Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Ши Янь Мин (урожденный Дуань Гэнь Шань ; 13 февраля 1964) - шаолиньский монах-воин 34-го [2] поколения , [3] учитель и актер, наиболее известный как основатель Храма Шаолинь в США. [4] Обученный в храме Шаолинь в Хэнане , Китайская Народная Республика (КНР) с пяти лет, Ши Ян Мин приехал в Соединенные Штаты в 1992 году, прежде чем открыть храм Шаолинь в США на Манхэттене , где он обучил сотни студенты, в том числе многочисленные знаменитости. Он появлялся в различных средствах массовой информации на телевидении, в кино и в печати, в том числе в National Geographic , PBS , History , журнал Time и американский боевик о самураях 1999 года «Собака-призрак: Путь самурая» .

Ранняя жизнь [ править ]

Ши Янь Мин родился Дуань Гэнь Шань в городе Чжумадянь в провинции Хэнань , Китай, в китайский Новый год , 13 февраля 1964 года, в год Дракона , седьмого из девяти детей. Его отец вырос в семье, настолько бедной, что они были практически бездомными и просили еды от двери к двери. Отец Дуаня, который никогда не ходил в школу, спал под дровяной печью или копал яму в стопке пшеницы, чтобы согреться. Несмотря на эти невзгоды, он научился быть очень грамотным читателем, писателем и каллиграфом.. Семья матери Дуаня была немного лучше в финансовом отношении. Как обычно, она тоже не была образована, ей были связаны ноги, и она росла исключительно для того, чтобы быть матерью и домохозяйкой. Родители Дуаня в конечном итоге получили работу в китайском правительстве при Мао и работали в подполье операторами телекса . [5]

До его рождения два старших брата Дуаня и одна старшая сестра умерли от голода в фильме Мао Цзэдуна « Большой скачок вперед » в конце 1950-х годов. Сам Дуан чуть не умер, когда ему было примерно два или три года, что побудило его родителей потратить все свои деньги на многочисленных врачей, а отца - продать свою специальную ручку для каллиграфии. Врачи в конечном итоге отказались от него, и, подумав, что их седьмой ребенок умер, его родители завернули его в одеяла, намереваясь выбросить его, прежде чем их остановил иглотерапевт за пределами их деревни, который увидел, как они плачут, и провел иглоукалывание младенцу Джену. Шан, который быстро поправился. Ян Мин считает, что этот человек был Бодхисаттвой, посланным Буддой, чтобы спасти свою жизнь. [5]

Карьера в боевых искусствах [ править ]

В Китае [ править ]

Храм Шаолинь в провинции Хэнань , Китай

В 1969 году буддийские родители пятилетнего Дуаня, которые все еще беспокоились о его здоровье, отвезли его в 1500-летний [4] храм Шаолинь , единственные остатки которого после неоднократного разрушения враждующими династиями и нынешним правительством были фундамент и некоторые стены. (Храм в том виде, в каком он известен сегодня, был реконструирован на рубеже 21 века.) Так как это было в разгар Культурной революции.знакомые красно-желтые мантии и бритые головы также не были среди монахов, и не будет до примерно 1980 года, после окончания Культурной революции. Поскольку около 300 лет в храме не было настоятеля, Дуаня отвели к главному монаху Ши Син Чжэну (который позже будет назначен настоятелем в 1986 году). Ши Син Чжэн, к которому Дуань обращался как к «Шигун» («Великий мастер») или «Шифу Шифу» («наставник мастера»), посмотрел на молодого Дуаня и принял его в храм, где его родители были счастливы покинуть его. Как только его приняли в храм, в котором было около 16 или 17 монахов, все они были старше Дуаня (большинству из них было за семьдесят), его имя было изменено на Ши Янь Мин. Название происходит от слова «Ши», как у Шакьямуни, основателя буддизма,семейное имя, которое буддийские монахи этой традиции используют для обозначения того, что они следуют за Буддой, «Ян», что означает «34-е поколение» в храме Шаолинь, и «Мин», что означает «вечный», как в бесконечном циклКолесо Дхармы . Ши говорит, что его «дяди-кунг-фу» в храме были очень любящими и заботились о нем, как его собственные родители, хотя они не жили там все время из-за страха мародерских банд Красной гвардии Мао , и, следовательно, Ши часто видел своих родителей. [4] [5] [6]

