Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Шелдон Джексон (18 мая 1834 г. - 2 мая 1909 г.) был пресвитерианским священником, миссионером и политическим лидером . За свою карьеру он проехал около миллиона миль (1,6 миллиона км) и основал более ста миссий и церквей , в основном на западе Соединенных Штатов . Его лучше всего помнят за его обширную работу в Колорадо и на территории Аляски , а также за его усилия по подавлению языков коренных американцев.

Молодежь, образование, начало карьеры [ править ]

Шелдон Джексон родился в 1834 году в Минавилле в округе Монтгомери на востоке Нью-Йорка . Его мать Делия (Шелдон) Джексон была дочерью спикера Ассамблеи штата Нью-Йорк Александра Шелдона .

Джексон окончил в 1855 году Юнион-колледж в Скенектади , штат Нью-Йорк, и Принстонскую теологическую семинарию пресвитерианской церкви в 1858 году. В том же году он стал священником пресвитерианской церкви и женился на бывшей Мэри Форхиз. [1]

Он хотел стать миссионером за границей, но пресвитерианский совет сказал 5-футовому Джексону, у которого было слабое зрение и часто болел, что он больше подходит для службы в Соединенных Штатах. [2] Поэтому он сначала работал в северо-центральной и западной части Соединенных Штатов, которые все еще были обширными и малонаселенными районами во время Гражданской войны в США и после нее. Первым назначением Джексона была миссия чокто в округе Оклахома , где он работал, пока плохое состояние здоровья не заставило его вернуться на восток в 1859 году. После выздоровления он был назначен в La Crescent в округе Хьюстон на юго-востоке Миннесоты., где он расширил свое поле на сотни миль за пределы настоящей станции. Он провел десять лет в Миннесоте и Висконсине , организовав или помогая в основании двадцати трех церквей. [1]

Джексон путешествовал по всему американскому Западу. С завершением в 1869 году трансконтинентальной железной дороги перед ним открылась огромная территория. Летом 1869 года Джексон отправился в миссионерское турне, используя железную дорогу и сценические пути, основав церковь на день. [1]

Базируясь в Денвере , Джексон стал суперинтендантом пресвитерианской миссии в Колорадо, Вайоминге , Монтане , территориях Юта , Аризона и Нью-Мексико . С 1872 по 1882 год он издавал пресвитерианскую конфессиональную газету Рокки Маунтин , в которую входили фотографии западных мест. В конечном итоге Джексон руководил строительством церквей по крайней мере в двадцати двух местах Колорадо, включая Грили , Колорадо-Спрингс , Пуэбло , Монумент , Орей и Фэйрплей в округе Парк.в центральной части штата. Он часто посещал приграничные районы с проповедью, например, шахтерский лагерь на горе Бросс в Южном парке , штат Колорадо. [2]

Один друг однажды сказал о Джексоне и его преданности делу Иисуса Христа : «Он, не колеблясь, думал, что может спасти закаленного грешника, сесть на локомотив и дать проповедь Евангелия группе людей на обочине дороги, пока идёт со скоростью сорок миль в час ». [2]

Однако его ждал еще более сложный район Соединенных Штатов.

На север до Аляски [ править ]

Карта, показывающая положение Аляски относительно нижних 48 штатов
Фотография Шелдона Джексона (третий справа) на авианосце USS Bear.

Преподобный Джексон нашел главное дело своей жизни на новой территории Аляски . В 1867 году госсекретарь США Уильям Х. Сьюард во время правления президента США Эндрю Джонсона провел переговоры о покупке Аляски у России . Огромная территория с 20 000 милями береговой линии была изначально названа многими скептиками «безумием Сьюарда». [3]

В 1877 году Джексон начал свою работу на Аляске. Он стал приверженцем христианского духовного, образовательного и экономического благополучия коренных жителей Аляски . Он основал множество школ и учебных центров, которые обслуживали этих коренных жителей. Среди его протеже преподобный Эдвард Марсден , цимшианский миссионер среди тлинкитов .

