 Оломоуцкий дворец Йозефа фон Петраша | |
| Основан | 1746 |
|---|---|
| Основатель | Йозеф фон Петраш Франц Дж. Джаннини [1] |
| Растворенный | 1751 |
| Тип | Научное общество |
| Место расположения | |
| Координаты | 49 ° 35′24 ″ с.ш. 17 ° 15′43 ″ в.д. / 49.58999 ° N 17.26190 ° E Координаты : 49.58999 ° N 17.26190 ° E49 ° 35′24 ″ с.ш. 17 ° 15′43 ″ в.д. / |
| Продукт | Monatliche Auszüge |
| Ключевые люди | Иоганн Кристоф Готтшед [2] Матиас Бел [3] Людовико Антонио Муратори [3] Анджело Мария Квирини [3] Теодор Антон Таулов фон Розенталь [1] Иоганн Хр. фон Джордан [1] Оливер Легипонт [1] Магноальд Зигельбауэр [1] Иероним Пез [1] |
| Расположение Оломоуц в The Чехии | |
|---|---|
| Координаты: 49 ° 35′42 ″ с.ш., 17 ° 15′32 ″ в.д. / 49,59500 ° с. Ш. 17,25889 ° в. | |
Societas eruditorum incognitorum in terris Austriacis (английский: Общество анонимных ученых в австрийских землях ) было первым ученым обществом на землях, находящихся под контролем австрийских Габсбургов . Формально он был основан в 1746 году в университетском и епископском городе Оломоуц с целью распространения идей Просвещения . Ежемесячный журнал Monatliche Auszüge был первым научным журналом Габсбургской монархии.
Фон [ править ]
Когда Габсбурги заняли чешский престол в 1526 году, девять из десяти жителей королевских земель были протестантами . [4] Оломоуц, как епископское место стал центром контрреформации , с иезуиты взять на местном колледже в 1566. В 1573 году колледж был повышен до статуса университета, а также специальная папская семинария, то Коллегия Nordicum была создана в 1578 году. Первоначально конкурируя со школами гуситских «Богемских братьев» , иезуиты получили эффективную монополию после Тридцатилетней войны.: это принесло чешскому населению дикую перекатолизацию и германизацию. Однако монополия иезуитов была оспорена, потому что моравская знать хотела расширить диапазон преподаваемых дисциплин, помимо теологии и философии. В 1679 году в университете было введено светское правоведение , а в 1725 году в Оломоуце была основана Дворянская академия . Оба эти события встретили яростное сопротивление со стороны иезуитов. [5]
Это была сильная реакция иезуит [6] , который привел воспитанника факультета философии Оломоуц университета , Джозеф Фон Петраш , [1] , чтобы присоединиться к другим локально на основе аристократ, Франческо Г. Джаннини в получении согласия императрицы Марии - Терезии для учреждение ученого общества в 1746 году. [7] Фон Петраш был дворянином славонского происхождения, который на определенном этапе изучал право в Лейдене, а также сделал карьеру адъютанта принца Евгения Савойского, что оставило ему финансовое положение. означает поддерживать Societas eruditorum за счет своего личного состояния.
Цели [ править ]
Общество поставило перед собой цель развивать науки, в частности естественные науки, математику, нумизматику , историю научных исследований, наряду с филологией и литературой. В религиозных конфликтах того времени между протестантами и католиками Societas eruditorum придерживался объективного и прагматического подхода, и в него входили представители обоих лагерей.
Члены [ править ]
Петраш смог привлечь множество членов со всей Центральной Европы , желающих распространять идеи Просвещения с помощью собственного журнала. [8] Среди членов были представители местной знати, государственные чиновники (такие как Теодор Антон Таулов фон Розенталь и Иоганн Хр. Фон Йордан ) и бенедиктинские церковные историки ( бенедиктинцы, такие как Оливер Легипонт , Магноальд Зигельбауэр и Иероним Пез ). [1] В его так называемые «члены-корреспонденты» входили северогерманский драматург, критик и реформатор немецкого языка Иоганн Кристоф Готтшед , [2]словацкий основоположник венгерского исторического писателя Матиас Бел , ведущие итальянские ученые Людовико Антонио Муратори и Анджело Мария Квирини и чешский Бонавентура Питер [3], а также архиепископ Краковский Анджей Станислав Залуский и кардинал Доменико Сильвио Пассионеи . [9]
Члены были обозначены как «анонимные» во избежание репрессий со стороны государственной цензуры. [3]
Журнал [ править ]
Общество опубликовало первый научный журнал в Габсбургской монархии , Olmützer Monathlichen Auszüge Alt- und neuer Gelehrter Sachen ( Ежемесячные выдержки из Оломоуца из старой и новой эрудиции ), каждый выпуск которого насчитывает около 80 страниц. Журнал продавался в Оломоуце , Брно , Праге , Вене , а также у продавцов книг в Нюрнберге , Вроцлаве , Лейпциге или Баутцене . [10]
Фокус [ править ]
Особое внимание он уделял реформе и продвижению немецкого языка, а также распространению идей Просвещения. [3] Общество пропагандировало различные течения современной мысли. Два из них имели особое значение: философский рационализм Кристиана Вольфа , практический подход к философии, который в Моравии сочетался с католическим реформизмом Людовико Антонио Муратори ; и школа критической историографии, берущая начало от Жана Мабийона . [1]
Немецкая направленность Общества была направлена не столько против чешского языка , сколько против преобладающего использования латыни как lingua franca, а также против галломании высшего немецкого общества. [3]
Общество получило государственную защиту, но сопротивление изнутри города, в котором доминировали иезуиты, постоянные проблемы с цензорами в Вене [3], а также разногласия внутри самого Общества привели к его преждевременному упадку. Тем не менее, его периодическое издание представляло собой веху: первую попытку внутри Габсбургской монархии объединить ученых, дилетантов и любопытных и привести их в контакт с общеевропейской Respublica literaria . [1]
См. Также [ править ]
- Йозеф Вратислав Монсе
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e f g h i j Тейх, Микулаш (1998), Богемия в истории , Cambridge University Press, стр. 80
- ^ a b Ван Хорн Мелтон, Джеймс (2003), Абсолютизм и истоки обязательного школьного образования в восемнадцатом веке в Пруссии и Австрии , Оломоуц : Cambridge University Press, стр. 80
- ^ a b c d e f g h Кошмал, Вальтер; Некула, Марек; Рогаль, Иоахим (2001), Deutsche und Tschechen: Geschichte, Kultur, Politik (на немецком языке), CHBeck
- ^ Náboženství Moderni Česká společnost, Дэвид Václavík, Град Publishingкак, 2010, стр 53
- ^ См. Историю Оломоуцкого университета
- ^ Герик, Йозеф (2009), Osvícenské právnictví - základ novodobého práva (на чешском языке), Брно: Masarykova Univerzita
- ^ Славик, Франтишек Августин (1899), Vlastivěda moravská: Země a lid, Díl 1 (на чешском языке), Брно : Muzejní a vlastivědná společnost v Brně, p. 827
- ^ Беккер-Кантарино, Барбара (2005), Немецкая литература восемнадцатого века: просвещение и чувствительность , Boydell & Brewer, стр. 284
- ^ Зимприх, Ричард (1974). Olmütz als deutsche Hochschulstadt в Mähren . Эсслингер-на-Неккаре: Бруно Лангер Верлаг.
- ^ Šimeček, Зденек (2002), Geschichte де Buchhandels в Tschechien унд в дер Slowakei (на немецком языке ), Отто Harrassowitz Verlag
