Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Силиус Италикус

Силий Италик , в полном Тиберия Каций Asconius Силий Италик [1] ( латынь[siːlijʊs ɪt̪alɪkʊs] .., С 26 - с 101 г. н.э.), был римский консул , оратором и эпический поэт из Серебряного века латинской литературы . Его единственная сохранившаяся работа - это « Пуница» из 17 книг , эпическая поэма о Второй Пунической войне и самая длинная сохранившаяся поэма на латыни, состоящая из более чем 12 000 строк.

Картина Джозефа Райта из Дерби, изображающая Силиуса Италика у могилы Вергилия .

Жизнь [ править ]

Источники и место рождения [ править ]

Источниками жизни Силиуса Италика являются, прежде всего, Письмо 3.7 Плиния Младшего , в котором описывается жизнь поэта, написанная по случаю его самоубийства, некоторые надписи [2] и несколько эпиграмм поэта Марциала . Считается, что Силиус родился между 23 и 35 годами нашей эры [3], но его место рождения точно не установлено. Italica в римской провинции Hispania (современная Испания ) когда-то считалась главным кандидатом на основании его когномена Italicus, но если бы это было так, латинское использование потребовало бы формы Italicensis , и очень маловероятно, чтоМарсьяль не смог бы назвать его одним из литературных знаменитостей Испании второй половины I века. Дж. Д. Кэмпбелл предложил город Патавиум, Падуя на севере Италии , на основании кажущегося предубеждения в пользу региона в Пунике и преобладания имени Асконий в надписях этого региона. [4]

Политическая карьера [ править ]

В молодости Силиус был известным оратором-криминалистом, позже - безопасным и осторожным политиком. Считалось, что Силиус добровольно и с энтузиазмом стал информатором при Нероне , преследуя в суде лиц, которых император хотел осудить. [5] Он был консулом в год смерти Нерона (68 г. н.э.), а затем стал близким другом и союзником императора Вителлия , которому, согласно Плинию sapienter et comiter , он служил мудро и дружно. [5] Он упоминается Тацитом как один из двух свидетелей, которые присутствовали на совещаниях между Вителлием и Флавием Сабином , старшим братомВеспасиана , когда легионы с Востока стремительно наступали на столицу. [6] Силий стал проконсулом Азии в 77-78 гг. Н.э., что засвидетельствовано в надписи Афродисиаса, в которой описывается его деятельность по поддержанию институтов города. [7] Согласно Плинию ( Еп . 3.7), он хорошо выполнял свои обязанности и заработал себе важное место в империи.

Кампанская пенсия и самоубийство [ править ]

После проконсулирования в Азии Силиус, похоже, оставил политику в пользу неторопливой жизни; несмотря на свое богатство и важность в государстве, он, похоже, не проявил особой власти и избегал обид. [8] Таким образом, он пережил династию Флавиев без происшествий.

Плиний изображает, как он проводит время за научными беседами на своих виллах, пишет, страстно собирает книги и скульптуры [9] и читает декламации своих работ. Силиус, очевидно, писал стихи еще в 88 году нашей эры. [10] Твердо полагают, что Пуница была написана в этот уединенный период жизни Силия. [11] Martial 7.63 указывает на то, что некоторые из Punica были опубликованы в 92 году нашей эры и что Силий больше не выступал с речами в суде. Книга 14 была ориентировочно датирована 96 годом нашей эры на основании трактовки поэтом Домициана. [12] Его стихотворение содержит несколько отрывков, относящихся к Флавианам и Домициану.превозносится как воин и певец, чья лира слаще, чем у самого Орфея . [13] В стихотворении прежде всего упоминается Домициан, но позже, кажется, обсуждается император Нерва , хотя под последней ссылкой может подразумеваться Домициан. [14] Отношение поэта к Домициану, как правило, хвалебное и дружелюбное, с использованием всего спектра вергилианского панегирика и образов. [15]

