Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Sinister Wisdom - это американский лесбийский литературный, теоретический и художественный журнал, который выходит ежеквартально в Беркли, Калифорния . Основанный в 1976 году Кэтрин Николсон и Харриет Элленбергер (Desmoines) в Шарлотте, Северная Каролина , это самый продолжительный на сегодняшний день лесбийский журнал, насчитывающий 105 публикаций. [1] Каждый журнал охватывает множество тем, касающихся лесбийского опыта, и содержит сочетание творческого письма, поэзии, литературной критики, феминистской теории, рекламы и заметок редактора (ов). Sinister Wisdom принимает заявки от новичков к аккредитованным писателям и представляет работы писателей и художников, таких как Одр Лорд и Адриенн Рич.. Журнал был пионером женского издательства, сотрудничая с издательскими компаниями, управляемыми женщинами, такими как Whole Women Press и Iowa City Women's Press. [ необходима цитата ] Sapphic Classics, партнерство между Sinister Wisdom и A Midsummer Night's Press, перепечатывает классические лесбийские произведения для современной аудитории.

История и полномочия [ править ]

Кэтрин Николсон и Харриет Элленбергер (Desmoines), две лесбиянки из Шарлотты, Северная Каролина , посетили семинар по письму для лесбиянок в Ноксвилле, штат Теннесси , в 1976 году, уже имея в виду идею создания лесбийского литературного журнала. Предшественники в лесбийской литературной сфере, такие как «Лестница» и « Amazon Quarterly», вдохновили Николсона и Элленбергера (Desmoines) на создание собственного журнала для южных лесбиянок. [1]Побывав на семинаре, Николсон и Элленбергер (Десмойн) разослали листовку, призывающую всех лесбиянок писать часть нового журнала. Элленбергер, в частности, призывала к «революции, обращению вспять и преобразование» и хотела, чтобы лесбиянки могли общаться и выражать себя в месте, находящемся за пределами патриархального царства. [2] Sinister Wisdom была названа в честь романиста, а позже и автора книги Sinister Wisdom «Женщина-мужчина» Джоанны Расс . [3] «Зловещий» в этом контексте означает «на левой стороне», что находится в прямом контрасте с «правой»: патриархальными, «рациональными» ценностями, которые доминируют в обществе и стремятся угнетать левых. Элленбергер (Десмойн) пишет в своем первом "Примечания для журнала »:[4]

Закон Отцов приравнивает «право над левым, белое над черным, гетеросексуальное над гомосексуальным и мужское над женским с добром над злом». Зловещая Мудрость переворачивает эти патриархальные ценности с ног на голову как необходимую прелюдию к созданию наших собственных.

Элленбергер (Десмойн) считала, что лесбиянки, пишущие и публикующиеся для лесбиянок за пределами традиционной патриархальной сферы, были лучшим способом связаться со своей аудиторией. Помимо сепаратистского содержания, журнал использовал таланты, время и деньги только женщин на низовом уровне . Это противоречило издательскому бизнесу, который в основном контролировался мужчинами. [1]

В июле 1976 года был выпущен первый номер Sinister Wisdom, который был хорошо принят. Николсон и Элленбергер (Десмойн) были редакторами. Журнал обещал выпускать три номера в год с подпиской по 4,50 доллара. [4] В первом номере журнала не было темы; содержание, полученное для выпуска, было представлено на основе оригинального буклета, сделанного Николсоном и Элленбергером (Desmoines), и, таким образом, разнообразно по тематике и стилю. Второй выпуск призывал к подаче материалов, относящихся к общей теме «Лесбийское письмо и публикация», и был выпущен осенью 1976 года. Публикация третьего выпуска весной 1977 года ознаменовала собой выпуск Sinister Wisdom.первый год, и хотя Николсон, Элленбергер (Десмойн) и их команда по-прежнему просили в каждом выпуске больше подписок и материалов, журнал можно было продолжить.

