Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Siletz (произносится SIGH-позволяет) были самым южным из нескольких подразделений людей Тилламуке , говорящих на разных диалектахВ; другие диалектные-подразделения были: Salmon River на реке того же названия, Nestucca на Литтл и Нестукка и Nestucca залив , Тилламуке залив на залив от этого имени и устьев рек Kilchis, Wilson, Траском и Тилламуке и Nehalem на реке Нехалем . Название «Силец» происходит от названия реки Силец.на котором они живут. Происхождение названия неизвестно (возможно, Орегонские атабаскские ? Варианты: Salǽˑtt, Sai-lĕtc-́ĭc qûn-n и Sii-lee-ch'ish)

Восточные соседи - племена центральных калапуйя - называли их Ца Шнадш амим .

В районах Часта-Коста и Юкре-Крик-Тутутни и Четко-Толова они были известны как Шии-ли-чиш , Налтунне-Тутутни называлось Сай-лутц-́ĭc ме-́t̟ûn-nĕ (все со ссылкой на реку Силец) и Верхний Кокилле-Тутутни называют ʃɪllǽˑttʃʼɪʃmæ̽-dɜnhæ или Sii -lee-ch'ish-dv-ne («Люди реки Силец»). [4]

Сегодня они являются составной частью Конфедеративных племен силецких индейцев и группы, от которой конфедерация получила свое название. В 1856 году, после Войн изгоев на юге Орегона, люди из более чем 27 коренных племен и групп, говорящие на 10 различных языках: клатсоп / чинук, калапуйя, тилламук, молала, алси / якина, сиуслав / нижний Ампкуа, Кус, Шаста, Такелма и широкая группа афапасканоговорящих групп юго-западного Орегона, включая народы Верхнего Ампкуа, Коквилле, Тутутни, Четко, Толова, Галис и Эпплгейт-Ривер, которые в силу договорных соглашений и силы были выселены Соединенными Штатами в прибрежную индейскую резервацию , а затем известная как резервация Силец .

На протяжении поколений жители Силета сталкивались с жестокой федеральной политикой, в результате которой у них были незаконно отобраны их 1,1 миллиона акров земли. Затем Конгресс принял Закон о прекращении полномочий Западного Орегона, положив конец отношениям правительства к правительству с племенами силец. Конфедеративные племена силецких индейцев добились успеха в лоббировании Конгресса с целью отмены Акта о прекращении действия, применявшегося к силетцам, и снова были признаны на федеральном уровне 18 ноября 1977 года. Сегодня их члены зарегистрированы в признанных на федеральном уровне конфедеративных племенах силецких индейцев.

Единственным родным языком, на котором все еще говорят в резервации, является силец ди-ни, который представляет собой комбинацию всех атбаскских диалектических вариантов лексики, на которых говорят некоторые из первоначальных племен резервации. В сотрудничестве с Национальным географическим обществом и Институтом языков, находящихся под угрозой исчезновения, племя выпустило в 2007 году «говорящий словарь» Силетц Ди-ни, чтобы помочь в его сохранении и обучении. [5]

История [ править ]

Традиционно считалось , что Siletz быть Salishan -speaking группу; они населяли район вдоль центрального побережья Орегона недалеко от реки Силец до середины XIX века. Племя считалось самой южной группой более крупной культуры прибрежных салиш [3], центром которой был пролив Джорджии и Пьюджет-Саунд на территории нынешней Британской Колумбии , Канады и Вашингтона , США.

Силетцы были тесно связаны по языку и культуре с племенем тилламук к северу от побережья Орегона . Во время или после Войн изгоев 1855–1856 гг., Которые распространились на районы северной Калифорнии, члены племени были перемещены правительством Соединенных Штатов в резервацию прибрежных индейцев , позже названную резервацией Силец .

Тилламуки и народы более 20 других небольших племен, включая народ толова из северной Калифорнии, также были переселены в резервацию. [3] Он расположен вдоль реки Силец в прибрежном хребте Центрального Орегона , в 15 милях к северо-востоку от Ньюпорта , который находится на побережье в графстве Линкольн .

Население [ править ]

Язык [ править ]

Считается, что силетцы говорили на «силецком диалекте» или «южном тилламук» языка тилламук (хутейю) , который был частью языков прибрежных салиш . Тилламук был объявлен вымершим, когда в 1970 году умер его последний носитель языка [3].