Современники считали Силия высокообразованным. Философ Эпиктет считал его самым философским духом среди римлян своего времени [16], а Корнут , стоик, ритор и грамматист , посвятил Силию комментарий к Вергилию. [17] У него было два сына, один из которых, Северус, умер молодым. Другой, Дециан, стал консулом. [18] С возрастом он переехал на постоянное жительство в свои виллы в Кампании, даже не уезжая, чтобы присутствовать на церемонии воцарения Траяна . [19] Силий идеализировал и почти поклонялся двум великим римлянам прошлого, Цицерону иВергилий . Он купил имение Цицерона в Тускулуме [20] и гробницу Вергилия в Неаполе , которую он восстановил. [21] Плиний пишет, что Силиус особенно почитал Вергилия, отмечая день рождения Вергилия более щедро, чем его собственный, и относился к могиле поэта как к святыне. [22] Его двойные интересы в сочинении эпической поэзии и обсуждении философских вопросов сравнивают с интеллектуальными усилиями его героев, Вергилия и Цицерона, соответственно. [20]

Силиус был одним из многочисленных римлян ранней империи, которые имели смелость высказывать свое мнение и претворили в жизнь теорию самоубийства, разработанную стоицизмом ; Punica 11.186-88 содержит похвалу самоубийства. Пораженный неизлечимой опухолью после 75 лет, он умер от голода около 101 года нашей эры, сохраняя бодрость до конца. Плиний отмечает, что Силий был последним умершим консулом при Нероне. [23]

Работает [ править ]

Мы не можем сказать, записывал ли Силиус свои философские диалоги и речи на бумаге или нет. Его единственное сохранившееся произведение - это его эпическая поэма « Пуница» о Второй Пунической войне (218–201 гг. До н.э.) в семнадцати книгах, включающих около двенадцати тысяч строк, что делает ее самой длинной сохранившейся поэмой в латинской литературе. [24]

Punica [ править ]

« Видение рыцаря » Рафаэля основано на эпизоде ​​15-й книги Пуницы , выбранном Сципионом.

Датировка Пуницы была трудным вопросом для ученых-классиков, но два отрывка, 3.594 и 14.680 и далее, наряду с несколькими цитированными выше стихотворениями Марсьяля, указывают на то, что он был написан где-то между 83 и 101 годами, а Книга 3 датирована 84 г. н.э. и Книга 14 около 96 г. н.э. [25] Другие книги не могут быть датированы точно. Поэма разделена на 17 книг и составлена ​​дактильным гекзаметром. Считалось, что стихотворение изначально планировалось в гексадах, и первоначальная цель заключалась в том, чтобы завершить композицию в 18 книгах. [26]

Стихотворение берет Вергилия в качестве основного стилистического и драматического вдохновения; с самого начала Пуника представляет собой продолжение вражды Юноны против Рима, развившейся в Энеиде . [27] Ливий и Энний [28] являются важными источниками исторической и поэтической информации, и Гомер, в частности, объявлен важной моделью Силиусом, который отмечает о нем в 12.788-9: «Его [Гомер] поэзия охватывала землю, море, звезды , и тени, и он соперничал с Муз в песне и с Фебом в славе ». [29] Лукан также является важной моделью для написания исторического эпоса, географических экскурсов и стоического тона, хотя подход Силиуса к богам гораздо более традиционный.[30]

Поэма начинается с обсуждения гнева Юноны против Рима из-за отношения Энея к Дидоне, а также характера и воспитания Ганнибала . Ганнибал нападает на Сагунтум и принимает римское посольство. В Книге 2 римская миссия слышна в Карфагене , но Ганнибал берет город после того, как защитники героически совершают самоубийство. Карфагеняне каталогизированы, Ганнибал пересекает Альпы, а Юпитер раскрывает, что Пуническая война - это испытание римской мужественности в Книге 3. В 4 и 5 римляне терпят поражение при Тицине , Требии и озере Тразимен . Книга 6 оглядывается на подвигиМарк Атилий Регулус в Первой Пунической войне , а Книга 7 описывает стратегию откладывания Квинта Фабия Максима Веррукоса . Книги 8-10 ярко описывают битву при Каннах ; Юнона предотвращает поход Ганнибала на Рим. В Книге 11 армия Ганнибала зимует в Капуе, где Венера лишает их роскоши. Ганнибал терпит поражение при Ноле в 12 году, обнадеживая римлян. Он совершает покушение на город, но Юнона останавливает его, показывая, что боги против него. В 13-й книге рассказывается о вторжении римлян в Капую и смерти двух Сципионов , что приводит к путешествию Сципиона Африканского в подземный мир ( некия), его встреча со знаменитыми мертвыми героями и пророчество Сивиллы о поражении Ганнибала. В 14 описываются успешная сицилийская кампания Марцелла и осадное ремесло Архимеда . В 15 Сципион, выбрав Добродетель вместо Порока, проводит успешную кампанию в Испании, в то время как в Битве при Метавре брат Ганнибала убит. 16 описывает союз между Римом и Масиниссой и переход Сципиона в Африку, а 17 описывает перенос статуи Кибелы в Рим, бурный переход Ганнибала в Африку, обращение Юноны к Юпитеру с просьбой о спасении Ганнибала и битву при Заме . Поэма заканчивается триумфальным возвращением Сципиона в Рим.