По вопросу 7, Николсон и Ellenberger (Де-Мойн) внес некоторые изменения: стоимость подписки будет повышена с $ 4,50 до $ 7,50 к затратам покровных, количество выпусков , выпущенных в этом году будут повышены с трех до четырех, и Sinister мудрости «с Штаб-квартира издательства переедет из Шарлотты в Линкольн, штат Небраска . [5] В Линкольне команда Sinister Wisdom работала с Iowa City Women's Press и Whole Women Press, двумя издательскими компаниями, занимающимися публикацией работ женщин и лесбиянок, которых Элленбергер (Desmoines) благодарит за помощь в поддержании журнала на плаву. Чтобы продолжать публиковаться вне патриархальной системы, журналу приходилось оплачивать офисные помещения, расходные материалы, печать и рассылку из своего кармана.[6] Элленбергер (Desmoines) продолжал призывать читателей покупать подписки для тех, кто не мог себе этого позволить, покупать подарочные подписки или жертвовать дополнительные деньги Sinister Wisdom. [6]

Измученные трудностями редактирования и выпуска журнала, к 1978 году Николсон и Элленбергер начали искать женщин, которые им заменили бы. На вечеринке, посвященной женскому издательству в Нью-Йорке, они поговорили с Эдриенн Рич и Мишель Клифф . [1] И Рич, и Клифф были очень хорошо известны в мире лесбийской литературы и ранее участвовали в работе Sinister Wisdom. Пара решила взяться за проект. Последним выпуском Николсона и Элленбергера (Desmoines) стал выпуск 16 зимой 1981 года, опубликованный за пределами новой штаб-квартиры журнала в Амхерсте, штат Массачусетс .

Рич и Клифф пообещали поддерживать качество публикаций Sinister Wisdom . Как активистка и цветной писатель, Клифф отметила в своих первых «Заметках для журнала», что она хотела бы включить больше статей, посвященных пересечению расы и лесбиянства. [7] Журнал из 17-го выпуска за весну 1981 года положил начало более многостороннему журналу, отошедшему от сепаратизма к включению других форм угнетения, которые совпадают с опытом лесбиянок.

Летом 1983 года Рич и Клифф завершили выпуск своего последнего номера в Sinister Wisdom, и журнал передали Микаэле Учелла и Мелани Кэй / Кантровиц . [8]

К выпуску 33 журнал был передан Учеллой и Кей / Кантровиц известной писательнице-феминистке Элане Дайкевомон. Дикевомон пообещала в этом первом выпуске в качестве редактора, что она будет работать над тем, чтобы Sinister Wisdom была признана некоммерческой организацией . [9] Дикевомон также стал издателем журнала. К весне 1992 года, когда был выпущен номер 46, журнал получил от правительства 501 (c) (3) , в котором журнал был признан некоммерческой организацией. [10] Sinister Wisdom начала публиковаться Sinister Wisdom Inc., как и по сей день.

Выпуск 55, опубликованный как весенне-летний выпуск за 1995 год, редактировали Кариатис Кардеа, Джейми Ли Эванс и Сауда Берч. Затем журнал был передан Акибе Онада-Сиквойя. Онада-Сиквойя заявляет в своих «Заметках для журнала», что она хотела увеличить количество подписок, но ее усилия не принесли запланированных 400 новых подписок, на которые она надеялась. [11] К этому моменту Sinister Wisdom предоставила заключенным лесбиянкам 80 бесплатных подписок, и эта инициатива продолжается до сих пор. [11]

В 1997 году Онада-Сиквойя передала журнал Марго Мерседес-Ривера-Вайс, которая редактировала журнал до 2000 года. Фрэн Дэй, писательница-феминистка, активная в сообществе лесбиянок, работала редактором с 2000 года до своей смерти в 2010 году. Гангеми был редактором с 2010 по 2013 год. Текущий редактор - Джули Р. Энцер.

Журнал и его содержание [ править ]

У Sinister Wisdom 111 публикаций; Каждый год выходит четыре новых сезонных издания. [12] В журнале представлены в основном работы лесбиянок, и он особенно интересен писательской деятельностью, искусством или фотографией, которые отражают разнообразие жизненного опыта, который включает, но не ограничивается: цветных лесбиянок, этнических лесбиянок, евреев, арабов, старых, молодых, рабочий класс, класс бедноты, инвалиды и толстые лесбиянки. [13]

Каждый выпуск Sinister Wisdom отличается по содержанию и имеет разную структуру. Раздел под названием «Заметки для журнала» написан редактором (-ами) выпуска, в котором объясняется содержание и тема журнала, читатели информируются о любых изменениях, которые внесет журнал, и призывает к подаче материалов. Это письмо от редактора (ов) можно найти обычно в начале или в конце журнала. Некоторые выпуски по конкретным темам редактируются приглашенными редакторами.

Содержание и структура журналов зависят от материалов, представленных участниками, и от того, следует ли журнал определенной теме. В каждом журнале есть раздел «Прием заявок», который позволяет читателям и авторам узнать, на чем будут сосредоточены следующие выпуски.

Материалы, публикуемые в журнале, часто представляют собой различные материалы, такие как искусство, фотография, рассказы, личные сообщения, стихи, интервью, феминистские и квир-теории, а также обзоры литературы. Порядок внесения вкладов не соответствует определенной схеме.

