Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Симеон Мангиука

Симеон Мангиука (2 сентября 1831 - 4 декабря [ OS ноября 22] 1890) был австро-венгерским этническим румынским фольклористом.

Его отец Иоаким родился в Броштени , уезд Карадж-Северин , в районе Баната , и был румынским православным священником; [1] его мать Калина ( урожденная Берчану) умерла от туберкулеза, когда Симеон и его брат были маленькими. [2] После начальной школы в своей родной деревне [3] он учился в средней школе в соседнем Оравине, прежде чем отправиться в Сегед , Лугой и Орадя . Он изучал право в Королевском университете Пешта с 1852 по 1855 год [1].Там он начал изучать романские языки, особенно итальянский и испанский. [3] Впоследствии он отправился в Вршац ( Vârșe ), где он изучал богословие с 1856 по 1858 год по настоянию своего отца. Позже его богословские исследования будут полезны в его исследованиях народных обычаев, и он также выучил сербский язык в городе. [4] В 1858 году он был назначен государственным юристом в Тимишоаре.и учитель румынского языка и литературы в гимназии того же города. В том же 1858 году он женился на Ане Милетичи, дочери крупного землевладельца из Оравини. Как учитель, он активно участвовал в румынской культурной деятельности. Когда позволяли политические условия, он настаивал на создании в Тимишоаре газеты на румынском языке, полагая, что это лучший способ организовать население, которое стало пассивным после революции 1848 года . В 1861 году он был избран главным администратором округа Джаму-Маре избирателями своего округа и занимал этот пост около восьми лет. В 1868 году он сдал экзамен на адвоката ; В следующем году он оставил государственную администрацию и поселился юристом в Оравине. [1]

Популярный среди окружающих, Мангиука был лидером местной румынской общины. [1] Он дружил с Атанаси Марианом Мариенеску , который, по некоторым утверждениям, познакомил Мангиуку с фольклором, хотя это оспаривается. В то время как Мариенеску был страстным собирателем фольклора, собирательская деятельность Мангиуки ограничивалась песнями за умерших, опубликованными в двух исследованиях. Напротив, его больше ценили как историка, лингвиста и этнолога, толкователя фольклора. [5] Свое свободное время он посвящал учебе и письму. Он регулярно публиковал статьи для ряда румынских изданий империи, особенно для Albina (Вена), Luminătoriul (Timișoara) и Familia ( Oradea).). [1] В последнем журнале он опубликовал исследования о Баба Дочиа , румынской ботанической терминологии и словах латинского происхождения, характерных для банатского диалекта . [3] Он также написал ряд книг, и Румынская Академия избрала его почетным членом в марте 1890 года. Он страдал от сердечной недостаточности, которая привела его в депрессию, и он умер позже в том же году. [1] Он подарил Astra свою богатую личную библиотеку . [3]

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c d e f Мариан Петку, Istoria presei române: antologie , стр. 202. Бухарест: Editura Tritonic, 2002.
  2. ^ Делеану, стр. 5
  3. ^ a b c d Аурел Косма, Прин Тимишоара де альтэдата , стр. 101. Timișoara: Editura Facla, 1977.
  4. ^ Делеану, стр. 11
  5. ^ Делеану, стр. 86-7

Ссылки [ править ]

  • Марку Михаил Делеану, академик Симеон Мангиука (1831-1890) . Яссы: Editura Timpul, 2002. ISBN  978-973-813-663-2