Стиль Силиуса отличается от Вергилия тем, что он не сосредотачивается на нескольких центральных персонажах, а делит свои действия между многими значительными героями. [31] Это побуждает его представить важные события из римского прошлого как отражение персонажей и их действий в настоящем стихотворения, вторя римской традиции использования примеров . Хотя включены многие важные элементы эпоса, такие как тщательно продуманные сравнения, экфразы объектов, такие как щит Ганнибала в 2.391-456, некия, божественное участие и предсказание событий, есть также важные элементы историографии, такие как парные контрастирующие речи и подробное географическое описание. Аллегория особенно важна у Силиуса, и он включает такие фигуры, как Фидес, вера, в Книгу 2, Италия в 15, и Вирт и Волуптас также в Книге 15, продолжая тенденцию к аллегории, которая была значима в Статиусе , современнике Силия. [32] Метрики и язык Силиуса можно сравнить с вергилианским использованием, особенно с использованием им спондеров . [33] Стоицизм и стоическая этическая мысль - важные темы в Пунице . Война оформлена как испытание римского virtusкоторые необходимо преодолевать упорным трудом, сродни стоическому идеалу преодоления невзгод внутренним мужеством и испытаниями. [34] « Выбор Геракла », любимая притча стоиков, дан Сципиону в Книге 15, и везде война приносит моральные уроки и дискуссии о таких стоических концепциях, как эмоции, разум и судьба.

Влияние [ править ]

Единственные древние авторы, которые ссылаются на Силиуса, - это Марциал, Плиний и Сидоний Аполлинарий . Суждение Плиния о том, что Силиус писал стихи maiore cura quam ingenio (с большим рвением, чем с гением), способствовало утверждению, что Силиус - талантливый, но посредственный и невдохновленный поэт. Похоже, что в средние века эта поэма была практически неизвестна. Петрарка «s Африка была написана независимо от Punica , как рукопись была обнаружена Поджо Браччолини в 1417 году в аббатстве Сен - Галлен во время собора в Констанце . [35] Суровое мнение Юлия Цезаря Скалигера о Силии подорвало его репутацию.[36] Многие авторы были знакомы с работами Силиуса, такие как Монтень , Милтон , Драйден (который считал его лучше Лукана), Гиббон и Александр Поуп . [37] Джозеф Аддисон, в частности, включает много цитат Силиуса в свой « Диалог о медали», как и Томас Маколей в своих работах. [38]

Интерес к Силиусу практически исчез в 19 веке. [39] Что касается изобразительного искусства, Рафаэля « Видение рыцаря» рассматривает выбор Силиуса Сципиона. [36] Несмотря на плохую репутацию Силиуса, ученые-классики с их возобновившимся интересом к более позднему имперскому эпосу, кажется, наконец обращают свое внимание на поэзию Силиуса. [ необходима цитата ]

Ссылки [ править ]

