отмечается как День прав человека . [17]

Шарпевиль был выбран президентом Нельсоном Манделой для подписания Конституции Южной Африки 10 декабря 1996 года [18].

В 1998 году Комиссия по установлению истины и примирению (КИП) установила, что действия полиции представляли собой «грубое нарушение прав человека, поскольку чрезмерная сила была без надобности использована для того, чтобы остановить собрание безоружных людей». [6] : с.537

21 марта 2002 года, в 42-ю годовщину резни, бывший президент Нельсон Мандела открыл мемориал в составе избирательного участка Шарпевилля по правам человека. [19]

Международный день борьбы за ликвидацию расовой дискриминации [ править ]

ЮНЕСКО отмечает 21 марта как Международный день борьбы за ликвидацию расовой дискриминации в память о массовых убийствах.

См. Также [ править ]

  • Список массовых убийств в Южной Африке
  • Резня в Турине 1922 года , аналогичное событие в Италии.
  • Польские протесты 1970 г. , подобное событие в Польше
  • Резня в университете Таммасат , подобное событие в Таиланде
  • Инцидент Ванпаошань , аналогичное событие в Восточной Азии
  • Резня в Марикане - в августе 2012 года полиция застрелила примерно 34 бастующих шахтера, по сравнению с Шарпевилем.
  • Политический кризис среднего возраста
  • Шарпевиль шесть - шесть человек осуждены на демонстрации в Шарпевиле в 1984 году, которая привлекла международное внимание.
  • Резолюция 610 Совета Безопасности ООН
  • Резолюция 615 Совета Безопасности ООН
  • Год Африки
  • Bulhoek Massacre

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c Ривз, РТ. Преподобный Амвросий. «Резня в Шарпевиле - водораздел в Южной Африке» . sahistory.org.za. Архивировано из оригинала 7 июля 2013 года . Проверено 15 июля 2007 года .
  2. ^ Макдональд, Фиона. «Фотографии, изменившие историю - Ян Берри; Резня в Шарпевиле» . www.bbc.com . Проверено 12 декабря 2018 .
  3. ^ «Замбиец отмечает резню в Шарпевиле». Черный вид . 1 (5): 1–10. 2013. JSTOR 43799086 . 
  4. ^ Каплан, Ирвинг. Справочник по Южно-Африканской Республике . п. 603.
  5. ^ a b c d e f "Резня в Шарпевиле" . Журнал Time . 4 апреля 1960 . Проверено 15 декабря 2006 года .
  6. ^ a b c d e Отчет Комиссии по установлению истины и примирению Южной Африки, том 3, глава 6 (PDF) . 28 октября 1998. С. 531–537 . Проверено 30 октября 2014 года .
  7. ^ Boddy-Эванс, Алистер. «Резня в Шарпевиле, День прав человека в Южной Африке» . about.com. Архивировано из оригинального 17 февраля 2009 года . Проверено 15 декабря 2006 года .
  8. ^ [1] Архивировано 28 марта 2010 года в Wayback Machine.
  9. ^ Помните Шарпевиль в истории Южной Африки
  10. ^ a b c d Томас МакГи, Чарльз С .; N / A, N / A, ред. (1989). Сюжет против ЮАР (2-е изд.). Претория: издательство Varama. ISBN 0-620-14537-4.
  11. ^ Хамфри, Тайлер (1960). «Шарпевиль и после». Африка сегодня . 7 (3): 5–8. JSTOR 4184088 . 
  12. ^ Ronald Black (1999), TUIL: Антология двадцатого века шотландский гэльский Verse , страницы 74-79, 728.
  13. ^ «За пределами Южной Африки во многих странах была широко распространенная реакция на Шарпевиль, что во многих случаях привело к позитивным действиям против Южной Африки» .– Ривз, старший преподаватель А. Резня в Шарпевиле - водораздел в Южной Африке. Архивировано 19 июля 2012 года в архиве. сегодня
  14. ^ Например, «[I] mmediately после бойни Шарпевиле в Южной Африке, более 1000 студентовпродемонстрированные в Сиднее против системы апартеида» .- Баркан А. активистов студент в университете Сиднея 1960-1967 в истории Обзор образования, 1 января 2007 года
  15. ^ "Что они хвалят в Миссисипи" . Чикаго Трибьюн . 15 апреля 1960. Архивировано из оригинала 20 июля 2017 года . Проверено 14 августа 2017 года .
  16. ^ "Южная Африка похвалила" . Совет граждан . 5 (7). Апрель 1960. с. 1 . Проверено 14 августа 2017 года .
  17. ^ "Закон о государственных праздниках, Закон № 36 от 1994" (PDF) . Info.gov.za. 18 сентября 2012 . Проверено 17 апреля 2014 года .
  18. ^ "Мандела подписывает Конституцию SA в закон" . История Южной Африки в Интернете . 10 декабря 1996 . Дата обращения 3 мая 2019 .
  19. ^ "Sharpeville Memorial, Theunis Kruger Street, Dicksonville, Sharpville - ABLEWiki" . Able.wiki.up.ac.za . Проверено 17 апреля 2014 года .

Координаты : 26 ° 41′18 ″ ю.ш. 27 ° 52′19 ″ в.д. / 26,68833 ° ю.ш. 27,87194 ° в. / -26,68833; 27,87194