У преподобного Джексона были значительные точки соприкосновения с другим важным американцем в этом регионе. Капитан Майкл А. Хиль из доходов Cutter службы Соединенных Штатов , командир USRC медведя , была также известна своей заботу о родном Аляскинских инуит . В то время капитан Хили, который был первым афроамериканцем, командовавшим американским кораблем, был, по сути, офицером правоохранительных органов правительства США на огромной территории. [4] За двадцать лет службы между Сан-Франциско и Пойнт-Барроу, он выступал в качестве судьи, врача и полицейского для коренных жителей Аляски, торговых моряков и китобойных экипажей. Его корабль также перевозил врачей и оказывал единственно доступную квалифицированную медицинскую помощь многим изолированным общинам. [5] Коренные жители обширных регионов севера узнали и уважали этого шкипера и назвали его корабль «Огненное каноэ Хили». [5] Медведь и капитан Хили, по сообщениям , источником вдохновения для автора Джек Лондон , и важное место, наряду с Джексоном, в Джеймса А. Миченер известного романа «s об Аляске.

Капитан Хили и преподобный Джексон стали своего рода союзниками. Во время визитов в Сибирь (через Берингово море от побережья Аляски) Хили заметил, что чукчи в отдаленных районах Азии приручили северных оленей и использовали их для еды, путешествий и одежды. [6] В связи с сокращением популяций тюленей и китов, которое произошло в результате роста коммерческого рыболовства, а также для помощи эскимосам в транспортировке, преподобный Джексон и капитан Хили совершили многочисленные поездки в Сибирь и помогли импортировать около 1300 оленей, чтобы поддержать средства к существованию коренных жителей. Они стали ценными инструментами в обеспечении коренными народами пищи, одежды и других предметов первой необходимости. Эта работа была отмечена в газете New York Sun в 1894 году. [6]

В то время как капитан Хили был больше сотрудником правоохранительных органов, Джексон был гуманистом. Убежденный, что американизация является ключом к их будущему, Джексон активно препятствовал использованию языков коренных народов, традиционных культур и духовности. Поскольку он беспокоился, что коренные культуры исчезнут без каких-либо записей об их прошлом (процесс, который ускорил его собственные образовательные усилия), он собирал артефакты этих культур во время своих многочисленных поездок по региону.

Джексон считал, что политические средства будут способствовать достижению его целей для народа Аляски. Он стал близким другом президента США Бенджамина Харрисона . Он работал над принятием Органического закона 1884 года, который гарантировал, что Аляска начнет создавать судебную систему и получать помощь на образование. В результате Шелдон Джексон стал первым генеральным агентом образования на Аляске.

Политика в области образования [ править ]

В 1885 году Джексон был назначен генеральным агентом по образованию на территории Аляски. [7] Одновременно с ценностями расширяющейся колониальной администрации Джексон проводил политику преднамеренной аккультурации. В частности, Джексон выступал за политику использования только английского языка, запрещающую использование языков коренных народов. Выделив в 1888 году 25 000 долларов из федеральных денег на образование, он написал: «[Никакие книги на каком-либо индийском языке не должны использоваться, или обучение на этом языке индийских учеников не допускается». В письме к вновь нанятым учителям в 1887 году он писал:

Это цель правительства в создании школ на Аляске для обучения англоязычных американских граждан. Поэтому вы будете преподавать на английском и уделять особое внимание обучению на английском языке …. [Y] наше учение должно проникаться духом Библии » [8] (курсив мой)

Наследие образовательной политики Джексона ясно видно в умирающем сейчас состоянии языков коренных народов Аляски. [9] Десятилетия наказания за говорение на родных языках привели к значительному снижению передачи, в результате чего немногие коренные жители Аляски все еще говорят на языках коренных народов в 21 веке. [10]

Джексон был арестован и заключен в тюрьму в Ситке за создание препятствий на дороге с забором и здание школы, построенной им для обучения индийских детей. Официальные лица, предъявившие ему обвинения, не хотели, чтобы индейцы получали образование. Но в следующем году президент Гровер Кливленд , политический соперник Харрисона, уволил четырех территориальных чиновников, ответственных за арест Джексона, и отклонил ложные обвинения против Джексона. [2]

Смерть и наследие [ править ]

