Это хорошая статья. Для получения дополнительной информации нажмите здесь.
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
  (Перенаправлен от Стефана III из Молдавии )
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Штефан чел Маре» перенаправляется сюда. Для использования в других целях, см Штефан чел Маре (значения) .

Стефан III Великий
Humorstefan.jpg
Миниатюра из Евангелия 1473 года в монастыре Юмор
Князь Молдавии
Царствовать1457–1504
ПредшественникПетр III Аарон
ПреемникБогдан III
Родившийся1433–1440
Умер2 июля 1504 г.
Сучава
Захоронение
Монастырь Путна
СупругМарушка (?)
Евдохия Киевская
Мария Мангупская
Мария Войчица Валахская
Выпустить
подробнее ...		Александру
Богдан III
Петру Рареш
ДинастияМугат
ОтецБогдан II Молдавии
МатьМария Олтеа
РелигияПравославная христианская

Стивен III Молдавии , наиболее широко известный как Стефана Великого ( Румынии : Штефан чел Маре , произношение:  [ ʃ т е е п tʃ е л т а г е ] ; умер 2 июля 1504), был воевода (или Prince) из Молдавии от 1457 до 1504. Он был сыном и соправителем с Богданом II , который был убит в 1451 году в заговоре , организованном его братом и дядей Стефана Петра III Аароном , который взял трон. Стивен сбежал в  Венгрия , а затем Валахия , но при поддержке Влада III Цепеша , воевода Валахии , он вернулся в Молдавию, вынудив Аарона искать убежища в Польше летом 1457 года. Феоктист I , митрополит Молдавии , помазал Стефана князем. Он напал на Польшу и помешал Казимиру IV Ягеллону , королю Польши , поддержать Петра Аарона, но в конце концов признал сюзеренитет Казимира в 1459 году.

Стефан решил отбить Килию (ныне Килия в Украине), важный порт на Дунае, что привело его к конфликту с Венгрией и Валахией. Он осадил город во время османского вторжения в Валахию в 1462 году, но был серьезно ранен во время осады. Два года спустя он захватил город. Он обещал поддержку лидерам Трех Наций Трансильвании против Матиаса Корвина , короля Венгрии , в 1467 году. Корвинус вторгся в Молдавию, но Стефан победил его в битве при Байе . Петр Аарон напал на Молдавию при поддержке Венгрии в декабре 1470 года, но был побежден Стефаном и казнен вместе с молдавскими боярами.кто все еще поддерживал его. Стефан восстановил старые крепости и построил новые, что улучшило систему обороны Молдавии, а также укрепило центральную администрацию.

Османская экспансия угрожала молдавским портам в районе Черного моря . В 1473 году Стефан прекратил платить дань ( харач ) османскому султану и начал серию кампаний против Валахии , чтобы заменить ее правителей, принявших османский сюзеренитет, своими протеже. Однако каждый принц, захвативший трон при поддержке Стефана, вскоре был вынужден отдать дань уважения султану. В конце концов, Стефан победил большую османскую армию в битве при Васлуе в 1475 году. Папа Сикст IV называл Стефана Атлетой Кристи (« Защитником Христа») , хотя надежды Молдавии на военную поддержку не оправдались.

В следующем году османский султан Мехмед II разбил Стефана в битве при Валя-Албе , но отсутствие продовольствия и вспышка чумы вынудили его уйти из Молдавии. Воспользовавшись перемирием с Матиасом Корвином, османы захватили Килию, своих крымскотатарских союзников Четатею Албэ (ныне Белгород-Днестровский в Украине) в 1484 году. Хотя Корвин пожаловал два трансильванскихпоместья Стефана, молдавский князь воздал должное Казимиру, который обещал поддержать его, чтобы вернуть Килию и Четатею Албэ. Попытки Стивена захватить два порта закончились неудачей. С 1486 года он снова платил ежегодную дань османам. В последующие годы в Молдавии были построены десятки каменных церквей и монастырей, что способствовало развитию специфической молдавской архитектуры.

Преемник Казимира IV, Иоанн I Альберт , хотел подарить Молдавию своему младшему брату Сигизмунду , но дипломатия Стефана на долгие годы помешала ему вторгнуться в Молдавию. Иоанн Альберт напал на Молдавию в 1497 году, но Стефан и его венгерские и османские союзники разбили польскую армию в битве у леса Космин . Стефан снова попытался вернуть Килию и Четатею Албэ, но должен был признать потерю двух портов османами в 1503 году. В последние годы его жизни его сын и соправитель Богдан IIIиграл активную роль в правительстве. Долгое правление Стефана было периодом стабильности в истории Молдавии. Начиная с XVI века и его подданные, и иностранцы помнили его как великого правителя. Современные румыны считают его одним из величайших национальных героев, хотя он также остается культовой фигурой в молдавенстве . После того, как Румынская православная церковь канонизировала его в 1992 году, он почитается как «Стефан Великий и Святой» ( Ștefan cel Mare și Sfânt ).

Ранняя жизнь [ править ]

Княжество Молдавии в 1483 году

Стефан был сыном Богдана , который был сыном Александра Доброго , князя Молдавии . [1] Мать Стефана, Мария Олтеа, [1] [2] [3], скорее всего, была связана с князьями Валахии , согласно историку Раду Флореску . [4] Дата рождения Стефана неизвестна, [5] [6] [ нужен более точный источник ], хотя историки считают, что он родился между 1433 и 1440 годами. [7] [8] Один церковный диптихзаписывает, что у него было пятеро братьев и сестер: братья Иоахим, Иоан, Кристиа; и сестры Сорея и Мария. [2] [9] Некоторые биографы Стефана предполагают, что Карстея Арборе, отец государственного деятеля Луки Арборе , был четвертым братом принца, или что Карстея был таким же, как Иоахим. [10] Эти связи с высокопоставленными молдавскими боярами, как известно, сохранились благодаря супружеским связям: Мария, умершая в 1486 году, была женой Чендреи, привратника Сучавы ; Другой зять Стивена, Исайя, также занимал высокий пост при его дворе. [11] [12]

Смерть Александра Доброго в 1432 году вызвала кризис престолонаследия, который длился более двух десятилетий. [13] [14] [ нужен лучший источник ] Отец Стефана захватил трон в 1449 году после победы над одним из своих родственников при поддержке Джона Хуньяди , регента-губернатора Венгрии. [13] [15] Стефан был назван воевода в хартии своего отца, показывая, что он был сделан наследником своего отца и соправителем. [5] [16] [17] Богдан признал сюзеренитет Хуньяди в 1450 году. [18] [ нужен лучший источник ] Стивен бежал в Венгрию после Петра III Аарона.(который также был сыном Александра Доброго) убил Богдана в октябре 1451 года. [5] [4] [19] [ нужен лучший источник ] [20]

Влад Чепеш (который жил в Молдавии во время правления Богдана II) вторгся в Валахию и захватил трон при поддержке Хуньяди в 1456 году. [21] [ нужен лучший источник ] Стивен либо сопровождал Влада в Валахию во время военной кампании, либо присоединился к нему после Влада. стал правителем Валахии. [22] [ необходим лучший источник ] Согласно сообщениям за 1480-е годы, Стефан провел часть этого периода в Брэиле , где у него родился внебрачный сын Мирча. [23] Весной 1457 года Стефан с помощью Влада ворвался в Молдавию во главе 6000-тысячной армии. [5] [24] [ Нужен лучший источник] [25] [26] Согласно молдавским хроникам, к нему присоединились «люди из Нижней страны» (южный регион Молдавии). [5] [24] [ нужен лучший источник ] [27] Григоре Урече 17-го века писал: «Стефан разбил Петра Аарона в Дольешти 12 апреля, но Питер Аарон покинул Молдавию и уехал в Польшу только после того, как Стефан нанес ему второе поражение. Орбик ". [20] [24] [ нужен лучший источник ] [25]

Reign [ править ]

Ранние кампании [ править ]

Одна широко распространенная теория, основанная на Урече, гласит, что собрание бояр и православных священнослужителей приветствовало Стефана, правителя Молдавии, в Диптате, на лугу близ Сучавы. По словам ученого Константина Резакевичи, этот выборный обычай не имел прецедентов до 17 века и кажется излишним в случае Стефана; он утверждает, что это была легенда, сфабрикованная Урече. [28] Хотя эти выборы остаются неопределенными, различные историки сходятся во мнении, что Феоктист I , митрополит Молдавский , помазал Стефана князем. [29] [30] [31] [32] Чтобы подчеркнуть священную природу своего правления, Стивен назвал себя « Милостью Бога», ... Стефан воевода, владыка (или господа ) молдавских земель "13 сентября 1457 г. [33] Использование им христианских приемов для легитимации накладывалось на проблемный контекст для молдавского православия: попытка объединения католиков и православных разделила Церкви византийского обряда превратились в сторонников и диссидентов; аналогично, падение Константинополя побудило местных епископов считать себя независимыми от патриархата . Существует давний спор о том, был ли Теоктист инакомыслящим, принадлежащим к одной из нескольких эмансипированных православных юрисдикций. или сторонник Патриарха Исидора . [34]Историк Дан Иоан Мурекан утверждает, что свидетельства указывают на последний вариант, потому что Молдавия фигурирует в списке юрисдикций Патриархата, и потому что Стефан, хотя он проверял Патриарха, иногда используя имперские титулы, такие как царь к 1473 году, никогда не подвергался угрозе отлучения от церкви . [35]

