| Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
|---|---|
 | |
| Место расположения | Провинция Сукхотай , Таиланд |
| Часть | Исторический город Сукотаи и связанные с ним исторические города |
| Критерии | Культурный: (i) (iii) |
| Ссылка | 574-002 |
| Надпись | 1991 (15-я сессия ) |
| Площадь | 4514 га (11 150 акров) |
| Координаты | 17 ° 31'26,2 ″ с.ш. 99 ° 47'11,5 ″ в.д. / 17,523944 ° с. Ш. 99,786528 ° в. Координаты: 17 ° 31'26,2 ″ с.ш. 99 ° 47'11,5 ″ в.д. / 17,523944 ° с. Ш. 99,786528 ° в. |
  Расположение исторического парка Си Сатчаналай в Таиланде | |
Си-Сатчаналай ( тайский : อุทยาน ประวัติศาสตร์ ศรีสัชนาลัย ) является историческим парком в Si Сатчаналайте район , Сукхотхайте , северный Таиланд. Парк покрывает руины Си Сатчаналай и Чалианг. Си Сатчаналай, что буквально означает «Город хороших людей», был основан в 1250 году как второй центр королевства Сукхотай и как резиденция наследного принца в 13 и 14 веках.
Город имел прямоугольную форму. В 16 веке была построена стена высотой 5 метров с рвом вверх по течению, чтобы отражать растущие нападения бирманцев. Месторасположению города способствовали два соседних доминирующих холма. Парк поддерживается Департаментом изящных искусств Таиланда с помощью ЮНЕСКО, которая объявила его объектом Всемирного наследия вместе с соответствующими историческими парками в Кампхенгпхете и Сукотаи . Подобно историческому парку Сукхотай, исторический парк Си Сатчаналай ежегодно привлекает тысячи посетителей, которые восхищаются древними фигурами Будды, дворцовыми зданиями и разрушенными храмами. По парку легко путешествовать на велосипеде или даже пешком.
История [ править ]
Освобождение от кхмеров [ править ]
До 13 века тайцы мигрировали в верхнюю часть долины Чао Прайя и основали город под названием Чалианг ( тайский : เมือง เชลียง ), что означает «Город воды» на берегу реки Йом . Чалян постепенно превратился в важный торговый центр между Китаем и Кхмерской империей . Китайцы называли город «Чэнлян». Город пользовался значительной автономией под властью кхмеров до 1180 года, во время правления Пхо Кхуна Шри Нав Намтхома, который был местным правителем Сукхотая и Шри Сатчаналая, кхмерский генерал Хомсабад Хлонлампонг начал брать под свой контроль напрямую и ввел запретительные налоги. В 1239 году Пхо Кхун Банглангаои Пхо Кхун Пха Муанг решил восстать и объявить независимость от Ангкора и захватил Чалианг. Затем Чалианг стал частью Королевства Сукхотай .
