Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Сигирия или Синхагири ( Lion Rock Sinhala : සීගිරිය , тамильский : சிகிரியா / а சிங்ககிரி , выраженный см-г-ри-yə) является древней рок - крепостью , расположенной в северном Матале районе недалеко от города Дамбулла в Центральной провинции , Шри - Ланке . Название относится к месту, имеющему историческое и археологическое значение, над которым доминирует массивный каменный столб высотой почти 200 метров (660 футов). [ необходима цитата ]

Согласно древней шри-ланкийской хронике Кулавамса , это место было выбрано королем Кашьяпой ( 477–495 гг. Н. Э.) Для своей новой столицы. Он построил свой дворец на вершине этой скалы и украсил ее стороны красочными фресками . На небольшом плато примерно на полпути к скале он построил ворота в виде огромного льва. Название этого места происходит от этого сооружения - Синхагири , Львиная скала ( этимология похожа на Синхапура , санскритское название Сингапура , Львиного города).

Столица и королевский дворец были заброшены после смерти короля. Он использовался как буддийский монастырь до 14 века. [2] Сигирия сегодня внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО . Это один из наиболее хорошо сохранившихся образцов древнего городского планирования. [3]

История [ править ]

Историческое прошлое [ править ]

Окрестности Сигирии могли быть заселены с доисторических времен. Есть явные свидетельства того, что многие скальные убежища и пещеры в окрестностях были заняты буддийскими монахами и аскетами еще с 3 века до нашей эры. Самым ранним свидетельством проживания людей в Сигирии является скальное убежище Алигала к востоку от скалы Сигирия, что указывает на то, что этот район был заселен почти пять тысяч лет назад в период мезолита .

Буддийские монашеские поселения были основаны в III веке до нашей эры на западных и северных склонах усыпанных валунами холмов, окружающих скалу Сигирия. В этот период было создано несколько каменных убежищ или пещер. Эти укрытия были устроены под большими валунами, с резными выступами капель вокруг устьев пещер. Наскальные надписи высечены рядом с выступами капельниц на многих убежищах, свидетельствуя о том, что укрытия были переданы в дар буддийскому монашескому ордену в качестве жилищ. Они были созданы в период между III веком до нашей эры и I веком нашей эры.

В 477 году н.э. Кашьяпа I , сын короля от не-королевской супруги, захватил трон у короля Дхатусены после переворота, которому помог Мигара, племянник короля и командующий армией. Законный наследник Моггаллана , опасаясь за свою жизнь, бежал в Южную Индию . Опасаясь нападения Моггаллана, Кашьяпа перенес столицу и свою резиденцию из традиционной столицы Анурадхапура в более безопасную Сигирию. Во время правления короля Кашьяпы (477–495 гг. Н.э.) Сигирия превратилась в сложный город и крепость. [2] [3] Большинство сложных построек на вершине скалы и вокруг нее, включая оборонительные сооружения, дворцы и сады, датируются этим периодом.

Чула-вамса описывает короля Кашьяпа , как сын короля Dhatusena . Кашьяпа убил своего отца, замуровав его заживо, а затем узурпировав трон, который по праву принадлежал его сводному брату Моггаллане, сыну Дхатусены от истинной королевы. Моггаллана бежал в Индиючтобы избежать убийства Кашьяпы, но поклялся отомстить. В Индии он собрал армию с намерением вернуться и вновь занять трон Шри-Ланки, который он считал своим по праву. В ожидании неизбежного возвращения Моггаллана, Кашьяпа, как говорят, построил свой дворец на вершине Сигирии как крепость и дворец удовольствий. Моггаллана наконец прибыл, объявил войну и победил Кашьяпу в 495 году нашей эры. Во время битвы войска Кашьяпы оставили его, и он покончил жизнь самоубийством, упав на свой меч.

Кулавамса и фольклор сообщают нам, что боевой слон, на котором был оседлал Кашьяпа, изменил курс, чтобы получить стратегическое преимущество, но армия неверно истолковала это движение, как решение короля отступить, что побудило армию полностью покинуть его. Говорят, что будучи слишком гордым, чтобы сдаться, он вынул кинжал из-за пояса, перерезал себе горло, гордо поднял кинжал, вложил его в ножны и упал замертво. Моггаллана вернул столицу Анурадхапуре, превратив Сигирию в буддийский монастырский комплекс [4], просуществовавший до 13 или 14 веков. После этого периода никаких записей о Сигирии не найдено до 16-17 веков, когда она на короткое время использовалась в качестве форпоста Королевства Канди .