В качестве одного из первых его действий в качестве принца, Стефан напал на Польшу, чтобы помешать Казимиру IV поддержать Петра Аарона в 1458 году. [29] [36] Эта первая военная кампания «утвердила его репутацию военачальника высокого ранга», согласно историку Джонатану Иглзу. . [37] Однако он хотел избежать длительного конфликта с Польшей, потому что возвращение Килии было его основной целью. [38] [ нужен лучший источник ] Килия была важным портом на Дунае, который Петр II из Молдавии сдал Венгрии в 1448 году. [29] [39] [ нужен лучший источник ] Он подписал договор с Польшей на реке Днестр.4 апреля 1459 г. [29] [38] [ нужен более точный источник ] [40] Он признал сюзеренитет Казимира IV и пообещал поддержать Польшу в борьбе с татарскими мародерами. [29] [40] Казимир, в свою очередь, пообещал защитить Стефана от его врагов и запретить Питеру Аарону вернуться в Молдавию. [29] [40] [41] Питер Аарон впоследствии уехал из Польши в Венгрию и поселился в Земле Секели , Трансильвания . [29] [31]

Стефан несколько раз вторгался в Землю Секели в 1461 году. [29] [40] Матиас Корвинус , король Венгрии , решил поддержать Петра Аарона, предоставив ему убежище в своей столице в Буде . [40] В 1462 году Стефан подчеркнул свое стремление к хорошим отношениям с Османской империей, изгнав из Молдавии францисканцев , которые агитировали за объединенную церковь и крестовый поход. [42] Стивен продолжал платить ежегодную дань Османской империи, начатую его предшественником. [31] [38] [ необходим лучший источник ] [42]Он также сделал новое соглашение с Польшей в Сучава на 2 марта 1462, пообещав лично клянутся в верности к Казимиру IV , если король потребовал от нее. [43] [ нужен лучший источник ] [ нужен лучший источник ] Этот договор объявил Казимир единственным сюзереном Молдавии, запрещая Стефану отчуждать молдавские территории без его разрешения. [44] [ нужен лучший источник ] [45] [ нужен лучший источник ] Это также обязывало Стивена вернуть утраченные молдавские территории, очевидно, в отношении Чили. [44] [ нужен лучший источник ][45] [ нужен лучший источник ]

Письменные источники свидетельствуют о том, что отношения между Стефаном и Владом Цепеем стали напряженными в начале 1462 года. [46] [ нужен более точный источник ] 2 апреля 1462 года генуэзский губернатор Каффы (ныне Феодосия в Крыму ) сообщил Казимиру IV из Польши о нападении Стефана. Валахия, в то время как Влад Чепеш вел войну против османов. [47] [ нужен лучший источник ] османский султан , Мехмед II , а затем вторглись в Валахию в июне 1462 [48] секретарь Мехмед, в Турсун - Бека, записал, что Влад Чепеш был вынужден разместить 7000 солдат возле валашско-молдавской границы во время вторжения султана, чтобы «защитить свою страну от своих молдавских врагов». [49] [ нужен лучший источник ] И Турсун, и Лаоникос Халкокондайлс отмечают, что войска Стивена были верны Мехмеду и принимали непосредственное участие во вторжении. [42] Воспользовавшись присутствием османского флота в дельте Дуная , Стивен также осадил Килию в конце июня. [49] [ нужен лучший источник ] [50] По словам Доменико Бальби, венецианского посланника в СтамбулеСтефан и османы осаждали крепость восемь дней, но не смогли захватить ее, потому что «венгерский гарнизон и 7000 человек Чепеша» нанесли им поражение, убив «много турок». [49] [ нужен лучший источник ] [51] Стивен был серьезно ранен во время осады, получив травму левой голени или левой ступни, которая никогда не вылечила его за всю жизнь. [29] [51]

Объединение [ править ]

Монастырь Путна , основанный в 1466 году Стефаном

Стивен снова осадили Килия на 24 января 1465 [40] [52] [ лучше источник необходимо ] [3] Молдавская армия обстреляла крепость в течение двух дней, заставляя гарнизону сдаться на 25 или 26 января. [52] [ нужен лучший источник ] [3] Вассал султана, Раду Прекрасный , воевода Валахии, также претендовал на Килию, поэтому захват порта привел к конфликтам не только с Венгрией, но и с Валахией и Оттоманская империя. [53] [54] [ необходим лучший источник ] [55] В 1465 году [40] или ранее,[56] Стефан мирным путем отвоевалу поляковкрепость Хотин (ныне Хотин в Украине) на Днестре. В память о взятии Килии Стефан приказал построить церковь Успения Богородицы на поляне реки Путна в 1466 году. [57] Она стала центральным памятником монастыря Путна , расширенного Стефаном в 1467 году. когда он пожертвовал деревню Виков и окончательно освятил ее в сентябре 1470 г. [58]

По примеру Матиаса Корвинуса Сейм Венгрии отменил все предыдущие льготы, относящиеся к налогу, известному как «прибыль палаты». [59] Лидеры Трех Наций Трансильвании, которые считали реформу нарушением их привилегий, заявили 18 августа 1467 года, что они готовы сражаться, чтобы защитить свои свободы. [59] Стефан обещал им поддержку, [40] но они без сопротивления уступили Корвину после того, как король двинулся в Трансильванию. [60] Корвин вторгся в Молдавию и захватил Байю, Бакэу , Роман и Тыргу-Нямц . [40]Стивен собрал свою армию и нанес сокрушительное поражение захватчикам в битве при Байе 15 декабря. [3] [61] [62] Этот эпизод был представлен в современных венгерских хрониках как поражение армий Стефана. [63] Однако Корвин, получивший ранения в битве, смог спастись с поля битвы только с помощью присоединившихся к нему молдавских бояр . [3] [64] Группа бояр восстала против Стефана в Нижней [65], но до конца года он захватил и казнил 20 бояр и 40 других помещиков. [64]

Стефан снова присягнул Казимиру IV в присутствии польского посланника в Сучаве 28 июля 1468 года. [45] [ нужен лучший источник ] Он проводил набеги на Трансильванию между 1468 и 1471 годами. [64] Когда Казимир прибыл во Львов в феврале 1469 года. чтобы лично принять его почести, Стивен не пошел ему навстречу. [66] [ нужен лучший источник ] В том же году или в начале 1470 года татары вторглись в Молдавию, но Стефан разбил их в битве при Липнике у Днестра. [64] [67] [68] Чтобы укрепить систему защиты вдоль реки, Стивен решил построить новые крепости вСтарый Орхей и Сорока примерно в одно время. [68] [69] Валашская армия осадила Килию, но не смогла заставить молдавский гарнизон сдаться. [64]

Матиас Корвинус послал Стивену мирные предложения. [66] [ необходим лучший источник ] Его послы запросили совета у Казимира IV по предложениям Корвина в сейме (или генеральном собрании) Польши в Петркув-Трыбунальском в конце 1469 года. [66] [ нужен лучший источник ] Стефан вторгся в Валахию и разрушил Брэилу и Тыргул-де-Флоки (два самых важных валашских торговых центра на Дунае) в феврале 1470 года. [64] [67] [70] [71] Питер Аарон нанял войска Секели и ворвался в Молдавию в декабре 1470 года, [64]но его нападение, вероятно, ожидалось Стивеном. [72] Воевода победил своего соперника под Тыргу-Нямцем. [64] Питер Аарон попал в плен на поле битвы. Он и его молдавские сторонники, среди них ворник и зять Стефана Исайя [12] и канцлер Алекса, были казнены по приказу Стефана. [67] [64] [73] Раду Прекрасный также вторгся в Молдавию, но Стефан победил его в Сочи 7 марта 1471 года. [64] [70] Как сообщается, он убил всех валашских дворян, кроме двух, которых захватил в битве. [74]