То, что сейчас известно как язык силец-ди-ни, исторически ограничивалось говорящими на «небольшом участке на центральном побережье Орегона». [2] [5] Лингвисты пришли к выводу, что силец не имеет никакого отношения к тилламуку, а является разновидностью толова , атабаскского языка, а не салишанского. [5] Народ толова был одной из 20 групп коренных американцев, чьи потомки составляют Конфедеративные племена Силец.

В 21 веке силетц-ди-ни был единственным родным языком, на котором все еще говорили в резервации. Понимая, что их язык находится под угрозой исчезновения, объединенное племя силетов приняло меры по его сохранению и обучению. Этот язык, также называемый Tolowa Dee-ni, изучали несколько групп (см. Книги о языке ниже). Члены племени работали со множеством лингвистов, чтобы задокументировать язык. Как они говорят, их работа - это «всесторонняя попытка включить сходства и различия известных диалектов атабаскского языка Юго-Западного Орегона и Северо-Западной Калифорнии». [6]

Siletz также приняла участие в международных усилиях по Национальному географическому обществу , в косноязычии Институте Живого исчезающих языков , [5] и лингвистами , такие как К. Дэвид Харрисон из Свартморского колледжа , чтобы сохранить языки , которые находятся под угрозой исчезновения. Альфред «Бад» Лейн, один из последних беглых носителей языка Силец в резервации, записал 14 000 слов на языке Силец Ди-ни. Лейн и другие Силетцы решили, что они хотят работать над сохранением и возрождением языка. [2]

Работа Лейна была использована для создания говорящего словаря Siletz, одного из восьми словарей, созданных для исчезающих языков в рамках этого проекта, как сообщалось на ежегодном собрании Американской ассоциации содействия развитию науки (AAAS) в 2012 году . Двуязычный словарь на английском и силетском ди-ни с иллюстрациями будет использован для обучения диалекту членов племен в долине Силец. Такие цифровые инструменты и социальные сети могут помочь небольшим группам общаться. [2] Профессор Харрисон сказал: «... положительным эффектом глобализации является то, что вы можете иметь язык, на котором говорят всего пять или 50 человек в одном удаленном месте, а теперь с помощью цифровых технологий этот язык может получить глобальный голос и глобальная аудитория ". [2]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Enrollment" , веб-сайт Конфедеративных племен индейцев Силец, 8 августа 2011 г. (получено 1 сентября 2011 г.)
  2. ^ a b c d e Джонатан Амос (18 февраля 2012 г.). «BBC News - Цифровые инструменты„для сохранения языков “ » . Проверено 3 июня 2012 .
  3. ^ a b c d "Силетц" , Институт четырех направлений. (получено 1 сентября 2011 г.)
  4. ^ ILDA - Цифровой архив языков коренных народов
  5. ^ a b c d Андерсон, Грегори Д.С. и К. Дэвид Харрисон. (2007). "Говорящий словарь Силетца" . Институт живых языков исчезающих языков . Проверено 3 июня 2012 .CS1 maint: использует параметр авторов ( ссылка )
  6. ^ "Руководство по использованию словаря Siletz" Эми Смолек, в Андерсоне, Грегори Д.С. и К. Дэвиде Харрисоне. (2007) « Говорящий словарь Силетца», Институт языков, находящихся под угрозой исчезновения , « Живые языки»; по состоянию на 25 ноября 2016 г.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Словарь языка толова , 1-е и 2-е издания, Лорен Боммелин
  • Язык Толова Ди-ни, Лорен Боммелин, 1999.
  • Tolowa Dee-ni Language: Vocabulary One, Лорен Боммелин, 2000.
  • Tututni / Sixes / Yuu-ke Dee-ne (Athabaskan) Language - Ида Бенселл, Виктор Голла (также включены работы с Идой Элизабет Джейкобс).

Внешние ссылки [ править ]

  • Конфедеративные племена силецких индейцев , официальный сайт
  • Siletz Language Project
  • "Племена прибрежных салиш" , Орегонский университет
  • «Краткая интерпретирующая история войны Роуг-Ривер и побережья, резерваций Алси и Силец до 1894 года» , Калифорнийский государственный университет Сан-Маркос