Под Сукотаи [ править ]
Во времена правления Шри Индрадитьи в 1250 году в западной части Чалианга был построен новый город, названный Си Сатчаналай. Сри Индрадитя послал своего сына, Пан Мыанг , а кронпринц управлять городом. Когда Бан Муанг правил королевством, он передал своему брату Рамкамхэну контроль над городом Си Сатчаналай, и стало традицией королевства Сукотаи иметь наследного принца или наследника престола, чтобы править Си Сатчаналай. Городу был предоставлен статус княжеского города ( тайский : เมือง ลูกหลวง ) или провинциального города ( тайский : หัวเมือง ชั้น ใน).) из-за своего стратегического положения для защиты столицы королевства в северном направлении, подобно Кампхэнг Пхету на западе, Пицанулоку на востоке и Старому Пхичиту на юге. Из Сукхотая в Си Сатчаналай была прямая дорога под названием Пхра Руанг Роуд ( тайский : ถนน พระร่วง ). В 1345 году Луэтай написал одно из величайших произведений тайской литературы, Traibhumikatha или Traiphum Phra Ruang ( тайский : ไตรภูมิ กถา หรือ ไตรภูมิ พระร่วง ) в Si Satchanalai. [1] : 221
На стеле Рам Кхамхенга говорится, что в центре Си Сатчаналая была возведена ступа, на строительство которой потребовалось шесть лет. [1] : 197
Вторжение Ланна и господство Аюттхая [ править ]
После смерти Рамкамхэна господство Королевства Сукотаи периодически сокращалось, но в отличие от Сукотаи, который страдал от упадка городов, Си Сатчаналай все еще мог сохранять свои торговые и промышленные роли. В 1451 Tilokarat из Чиангмая присоединил Si Сатчаналай к его королевству Ланны и переименован в городе Chiangcheun ( тайский : เชียง ชื่น ). В 1474 году Трайлокканат королевства Аюттхая начал войну Аюттхая-Ланна, отбил город и переименовал его в Саванкхалок ( тайский : สวรรคโลก ). Во время правления Раматибоди II история военных кампаний между Тилокаратом иTrailokkanat на Si Satchanalai вдохновил неизвестного поэта написать Lilit Yuan Phai ( тайский : ลิลิต ยวน พ่าย ), который считается одним из лучших стихотворений королевства Аюттхая . Си Сатчаналай стал процветающим центром производства фарфора для двора Аюттхая, который экспортируется в зарубежные страны, такие как Филиппины , Япония и Индонезия . Этот период процветания начался в 13 веке и продолжался до 16 века. Город достиг вершины экономического и культурного развития в 14 веке. В 1766 году в рамках бирманско-сиамской войны (1765–67) бирманская армия из Лампанганапали на Си Сатчаналай и разрушили город. После войны город был восстановлен на новом месте современного Саванкхалока, а старый город был заброшен.
Позднее развитие [ править ]
В 1907 году Ваджиравуд в качестве наследного принца совершил двухмесячную археологическую поездку в Накхон Саван , Кампхенг Пхет , Сукхотай , Си Сатчаналай , Уттарадит и Питсанулок . Вернувшись в Бангкок, он опубликовал «Путешествие по городу Пхра Руанг» ( тайский : เที่ยว เมือง พระร่วง ; RTGS : Тьяо Муанг Пхра Руанг ) для популяризации исторических и археологических исследований среди широкой публики. Работа использовалась как структура более поздними археологами и историками, включая Дамронг Раджанубхаб., основатель современной тайской системы образования и Джордж Коэдес , ученый 20-го века в области археологии и истории Юго-Восточной Азии. В рамках этой поездки Ваджиравудх нашел прекрасные реликвии в виде головы, руки и ног Будды в Си Сатчаналаи и привез их обратно в Бангкок . В 1911 году он восстановил изображение Будды, которое было завершено в 1913 году. Это изображение стоящего Будды высотой 7,20 метра было названо Пхра Руанг Рожанарит Шри Индрадитья Дхаммобхас Махаваджиравудх Пуджаниейя Бофитр ( тайский : พระร่วง โร จน ฤทธิ์ ศรี ย์ ธร ร โม วชิราวุธ ) и установлен перед Пхра Патоммачеди в Накхон Патом .
Пумипон и Сирикит , король и королева Таиланда, посетили старый Си Сатчаналай, Чалианг и Саванкхалок в 1958 году. О защите территории впервые было объявлено в томе 92, части 112 Royal Gazette 2 августа 1961 года. В 1976 году проект реставрации был утвержден, и в июле 1988 года парк был официально открыт. 12 декабря 1991 года он был объявлен объектом Всемирного наследия как часть исторического города Сукотаи и связанных исторических городов вместе с соответствующими историческими парками в Кампхэнгпхет и Сукотаи .
