 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( март 2020 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить это сообщение-шаблон ) |
Сиаваш Касрай | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | 25 февраля 1927 г. |
| Умер | 8 февраля 1996 г. (68 лет) |
| Национальность | Иранский |
| Альма-матер | Тегеранский университет Дар уль-Фунун |
| Известен | стих |
Сиаваш Касрай ( персидский : سیاوش کسرائی ; 25 февраля 1927 г. в Исфахане - 8 февраля 1996 г. в Вене [1] ) был иранским поэтом , литературным критиком и писателем. Активный сторонник коммунистической партии Туде Ирана с конца 1940-х до середины 1980-х, он дистанцировался от ее руководства в 1988–1990 годах и превратился в откровенного критика в середине 1990-х.
Жизнь [ править ]
Сиаваш Касрай родился в семье чиновников, некоторые из которых (в частности, его дядя Абдол-Карим Касрай) серьезно интересовались литературой. В Тегеране с раннего возраста он получил начальное образование в школе Адаб, а среднее образование в Военном колледже и Дар-уль-Фунун . Он окончил юридический факультет Тегеранского университета в 1950 году и прошел военную службу в Военной академии.
В начале 1950-х годов Касрай служил в Иранском агентстве по сотрудничеству в области здравоохранения, созданном в рамках программы Трумэна по пункту четыре , и возглавлял два периодических издания агентства ( Behdashte Hamegani dar Nahiyeye Dariaye Khazar , Zendegi o Behdasht ). С середины 1950-х до начала 1980-х годов Касрай почти постоянно работал в государственных органах, занимающихся жилищным строительством или городским развитием: Иранском банке жилья, Жилищном агентстве и Министерстве жилищного строительства и урбанизации. В начале-середине 1970-х годов, будучи вынужденным уволиться из министерства, он несколько лет работал главным копирайтером в Behshahr Industrial Group. В дополнение к своей постоянной работе Касрай иногда преподавал литературу в университетах Тегерана и Захедана..
Во время своего среднего образования Касрай входил в группу молодых националистов, включая Дариуша Фороухара и Мохсена Пезешкпура . В 1948 году он стал членом партии Туде, которую активно поддерживал в течение следующих четырех десятилетий. Касрай вскоре был заключен в тюрьму после свержения Мохаммеда Мосаддыка в 1953 году . Он был одним из основателей Ассоциации иранских писателей и одним из ее избранных секретарей в первые четыре года ее существования, с 1968 по 1971 год. Касрай принял участие в вечерах поэзии Тегеранского института им. Гёте в 1977 году, ставших известным публичным мероприятием. с диссидентским подтекстом в доиранской революциипериод. В результате послевоенных репрессий против сторонников Туде он покинул Иран в 1983 году, проживал в Кабуле до конца 1987 года, в Москве до 1995 года, а затем в Вене. Касрай был избран в Политическое бюро партии Туде в 1986 году. Он ушел из партийного бюро в 1988 году и из ее Центрального комитета в 1990 году. Последняя крупная работа Касрая ( Mohreye Sorkh ), опубликованная в 1995 году, была публичным выражением разочарования коммунистической деятельностью. .
Касрай вел интенсивную общественную жизнь, основанную на его интеллектуальных интересах и этике солидарности. Он был, на различных этапах, в близких личных отношениях с такими литературными фигурами , как Iraj Afshar , Амадреза Амади , Хушанг Ebtehaj (псевдоним HE Sayeh), Махмуд Этмадзаде (псевдоним ME Behazin), Фаррохзад , Мортез Keyvan , Надер Надерпор , Шарок Мескуб , Ферейдун Мошири , Брайим Юниси и Нима Юшиджи. Он почти ежедневно проводил неформальные эклектичные салоны как в своем офисе, так и в своем доме с начала 1960-х до начала 1980-х годов.
Литературное произведение [ править ]
Работы Касрая были впервые опубликованы в следующих томах (со ссылкой только на 2003a, включая как ранее опубликованные, так и неопубликованные материалы):
- 1957. Ava . Тегеран: ноль.
- 1959. Араше Камангир . Тегеран: Андише.
- 1962. Хунэ Сиаваш . Тегеран: Амир Кабир.
- 1966a. Ба Дамаванде Хамуш . Тегеран: Саиб.
- 1966b. Пел о Шабнам . Тегеран: Саиб.
