Spassguerilla (весело партизанский) был группировка в протестных студенческих движениях 1960 - х лет в Германии , которая перемешивается для социальных изменений, в частности , для более либертарианец , менее авторитарно и менее материалистическое общество, используя тактику характеризуется неуважительным юмором и провокационным и подрывным действия минимально насильственного характера. Мероприятия, организованные группами, включали такие акции, как нападения на политиков или полицию с пирогами с заварным кремом . [1] Одним из главных сторонников этой идеи был Фриц Тойфель , которого иногда называют политическим клоуном внепарламентской оппозиции . Отсутствие уважения к традиционному "буржуазные , «репрессивные» формы власти и ритуала, противопоставленные иронии и юмору, были проиллюстрированы ответом Фрица Тойфеля, когда его попросили предстать перед судьей на суде: «Если это поможет поиску истины» ( Wenn der Wahrheitsfindung dient ).
Тактика и отношение этой группировки, включая Фрица Тойфеля, контрастировали с более серьезной революционной риторикой и действиями других групп, сосредоточенных на SDS и таких фигурах, как Руди Дучке . [2]
Тактика Spassguerilla характеризовалась гражданским неповиновением , символическим (а не реальным) насилием, провокацией власти, использованием действий «авторитарного» государства, таких как судебные процессы, как возможности для «разоблачения» устаревших традиций. [3] Однако подлинное гражданское неповиновение подразумевает отказ подчиняться определенным законам, не прибегая к физическому насилию. [ необходима цитата ]
Это был Вольфганг Лефевр, который сказал, что каждое мероприятие или демонстрация должны быть спланированы так, чтобы было весело для участников. [3]
В то время как Руди Дучке говорил о «Stadtguerilla» ( городской партизан ), Фриц Тойфель говорил о «Spassguerilla» (веселый партизан).
Формы провокационного и подрывного протеста, изобретенные Spassguerilla, были позже приняты движением за мир 1980-х годов [4], а затем молодежными протестными движениями в объединенной Германии. [5]
Подобные формы разрушения также применялись активистами киберпространства (« хактивистами »). [6]
Слово Spaßgerilja
Фриц Тойфель использовал слово «Spaßgerilja». Хотя нормальное немецкое написание - Spaßguerilla , написание Teufel стало известно как «teuflische Schreibweise» (каламбур, означающий либо «Teufelian», либо «дьявольское написание»; Teufel на немецком языке означает дьявол). Это написание сохраняется некоторыми, в том числе учеными (см. Ссылки).
Рекомендации
- ^ Teune, Саймон (2007-11-21). "Юмор как партизанская тактика: издевательство западногерманского студенческого движения над учреждением" . Международное обозрение социальной истории . Издательство Кембриджского университета. 52 : 115–132. DOI : 10.1017 / S002085900700315X . Проверено 25 июля 2008 .
- ^ Фитц, Биргит (2008). Die Konstruktion der Vergangenheit am Beispiel Rudi Dutschke .: Eine vergleichende Inhaltsanalyse der Zeitungen "Bild" und "Der Spiegel" (Studienarbeit) . ГРИН Верлаг. п. 17. ISBN 3-638-91771-1.
- ^ а б Вальтер, Рудольф (06.06.2008). "Ein direkter Weg von der Spassguerilla zum Terrorismus? Aktions- und Gewaltformen in der Protestbewegung" . 68: Jahre der Rebellion . Bundeszentrale für politische Bildung . Проверено 25 июля 2008 .
- ^ Рухт, Дитер (1997). «Структура и культура коллективного протеста». У Дэвида С. Мейера; Сидни Тарроу (ред.). Общество социального движения: спорная политика для нового века . Роуман и Литтлфилд. С. 54, с. 56 (примечание 24). ISBN 0-8476-8541-1.
- ^ Бок, Карин; Николь Пфафф (2003). "Молодёжная культура в Нойен Бундесрепублик". В Сабине Андресен ; Карин Бок (ред.). Vereintes Deutschland - geteilte Jugend: Ein politisches Handbuch . VS Verlag. п. 111. ISBN 3-8100-3560-2.
- ^ Teubener, Кэти (2005). "Flanieren als Protestbewegung". В Цилье Хардерс; Хайке Калерт; Делия Шиндлер (ред.). Forschungsfeld Politik: geschlechtskategoriale Einführung in die Sozialwissenschaften . VS Verlag. п. 302. ISBN. 3-8100-4074-6.