Ши сразу же начал изучать кунг-фу, чань-буддизм и иглоукалывание у своих учителей Лю Синь И и Шен Пин Ань, которые были учениками Шаолиня, живущими за пределами храма, а не монахами. По его словам, из-за открытого характера храма, где люди могли легко приходить и уходить, он научился читать людей. Несмотря на свое обучение, Ши также развлекался, разыгрывая своих хозяев, которые наказывали его либо избиением, либо заставляя его делать стойку лошади.пока его ноги не онемели и не опухли, или заставлял делать стойки на голове до тех пор, пока кровь, стекающая в его голову, не вызывала боль. Ежедневный распорядок Ши состоял из пробуждения в 4:30 утра для двухчасовой практики, за которым следовали завтрак из приготовленного на пару тофу и овощей, молитва, медитация или расслабление в течение часа, а затем еще три с половиной часа практики. За этим следовало бы больше молитв, изучения буддизма, уборки или другой храмовой работы. Хотя монахи Шаолиня не обязательно следуют практике других монахов, которые не едят после полудня, те, кто находится в храме, съедают обед из лапши, риса или манто в 11:30 из уважения к монахам, посещающим из других храмов. После часа расслабления Ши снова практиковал и молился с 13:00 до 17:30, после чего следовало ужин, больше расслабления и больше практики до 22:00. С этого момента до 4:00:00 монахи работали посменно, чтобы проверить благовония в храме. Монахи спали на дереве с одеялом, иногда используя свою одежду вместо подушек, которые, по словам Ши, хороши для спины, по сравнению с американскими кроватями, которые, по его словам, слишком удобны. Хотя Ши познакомился со своим буддистским Шифу, Ши Юн Цянем, почти сразу после входа в храм, он не стал серьезно заниматься с ним, пока ему не исполнилось 14-15 лет. Поскольку в храме не было проточной воды, монахам приходилось транспортировать ее из горные реки прямо за пределами храма, черпайте их из колодца и собирайте дождевую воду. Когда в 1986 году в храме появилась проточная вода, монахи были недовольны, потому что по системе водоснабженияиногда используют их одежду в качестве подушек, что, по словам Ши, хорошо для спины, по сравнению с американскими кроватями, которые, по его словам, слишком удобны. Хотя Ши познакомился со своим буддистским Шифу, Ши Юн Цянем, почти сразу после входа в храм, он не стал серьезно заниматься с ним, пока ему не исполнилось 14-15 лет. Поскольку в храме не было проточной воды, монахам приходилось транспортировать ее из горные реки прямо за пределами храма, черпайте их из колодца и собирайте дождевую воду. Когда в 1986 году в храме появилась проточная вода, монахи были недовольны, потому что по системе водоснабженияиногда используют их одежду в качестве подушек, что, по словам Ши, хорошо для спины, по сравнению с американскими кроватями, которые, по его словам, слишком удобны. Хотя Ши познакомился со своим буддистским Шифу, Ши Юн Цянем, почти сразу после входа в храм, он не стал серьезно заниматься с ним, пока ему не исполнилось 14-15 лет. Поскольку в храме не было проточной воды, монахам приходилось транспортировать ее из горные реки прямо за пределами храма, черпайте их из колодца и собирайте дождевую воду. Когда в 1986 году в храме появилась проточная вода, монахи были недовольны, потому что по системе водоснабженияон не начал серьезно заниматься с ним, пока ему не исполнилось 14-15 лет. Поскольку в храме не было проточной воды, монахам приходилось вывозить ее из горных рек сразу за пределами храма, черпать ее из колодца и собирать дождевую воду. Когда в 1986 году в храме появилась проточная вода, монахи были недовольны, потому что по системе водоснабженияон не начал серьезно заниматься с ним, пока ему не исполнилось 14-15 лет. Поскольку в храме не было проточной воды, монахам приходилось вывозить ее из горных рек сразу за пределами храма, черпать ее из колодца и собирать дождевую воду. Когда в 1986 году в храме появилась проточная вода, монахи были недовольны, потому что по системе водоснабженияПо фен-шуй , рыть землю и прокладывать трубы было, как выразился Ши, сродни «вырезанию себе вен». В холодные зимние месяцы купание ограничивалось мытьем отдельных частей тела, а не погружением в воду или под водой. Даже сегодня в храме только холодная вода. [5] [7]