- 1967а. Баад аз Земестан дар Абадие Ма . Тегеран: Кануне Парвареше Фекрие Кудакан ва Ноджаванан.
- 1967b. Ханеги . Тегеран: Бина.
- 1975. Chehreye Mardomiye She're Nima . Университет Захедана. Дублированный.
- 1976. Будь Сорхие Аташ, будь Та'ме Дуд . Швеция (город неизвестен): Иранская партия Туде. (Издается под псевдонимом Шабане Бозорг Омид.)
- 1978. Аз Горох та Хорусхан . Тегеран: Мазиар.
- 1979. Амрика, Амрика . Тегеран: Эльм о Хонар.
- 1981. Chehel Kelid . Тегеран: Иранская партия Туде.
- 1983. Tarashehaye Tabar . Кабул: Культурная ассамблея Погантун.
- 1984а. Hediyei baraye Khak . Лондон: Бина.
- 1984b. Пейванд . Кабул: Иранская партия Туде.
- 1989. Setaregane Sepidedam . Лондон: Бина.
- 1995. Mohreye Sorkh . Вена: Кара.
- 2003a. Дар Хавайе Морге Амин: Нагдха, Гофтегуха, ва Дастанха . Тегеран: Публикации Кетабе Надер.
- 2003b. Хавай Афтаб: Вапасин Сорудеха . Тегеран: Публикации Кетабе Надер.
Это все сборники стихов, за исключением публикаций 1967a (детская книга), 1975 (литературная критика) и 2003a (включая литературную критику, интервью и романы). Полный сборник стихов Касраи был опубликован в октаву на 773 страницах в 2005 году в Тегеране издательством Ketabe Nader Publications под названием Az Ava ta Havaye Aftab .
Вторая публикация « Араше Камангир» принесла Касраю признание общественности. Араш - легендарный персонаж, спасший свою страну от унижений и страданий поражения, вложив свою душу в стрелу, которая полетит и вернет утраченные территории. Версия Касрая - первая эпическая поэма в стиле Нимы Йушиджа или, в более общем смысле, первый эпический образец персидской новой поэзии. Поэма была посвящена Хосро Рузбеху , радикальному левому деятелю , казненному в начале 1958 года. Несмотря на то, что некоторым казалось технической слабостью, и несмотря на предложенную авторами диссидентскую интерпретацию, Араше Камангир Касрая было одним из немногих современных стихотворений, которые удалось найти. его путь в школьных учебниках.
Мохрей Сорх , последняя публикация Касрая (при его жизни), является зеркальным отражением Араше Камангира . Как и Араше Камангир , « Мохрей Сорх» - это эпос в новом поэтическом стиле, действительно современное продолжение « Ростама и Сохраба» Фирдоуси , с предлагаемой политической интерпретацией. Но в то время как Араше Камангир - это рассказ о жертве и спасении, Мохрей Сорх - это рассказ о компромиссе и потерях. Опубликованный после разрыва Касрая с партией Туде и переезда из Москвы в Вену, Mohreye Sorkhявляется выражением сожаления или раскаяния за десятилетия коммунистической деятельности. Действительно, связывая свое стихотворение с нынешними страданиями в его стране, в предисловии Касрая говорится о «серьезных ошибках доброжелательных людей, чьи действия исходили из восхищения, а не знаний, поспешных и недальновидных, ведущих на грань разрушения, и теперь им приходится дорого платить платить."
Ссылки [ править ]
- ^ Похоронен на Центральном кладбище Вены, группа 33E, переулок 3, номер 30.
Источники [ править ]
- Абеди, Камьяр. 2000. Шабане Бозорге Омид: Barresiye Zendegi va Asare Siavashe Kasrai . Тегеран: Публикации Кетабе Надер.
- Абеди, Камьяр. 2009. Kasra'i, Siavash. В Encyclopædia Iranica , под редакцией Эхсана Яршатера и др., Онлайн-издание.
- Касрай, Сиаваш. Не датировано, вероятно, середина 1980-х годов. Автобиографические заметки. Kasrai Papers.
- Касрай, Сиаваш. 1990. Сообщение апрельскому пленуму ЦК партии Туде 1990 года. Kasrai Papers.
- Касрай, Сиаваш. 2003. Mohreye Sorkh . Вена: Кара, 1995. Перепечатка, Тегеран: Публикации Кетабе Надер.