Отношения между Казимиром IV и Матиасом Корвином обострились в начале 1471 года. [75] [ нужен более точный источник ] После того, как Стефан не поддержал Польшу, Казимир IV отправил посольство в Молдавию, настаивая на том, чтобы Стефан выполнял свои обязательства. [66] [ нужен лучший источник ] [76] 13 июля Стефан встретился с польскими посланниками в Васлуе , напомнил им о враждебных действиях польских дворян, совершенных на границе, и потребовал выдачи молдавских бояр, бежавших в Польшу. [66] [ нужен лучший источник ] Параллельно он отправил своих посланников в Венгрию, чтобы начать переговоры с Корвинусом.[66] [ необходим лучший источник ] Он предоставил коммерческие привилегии саксонским купцам из трансильванского города Корона (ныне Брашов ) 3 января 1472 года. [67] [77] [ нужен лучший источник ]

Войны с Мехмедом II [ править ]

См. Также: Битва при Васлуй и осада цитадели Нямц

Османы оказали давление на Стефана, чтобы тот покинул Килию и Четатею Албэ (ныне Белгород-Днестровский в Украине) в начале 1470-х годов. [78] Вместо того, чтобы подчиниться их требованиям, Стивен отказался посылать ежегодную дань Великой Порте в 1473 году. [64] [78] [79] С 1472 года он поддерживал дружеские контакты с Узун Хасаном , султаном Ак Коюнлу , замышляя антиосманская координация. [67] Воспользовавшись войной Мехмеда против Узуна в Анатолии, Стивен вторгся в Валахию, чтобы заменить Раду Прекрасного, мусульманского новообращенного и вассала, установленного в Османской империи, на своего протеже Басараба III Лайота . [80]Он разбил валашскую армию в Рымнику-Сэрате в битве, которая длилась три дня с 18 по 20 ноября 1473 года. [79] [80] Четыре дня спустя молдавская армия захватила Бухарест, и Стефан возвел Басараба на трон. [79] [80] Однако Раду вернул Валахию при поддержке Османской империи до конца года. [64] Басараб снова изгнал Раду из Валахии в 1475 году, но османы еще раз помогли ему вернуться. [79] [81] Валахи отомстили, разграбив некоторые части Молдавии. [79] Чтобы восстановить Басараб, Стивен в октябре начал новую кампанию в Валахии, вынудив Раду бежать из княжества.[79] [81]

Мехмед II приказал Хадиму Сулейману-паше , Бейлербею (или губернатору) Румелии , вторгнуться в Молдавию - османская армия численностью около 120 000 человек ворвалась в Молдавию в конце 1475 года. [82] Валашские войска также присоединились к османам, а Стефан получил поддержку от Польши и Венгрия. [81] [83] Стивен, превосходивший численностью три к одному, был вынужден отступить. [82] [84] [ нужен лучший источник ] 10 января 1475 года он вступил в битву с Хадимом Сулейманом-пашой у Подул Чнальта (или Высокого моста) возле Васлуй. [79] [82] [85]Перед битвой он послал своих горнистов укрыться за фронтами врага. [82] Когда они внезапно затрубили рогами, они вызвали такую ​​панику среди захватчиков, что они бежали с поля битвы. [82] В течение следующих трех дней сотни османских солдат были убиты, а оставшиеся в живых отступили из Молдавии. [79] [74] [82]

Тактика Стефана в битве при Васлуе

По словам историка Александра Микаберидзе , победа Стефана в битве при Васлуе была «возможно, одной из крупнейших побед Европы над османами» . [82] Мара Бранкович , мачеха Мехмеда II, заявила, что османы «никогда не терпели большего поражения». [79] Стефан разослал письма европейским правителям, чтобы заручиться их поддержкой против османов, напоминая им, что Молдавия была «воротами христианства», «бастионом Венгрии и Польши и хранителем этих королевств». [81] [84] [ нужен лучший источник ] [86] Папа Сикст IV хвалил его как Verus christiane fidei athleta («Истинный защитник христианской веры»). [86] Однако ни Папа, ни какая-либо другая европейская держава не оказывала материальной поддержки Молдавии. [81] [84] [ нужен лучший источник ] Стивен также подходил к Мехмеду с предложениями мира. Согласно спорным сообщениям летописца Яна Длугоша , он также принижал вторжение как деяние «некоторых беглецов и разбойников», которых султан хотел бы наказать. [87]

Тем временем зять Стефана Александр во главе молдавской армии захватил княжество Феодоро в Крыму. [88] [89] Стивен также решил изгнать своего бывшего протеже Басараба Лайоту из Валахии, потому что Басараб поддерживал османов во время их вторжения в Молдавию. [90] [ нужен лучший источник ] Он заключил союз с Матиасом Корвинусом в июле, [79] [89] убедив его освободить соперника Басараба, Влада Чепеша, который был заключен в тюрьму в Венгрии в 1462 году. [90] [ Нужен лучший источник. ]Стивен и Влад договорились положить конец конфликтам между Молдавией и Валахией, но Корвин не поддержал их вторжение в Валахию. [90] [ нужен лучший источник ] Османы оккупировали княжество Феодоро и генуэзские колонии в Крыму до конца 1475 года. [79] [88] Стефан приказал казнить османских пленных в Молдавии, чтобы отомстить за резню Александра Феодоро и его молдавских вассалов. [88] После этого венецианцы, которые вели войну против османов с 1463 года, считали Стефана своим главным союзником. [91] При их поддержке посланники Стивена пытались убедить Святой Престолчтобы финансировать войну Стефана напрямую, вместо того, чтобы отправлять средства Матиасу Корвинусу. [92] Синьория Венеции подчеркнул, что «Никто не должен не в состоянии понять, насколько Стивен может повлиять на развитие событий, так или иначе», ссылаясь на свою первостепенную роль в союзе против Османской. [92]

Мехмед II лично командовал новым вторжением в Молдавию летом 1476 года. [79] [78] [84] [ Нужен более точный источник ] В эти силы входили 12 000 валашцев под командованием Лаиоты и свита молдаван под командованием некоего Александру, который утверждал, что быть братом Стивена. [79] крымские татары были первыми ворваться в Молдавию по приказу султана, но Стивен разбил их. [83] [93] [94] Он также убедил татар Великой Орды ворваться в Крым, вынудив крымских татар уйти из Молдавии. [93] Султан вторгся в Молдавию в конце июня 1476 года. [83] [93][95]

Сам при поддержке войск, посланных Корвинусом, [95] Стефан придерживался политики выжженной земли , но не смог избежать генерального сражения. [83] Он потерпел поражение в битве при Валя-Албе при Разбойни 26 июля и был вынужден искать убежища в Польше, но османы не смогли захватить крепость Сучава и потерпели поражение перед Нямцем . [81] [95] [94] Отсутствие достаточных запасов и вспышка холеры в османском лагере вынудили Мехмеда покинуть Молдавию, что позволило воеводу вернуться из Польши. [81] [96] [ нужен лучший источник ]Народная традиция утверждает, что Стефан также был призван в новую армию со свободными крестьянами округа Путна , сгруппированными вокруг семи сыновей местной жительницы Тудоры «Баба» Вранчиаиа. Сообщается, что этот контингент атаковал османский фланг у Одобешти . [97] [98] Другой рассказ, повторенный Урече, гласит, что Мария Олтеа заставила своего сына вернуться в битву, заставив его либо вернуться с победой, либо умереть. [99]

Византийский историк Георгий Сфранцес пришел к выводу, что Мехмед II «потерпел больше поражений, чем побед» во время вторжения в Молдавию. [100] [ нужен лучший источник ] С лета 1475 года, во время перерыва в соперничестве между Польшей и Венгрией, Стефан присягал последней. [101] При поддержке Венгрии Стефан и Влад Чепец вторглись в Валахию, вынудив Басараба Лайоту бежать в ноябре 1476 года. [94] [100] [ нужен более точный источник ] Стивен вернулся в Молдавию, оставив молдавские войска для защиты Влада. [102] Османы вторглись в Валахию, чтобы восстановить Басараб Лайотэ. [94][103] [ нужен лучший источник ] Цепеш и его молдавские вассалы были убиты до 10 января 1477 года. [103] [ нужен лучший источник ] Стефан снова ворвался в Валахию и заменил Басараба Лайота Басарабом IV Младшим . [94] [81]

Стефан отправил своих послов в Рим и Венецию, чтобы убедить христианские державы продолжить войну против османов. [94] [104] Он и Венеция также хотели вовлечь Великую Орду в антиосманскую коалицию, но поляки не хотели позволять татарам пересекать свои территории. [104] Чтобы укрепить свое международное положение, Стефан 22 января 1479 года подписал новый договор с Польшей, пообещав лично присягнуть Казимиру IV в Коломее (ныне Коломыя на Украине), если король конкретно потребует этого. [105] [ нужен лучший источник ] Венеция и Османская империя заключили мир в одном месяце; Венгрия и Польша в апреле. [105] [нужен лучший источник ]После того, как Басараб Младший поклонился султану, Стефану пришлось искать примирения с османами.[105][ нужен лучший источник ]В мае 1480 года он пообещал возобновить ежегодную дань, которую он прекратил платить в 1473 году.[105][ Нужен лучший источник ]Воспользовавшись миром, Стивен приготовился к новой конфронтации с Османская империя.[105][ нужен лучший источник ]Он снова вторгся в Валахию и заменил Басараба Младшего неким Мирчей, возможно, собственным сыном Стефана,[106]но Басараб вернул Валахию при поддержке Османской империи.[94][107] Валахи и их османские союзники ворвались в Молдавию весной 1481 года. [107]

