Сэр Ардешир Далал , KCIE (24 апреля 1884 - 8 октября 1949) был администратором парсов и бизнесменом, связанным с Tata Group . [1]
Адершир родился 24 апреля 1884 года в Бомбее в семье Растомджи Далала, который работал брокером по акциям. [2] В 1905 году он подал заявку на стипендию JN Tata для получения высшего образования, поехал в Лондон и, наконец, явился на экзамен ICS и поступил на государственную службу Индии в 1908 году. [1]
Он служил коллекционером в различных районах Индии, прежде чем стал первым индейцем, ставшим муниципальным комиссаром Бомбея в 1928 году [2].
Он был основателем IIT'S. Он присоединился к Tata Group в качестве директора Tata Steel в 1931 году и работал в группе Tata до 1941 года, а затем с 1945 года до своей смерти в 1949 году. [2] Он был посвящен в рыцари в 1939 году. [3]
Он был одним из участников Бомбейского плана, сформулированного в 1944 году [4].
В июне 1944 года он ушел из Татаса, поскольку вице-король лорд Уэйвелл пригласил его присоединиться к Исполнительному совету вице-короля в качестве ответственного за планирование и развитие. [1] [2] Его вклад в качестве одного из архитекторов правительства после Индии войны были отмечены экономического плана , сформулированными в 1945 году. [1]
Он был снова посвящен в рыцари KCIE в 1946 году [5] умер 8 октября 1949 года. [1]
Больничный колледж в Джамшедпуре был назван в его честь как Мемориальная больница Ардешира Далала . [6]
Перед созданием Пакистана Далал предложил [примечание 1], что в течение следующих 10 лет следует принять некоторые «экспериментальные» меры для решения проблем мусульманской общины Индии, а не продвигаться вперед с созданием Пакистана, и если мусульманское население не будет доволен ими, тогда он должен быть «свободен искать и решать свою судьбу по-своему». Он предложил Индии принять федеральную конституцию с парламентской демократией . Он предложил предоставить мусульманам 33,25% представительства в законодательной и центральной исполнительной власти, а также оставить некоторое представительство для зарегистрированных каст и сикхов.. Он предложил гарантировать гражданам гражданскую, личную и религиозную свободу путем включения хартии основных прав в конституцию Индии. Он также предложил, чтобы индийская конституция находилась под опекой федерального суда Индии, а двое из пяти судей должны быть мусульманами. Он придерживался мнения, что создание Пакистана «в попытке решить одну проблему приведет к созданию многих других». [8]
Он рассматривал Индию не только как географическое, но также как культурное и духовное целое. По словам Далала,
Это единство создавалось на протяжении бесчисленных веков культурой, традициями и обычаями сменяющих друг друга поколений людей, которые мигрировали или завоевали, обосновались и были поглощены преобладающими качествами терпимости и приспособляемости, которые являются характеристиками индийской цивилизации. [7]
Далал считал, что создание Пакистана помешает этому единству, и его следует «рассматривать только в том случае, если нет другой альтернативы». Подчеркивая основную причину отказа мусульман жить в единой Индии с центральным правительством, Далал писал:
Пока политические партии продолжают основываться на религиозных, а не на политических и экономических вопросах, мусульмане чувствуют, что при предложенной им британской парламентской форме правления они останутся в состоянии постоянного подчинения и никогда не будут иметь возможности подчиняться. управляют так же, как политические партии в других местах. [..] Индусы как главная политическая партия страны должны принести все разумные жертвы, чтобы завоевать доверие меньшинств, которое было подорвано. [7]