В альтернативных историях основным строителем Сигирии был царь Дхатусена, а Кашьяпа завершал работу в честь своего отца. В других историях Кашьяпа описывается как король-плейбой, а Сигирия - его дворец удовольствий. Даже дальнейшая судьба Кашьяпы неясна. В некоторых версиях он был убит ядом, введенным наложницей; в других он перерезал себе горло, когда покинул его в своей последней битве. [5] Дальнейшие интерпретации рассматривают это место как произведение буддийской общины без военной функции. Это место могло сыграть важную роль в соревновании буддийских традиций Махаяны и Тхеравады в древней Шри-Ланке.

Археологические останки и особенности [ править ]

Львиные ворота и растяжка для скалолазания

В 1831 году майор Джонатан Форбс из 78-го полка горцев британской армии, возвращаясь верхом из поездки в Поллоннурува, натолкнулся на «покрытую кустами вершину Сигирии». [6] Сигирия привлекла внимание антикваров, а позже и археологов. Небольшие археологические работы в Сигирии начались в 1890-х годах. HCP Bell был первым археологом, проводившим обширные исследования Сигирии. Проект «Культурный треугольник», запущенный правительством Шри-Ланки , сосредоточил свое внимание на Сигирии в 1982 году. Впервые в рамках этого проекта были начаты археологические работы на территории всего города. Над ногами и лапами по обеим сторонам входа была скульптурная голова льва, но голова рухнула много лет назад.

Сигирия состоит из древней цитадели, построенной королем Кашьяпой в 5 веке. На территории Сигирии находятся руины верхнего дворца, расположенного на плоской вершине скалы, терраса среднего уровня, которая включает Львиные ворота и зеркальную стену с фресками, нижние дворцы цепляются за склоны под скалами. Рвы, стены и сады дворца простирались на несколько сотен метров от основания скалы. Это место было одновременно дворцом и крепостью. Верхний дворец на вершине скалы включает цистерны, вырезанные в скале.

Крупным планом Львиная лапа

План участка [ править ]

Сигирия считается одним из самых важных мест городского планирования первого тысячелетия, а его план считается очень продуманным и оригинальным. План сочетал в себе концепции симметрии и асимметрии, чтобы намеренно соединить искусственные геометрические и естественные формы окружающей среды. На западной стороне скалы находится парк для королевской семьи, расположенный в симметричном плане; В парке есть водоудерживающие конструкции, в том числе сложные наземные / подземные гидравлические системы, некоторые из которых работают сегодня. На юге находится искусственный резервуар; они широко использовались из предыдущей столицы засушливой зоны Шри-Ланки. На подъездах поставили пять ворот. Считается, что более сложные западные ворота предназначались для королевской семьи. [7] [8]

Фрески [ править ]

Произведение искусства

Джон Стилл в 1907 году писал: «Вся поверхность холма, кажется, была гигантской картинной галереей ... возможно, самой большой картиной в мире». [9] Картины должны были покрыть большую часть западной стороны скалы, площадь 140 метров в длину и 40 метров в высоту. В граффити есть упоминания о 500 женщинах на этих картинах. Однако большинство из них потеряно навсегда. Больше фресок, отличных от фресок на скале, можно увидеть в другом месте, например, на потолке в месте, которое называется «Пещера Капюшон Кобры».

Хотя фрески относятся к периоду Анурадхапура , стиль живописи считается уникальным; [10] линия и стиль нанесения картин отличаются от картин Анурадхапуры. Линии нарисованы по форме, которая усиливает ощущение объема фигур. Краска была нанесена широкими мазками, усиливая давление с одной стороны, создавая эффект более глубокого цветового тона по направлению к краю. Другие картины периода Анурадхапуры содержат аналогичные подходы к живописи, но не имеют схематичных линий стиля Сигирия, имеющих четкую границу художников. Истинные личности дам на этих картинах до сих пор не подтверждены. Есть разные представления об их личности. Некоторые считают, что они женщины королей, а другие думают, что они женщины, принимающие участие в религиозных обрядах. Эти изображения очень похожи на картины, которые можно увидеть в пещерах Аджанты.в Индии .

Зеркальная стена [ править ]

Зеркальная стена и винтовая лестница, ведущая к фрескам.