Войны с Баязидом II [ править ]

Смотрите также: польско-османская война (1485–1503)

Мехмед II умер в 1481 году. [108] Конфликт между двумя его сыновьями, Баязидом II и Джемом , позволил Стефану в июне ворваться в Валахию и Османскую империю. [109] Он разгромил Басараба Младшего при Рымнику Вылче и поместил на трон сводного брата Влада Цепеша, [110] Влада Монаха . [111] [107] [112] После того, как Басараб Младший вернулся при поддержке Османской империи, Стивен предпринял последнюю попытку закрепить свое влияние в Валахии. [107] Он снова привел свою армию к Валахии и победил Басараба Младшего, который погиб в битве. [107]Хотя Влад Монах был восстановлен, вскоре он был вынужден принять сюзеренитет султана. [107] Предвидя новое османское нападение, Стефан укрепил свою границу с Валахией и вступил в союз с Иваном III , великим князем Москвы . [113]

... с тех пор, как [Стефан Великий] правил в Молдавии, ему не понравился ни один правитель Валахии. Он не хотел жить ни с [Раду Прекрасным], ни с [Басараб Лаиотэ], ни со мной. Я не знаю, кто сможет с ним жить.

-  Письмо Басараба Младшего советникам Сибиу 1481 г. [114]

[ нужен лучший источник ]

Матиас Корвинус подписал пятилетнее перемирие с Баязидом II в октябре 1483 года. [101] [115] [116] Перемирие распространялось на всю Молдавию, за исключением портов. [107] Баязид вторгся в Молдавию и захватил Килию 14 или 15 июля 1484 года. [117] [118] [113] Его вассал Меньли I Гирей также ворвался в Молдавию и 3 августа захватил Четатею Алба. [117] [118] Захват двух портов обеспечил османам контроль над Черным морем. [95] [117] [119] Баязид покинул Молдавию только после того, как Стефан лично приехал, чтобы воздать ему должное. [117]Хотя эта прострация в значительной степени не повлияла на независимость Молдовы [120], потеря Килии и Четатеи Албэ положила конец молдавскому контролю над важными торговыми маршрутами. [121]

Корвинус не желал нарушать собственное перемирие с Баязидом, молчаливо поддерживая свою войну на западе со стороны Османской империи . [122] Однако он предоставил своему вассалу территориальный дар в Трансильвании, включая владения Чисеу и Четатеа де Балта . Согласно различным интерпретациям, этот обмен произошел в 1484 году или позже и должен был компенсировать Стивену потерю его портов. [105] [ нужен лучший источник ] [107] [123] [124] Средневековье Мариус Дьяконеску датирует аренду Четатеи 1482 годом, когда Корвин согласился предоставить Стефану убежище на случай, если Молдавия попадет под власть османов, а Чицеу только стал Замок Стефана в 1489 году.[125] Обе цитадели находились на земле, конфискованной после конфликтов между Трёх Наций и Корвином. Ciceu был феодальным владением семьи Losonczi, находящимся в процессе судебного разбирательства, в то время как Cetatea была особым владением воеводы Трансильвании , последним титульным владельцем которой до Стефана был Джон Понграц из Денгелега. [126]

К тому времени война между поляками и османами была в стадии подготовки, и столкновения между двумя сторонами произошли в 1484 году. [119] Ученый Шербан Папакостя отмечает, что Казимир IV всегда оставался нейтральным во время конфликтов Стефана с османами, но османский контроль над устья Днепра и Дуная угрожали Польше. Король, утверждает Папакостея, также хотел укрепить свой сюзеренитет над Молдавией, что помогло ему принять решение вмешаться в конфликт от имени Стефана. [127] Казимир сформировал [119] или присоединился к [128] антиосманской лиге, которая в 1485 году также получила неохотную поддержку со стороны тевтонских рыцарей . [129]Историки по-разному трактуют этот вопрос: по словам Роберта Нисбет Бейна , вмешательство Казимира также вытеснило османов из Молдавии; [128] Вениамин Чобану, однако, утверждает, что участие Польши [ когда? ] оставался невоенным, чисто дипломатическим. [130] [ нужен лучший источник ]

Затем Казимир двинулся на Коломею с 20-тысячным войском. [119] [128] [131] Для того, чтобы обеспечить его поддержку, Стивен также пошел Colomea и присягнули на верность ему 12 сентября 1485. [127] [132] [133] [130] [ нужен лучший источник ] [134] Церемония проходила в палатке, но ее занавески были раздвинуты в тот момент, когда Стивен стоял на коленях перед Казимиром. [135] Через три дня после присяги Стефана Казимир IV пообещал, что не признает захват Килии и Четатеи Алба османами без согласия Стефана. [136] [ нужен лучший источник ]Во время визита Стефана в Польшу османы ворвались в Молдавию и разграбили Сучаву. [137] [113] Они также пытались посадить на престол претендента Петра Хронода. [113] [135] [138] [139]

Стефан вернулся из Польши и победил захватчиков с польской помощью на озере Кэтлабуга в ноябре. [113] [118] [140] [141] Он снова противостоял османам в Скейе в марте 1486 года, но не смог отбить Килию и Четатею Албэ. [113] [140] Он чудом избежал своей жизни, как сообщается, после того, как ему помог Апрод Пурис, которого традиция идентифицирует как патриарха семьи Мовилешти . [142] Историк Василе Мэркулеш соглашается с османскими источниками, отмечая, что Скейя не была военной победой для Молдавии, но в целом была относительным успехом для его врага, Скендера-паши.. Молдаване заявили, что выиграли день только потому, что едва избежали катастрофы; и потому, что Хронода, признанный несогласными боярами воеводой, был схвачен и обезглавлен. [139] В конце концов, Стефан подписал трехлетнее перемирие с Портой, пообещав платить султану ежегодную дань. [113] [132] [137] [143] [144]

Конфликты с Польшей [ править ]

Сигизмунд Ягеллон , одноразовый претендент на молдавский престол; Портрет Ханса Дюрера 1530 г.

Исследователь В. Дж. Парри утверждает, что, поскольку поляки постоянно подвергались преследованиям со стороны Великой Орды, они не могли помочь Стивену. [118] В конце концов, в конце 1486 года Польша объявила о планах фактического начала «крестового похода» против османов под руководством Джона Альберта ; Стивен обратился в Сейм, чтобы обсудить роль Молдавии в этом деле. [145] Он держался подальше, экспедиция была перенаправлена ​​из Львова, а затем атаковала татар. [146] Польша заключила мирный договор с Османской империей в 1489 году, признав потерю Килии и Четатеи Альба без согласия Стефана. [147] [148]Хотя договор подтвердил границы Молдавии, Стефан расценил это как нарушение своего соглашения 1485 года с Казимиром IV. [147] [137] Вместо того, чтобы принять договор, он признал сюзеренитет Матиаса Корвинуса. [123] [137] [148] Однако Корвинус неожиданно скончался 6 апреля 1490 года. [148] [149] [150] Четыре кандидата претендовали на Венгрию, включая Максимилиана Габсбургского и двух сыновей Казимира IV, Джона Альберта и Владислава. . [148] [151]

Стивен поддерживал Максимилиана Габсбургского, который призывал Три нации Трансильвании сотрудничать со Стивеном в борьбе с его противниками. [104] [152] Большинство венгерских лордов и прелатов, однако, поддержали Владислава, который был коронован 21 сентября, вынудив Максимилиана уйти из Венгрии в ноябре. [153] Поскольку Джон Альберт (который был наследником своего отца в Польше) не отказался от своих требований, [154] Стефан решил поддержать Владислава, чтобы предотвратить личную унию между Венгрией и Польшей. [137] [155] Он ворвался в Польшу и захватил Покужу (ныне Покутья в Украине). [148] [152] [155]Он считал, что имеет право на это бывшее молдавское поместье, доходы от которого перенаправлялись на уплату османской дани. [148] Стефан также поддерживал Владислава против османов [137] [156], которые несколько раз вторгались в Венгрию после смерти Корвина. [157] Взамен Владислав подтвердил притязания Стефана на Сисео и Четатею де Балта в Трансильвании. [158] [159] Джон Альберт, в свою очередь, был вынужден признать своего брата законным королем в конце 1491 года. [137]

Казимир IV умер 7 июня 1492 года. [160] Один из его младших сыновей, Александр , стал его преемником в Литве , а Иоанн Альберт был избран королем Польши в конце августа. [160] Иван III Московский ворвался в Литву, чтобы расширить свою власть над княжествами на окраинах . [161] В течение следующих лет Иван и Стефан координировали свою дипломатию, что позволило Ивану убедить Александра признать потерю значительных территорий Москвой в феврале 1494 года. [162] [163]