На оборотной стороне журнала обычно размещены тематические объявления с призывами к конкретным материалам, семинарам, конференциям, публикациям, видео и запросам на переписку. В рекламе также часто рекламируются феминистские книжные магазины, где можно приобрести экземпляры Sinister Wisdom , а также другие журналы по лесбийской литературе и искусству, на которые читатели могут подписаться.

Самобытность и разнообразие [ править ]

Sinister Wisdom посвящена представлению разнообразного характера лесбийского сообщества. Работы, представленные в журнале, включают в себя опыт лесбиянок из различных культурных, расовых, религиозных и классовых традиций. Некоторые выпуски журнала посвящены освещению опыта конкретных групп по интересам.

  • Выпуски 29/30 «Племя Дина: антология еврейских женщин» были опубликованы в 1986 году. [14] В этой версии журнала освещается опыт и творчество еврейских лесбиянок, включая редактора Элану Дайкевомон. [15]
  • Выпуск 39 «Об инвалидах» вышел зимой 1989/1990 года. [14]
  • Выпуск 41, «Il Viaggio Delle Donne: итало-американские женщины достигают берега», был опубликован летом / осенью 1990 года. [14]
  • Выпуск 45 «Лесбиянки и класс» был опубликован зимой 1991/1992 года. [14]
  • Выпуск 53, «Старые лесбиянки / дайки», был опубликован летом / осенью 1994 года. [14] Работы, представленные в журнале, освещают опыт лесбиянок старше шестидесяти лет, особенно затрагивая такие темы, как сексуальность, эйджизм, семья и смерть. [16] Зимой 2009/2010, выпуски 78 и 79 были опубликованы как продолжение выпуска 1994 года в сборнике, озаглавленном «Старые лесбиянки / Дайки II». [14]
  • В выпуске 54 «Лесбиянки и религия» рассказывается об опыте лесбиянок с различным религиозным и духовным происхождением. [14]
  • Выпуск 97, «Out Latina Lesbians», был опубликован летом 2015 года. [14] Этот выпуск, отредактированный Нивеа Кастро и Джени Кабрал, [17] освещает опыт латинских лесбиянок и включает ряд статей, написанных на английском, испанском и других языках. или их смесь.
  • В выпуске 107 «Черные лесбиянки - мы революция!» Усиливаются голоса афроамериканских лесбиянок и квир-женщин. [14] В этом выпуске обсуждается активизм чернокожих и квир-активистов, а также способы его эффективности или неэффективности, а также содержится призыв к темнокожим лесбиянкам / квир-активистам представить более светлое будущее для активизма.

Цифровые архивы [ править ]

Sinister Wisdom по соглашению с Reveal Media находится в процессе оцифровки старых выпусков с 1976 по 2001 год. [18] В этом соглашении Sinister Wisdom разместила эти старые выпуски на своем веб-сайте в виде загружаемых файлов PDF, чтобы повысить доступность лесбийских литературных материалов для читатели. [19]

Редакторы и издатели [ править ]

  • Харриет Элленбергер (она же Desmoines) и Кэтрин Николсон (1976–1981)
  • Мишель Клифф и Эдриенн Рич (1981–1983)
  • Микаэль Учелла (1983–1984)
  • Мелани Кэй / Кантровиц (1983–1987)
  • Элана Дайкевомон (1987–1994)
  • Кариатис Кардеа (1991–1994)
  • Акиба Онада-Сиквойя (1995–1997)
  • Марго Мерседес Ривера-Вайс (1997–2000)
  • Фрэн Дэй (2000–2011)
  • Джули Р. Энцер и Мерри Гангеми (2010–2013)
  • Джули Р. Энцер (с 2013 года по настоящее время)

Известные участники [ править ]

  • Одре Лорд - известная поэтесса, публицист и активистка
  • Эдриенн Рич - поэт, писатель и активистка
  • Анита Корнуэлл - писатель
  • Сьюзан Хоторн - писатель, поэт, издатель
  • Джоанна Русс - писательница
  • Элана Дайкевомон - поэт, писательница, редактор и активистка
  • Минни Брюс Пратт - поэт, активистка и педагог
  • Дина Мецгер - писатель
  • Мишель Клифф - писатель и литературный критик
  • Пэт Паркер - поэт

Другие публикации [ править ]

В 2013 году Sinister Wisdom начала переиздавать публикации классической лесбийской литературы и стихов для новой аудитории под Sapphic Classics. Эта инициатива осуществляется в партнерстве с A Midsummer Night's Press, независимой издательской компанией, специализирующейся на поэзии. Часто эти публикации служат выпуском Sinister Wisdom .

