Звук столкновение является музыкальным конкурсом , где члены экипажа из противоборствующих звуковых систем столкнуть свои навыки против друга друга. Звуковые столкновения происходят в самых разных местах, как в помещении, так и на открытом воздухе, и в основном это регги и танцевальная музыка. Цель состоит в том, чтобы победить или «убить» своих конкурентов.
На Ямайке звуковые столкновения с их «агрессивным воинственным духом» [1] восходят, по крайней мере, к 1950-м годам, когда системы вроде Тома Великого Себастьяна и троянца герцога Рида столкнулись в старой Back-O-Wall (ныне Tivoli Gardens). ) окрестности Кингстона. Иногда эти столкновения становились насильственными, когда одна система разрушала оборудование другой системы. [2] Первое зарегистрированное столкновение произошло между Томом Великим Себастьяном и графом Ником в 1952 году. [3]
Хотя звуковые конфликты, возможно, чаще всего связаны с Ямайкой, они также составляют неотъемлемую часть черной британской культуры в Лондоне , причем ранние сторонники, такие как Джа Шака, использовали звуковые системы и участвовали в звуковых конфликтах еще в 1970-х годах. [4] Культовый фильм Франко Россо 1980 года « Вавилон» предлагает взглянуть на звуковую систему Лондона и культуру столкновения звуков, уделяя особое внимание районам Дептфорда и Брикстона .
Характеристики
В первые дни звуковых столкновений в ямайской танцевальной культуре звуковые системы приносили с собой собственное звуковое оборудование - особенно важны тяжелые басы (которые можно услышать за много миль).
Звуковые конфликты, как правило, играют ямайскую музыку с 1950 года по настоящее время записанные синглы и часто используют эксклюзивные дабплейты . [5] Иногда звуковые системы доходили до того, что платили артистам за эксклюзивное использование дублирующих пластин. [6]
Признательность за исполненные дабплейты и риддимы выражается в виде «форвардов», толпы толпы к передней части танца / к будке ди-джея. В частности, «глубокий вперёд» происходит от спины танца, где обычно стоят поклонники (или «головы»). [ необходима цитата ]
Правила
Первый раунд - без исключения, каждый звук воспроизводится в установленное время. Во втором раунде воспроизводится каждая звуковая система, но одна звуковая система устраняется из-за плохой работы, низкого качества или воспроизведения песни. Устранение продолжается до тех пор, пока не останется два звука, например звук Bredda Hype vs Sound Trooper. Временной интервал становится все короче и короче с появлением телевизионных коллизий, поэтому, когда воспроизведение снова возвращается к одному звуку, они могут воспроизводить только более короткое время, 15 минут. Ближе к концу столкновения они идут песня за песней или "Dub fi dub".
Традиционно все дабплейты должны содержать имя ди-джея, помечая его как эксклюзивное для этого конкретного ди-джея, в противном случае ди-джею грозит немедленная дисквалификация. Кроме того, если ди-джей сыграет дабплейт, основанный на «риддиме», уже сыгранном во время столкновения, он / она может быть дисквалифицирован.
Если играют только две звуковые системы, выигрыш основывается на 10 даб-пластинах, настроенных на мелодию, независимо от того, кто ведет всю ночь.
Рекомендации
- ^ Телятина, Майкл Э. (2007). Dub: Soundscapes и Shattered Songs в ямайском регги . Издательство Уэслианского университета. п. 206. ISBN. 978-0-8195-6572-3.
- ^ Кац, Дэвид (2003). Solid Foundation: устная история регги . Блумсбери. п. 12. ISBN 978-1-58234-143-9.
- ^ Кац (2003). Прочный фундамент . п. 1.
- ^ «30 лет спустя: Франко Россо о том, почему горит Вавилон» . Независимый . 11 ноября 2010 . Проверено 28 ноября 2010 года .
- ^ «Архивная копия» . Архивировано из оригинала на 2014-08-10 . Проверено 5 августа 2014 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка )
- ^ Штольцов, Норман К. (2000). Разбуди город и расскажи людям: танцевальная культура на Ямайке . Издательство Университета Дьюка. С. 201 . ISBN 978-0-8223-2514-7.