| Резня в Силапатаре শিলাপাথর গণহত্যাকাণ্ড | |
|---|---|
  | |
| Место расположения | Силапатар , Лакхимпур , Ассам , Индия |
| Дата | 14 февраля 1983 г. (UTC + 5: 30) |
| Цель | Бенгальские индуисты |
Тип атаки | Резня |
| Оружие | Пистолеты, копья, мечи, косы, луки и стрелы |
| Летальные исходы | 50 |
| Преступники | Мишинг и другие коренные ассамские мобы |
Резня в Силапатхаре ( бенгальский : শিলাপাথর গণহত্যাকাণ্ড ) относится к резне бенгальских индуистских беженцев-поселенцев из Восточного Пакистана в Силапатхаре в неразделенном районе Лакхимпур в Ассаме в феврале 1983 года. [1] [2] Около пятидесяти бенгальских индуистов были убиты в резне. Журналист-ветеран Сабита Госвами напомнил, что, по данным правительственных источников, в ходе столкновений погибло более тысячи человек. [3] HajongsЕще одна группа беженцев, хотя и не являлась основной целью, пострадала. Новость о массовом убийстве появилась через несколько дней после того, как нападавшие разрушили несколько мостов, ведущих в отдаленный район. [4]
Фон [ править ]
В 1960-х годах тысячи бенгальских индуистов бежали от преследований в Восточном Пакистане и прибыли в качестве беженцев в Западную Бенгалию , Ассам и другие северо-восточные штаты Индии. В районе Лакхимпур штата Ассам бенгальские индуистские беженцы были расселены центральным правительством и правительством штата в Силапатаре и других местах. В районе Силапатара деревни Какобари, Панбари, Арнай Рамнагар, Арнай Тираши, Херони Басти, Симен Сапори и Канчонкона населяли бенгальские индуистские беженцы. [5] Деревня Джайрампур была заселена беженцами из Хаджонга. [5] В настоящее время этот район входит в состав округа Дхемаджи .
К 1983 году бенгальские индуисты стали жителями Силапатара на два десятилетия старше. Они были этническим меньшинством в регионе. У них часто вымогали уловы у преобладающих групп в регионе.
Убийства [ править ]
Нападавшие разрушили несколько мостов, ведущих в отдаленный район. Толпы атаковали жителей деревни с мачете, луками и стрелами. Жителей села зарубили до смерти. Нападавшие сожгли дома, имущество и зерно. По словам очевидцев, в результате нападения младенцев вырвали из рук матери и бросили в огонь. Жители побежали в джунгли в поисках убежища. Они проводили дни за днями без еды и крова.
Хаджонги не были прямыми целями, но они были свидетелями резни бенгальских индусов. Во время инцидента их деревня также была сожжена, и они укрылись в лагерях беженцев.
Последствия [ править ]
Когда нападавшие подожгли деревни, выжившие бежали в Аруначал-Прадеш . [6] Позже правительство организовало несколько лагерей для беженцев. Выжившие, которые до этого прятались в джунглях, укрылись в лагерях помощи. Через несколько месяцев правительство предоставило выжившим жестяные простыни и пайки и распустило лагеря для оказания помощи. Жители деревни много работали, чтобы восстановить свои дома и очаг. Однако у правительства не было никаких долгосрочных мер по оказанию помощи и реабилитации жертвам резни.
См. Также [ править ]
Ссылки [ править ]
- ^ Бакши, Шири Рам; Шарма, Ситарам; Гаджрани, S (1998). Современное политическое лидерство в Индии . 2 . Издательство APH. п. 215. ISBN 9788176480086. Проверено 19 июня +2016 .
- ^ Басу, Сибаджи Пратим, изд. (2009). Бегущие люди из Южной Азии: выдержки из журнала Refugee Watch . Anthem Press. п. 261. ISBN. 9781843317784. Проверено 19 июня +2016 .
- ↑ Госвами, Сабита (11 марта 2014 г.). «27». Вдоль Красной реки: Воспоминания . ISBN 9789383074266. Проверено 23 апреля 2017 года .
- ^ «Бенгальцы бегут после новой резни» . Чикаго Трибьюн . Чикаго. 25 февраля 1983 . Проверено 19 июня +2016 .
- ^ Б « „ свидетельствуя“: Влияние конфликтов на женщин в Нагаленд и Ассам» (PDF) . «Свидетельство»: документирование маргинальных историй . Центр северо-восточных исследований и политических исследований. 2011. С. 41–46 . Проверено 19 июня +2016 .
- ↑ Рой, С. Г. (24 февраля 1983 г.). «В четверг армейские войска устремились в северо-восточный штат Ассам, где ...» upi.com . UPI . Проверено 22 апреля 2017 года .