Первоначально эта стена была настолько отполирована, что король мог видеть себя, пока шел рядом с ней. Построенная из кирпичной кладки и покрытая полированной белой штукатуркой, стена теперь частично покрыта стихами, нацарапанными посетителями, некоторые из которых относятся к VIII веку. и большинство из них относятся к IX и X векам. Люди всех типов; от поэтов до губернаторов провинций и домохозяек, писавших на стене [1], даже монахи не были исключением, они писали стихи на различные темы, такие как любовь, ирония и всевозможные переживания. Это единственное свидетельство поэзии, найденное в период Анурадхапура . [11]

эти стихи имеют высокую литературную ценность из-за замысловатого использования символики и техник мировой игры. один из таких примеров;

ඇසෙමි දුන් හසුන් හසුන් සෙයින් විල් දුත්

මුල ලා මා සැනෙහි පුල් පියුමන් සේ බමර් දුත් [12]

Aesimi dun hasun hasun seyin vil dut

Mula la ma saenaehi pul piyuman sey bamar dut [13]

(Как гуси, увидевшие озеро, я выслушал ее послание.

Как пчела, увидевшая распустившиеся лотосы, мое сбитое с толку сердце утешилось.)

Этот прекрасный двустишие показывает, что сингальцы в древности были великими поэтами. Они не только обладали прекрасным чувством рифмы и размера, но и прибегали к поэтическому приему, который мы называем «игрой слов», как мы видим в сочетании hasun (сообщение) с hasun (гуси). Стремление поэта услышать любовь своей дамы сравнивают с увлечением пчелы цветками лотоса, большие лепестки которого обеспечивают легкую посадочную площадку, чтобы выпить ее нектар и порезвиться, если она того пожелает. [14]

Из более чем 1500 стихотворений большинство на фресках адресовано дамам. Мужчины хвалили там красоту, а женщины разделили зависть. Современная женщина, явно менее очарованная фресками, испытывает другие, хотя и не менее страстные эмоции:

«Девушка с оленьими глазами на горном склоне вызывает у меня гнев. В руке она держит нитку или жемчуг, а в глазах она принимает соперничество со мной». [2]

Дальнейшие надписи на зеркальной стене теперь запрещены для защиты старых писем. Археологическая комиссар Цейлон , Сенарат Паранавитана , расшифрованы 685 стихов , написанных в 8 - м, 9 - м и 10 - м веках нашей эры на зеркальной стене. Одно такое стихотворение из этих давно минувших веков, [15]

"බුදල්මි

සියොර ආමි සිහිගිරි

බැලීමි ගි බොහො ජන

ලිතූයෙන් නොලිමි " [16]

Примерно в переводе с древнего сингальского языка это звучит так: «Я Будал [имя писателя]. Пришел с сотнями людей, чтобы увидеть Сигирию. Поскольку все остальные писали стихи, я не стал!» [17]

Сады [ править ]

Сады города Сигирия - один из самых важных аспектов этого места, так как они входят в число старейших ландшафтных садов в мире. Сады разделены на три отдельных, но связанных формы: водные сады, пещерные и валунные сады и террасные сады.

Водные сады [ править ]

Бассейн в садовом комплексе
Сады Сигирии, вид с вершины скалы Сигирия

Водные сады можно увидеть в центральной части западного участка. Здесь находятся три основных сада. Первый сад состоит из участка, окруженного водой. Он соединен с основным участком четырьмя дамбами, с воротами в начале каждой дамб. Этот сад построен в соответствии с древней формой сада, известной как чар багх , и является одной из старейших сохранившихся моделей этой формы.

Во втором есть два длинных глубоких пруда по обе стороны от тропы. К этим бассейнам ведут два пологих извилистых ручья. Здесь размещены фонтаны из круглых плит известняка. Подземные водоводы снабжают водой эти фонтаны, которые все еще работают, особенно в сезон дождей. По обе стороны от второго водного сада расположены два больших острова. На плоских поверхностях этих островов построены летние дворцы. Еще два острова расположены севернее и южнее. Эти острова построены аналогично острову в первом водном саду.

Третий сад расположен на более высоком уровне, чем два других. В нем есть большой восьмиугольный бассейн с подиумом в северо-восточном углу. Большая кирпично-каменная стена цитадели находится на восточной окраине этого сада.

Водные сады построены симметрично по оси восток-запад. Они связаны с внешним рвом на западе и большим искусственным озером к югу от скалы Сигирия. Все бассейны также связаны между собой подземной сетью водоводов, питаемых озером, и соединены со рвами. К западу от первого водного сада расположен миниатюрный водный сад, состоящий из нескольких небольших бассейнов и водотоков. Этот недавно обнаруженный сад меньшего размера, похоже, был построен после периода Кашьяпана, возможно, между 10 и 13 веками.

Boulder Gardens [ править ]

Сады валунов состоят из нескольких больших валунов, соединенных извилистыми дорожками. Сады простираются от северных склонов до южных склонов холмов у подножия скалы Сигирис. На большинстве этих валунов было здание или павильон; есть вырезки, служившие фундаментом для кирпичных стен и балок. Раньше их отталкивали сверху, чтобы атаковать врагов, когда они приближались.