  • Преступление против природы, написанное Минни Брюс Пратт, « Зловещая мудрость», выпуск 88. В этом сборнике рассказов и стихов подробно рассказывается о потере Пратт опеки над двумя своими детьми, когда она стала лесбиянкой. Эта книга получила Пратту премию Джеймса Лафлина в 1989 году .
  • Жизнь как лесбиянка Шерил Кларк, Sinister Wisdom Issue 91. В этом личном аккаунте подробно описывается жизнь Кларк как лесбиянки и отдается дань уважения женщинам.
  • Что я могу спросить - Новые и избранные стихотворения 1975-2014 гг . Эланы Дайкевомон, Sinister Wisdom, выпуск 96. Этот сборник представляет собой сборник стихов и произведений Эланы Дикевомон.
  • Полное собрание сочинений Пэта Паркера , Sinister Wisdom Issue 102. Это собрание избранных произведений Пэта Паркера. Этот сборник получил литературную премию « Лямбда» .
  • Для жестких: феноменология лесбиянок (Para las duras: Una fenomenología lesbiana) Татьяны де ла Тьерре , Sinister Wisdom 108. Этот сборник представляет собой сборник стихов, исследующих квир-латиноамериканскую сексуальность на испанском и английском языках.

Другие публикации:

  • A Gathering of Spirit (в расширенном виде) - это расширенная версия популярного выпуска 22/23, в котором демонстрируются работы коренных американских лесбиянок.

См. Также [ править ]

  • Лесбийский феминизм
  • Лесбийская литература
  • Список лесбийских журналов

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c d Парки, Радость (осень 2017 г.). «Зловещая мудрость: Хроники». Женское обозрение книг . 1 (5): 14–15. DOI : 10.2307 / 4019378 . JSTOR  4019378 .
  2. Циммерман, Бонни (осень 2017). «15 лет зловещей мудрости!». С нашей спины . 22 : 17.
  3. ^ Эндрес, Кэтлин L .; Люк, Тереза ​​Л., ред. (1996). Женские периодические издания в Соединенных Штатах . Вестпорт, штат Коннектикут: Greenwood Press. С. 351–355. ISBN 978-0-313-28632-2.
  4. ^ a b Элленбергер, Харриет (осень 2017 г.). «Заметки для журнала». Зловещая мудрость . 1 .
  5. ^ Элленбергер, Харриет (осень 2017). «Заметки для журнала». Зловещая мудрость . 7 .
  6. ^ a b Элленбергер, Харриет (осень 2017 г.). «Заметки для журнала». Зловещая мудрость . 8 .
  7. ^ Клифф, Мишель (осень 2017). «Заметки для журнала». Зловещая мудрость . 17 .
  8. ^ Kaye / Kantrowitz, Мелани (осень 2017 года). «Заметки для журнала». Зловещая мудрость . 25 .
  9. ^ Dykewomon, Элан (осень 2017 года). «Заметки для журнала». Зловещая мудрость . 33 .
  10. ^ Dykewomon, Элан (осень 2017 года). «Заметки для журнала». Зловещая мудрость . 46 .
  11. ^ a b Онада-Сиквойя, Акиба (осень 2017 г.). «Заметки для журнала». Зловещая мудрость . 56 .
  12. ^ "Журнал" . Зловещая мудрость . Проверено 26 марта 2019 года .
  13. ^ «Зловещая мудрость: что мы публикуем» . Проверено 11 апреля 2014 года .
  14. ^ a b c d e f g h i "Проблемы" . Зловещая мудрость . Проверено 23 октября 2018 года .
  15. ^ Фелман, JYL Линн (весна 2011). "ВПЕРЕД И НАЗАД: ЕВРЕЙСКИЕ ЛЕСБИЙСКИЕ ПИСАТЕЛИ". Мосты: еврейский феминистский журнал . 16 . ProQuest 874328217 . 
  16. Циммерман, Бонни (февраль 1992 г.). «15 лет Зловещей мудрости!». С нашей спины . 22 . ProQuest 233392258 . 
  17. ^ "Полученные книги и средства массовой информации". Femspec . 17 . 2016. ProQuest 1813982947 . 
  18. ^ "Цифровой архив Sinister Wisdom 1976-2000 | Sinister Wisdom" . www.sinisterwisdom.org . Проверено 26 марта 2019 .
  19. ^ «Архив | Зловещая мудрость» . sinisterwisdom.org . Проверено 26 марта 2019 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Зловещая мудрость