В 1980 году молодой Джет Ли прибыл в храм, чтобы снимать свой дебютный полнометражный фильм « Храм Шаолинь» . Хотя Ши в то время его почти не заметил, [4] выход фильма 1982 года стал поворотным моментом для храма, который пережил значительный рост туризма. Это, в свою очередь, привело к более позитивному вниманию к храму со стороны китайского правительства, которое перестроило здание, а также к изменению распорядка дня монахов, чтобы они могли принимать туристов. Примерно в это же время, когда Ши было 16 лет, его родители, которые работали на тяжелой работе и были заядлыми курильщиками, умерли от рака легких.в течение шести месяцев друг с другом. Затем Ши позаботился бы о своем младшем брате, а его старшие братья позаботились бы о младших братьях и сестрах, с которыми Ши все еще поддерживает контакты. [5]

В 1985 году Ши выиграл чемпионат 65 кг (147 фунтов) на Национальном соревновании по спаррингу в Сиане. Он также выигрывал чемпионат в ежегодном Соревновании учеников Шаолинь три года подряд (1988–1990) и был заместителем тренера боевых монахов храма Шаолинь в Хэнани. [6]

В 1992 году Ши, выигравший множество национальных соревнований по боевым искусствам, был выбран в группу избранных монахов Шаолиня, приглашенных Американской ассоциацией кунг-фу в тур по США, первый такой тур для Шаолиня с целью распространения знаний. Шаолиньского кунг-фу. [3] [4] [8]

В Соединенных Штатах [ править ]

Ши Ян Мин перед буддийской святыней в храме Шаолинь в США, расположенный на втором этаже лофта в Нижнем Манхэттене.

После того, как последнее шоу тура завершилось в Сан-Франциско, Ши тайно покинул свой отель посреди ночи и сбежал, чтобы сбежать из Китая в Соединенные Штаты. Не говоря по-английски, Ши жестами указал водителю такси в неизвестном направлении, но разочарованный водитель высадил его в глуши и вызвал полицию. Ши показал полиции свой паспорт и несколько вырезок из газет с его изображением, поэтому полиция попросила водителя отвезти его в китайский ресторан, чтобы найти кого-нибудь, кто мог бы с ним связаться. Однако, поскольку персонал в ресторане говорил только на кантонском диалекте , а не на мандаринском диалекте Ши , монах записывал свои сообщения, поскольку оба диалекта используют одни и те же символы.. Персонал ресторана помог Ши позвонить другу в Нью-Йорке, который попросил кого-то забрать Ши, который неделю прятался в подвале, питаясь только хлебом и хлопьями, в то время как средства массовой информации сообщали о его побеге. Через неделю он отправился в Нью-Йорк. [3]

Бегство Ши было частично мотивировано тем, что он не согласился с ограничениями монастыря, сказав: «В храме у монахов есть 250 правил. Двести пятьдесят! Подумайте об этом! Вы не можете пить. Вы не можете есть специи. Вы не можете пить воду из бутылок. Вы не можете смотреть на женщину. Это просто безумие. Это 21 век, понимаете? " [1]

Выбрав Нью-Йорк в качестве своей новой оперативной базы для распространения идей буддизма и шаолиньского кунг-фу [7] [8] [9] [10], потому что он видел в нем «столицу мира», Ши открыл первый храм Шаолинь в США на 96 Бауэри-стрит в китайском квартале в декабре 1994 года. [3] Из-за отсутствия тепла, электричества и горячей воды, [9]Ши прикреплял фонарики к стенам для освещения, обучая до 18 часов в день, чтобы привлечь студентов. Ночью он носил несколько пар носков на ногах, чтобы согреться, и накопил сотни пар немытых носков из-за своей первоначальной неспособности стирать одежду без воды. Он также выступал в китайских ресторанах, чтобы собрать деньги для детей и пожилых людей, давал бесплатные уроки и говорил о философии в Открытом центре на Спринг-стрит . [7] В 1996 году он перевел храм Шаолинь в США на чердак третьего этажа на Бродвее 678 в Ист-Виллидж . В конце 2006 года, после истечения срока аренды, храм был перенесен на его нынешнее место на втором этаже, на чердаке с высокими потолками на Бродвее, 446, в Чайнатауне, [1] [4][11] где он преподает подлинные боевые искусства Шаолинь и буддизм Чань в двухчасовых классах [10] с 5 утра до 9 вечера каждый день почти для 500 студентов, среди которых были такие известные личности, как Уэсли Снайпс , Рози Перес , Боким Вудбайн , RZA , Джим Джармуш , Бьорк и Трикки . [1] [3] [4]

