Сёсимин-эйга (小市民 映画) , [1] буквально «мелкобуржуазный фильм» или «фильм о низшем среднем классе», [2] — жанр японских реалистических фильмов , в которых основное внимание уделяется повседневной жизни обычных людей или людей среднего класса. [3] [4] [5] Альтернативным термином для сёсимин-эйга является псевдояпонское слово сёмин-геки , буквально «драма простых людей», [2] которое было изобретено западными киноведами. [1] Термин сёсимин-эйга как определение специфически японского киножанра предположительно впервые появился в 1932 году в статьях критиков Ёсио Икеда и Ичиро Уэно. [6]
Историки кино Джозеф Л. Андерсон и Дональд Ричи определяют сёсимин-эйга (называя его сёмин-гэки ) как «по сути фильм о жизни пролетариата или низшего среднего класса, о иногда юмористических, иногда горьких отношениях внутри общества». семья, о борьбе за существование, [...] тот фильм, который многие японцы считают фильмом о «ты и я»». [7]
В своей книге «Ниппон Модерн: японское кино 1920-х и 1930-х годов » Мицуё Вада-Марчиано рассматривает сёсимин-эйга, изображающую «вновь появившийся современный субъект, наемного человека и его семью из среднего класса», которая «привлекла широкий круг людей». -раздел социальных классов», тем самым помогая создать «современный национальный субъект». Благодаря изображению социального неравенства и расширенного влияния капитализма на повседневную жизнь в форме иерархии компаний, эти фильмы продемонстрировали раскол между призывом Японии к модернизации и стремлением к «мистическому единству» «традиционного» прошлого. В то же время сёсимин-эйга подвергалась критике за отсутствие подлинного политического содержания, особенно со стороны левых политических сил . [5]
Начало сёсимин -эйга принадлежит киностудии Сётику и её режиссёру Ясудзиро Симадзу в 1920-х годах. [7] [8] [9] [10] Ясудзиро Одзу , бывший помощник Симадзу, и Микио Нарусэ — два выдающихся режиссера, которые, как считается, работают в основном в области сёсимин-эйга . [3] [4] Другие включают Хейносукэ Госё [3] и Кейсуке Киносита . [11] Кэндзи Мидзогучи , хотя и неоднократно обращался к современным сюжетам, угнетение женщин при патриархальной системе в частности, обычно не относят к жанровому канону. [3]
Важными ранними (и дошедшими до нас) примерами сёсимин -эйга являются «Наш сосед, мисс Яэ» Симадзу (1934), [1] [7] [9] « Токийский хор Одзу» (1931) и «Я родился, но ... » (1932). , [1] [5] [9] и «Бремя жизни » Гошо (1935). [1] Фильм Нарусэ 1951 года «Пира» часто называют началом постоккупационного возрождения сёсимин -эйга . [3] [12] Биограф Госё Артур Ноллетти-младший считает начало 1960-х годов концом золотого века жанра, [13] когда его темы переместились в основном на телевидение. [11] И он, и историк кино Кэтрин Рассел видят, что это поддерживается в таких работах, как сериал «Тора-сан» . [11] [14]