Во время наводнения в Таиланде в 2011 году паводковая вода из реки Йом попала в исторический парк Си Сатчаналай, затопив две исторические гончарные печи. [2]
Основные достопримечательности [ править ]
Ват Пхра Си Ратана Махатхат [ править ]
Ват Пхра Си Ратана Махатхат или Ват Си Махатхат Чалианг ( тайский : วัด พระ ศรี รัตน มหาธาตุ หรือ วัด ศรีมหาธาตุ เชลียง ) - самый большой и самый важный исторический храм в Си Сатчаналай - Чалианг. Храм был построен как буддийский храм Махаяны в конце 12 века во время правления Джаявармана VII, когда Чалианг был частью его кхмерской империи . Основное здание - впечатляющий пранг в гопуре в тайском кхмерском стиле . Считается, что первоначальный дизайн пранга был выполнен в стиле Байона , но когда Чалианг находился под властью королевства Аюттхая, пранг был переработан в нынешнюю форму аюттайского стиля Бороммакотом в 18 веке. Храмовый комплекс окружен толстой высокой стеной из латерита . В вихаре находится большое изображение Будды, обрамленное высокими колоннами из латерита. Ворота храма были украшены уникальной головой Брахмы в четырех направлениях и барельефами Апсары . На левой стороне пранга находится изображение ходящего Будды в стиле Сукхотай. Позади пранга находится хорошо сохранившаяся мандапа , изображение стоящего Будды и руины ступы в стиле Мон, а также множество ступ меньшего размера в стиле Шри-Ланки. Важность храма во времена царства Сукхотай была записана вСтела Рамкамхенг и многие исторические записи времен Аюттхая , Тхонбури и Королевства Раттанакосин . В 1958 году, после того как их величества Пхумипон и Сирикит посетили храм, Ват Пхра Си Ратана Махатат получил звание Ратчаваравихана, или королевского храма первого ранга, и поставлен под покровительство тайской королевской семьи.
Ват Чеди Чет Тхео [ править ]
Wat Chedi Chet Thaeo ( тайский : วัด เจดีย์ เจ็ด แถว ) означает храм семи рядов ступ. Храм является одним из самых важных исторических мест внутри городской стены Си Сатчаналай. Храм расположен напротив Ват Чанг Лом и считается уникальным среди храмов Королевства Сукхотай , поскольку состоит из 32 ступ разного размера в разных стилях. Гигантские размеры храма в центре города говорят о том, что этот храм был построен для королевской семьи. Ваджиравудх написал в своем «Путешествии по городу Пхра Руанг», что местный житель утверждал, что храм когда-то назывался Ват Калаянимит и был построен дочерью Литая . Дамронг Раджанубхабсчитал, что храм был местом захоронения правящей семьи Си Сатчаналая. Образец ступ в Ват Чеди Чет Тхаео находится под влиянием различных художественных стилей, таких как ступа Шри-Ланка , Ланна и Баган, которая имеет уникальное квадратное основание башни со сферической вершиной и арочную лепнину фасада зала для статуи стоящего Будды в красивом стиле Сукхотай. Внутри храма находились вихара, зал для рукоположений, пять мандап и священный пруд. Также вокруг храма была оборонительная стена, которая изначально была окружена рвом.
Ват Чанг Лом [ править ]
Ват Чанг Лом ( тайский : วัด ช้าง ล้อม ) был построен в 1286 году по приказу Рамкамхенга после открытия реликвии Будды на этом месте. Основное строение храма - двухъярусное квадратное основание вокруг латеритной ступы в стиле Шри-Ланки . Название храма происходит от статуй 39 слонов, стоящих вокруг первого яруса основания ступы. Перед стеной слоны в полный рост. Обычно отображается только передняя половина тела, как в Ват Чанг Роп и Ват Чанг Лом в Историческом парке Сукхотай.. Также на втором ярусе основания ступы находятся 20 ниш, которые изначально были заполнены изображениями Будды высотой 1,4 метра. Некоторые изображения Будды можно увидеть и сегодня. Перед ступой есть разрушенная вихара, а также другие небольшие постройки на территории храма. Главное святилище окружено толстой стеной из латеритных камней.