В июне 1995 года Ши отправился в Торонто, Онтарио , Канада, чтобы выступить с делегацией своих братьев-шаолиньских монахов во главе с великим мастером Ши Юнсинем, которые были отправлены с гастролями в Канаду. [6] В 1999 году он вернулся в Китай со своими учениками, чтобы помочь наладить отношения между Китаем и США. В конце 2001 года он вернулся в провинцию Хэнань с 40 учениками на фестиваль боевых искусств. [4]

Храм Шаолинь в США имеет шесть международных филиалов в Австрии, Южной Африке, Тринидаде, Чили, Аргентине и Мексике. [3] [7] В 2010 году Ши и Храм Шаолинь в США купили более 80 акров (320 000 м 2 ) земли в Мидлтауне, округ Делавэр, Нью-Йорк , где он намеревается построить новый Храм Шаолинь. [12]

Способности [ править ]

Удары Ши могут проявлять силу до 772 фунтов-силы (3430 Н).

Согласно The New York Times , будучи молодым монахом, Ши Ян Мин научился разбивать камни своим черепом, отклонять лезвия своей кожей и спать, свисая вверх ногами с ветки дерева. [1] К 17 годам, по данным журнала Time и The New Yorker , он мог отклонить острие копья шеей, спать, стоя на одной ноге, и свесить 50-фунтовый (23 кг) груз с мошонки. , практика, которая помогла ему научиться выдерживать сильный удар в пах. [4] [9] Согласно отчетам в Time и The New Yorker , Ши также может лизать раскаленные железные лопаты и летать над землей вверх ногами на полных шпагах. [4] [9]В профиле Discovery Channel 2005 года Ши заявил, что с тех пор, как его родители отправили его в храм Шаолинь, он никогда не испытывал никаких проблем со здоровьем, как в младенчестве, и никогда не болел. [13]

Сила удара Ши составила 772 фунт-силы (3430 Н) силы. [14] Среди его специализаций в боевых искусствах - Луохань Цюань , Магический Посох и другое шаолиньское оружие, а также жесткий цигун . [6]

Появления в СМИ [ править ]

Ши Ян Мин сыграл небольшую роль в фильме 1999 года «Собака-призрак: Путь самурая» , который был снят одним из его учеников Джимом Джармушем . Он был профилированный на PBS , [8] и в истории серии сверхлюдей Stan Ли . [14] В 2005 году National Geographic снял о нем документальный фильм под названием «Монах кунг-фу». [15] Он также работал моделью, и туристическое бюро его родной деревни, провинции Хэнань , разместило его на рекламном щите, рекламирующем их самого известного местного сына. [4]Он также изображен исполняющим различные стили кунг-фу на четырех гигантских плакатах, которые показывают его, которые висят над входом в современный филиал Аньхой Гоян Чудянь центра Шаолиньского ушу, недалеко от храма Шаолинь. [6]

Джармуш говорит: «Мне нравятся его противоречия. Он такой игривый, но при этом обладает потенциалом невероятной физической жестокости». RZA, продюсер и партнер Ши по фильму о городском кунг-фу Z Chronicles , говорит о Ши: «Когда я смотрел ежедневные газеты, он просто взорвался на камеру». Я бы сказал: «Черт, Шифу, ты». ты настоящая живая кинозвезда ». [4]

Ши был среди монахов, упомянутых в книге 1995 года «Настоящий Шаолинь Гунфу Китая» . [6] [16] В 2006 году Rodale Books опубликовали собственную книгу Ши « Шаолиньская тренировка: 28 дней, чтобы преобразовать свое тело и душу по-воина» . [17]

На протяжении своей карьеры Ши был показан в рекламе Hewlett-Packard , Burberry , Adidas , Chase Bank , Sprite (напиток) и нескольких обложек журналов, включая 2 раза в Black Belt Magazine .