Вид с вершины скалы Сигирия

Террасные сады [ править ]

Сады с террасами образованы естественным холмом у подножия скалы Сигирия. Серия террас поднимается от дорожек сада валунов к лестницам на скале. Они были созданы путем строительства кирпичных стен и расположены в примерно концентрическом плане вокруг скалы. Путь через террасированные сады образует известняковая лестница. От этой лестницы ведет крытая дорожка со стороны скалы, ведущая на самую верхнюю террасу, где находится лестница со львом.

В популярной культуре [ править ]

  • Версия Сигирии представлена ​​в романе Артура Кларка 1979 года «Фонтаны рая» .
  • Некоторые сцены из музыкального клипа на сингл " Save a Prayer " 1982 года Duran Duran были сняты на вершине Сигирии. [18]
  • Сигирия была показана в одиннадцатом эпизоде «Удивительной гонки 6» в 2005 году [19].
Вид на Сигирию с близлежащей скалы Пидурангала .
Как видно из Pidurangala Rock

См. Также [ править ]

  • Крепость Мапагала
  • Масада , крепость на плато в Израиле

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Британская энциклопедия" .
  2. ^ а б Поннамперума, Сенани (2013). История Сигирии . ISBN компании Panique Pty Ltd. 978-0-9873451-1-0.
  3. ^ a b Bandaranayake, Senake; Арамудала, Мадхьяма Санскритика (2005). Сигирия: Город, Дворец, Сады, Монастыри, Живопись . Центральный культурный фонд. ISBN 978-955-631-146-4.
  4. ^ Гейгер, Вильгельм. Чулавамса - более новая часть Махавамсы, 2 тома, гл. 39 . 1929 г.
  5. ^ "История Сигирии" . Азиатская трибуна . Проверено 24 Ноябрь 2006 .
  6. Forbes, Джонатан. Одиннадцать лет на Цейлоне. Лондон: Ричард Бенли, 1841 г.
  7. ^ «Сигирия - крепость в небе» . Воскресный наблюдатель. Архивировано из оригинала на 1 ноября 2004 года . Проверено 10 октября 2004 года .
  8. ^ «Сигирия: самое захватывающее место в Южной Азии» . Воскресный наблюдатель. Архивировано из оригинала на 5 июня 2011 года . Проверено 3 августа 2006 года .
  9. ^ Senake Bandaranayake и Мадхьяма Saṃskr̥tika Aramudala. Сигрия . 2005, стр. 38
  10. ^ "Фрески Сигирии, Шри-Ланка" . Проверено 11 декабря 2013 года .
  11. ^ "Сигирия граффити" .
  12. ^ "Сигирия-граффити" .
  13. ^ "Шесть стихов из сигирии с рассказом" .
  14. Paper ID 38, Шри-ланкийская музыка в сигири-граффити, Дж. Чандана Руван Кумара, Визуальное искусство, дизайн и исполнительское искусство, Отделение изящных искусств, Университет Келании.
  15. ^ http://www.saadhu.com/sigiriya/mirror.html
  16. ^ SIGIRI ГРАФФИТИ, Жак COULARDEAUDiyakapilla, 5 октября, 2005 Olliergues, Декабрь 27-31, 2005
  17. ^ Викрамасингхе, Рохан. (2009). Сигирия: Скальная крепость. Журнал Emmanuel College, Кембриджский университет. 91. 149–157.
  18. ^ Поннамперума, Сенани. «О Сигирии или Симхагири» . История Сигирии . Panique Pty Ltd. Архивировано из оригинала 23 декабря 2016 года . Проверено 9 марта 2013 года .
  19. ^ « « Это всегда сводится к деталям - этап 9 »- 25 января» . Game Show Newsnet . Дата обращения 16 августа 2020 .

Дальнейшее чтение [ править ]

  • История Сигирии , Сенани Поннамперума ( ISBN 978-0-9873451-1-0 ; ISBN 978-0-9873451-4-1 ;).  
  • Сигирия , Сенаке Бандаранайке ( ISBN 978-955-631-146-4 ). 
  • История Сигирии , написанная профессором Сенератом Паранавитаной.
  • Мистика Сигирии: шепот зеркальной стены , WJM Lokubandara ( ISBN 978-9553006103 ) 
  • Чисхолм, Хью, изд. (1911). «Сигири»  . Encyclopdia Britannica . 25 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета.

Внешние ссылки [ править ]

  • Путеводитель по Сигирии от Wikivoyage
  • Запись на официальном сайте ЮНЕСКО
  • Официальный сайт Сигирии