Османское давление также привело к сближению между Венгрией и Польшей. [137] [164] Владислав встретил своих четырех братьев, включая Джона Альберта и Сигизмунда , в Лонче (ныне Левоча в Словакии) в апреле 1494 года. [158] [165] Они планировали крестовый поход против Османской империи. [165] Однако Джон Альберт хотел укрепить польский сюзеренитет над Молдавией и свергнуть Стефана в пользу Сигизмунда, что привело к новой напряженности между Польшей и Венгрией. [166] [167] Вскоре после конференции Джон Альберт решил начать кампанию против османов, чтобы вернуть Килию и Четатею Албэ. [162][166] [168] Опасаясь, что покорение Молдавии было реальной целью Джона Альберта, Стивен предпринял несколько попыток помешать его кампании. [119] [169] [170] [171] При поддержке Ивана III он убедил Александра Литовского не связывать себя с Иоанном Альбертом. [169] [172] Как сообщает Быховецкая хроника , литовские магнаты также осудили войну и просто отказались переходить Южный Буг . [173]

Со своей стороны, польская армия двинулась через Днестр в Молдавию в августе 1497 года. [174] [175] Султан послал 500 или 600 янычар в Молдавию по просьбе Стефана, [174] [176] присоединившись к молдавским силам, собранным в Романе . [175] Стефан послал своего канцлера Исаака к Джону Альберту с просьбой о выводе польских войск из Молдавии, но Иоанн Альберт заключил Исаака в тюрьму. [174] [175] 24 сентября поляки осадили Сучаву. [168] [175] [177] Кампания провалилась: тевтонское подкрепление так и не прибыло, по дороге погиб Иоганн фон Тифен .[129] Вскоре в польском лагере разразилась чума, в то время как Владислав Венгерский послал в Молдавию 12-тысячную армию, вынудив Иоанна Альберта снять осаду 19 октября. [178] [179]

Поляки двинулись в сторону Польши, но Стефан устроил засаду и разбил их в овраге на Буковине 25 и 26 октября. [168] [175] [177] [180] Несколько набегов на Польшу в последующие месяцы, включая разграбление Львова, Яворова и Пшемысля , закрепили его победу. Их либо приказал и направил Стивен, [175] [181] [182] [183], либо они были выполнены объединенными силами османско-татарско-молдавских иррегулярных формирований под командованием Малкочоглу . [184]Стефан заключил мир с Джоном Альбертом только после того, как Польша и Венгрия заключили новый союз против Османской империи [181], и Молдавия получила прямой доступ на рынки Львова. [185] Тем временем Османская кампания закончилась катастрофой, так как сильная зима вызвала голод; различные польские и литовские отчеты также предполагают, что Стивен приказал атаковать под ложным флагом своих паникующих бывших союзников. [186]

Последние годы [ править ]

Могила Стефана Великого и его жены Марии Войчини в монастыре Путна .

Примерно с 1498 года власть в Молдавии незаметно перешла к группе бояр и администраторов, в которую входили, в частности, Лука Арборе и Иоан Тэуту. [187] Сын и соправитель Стефана, Богдан , также брал на себя княжеские обязанности от своего отца. Он вел переговоры с Польшей о мирном договоре. [188] Договор, который Стефан ратифицировал в Хырлэу в 1499 году, положил конец польскому сюзеренитету над Молдавией. [114] [ нужен лучший источник ] [179] Стивен снова перестал платить дань османам в 1500 году, [181]хотя к тому времени его здоровье ухудшилось. В феврале 1501 года его делегация прибыла в Венецию, прося врача-специалиста. Как сообщил Марин Санудо , его посланники также обсудили возможность присоединения Молдавии и Венгрии к османско-венецианской войне . [189] дож Венеции , Агостино Барбариго , послал врач, Маттео Muriano, в Молдавию , чтобы относиться к своему коллеге. [188] [190] [191]

Армии Стефана снова ворвались в Османскую империю, но не смогли отбить Килию или Четатею Альбу. [127] [181] Татары Великой Орды вторглись в южную Молдавию, но Стефан победил их при поддержке крымских татар в 1502 году. [192] Он также послал подкрепление в Венгрию для борьбы с османами. [192] К тому времени, однако, договор с Польшей больше не выполнялся, что побудило Стефана вернуть Покужу в 1502 году. [190] [193] [194] [195] Хотя Александр Литовский был к тому времени новым королем Польши, между ним и Стефаном не могло быть достигнуто взаимопонимания, и они стали врагами. [195]Примерно в то же время Лука Арборе, действуя либо как посланник Стефана, либо самостоятельно, заявил о претензиях Молдовы на Галич и другие города Русинского воеводства . [196] Венгрия и Османская империя заключили новый мирный договор 22 февраля 1503 года, в который также входила Молдавия. [164] [192] После этого Стефан снова платил ежегодную дань туркам. [192]

Стефан пережил своего врача, который умер в Молдавии в конце 1503 года. [190] [191] Другая молдавская делегация была отправлена ​​в Венецию, чтобы попросить замену, а также предложить новый союз против османов. [191] Это был один из последних его актов международной дипломатии. Когда Стефан умирал, восстали различные бояре, выступавшие против Богдана, но их подавили. [190] [197] [198] На смертном одре он убеждал Богдана продолжать платить дань султану. [179] Он умер 2 июля 1504 г. и был похоронен в монастыре Путна . [192] [199] [200]

Семья [ править ]

Женщина по имени Мэрушка (или Мэрика), скорее всего, родила первого признанного сына Стивена, Александру . [201] [202] [203] Историк Иоан-Аурел Поп описывает Мэруцку как первую жену Стивена, [143] но другие исследователи отмечают, что законность брака Стивена-Мэруцки сомнительна. [5] [201] [202] Согласно Джонатану Иглзу, Александру либо умер в детстве, либо пережил младенчество и стал соправителем своего отца. [204] Этот старший Александру умер в июле 1496 года, не раньше, чем женился на дочери Варфоломея Драгфи , трансильванского воеводы . [202] [205] [206]Вероятно, это не тот Александру, которого в 1486 году Стефан отправил в качестве добровольного заложника в Стамбул, где он женился на византийской дворянке. [207] Этот Александру был все еще жив к концу правления своего отца и позже, когда он стал претендентом на трон и, в конечном итоге, оспариваемым принцем. [208] В письме 1538 года Фабио Миньянелли описывается выживший Александру, или «Сандрин», как посмертный сын Стефана, но это, скорее всего, ошибка. [209]

Если Стефан родил двух или трех сыновей по имени Александру, то тот, кто какое-то время был его назначенным преемником, был рожден Евдохией Киевской , на которой Стефан женился в 1463 году. [3] [202] [204] Ан Олелькович , [5] [210 ] ] она была тесно связана как с Иваном III Московским, так и с Казимиром IV Польши и Литвы. [204] В хартии Стефана о дарении монастырю Хиландар на Афоне упоминаются двое детей Стефана и Евдохии, Александру и Олена . [211] Елена была женой Ивана Молодого , старшего сына Ивана III, и матерью узурпированного наследника.Дмитрий . [113] [212] [213] [214]

Вторая (или третья) жена Стефана, Мария Мангупская , была из семьи князей Феодоро. Вероятно, она была также двоюродной сестрой московской великой княгини Софьи Палеологиной и была связана с королевской чете Трапезунда , императором Давидом и императрицей Марией . [215] Брак Стефана и Марии состоялся в сентябре 1472 года, но она умерла в декабре 1477 года. [216] [217] [218] Во время своего недолгого пребывания в Молдавии Мария поддерживала Латинский Патриархат Константинополя , способствуя дружеским контактам. между Стефаном и католическими державами. [219] Третья (или четвертая) жена Стивена,Мария Войчица была дочерью Раду Прекрасного, воевода Валахии. Она была матерью непосредственного преемника Стивена, Богдана, и дочери по имени Мария Чнейна. [220] [221] Последний женился на доме Сангушко . [222] Стефан, как известно, был отцом двух других сыновей, которые умерли в детстве, когда он был женат на Марии Войчице: Богдан умер в 1479 году, а Петр (Петрацко) - в 1480 году. Евдохия [204] или Мария. [94] [213] Архивист Аврелиан Сакердокяну считает, что у Богдана также был близнец Илия. [213]

В 1480 году Стефан, наконец, узнал своего первенца, Мирчи, рожденного в 1450-х годах в результате романа с Кэлкуной из Брэилы, и подготовил его к вступлению на трон Валахии. По словам Сачердогяну, признание пришло только после смерти законного отца Мирчи, который, возможно, был одним из бояр, пощадивших в Сочи. [23] Стефан также стал отцом еще одного незаконнорожденного сына, Петру Рареш , который стал принцем Молдавии в 1527 году. [192] [223] [ нужен лучший источник ] [224] [225] Церковь считает его мать, Марию Рареш, четвертым ребенком Стефана. жена, [2] хотя известно, что она была замужем за бюргером. [200] Стивен V "Саранча", занимавший молдавский престол в 1538–1540 годах, также представился внебрачным сыном Стефана. По словам Сачердогяну, его утверждение заслуживает доверия. [225] Местная традиция в графстве Путна (сегодняшняя Вранча ) приписывает Стивену другие внебрачные связи, при этом многие крестьяне сообщают, что считают себя «его кровью» или «его мозгом». [226]

  • Вторая (или третья) жена Стефана Мария Мангупская.