  1. ^ "Silius Italicus" . Encyclopdia Britannica .
  2. ^ фон Альбрехт, стр. 960 п.1
  3. ^ М. фон Альбрехт, История латинской литературы , т. 2 шт. 959.
  4. ^ DJ Campbell, "Место рождения Силиуса Италикуса", The Classical Review (1936), стр. 55-58.
  5. ^ а б Плиний 3.7.3
  6. ^ Истории Тацита 3.65
  7. W. Calder, "Silius Italicus in Asia", Classical Review , (1935), стр. 216-217.
  8. ^ Плиний Ep . 3.7.4
  9. Военное замечание в 6.64 о том, что Силиус читал свои эпиграммы.
  10. ^ Боевой 4.14.
  11. ^ фон Альбрехт стр. 960 № 4
  12. ^ В. Макдермотт и А. Орентцель, "Силиус и Домициан", Американский журнал филологии , (1977) стр. 24-34
  13. ^ Punica 3.607-29 и 14.686-88.
  14. ^ В. MacDermott и А. Orentzel стр. 30-31.
  15. ^ В. MacDermott и А. Orentzel, стр. 29-34
  16. ^ Эпикт. Дисс. 3.8.7
  17. ^ Char. Грамм. 1.125.16-18.
  18. ^ Боевой 8,66
  19. ^ Плиний, Ep . 3.7.5
  20. ^ a b Боевой 11.48 .
  21. Martial 11.49 .
  22. ^ Плиний, Ep . 3.7.8-9 .
  23. ^ Плиний, Ep . 3.7.10 .
  24. ^ "Пуница" . Encyclopdia Britannica .
  25. ^ Э. Вистранд, Die Chronologie der Punica des Silius Italicus Goeteborg, 1956.
  26. ^ фон Альбрехт, стр. 964
  27. ^ Фон Альбрехт, стр. 962ff. для обсуждения источников.
  28. Pun. 12.342-419 - это отрывок, восхваляющий Энния.
  29. ^ фон Альбрехт, стр. 962, где приведен список гомеровских эпизодов у Силиуса, которых нет у Вергилия.
  30. ^ фон Альбрехт, стр. 984.
  31. ^ фон Альбрехт, стр. 965.
  32. Перейти ↑ Feeney, D. The Gods in Epic (Оксфорд, 1991)
  33. ^ фон Альбрехт, стр. 967.
  34. ^ Фон Альбрехт, стр. 967ff. для обсуждения стоицизма Силиуса со ссылками.
  35. ^ GB Conte История латинской литературы (Балтимор, 1994) стр. 495.
  36. ^ a b фон Альбрехт, стр. 969.
  37. ^ Э. Бассетт "Silius Italicus в Англии" в классической филологии 1953, стр. 155-168.
  38. ^ Е. Бассетт стр. 166-168.
  39. ^ Э. Бассетт, стр. 168

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Августакис, Антоний. 2010. Материнство и другое: формирование женской силы в эпосе о Флавиевых. Оксфорд: Oxford Univ. Нажмите.
  • Августакис, Антоний. 2008. "The Other так же: Non-римская Мать в Силия Италик Punica ," классическая филология 103.1: 55-76.
  • Доминик, Уильям Дж. 2010. Прием Silius Italicus в современной науке. В "Спутнике Силиуса Италика" Брилла. Под редакцией Энтони Аугустакиса, 425–447. Лейден, Нидерланды: Brill.
  • Кейт, Элисон М. 2010. "Зарождение ориентализма в Пунике Силиуса". В "Спутнике Силиуса Италика" Брилла. Под редакцией Энтони Аугустакиса, 355–373. Лейден, Нидерланды: Brill.
  • Маркс, Раймонд. 2005. От республики к империи. Сципион Африканский в Пунике Силиуса Италика. Франкфурт-на-Майне: Питер Ланг.
  • Маркс, Раймонд. 2010. «Песня и меч: Пуница Силия и кризис раннего имперского эпоса». В эпосе и истории. Под редакцией Дэвида Костана и Курта Раафлауба, 185–211. Молден, Массачусетс: Wiley.
  • Сантини, Карло. 1991. Силиус Италикус и его взгляд в прошлое. Амстердам: JC Gieben.
  • Акции, Клэр. 2014. Римский Ганнибал: Вспоминая врага в Silius Italicus «Punica». Ливерпуль: Издательство Ливерпульского университета.
  • Чаевые, Бенджамин. 2010. Образцовый эпос: Пуница Силиуса Италика. Оксфорд: Oxford Univ. Нажмите.

Внешние ссылки [ править ]

  • Рид, Джеймс Смит (1911). "Силиус Италикус"  . В Чисхолме, Хью (ред.). Encyclopdia Britannica . 25 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. С. 95–96.
  • Работы Силиуса Италикуса в Project Gutenberg
  • Работы Силиуса Италикуса или о нем в Internet Archive
  • Работы Силиуса Италика в Цифровой библиотеке Персея
  • Punicorum Libri Septemdecim (на латыни)
  • Запись фон Альбрехта на Silius Italicus
  • Ссылки на перевод Silius Italicus, сделанный JDDuff
  • Английский перевод Пуницы, сделанный Даффом, как чистый html с помеченными геолокационными названиями мест в ToposText