Джексон умер 2 мая 1909 года в Эшвилле , Северная Каролина , за шестнадцать дней до своего 75-летия. На момент своей смерти он планировал поездку в Денвер, чтобы посетить собрания пресвитерианской генеральной ассамблеи через три недели, посетить некоторые часовни, которые он построил в Колорадо, и возобновить знакомства со старыми друзьями. Он похоронен в своем родном городе Минавилл, штат Нью-Йорк. [2]

Бывший колледж Шелдона Джексона в Ситке , Аляска , был назван в его честь. Музей Шелдона Джексона , расположенный на территории колледжа Шелдона Джексона, является самым старым бетонным зданием в штате, в нем хранится большая часть коллекции Шелдона Джексона, а также другие образцы тлинкитской , инуитской и алеутской культур.

Шелдон Джексон-стрит находится в районе Колледж-Виллидж в Анкоридже , районе рядом с кампусом Университета Аляски в Анкоридже, где улицы названы в честь колледжей и университетов (улица образует петлю с Эмори- стрит).

В 1874 году, в то время как в Фэйрплее в округе Парк, штат Колорадо, Джексон построил все еще существующую Мемориальную часовню Шелдона Джексона, переименованную в Общинную церковь Южного парка , однокомнатную викторианскую готическую структуру, внесенную в 1977 году в Национальный реестр исторических мест . [2]

Архивные коллекции [ править ]

Историческое Общество пресвитерианской в Филадельфии , штат Пенсильвания , есть коллекция Джексона корреспонденции, журналов, фотографий, фотографий, вырезок, ноутбуков и прочих показателей и эфемерной. Дополнительная переписка Шелдона Джексона также ведется в Принстонской духовной семинарии .

Личные бумаги Джексона включают фотографии Эдверда Мейбриджа и Х. Х. Бродека. Историческое Общество пресвитерианской также имеет Шелдона Джексона библиотека, которая была личная библиотека Джексона завещанные им исторического общества. В музее Шелдона Джексона в Ситке хранится от трех до четырех тысяч аляскинских артефактов, собранных Джексоном при его жизни.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c «Путеводитель по бумагам Шелдона Джексона» . history.pcusa.org.
  2. ^ a b c d e f Лаура Кинг Ван Дузен, «Церковь Fairplay Шелдона Джексона: одна из более чем сотни в западных США; Джексон арестован, заключен в тюрьму на Аляске; внес вклад в поселение на западе», « Исторические сказки из округа Парк: припаркован» в прошлом ( Чарльстон , Южная Каролина : The History Press, 2013), ISBN 978-1-62619-161-7 , стр. 69-77. 
  3. ^ Вы были в «саду белых медведей»? Мудрое руководство loc.gov
  4. ^ "Капитан Майкл А. Хили, USRCS" . uscg.mil.
  5. ^ a b «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2008-07-24 . Проверено 12 декабря 2008 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
  6. ^ a b «Проходит бесплатно - BCM - Лето 2003» . bcm.bc.edu.
  7. ^ «Шелдон Джексон в исторической перспективе» . alaskool.org.
  8. ^ Дауэнхауэр, Ричард. 1982. Две миссии на Аляску. Тихоокеанский историк 26 (1) .29-41.
  9. ^ Краусс, Майкл Э. 1980. Родные языки Аляски: прошлое, настоящее и будущее. (Исследовательский доклад Центра коренных языков Аляски 4). Фэрбенкс: Центр коренных языков Аляски.
  10. ^ Краусс, Майкл Э. 2007. Родные языки Аляски. Исчезающие голоса Тихоокеанского побережья, изд. О. Мияока, О. Сакияма и М. Е. Краусс. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.

Работает [ править ]

  • Аляска и миссии на северном побережье Тихого океана (1880; оцифрованные изображения страниц и текст )

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Аляска и Служба сокращения доходов США: 1867–1915 гг. , Трумэн Р. Стробридж, Деннис Л. Нобл, опубликовано издательством Naval Institute Press, 1999 г., ISBN 1-55750-845-3 

Внешние ссылки [ править ]

  • Работы Шелдона Джексона в LibriVox (аудиокниги, являющиеся общественным достоянием)