  • Третья (или четвертая) жена Стефана Мария Войчица.

  • Стефан, Мария Войчица, Александру и Богдан

  • Петру Рареш с женой и внуками Стефана Илие и Стивеном VI.

Наследие [ править ]

Стабильность и насилие [ править ]

Стефан правил более 47 лет [114] [ нужен лучший источник ] [200], что было «само по себе выдающимся достижением в контексте политической и территориальной хрупкости румынских княжеств». [227] Его дипломатия свидетельствовала о том, что он был одним из «самых проницательных политиков» Европы 15 века. [114] [ нужен лучший источник ] Этот навык позволил ему натравить Османскую империю, Польшу и Венгрию друг против друга. [114] [ необходим лучший источник ] По словам историка Кейта ХитчинсаСтефан «отдавал дань османам, но только тогда, когда это было выгодно ...; он воздавал должное королю Польши Казимиру как своему сюзерену, когда это казалось разумным ...; и он прибегал к оружию, когда другие средства не помогали». [228]

Стефан подавил мятежных бояр и укрепил центральное правительство, часто применяя жестокие наказания, в том числе колоть на кол . [229] Он укрепил практику рабства , в том числе представление о том, что к рабам применяются разные законы, по сообщениям, он захватил до 17 000 цыган во время своего вторжения в Валахию, но также выборочно освободил и ассимилировал татарских рабов. [230] Он предположительно использовал обе общины как «рабов двора», дорожив их специальными навыками; [231] Тем не менее, одна народная легенда дополнительно утверждает, что Стефан совершал человеческие жертвоприношения против цыганских рабов, чтобы смягчить наводнения в Сулине .[232] Согласно Марцину Бельскому , во время экспедиции 1498 года в Польшу воевода участвовал или, по крайней мере, допустил захват до 100 000 человек. [233] [234] По крайней мере, некоторые из них были колонизированы в Молдавии, где, согласно различным сообщениям того периода, они основали " русинские " незащищенные города . По словам историка Мирчи Чуботару, это могут быть Чернаука (ныне Черновка в Украине), Добровэц , Липник , Руць-Чутеа и группа деревень за пределами Хырлэу . [235]

Стефан также приветствовал свободных жителей как поселенцев, основав одни из первых армянских колоний в Молдавии, в том числе одну в Сучаве, [236], а также поселил в этом городе итальянцев , некоторые из которых были беглецами от османской работорговли . [237] [238] Вначале он возобновил коммерческие привилегии трансильванских саксов , торгующих в Молдавии, но впоследствии ввел некоторые протекционистские барьеры. [29] Его собственный суд был укомплектован иностранными экспертами, среди которых были Маттео Муриано и итальянский банкир Дорино Каттанео. [238] [239]Однако как «крестоносец» в 1470-х годах Стефан поощрял религиозные преследования и вымогательство у григорианских армян , евреев и гуситов , некоторые из которых стали сторонниками Османской империи. [240]

В дополнение к своей политике колонизации Стивен восстановил земли Короны, которые были потеряны во время гражданской войны, последовавшей за правлением Александра Доброго, путем покупки или конфискации их. [65] [241] С другой стороны, он пожаловал много земельной собственности церкви и мелким дворянам, которые были главными сторонниками центрального правительства. [242] Его странствующий образ жизни позволил ему лично вести суд по всей Молдавии, что способствовало развитию его авторитета. [243]

Беседуя с Муриано в 1502 году, Стивен упомянул, что провел 36 сражений, проиграв только два из них. [244] Когда силы противника в основном превосходили численностью его армию, Стивену пришлось применить тактику « асимметричной войны ». [245] Он практиковал партизанскую войну против захватчиков, избегая вызова их на открытое сражение, пока они не были ослаблены из-за нехватки припасов или болезней. [246] Однако во время вторжений он двигался быстро и заставлял своих врагов сражаться. [246] Чтобы укрепить защиту своей страны, он восстановил крепости, построенные во время правления Александра Доброго в Хотине, Килии, Четатеа Албе, Сучаве и Тыргу-Нямце. [247]Он также построил ряд замков, в том числе новые крепости в Риме и Тигине . [69] pârcălabi (или командиры) крепостей были инвестированы с административными и судебными полномочиями и стал важными столпами царской администрации, [248] их работа контролируется новым центральным офисом, то Армаш (первый засвидетельствовано в 1489 году). [29] В pârcălabi входили члены княжеской семьи, такие как Дума, который был двоюродным братом Стефана; [10] перед казнью Исайя, зять воеводы, руководил Килией [3] и Цитаделью Нямц . [12]

Стефан нанял наемников, чтобы укомплектовать свои форты, что уменьшило военную роль дружин бояр в молдавских вооруженных силах . [249] Он также создал личную охрану численностью 3 000 человек [249] и, по крайней мере, на некоторое время, подразделение только для армян. [250] Чтобы укрепить оборону Молдавии, он заставил крестьян носить оружие. [251] Молдавские летописи записывают, что если «он находил крестьянина без стрел, лука или меча или приходящего в армию без шпор для коня, он безжалостно казнил этого человека». [251] Военные реформы увеличили военный потенциал Молдавии, что позволило Стивену собрать армию численностью более 40 000 человек. [252]

Культурное развитие [ править ]

Кириллица в Бистринской хронике , титульный лист
Иоанн Богослов , изображенный иеромонахом Спиридоном в Евангелии от Путны, 1502 г.

Годы, последовавшие за войной Стивена против Османской империи, были описаны как эпоха «культурной политики» [253] и «великого архитектурного подъема». [254] После 1487 года по инициативе Стефана было построено более десятка каменных церквей . [254] За ним последовали самые богатые бояре, и Стефан также поддерживал развитие монашеских общин. [255] Например, монастырь Воронец был построен в 1488 году, а монастырь в Тазлау - с 1496 по 1497 год. [255]

Стиль новых церквей свидетельствует о том, что во время правления Стефана сложилась «настоящая школа местных архитекторов». [255] [256] Они заимствовали компоненты византийской и готической архитектуры и смешали ее с элементами местной традиции. [255] Раскрашенные стены и башни с основанием в форме звезды были наиболее характерными элементами церквей Стефана. [257] Князь также финансировал строительство церквей в Трансильвании и Валахии, что способствовало распространению молдавской архитектуры за пределы княжества. [255] Стивен заказал картины и резные надгробные камни для могил своих предков и других родственников. [258]Гробница монастыря Путна была построена как королевский некрополь семьи Стефана. [259] Надгробие Стефана было украшено листьями аканта (мотив, заимствованным из византийского искусства ), которые в следующем столетии стали основным декоративным элементом молдавского искусства. [260]

Стефан также внес вклад в развитие историографии и церковнославянской литературы в Молдавии. Он приказал собрать летопись княжества и инициировал завершение по крайней мере трех славянских летописей [261] [262], отмеченных, в частности, отказом от условностей византийской литературы и введением новых канонов повествования. [263] Некоторые части этих историографических текстов были исправлены и, возможно, даже продиктованы самим Стефаном. [190] Хроника Bistriţa , который был предположительно самыми старыми хрониками, передала историю Молдавии от 1359 до 1506. [261] [262] [264][265] Две версии Хроники Путна охватывают период с 1359 по 1526 год, но также описывают историю монастыря Путна. [261] [262] Они сопровождались большим количеством мирских и религиозных текстов (включая Евангелия в нескольких версиях Теодора Мэрикескула; а также комментарии к Номоканону и славянским переводам Иоанна Лествичника ). Некоторыебыли богато украшены миниатюрами, таких как портреты Стефана (в Юмора монастыре Евангелие , 1473) и его придворный Ioan Tăutu ( Псалтырь из Мукачево , 1498). [266]«Молдавский стиль», разработанный в Нямц монастыре учеников Гавриила мочевого , [267] стал влиятельным за пределами Молдавии, создавая моду среди российских иллюстраторов и каллиграфов. [268]

Национальный герой [ править ]