Он также был показан в многочисленных публикациях и интервью по всему миру, включая The New York Times, The Atlantic, The New Yorker, VICE Sports, VICE China, Grazia Homme (Франция), Vogue, Great Big Story, NPR и других.

21 мая 2020 года Ши появился на канале ABC, чтобы сказать правду .

13 августа 2020 года Ши появился в реалити-шоу Discovery Channel с Кэролайн Возняцки и Дэвидом Ли (баскетбол) в роли одного из трех суперлюдей, которые обучат свою семью к восхождению на гору. Килманджаро. [18]

Личная жизнь [ править ]

Ши живет со своими двумя детьми в Нью-Йорке. Ши никогда не давал обетов безбрачия Шаолинь, поскольку он вошел в Храм Шаолинь в возрасте пяти лет. [19] Объясняя свой отказ от безбрачия, Ши замечает: «Я слишком красив для этого». [1] [9]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f Риттер, Питер (14 мая 2006 г.). «Этот монах - смелое имя» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 28 февраля 2010 .
  2. ^ «Храмовая информация» . Храм Шаолинь в США . Проверено 31 марта 2012 года .
  3. ^ a b c d e f Храм Шаолинь, США. «Ши Ян Мин» . Проверено 2 сентября 2010 года .
  4. ^ Б с д е е г ч я J K L Dengfeng, Сьюзен Джейкс (19 ноября, 2001 г.). «Отказ от привычки» . Время . Архивировано из оригинального 19 ноября 2001 года . Проверено 4 марта 2010 года .
  5. ^ a b c d e "Предыстория Ши Янь Мина" в храме Шаолинь в США, доступ 3 ноября 2010 г.
  6. ^ a b c d e f "Герой Шаолиня в Америке" . Журнал кунг-фу . Проверено 28 февраля 2010 .
  7. ^ а б в г Хэн Йи. «Шифу Ши Ян Мин» . Военное превосходство . Архивировано из оригинала на 2008-11-21 . Проверено 28 февраля 2010 .
  8. ^ a b c "Шаолиньские боевые монахи" . PBS . Проверено 28 февраля 2010 .
  9. ↑ a b c d e Эми Голдвассер (2 мая 2005 г.). «Пьяный монах» . Житель Нью-Йорка . Проверено 28 февраля 2010 .
  10. ^ a b Ребекка Луи (18 мая 2005 г.). «Прицеливание кунг-фу» . Нью-Йорк Дейли Ньюс . Архивировано из оригинального 15 августа 2011 года . Проверено 28 февраля 2010 .
  11. ^ "Храм переезжает на Бродвей 446" Храм Шаолинь, США, доступ 7 ноября 2010 г.
  12. ^ "Храм Шаолинь в США покупает землю в северной части штата Нью-Йорк" . Храм Шаолинь в США . 3 сентября 2010 . Проверено 3 сентября 2010 .
  13. ^ One Step Beyond . Канал открытия . 2005 г.
  14. ^ а б "Убийственный удар". Сверхчеловеки Стэна Ли . Сезон 1. 12 августа 2010. History Channel.
  15. ^ "National Geographic фильмы Документальный фильм о Ши Янь Мин" . Храм Шаолинь в США. по состоянию на 21 сентября 2011 г.
  16. ^ Настоящий Шаолинь Гунфу Китая . MartialArtsMart.com. по состоянию на 7 ноября 2010 г.
  17. ^ The Shaolin Workout: 28 Days to Transform Your Body and Soul the Warrior's Way на Amazon.com , доступ 2 ноября 2010 г.
  18. ^ "Возняцки делится кадрами с горы Килиманджаро" . Исходный уровень . Проверено 18 декабря 2020 года .
  19. Перейти ↑ Kung Fu Monk National Geographic, 2005

Внешние ссылки [ править ]

  • Официальный сайт Храма Шаолинь в США
  • Ши Ян Мин в IMDb