Ват Чом Чуен [ править ]
Ват Чом Чуен ( тайский : วัด ชมชื่น ) расположен недалеко от храма Ват Пхра Си Ратана Махатхат. На земле храма есть вихара, круглая ступа из латерита и мандапа. Мандапа имеет латеритную двускатную крышу и две ниши спереди и еще одну нишу сзади. При археологических раскопках, проведенных на глубине 7-8 метров перед вихарой, было найдено 15 скелетов. Считается, что эти человеческие скелеты датируются примерно 4 веком - периодом Дваравати , примерно 7-11 веками.
Ват Кхок Сингхарам [ править ]
Ват Кхок Сингхарам ( тайский : วัด โคก สิง คารา ม ) - древний храм, построенный в период с позднего Сукхотая до начала Аюттхая . Храм обращен на восток и имеет прямоугольную планировку. Северная, восточная и западная стены храма выполнены из латерита. Южная стена храма - это старая городская стена Чалианга. Есть ранняя аюттайская 6-комнатная латеритовая вихара. Позади вихары находятся три ступы Сукхотай на едином постаменте, первоначально отдельные, но позже соединенные.
Ват Нанг Пая [ править ]
Ват Нанг Пая ( тайский : วัด นางพญา ) означает храм королевы. В «Путешествии по городу Пхра Руанг» Ваджиравудх сообщил, что, согласно местной легенде, храм был построен Пасуджей Деви, дочерью императора Китая; однако нет никаких археологических свидетельств, подтверждающих такую легенду. Храмовая территория довольно обширна. В центре комплекса находится большая латеритная ступа и остатки семикомнатной вихары в типичном стиле архитектуры Сукотаи и Ланна. Храм знаменит остатками красивых лепных рельефов на стене Вихары. Лепные рельефы защищены навесом из жести.
Туриангские печи [ править ]
Обжиговые печи Турианг ( тайский : are ) - руины старой фабрики селадона, расположенные примерно в 5 км к северу от старого города Си Сатчаналай. На площади около 1,5 квадратных километров было обнаружено около 200 обжиговых печей. Это место, где сукхотайские селадоны производились с 13 века, вероятно, это самые старые печи в Таиланде. Сводчатые печи для обжига кирпича имеют ширину 1,5-2 метра и длину 4,5 метра. Найденные здесь керамические изделия, как правило, представляют собой большие чаши и кувшины; они имеют матовую желтовато-серую глазурь и узор, обычно в виде цветка, рыбы или кружащегося круга, окрашенный в черный цвет в китайских узорах. Группа тайско-австралийских археологов из Университета Аделаидыобнаружили, что керамические изделия в Си Сатчаналай были изготовлены более чем за тысячелетие до царства Сукхотай, что противоречит общему мнению о том, что китайцы начали производство в 13 веке.
Ссылки [ править ]
- ^ a b Coedès, Джордж (1968). Уолтер Ф. Велла (ред.). Индианизированные государства Юго-Восточной Азии . перев. Сьюзан Браун Коуинг. Гавайский университет Press. ISBN 978-0-8248-0368-1.
- ^ «Культура Мин для осмотра древних памятников после наводнений» . Тайская финансовая почта . 15 августа 2011 года Архивировано из оригинала 19 августа 2014 года . Проверено 19 августа 2014 .
Галерея [ править ]
Ват Чанг Лом
Ват Чанг Лом
Ват Чанг Лом
Ват Чанг Лом
Ват Нанг Пая
Ват Нанг Пая
Ват Нанг Пая
Wat Chedi Chet Thaeo
Wat Chedi Chet Thaeo
Wat Chedi Chet Thaeo
Городская стена
Городская стена
Вход в исторический парк
Объект всемирного наследия ЮНЕСКО
Внешние ссылки [ править ]
 | Викискладе есть медиафайлы, связанные с историческим парком Си Сатчаналай . |
 | В Wikivoyage есть путеводитель по Си Сатчаналай . |
- Исторический парк Кампаенг Пхет
- Si Satchanalai Информация и история (тайский: перевод готов)