Стефан Великий и Апрод Пурис в Эхее, романтическая картина валашского Теодора Амана (1875)
Смерть Стефана в представлении Саввы Хендиа
Стивен сплочение крестьянских солдат с рожком, 1914 иллюстрации к Дойна по Иполит Страмбу
Стефан III на банкноте в 1 лей Молдовы
Памятник Стефану на площади Великого Национального Собрания, Кишинев

Стивен получил прозвище «Великий» вскоре после его смерти. [269] Сигизмунд I из Польши и Литвы называл его «великим Стефаном» в 1534 году. [270] Польский историк Мартин Кромер упоминал его как «великого князя молдаван». [269] [271] Согласно Мацею Стрыйковскому , к 1580 году и валахи, и молдаване пели баллады в честь Стефана, портрет которого был выставлен при дворе Бухареста; его набеги в Валахию обычно не упоминались в таких свидетельствах. [272]Несмотря на то, что он был удостоен чести за свое мастерство, он все еще был известен прежде всего под прозвищами, указывающими на его положение и возраст: в Молдавии и Валахии 16-го века он был небрежно известен как Штефан чел Вечи и Штефан чел Бэтран («Стефан Древний» или «Старый». "). [273] Устная история также поддерживала византийские ссылки Стефана на самого себя, часто называя его «императором» или « краем (королем) молдаван». [274]

В середине 17-го века Григоре Урече описал Стивена как «благодетеля и лидера», когда писал о своих похоронах. [270] [275] Боярин по происхождению, Урече также упомянул деспотическую жестокость, дурной характер и миниатюрный рост Стефана - возможно, потому, что, по словам ученого Лукиана Бойя , он негодовал на авторитарных князей. [276] В тандеме, местный фольклор стал рассматривать Стефана как защитника крестьянства от дворян и иностранных захватчиков. [277] На протяжении веков свободные крестьяне утверждали, что они унаследовали свою земельную собственность от своих предков, которым она была передана Стефаном за их храбрость в сражениях. [278] [279] [280] [281]

Такие прецеденты также сделали Стефана культовой фигурой в румынском национализме , который стремился к объединению Молдавии с Валахией , и в конкурирующем молдовенстве . В начале XIX века молдавский регионалист Георгий Асаки сделал Стефана темой исторической фантастики, популярных гравюр и геральдических реконструкций. [282] [283] Асаки, а позже Теодор Бале , также выступали за возведение статуи Стефана Великого, которая должна была символизировать сопротивление валашскому вторжению. [284] Молдавский сепаратист Николае Истрати написал несколько театральных произведений, которые способствовали культу Стефана. [285]Остальные молдаване, избегая сепаратизма, отдали дань уважения средневековому герою. В 1840-х годах Алеку Руссо начал работу по сбору и переизданию фольклора о Стивене, который, по его мнению, был «источником правды» об истории Румынии. [286] Одним из первых эпических стихотворений, посвященных воеводе, был «Апрод Пурис» Константина Негруцци , в котором рассказывается о битве при Эхее. [287] [288] В Бессарабской губернии , которая была отделена от Молдавии Российской империей , крестьянство и интеллектуальный класс обращались к Стефану как к символу сопротивления. [289] Его «золотой век» был отсылкой кАлександру Хайдэу [290] и Богдан Петрисейку Хасдеу . Последний посвятил ему большое количество произведений, от стихов, написанных на его родном русском языке, до исторических романов на румынском языке, в которых Стивен является главным героем. [291]

К тому времени культ «патриотических добродетелей» Стефана был привнесен в Валахию Йенэкицэ Вэкареску и Георге Лазэр . [292] Валашский ученый Николае Бэлческу был первым румынским историком, описавшим Стефана как национального героя; его правление, утверждал Бэлческу, было важным шагом на пути к объединению земель, населенных румынами. [293] В этот период Стефан стал явно упомянут в романтической поэзии Андрея Муреджану , в частности, как «могучая тень», описанная в будущем национальном гимне Румынии . [294] Валахия 1850-х, Димитри Болинтинянупроизвел теплую балладу, изображающую Стивена, бегущего на битву, и его мать Олтеа, приказывающая ему вернуться. [295] Он стал очень популярным после того, как был положен на музыку. [296] Его более поздние работы также вносят свой вклад в националистический культ или вымышляют его эротическую жизнь. [297] Националистическим вложениям в Стивена к тому времени сопротивлялись другие писатели, в частности Джордж Пану , Иоан Богдан и другие члены Junimea , которые выступали за критику романтического национализма . В произведениях Пану Стефан предстает просто «польским вассалом»; некогда юнимист А. Д. Ксенопольтакже упрекнул воеводу за потерю Килии и предполагаемое предательство Валахии. [298]

Годовщины самых важных событий в жизни Стефана официально отмечаются с 1870-х годов [299], в том числе в 1871 году демонстрацией солидарности в Путне . Это удвоилось как протест против Австро-Венгрии , аннексировавшей Буковину; он был организован Теодором В. Штефанелли, и на нем присутствовал поэт Михай Эминеску . [300] Националистические интерпретации все еще преобладали, особенно после 1881 года, когда Эминеску посвятил Стивену свою поэму « Дойна» (написанную в стиле традиционной румынской песни ), призывая его покинуть могилу, чтобы снова вести свой народ. [293] [301] [302]В конце концов, его статуя была воздвигнута в Яссах в 1883 году. [299] [303]

К 400-летию со дня смерти воеводы в 1904 году, церемонии включали завершение каменного памятника в Бырсешти местными жителями, которые утверждали, что они спустились из Вранчоаи. [304] [305] Кроме того, Николае Йорга опубликовал биографию Стивена. [306] Против вердикта Ксенополя Йорга подчеркнул, что победы Стефана следует отнести к «истинному единству всего народа» во время его правления. [307] Еще больше литературных произведений появилось в Королевстве Румыния и других населенных румынами регионах, что помогло укрепить культурное наследие Стефана. Одним из таких достижений стала пьеса Барбу Штефэнеску Делавранча 1909 года « Apus de soare »., в том числе советы, приписываемые, в общественном сознании, историческому Стивену:

Молдавия не была моими предками, не была моей и не ваша, но до скончания веков принадлежит нашим потомкам и потомкам наших потомков. [308]

Изображая Стефана умирающим мудрецом, за ней последовали две другие пьесы Делавранчи, в которых подчеркивалась прагматическая жестокость принца и влияние этого на его преемственность. [309] К тому времени Стивен как государственный деятель также стал ориентиром и ориентиром для длительного и стабилизирующего правления Карола I , короля Румынии . [310] В течение следующих трех десятилетий дела Стефана стали источником вдохновения для литературных произведений Йорги, Михаила Кодряну и особенно Михаила Садовяну . [311]

Пик восприятия Стивена как панрумынского националиста пришелся на поздние этапы коммунистической Румынии . Первоначально режим смотрел свысока на отношение Стефана к крестьянству и только подчеркивал его связи с восточными славянами или его подавление боярства. [312] Эта позиция была опровергнута национал-коммунизмом . Первоначально цензура приглушила или удалила упоминания о его наследии в советской Бессарабии или Покутье ; [313] Однако в 1980-х годах официальные историки утверждали, что Стефан был буквально «властелином всех румын». [314]Книга Йорги переиздавалась несколько раз, в том числе к 500-летию со дня смерти Стивена. [315] В ту же годовщину Стивен был представлен как символ «национальной идентичности, независимости и межэтнического согласия» в Республике Молдова , [306] где он также остается символом «молдавского партикуляризма» [316] или «молдавский патриотизм». [317] Таким образом, на Стивена ссылались как Народный фронт Молдовы , который выступал за румынскую идентичность, так и Молдавенскую партию коммунистов . [318]Последний описывает Стефана как «основателя молдавской государственности», заявляя о прямой преемственности от его княжества до современного государства. [319]

Как отмечает Иглз, «Стефан - вездесущая икона» как в Румынии, так и в Молдове: «статуй его изображения изобилуют; политики называют его образцом; школы и университет носят его имя ; деревни и главные улицы больших и малых городов. названы в его честь; в центре Бухареста находится станция метро tefan cel Mare ; его коронованная голова украшает каждую банкноту в постсоветской Молдавской республике ». [320] Согласно опросу 1999 года , более 13% участников считали Стефана Великого самой важной личностью, которая «повлияла на судьбу румын в лучшую сторону». [321]Семь лет спустя в программе под названием « 100 величайших румын на румынском телевидении» он был признан «величайшим румыном всех времен». [299]

Святой правитель [ править ]

Святой Стефан Великий
Вотивное изображение Стефана Добровецкого монастыря
Святой воевода
Почитается вРумынская Православная Церковь
Канонизированный12 июля 1992 г., Бухарест , Румыния , Румынской Православной Церковью.
Главный храмМонастырь Путна
Праздник2 июля

В афонских легендах, румынских рассказах и молдавских хрониках победы Стефана против османов и венгров уже рассматривались как вдохновленные Богом или находящиеся под непосредственным покровительством различных святых ( Георгия , Деметрия , Прокопия или Меркурия ). [322] [323] Поклонение самому Стефану впервые было зарегистрировано в 1570-х годах, [250] но, согласно Урече, он считался святым вскоре после его похорон: «не из-за его души ... ибо он был человеком с грехами ... но за великие дела, которые он совершил ". [275] Положительные нюансы отчета Урече повторили иМирон Костин . [275]

Настоятель монастыря Путна Артимон Бортник начал исследование гробницы монастыря в 1851 году, имея в виду важные святыни в России и Молдавии. [324] В 1857 году (через год после открытия гробницы Стефана) священник и журналист Иракли Порумбеску уже писал о «святых костях Путны». [325] По крайней мере, в некоторых легендах, засвидетельствованных к 1903 году, воевода изображается как бессмертный спящий герой или, альтернативно, как правитель неба. [326] Однако Стефана Великого проигнорировали, когда Румынская православная церковь канонизировала первых румынских святых в 1950-х годах. [327]

Теоктист , Патриарх всея Румынии , канонизировал Стефана вместе с 12 другими святыми в церкви Святого Спиридона Нового в Бухаресте 21 июня 1992 года. [328] По этому поводу патриарх подчеркнул, что Стефан был защитником христианства и защитником своего народа. . [262] Он также подчеркнул, что Стефан построил церкви во время своего правления. [262] Праздник Стефана - 2 июля (день его смерти) по календарю Румынской Православной Церкви. В его первый праздник после его канонизации был проведен новый обряд в честь Стефана Великого и святого в Путне. [328] 15 000 человек (включая президента Румынии в то время,Ион Илиеску и два министра) присутствовали на мероприятии. [329] Патриарх Феоктист отмечал, что «Бог собрал нас вместе под одним небом, точно так же, как Стефан сплотил нас под одним флагом в прошлом». [329]

Оружие [ править ]

Правление Стефана закрепило использование герба Молдавии с изображением головы зубра (впервые засвидетельствовано в 1387 году), иногда в виде шлема на его личном оружии. Он возродил тщательно продуманный дизайн, представленный при Александре Добром , с изображением розы , полумесяца , солнца и звезды (часто, но не всегда, пятиконечной ); его настойки остаются неизвестными. [330] Такое расположение не было знакомо геральдистам в Западной Европе. К 1530-м годам они представляли Молдавию с атрибутированным оружием с изображением Мора; это оружие, хотя первоначально использовалось для Валахии, возможно, повторяет победы Стефана над османами. [331]

Личный герб и геральдические флаги, использованные Стивеном, стали предметом дополнительного изучения и обсуждения. Известно, что Стивен использовал щит на каждой стороне креста с одной полосатой четвертью, но цвета неясны: преобладающая интерпретация состоит в том, что преобладающие оттенки были или и вертовыми , хотя они также могли быть красными и серебристыми . Они могут происходить из цветов, используемых Домом Басараб (которые, возможно, использовались зятем Стефана Раду Прекрасным ), из герба Венгрии или из чисто молдавской традиции. [332]Разделение и полосатый рисунок, возможно, венгерские; они сохранились в некоторых печатях Стефана даже во время его спора с венгерской короной. Он также продолжал использовать флер-де-Лис , в Анжуйский символ, но изменил его в «двуглавый лилии», а затем отказался от нее вообще. [333] Точно так же он использовал Лотарингский крест , pattée , возможно , имея в виду Погонию . После его спора с Польшей в 1489 году это обвинение было изменено на двойной крест . [334]

Геральдические символы Стефана постепенно сливались с символами, приписываемыми Дому Мухата , и интенсивно использовались всеми князьями, которые заявляли о своем полном или частичном происхождении от Александра Доброго, включая Петра Хромого , валашского претендента на трон Молдавии. [335] На надгробиях Путна двух сыновей Стефана, умерших при его жизни, Богдана и Петра, уже изображены зубры на «гербе Мухата». [336] [337]

Молдавский флаг также выживает в ручной цветной версии , иллюстрирующих Иоганн Де Терокс «s Chronica Hungarorum , с различными настойками. Впервые они были идентифицированы как флаги Стефана Константином Караджа и описаны более поздними авторами как версия ор-ан-верта на гербе. [338] Другие подсказки предполагают, что поле было сплошным из или, заряженным зубрами или, но также что предпочтительным «молдавским» цветом был красный. [339] Gules также является цветом предполагаемого военного флага Стефана , испещренного иконой Святого Георгия и Дракона и подаренного самим князем монастырю Зограф.. Однако ученый Петре Э. Нэстурел предупреждает, что это может быть не какой-либо геральдический объект, а скорее вотивное приношение . Он отмечает, что «военный флаг» слишком мал для того, чтобы носить его в бою, и он не соответствует изображениям Турца или Марцина Бельского , а также описанию Александра Гуаньини . [340]

  • Печать Стефана III Молдавского. Легенда на церковнославянском языке : Печать iω Стефанъ Воевωда гωсподар Земли Мωлдавскои

  • Герб Молдавии в монастыре Путна

  • Один вариант личного герба Стивена с гипотетическими настойками.

  • Одно возможное изображение молдавского флага, основанное на Йоханнесе де Турок

См. Также [ править ]

  • Цитадель Нямц
  • Церковь Борзешть
  • Штефан чел Маре, Арджеш
  • Штефан чел Маре, Бакэу
  • Штефан чел Маре, Кэлэраш
  • Штефан чел Маре, Нямц
  • Штефан чел Маре, Olt
  • Штефан чел Маре, Васлуй
  • Салиньи, Констанца

Ссылки [ править ]

  1. ↑ a b Păun 2016 , p. 131.
  2. ^ a b c Илиеску 2006 , стр. 79.
  3. ^ Б с д е е г Demciuc 2004 , стр. 4.
  4. ^ a b Флореску и МакНалли 1989 , стр. 66.
  5. ^ a b c d e f g Sacerdoțeanu 1969 , стр. 38.
  6. ^ Трептов & Попа 1996 , стр. 190.
  7. ^ Brezianu & Spânu 2007 , стр. 338.
  8. Перейти ↑ Eagles 2014 , p. 220.
  9. ^ Sacerdoţeanu 1969 , стр. 39-40.
  10. ^ a b Eșanu 2013 , стр. 136.
  11. ^ Demciuc 2004 , стр. 4, 8.
  12. ^ a b c Sacerdoțeanu 1969 , стр. 40.
  13. ^ a b Pop 2005 , стр. 256.
  14. ^ Bolovan et al. 1997 , стр. 103.
  15. Перейти ↑ Ciobanu 1991 , p. 34.
  16. ^ Rezachievici 2007 , стр. 18.
  17. Перейти ↑ Eagles 2014 , pp. 31, 212.
  18. ↑ Чобану, 1991 , стр. 34-35.
  19. Перейти ↑ Treptow 2000 , p. 59.
  20. ^ a b Eagles 2014 , стр. 212.
  21. Перейти ↑ Treptow 2000 , pp. 58, 61.
  22. Перейти ↑ Treptow 2000 , p. 98.
  23. ^ a b Sacerdoțeanu 1969 , стр. 38, 40-41.
  24. ^ a b c Treptow 2000 , стр. 99.
  25. ^ a b Rezachievici 2007 , стр. 18-19.
  26. Перейти ↑ Eagles 2014 , p. 34.
  27. ^ Papacostea 1996 , стр. 5.
  28. ^ Rezachievici 2007 , стр. 17-18, 20-30.
  29. ^ a b c d e f g h i j k Demciuc 2004 , p. 3.
  30. ^ Rezachievici 2007 , стр. 25, 27.
  31. ^ a b c Pop 2005 , стр. 266.
  32. ^ Muresan 2008 , стр. 106-108, 138.
  33. Перейти ↑ Eagles 2014 , pp. 32-33.
  34. ^ Muresan 2008 .
  35. ^ Muresan 2008 , стр. 102-180.
  36. Перейти ↑ Eagles 2014 , pp. 38, 213.
  37. Перейти ↑ Eagles 2014 , p. 38.
  38. ^ a b c Чобану 1991 , стр. 43.
  39. Перейти ↑ Ciobanu 1991 , p. 33.
  40. ^ a b c d e f g h i Eagles 2014 , стр. 213.
  41. ^ Papacostea 1996 , стр. 35.
  42. ^ a b c Mureșan 2008 , стр. 110.
  43. ↑ Чобану, 1991 , стр. 43-44.
  44. ^ a b Treptow 2000 , стр. 139.
  45. ^ a b c Чобану 1991 , стр. 44.
  46. Перейти ↑ Treptow 2000 , p. 136.
  47. Перейти ↑ Treptow 2000 , p. 138.
  48. Перейти ↑ Treptow 2000 , p. 130.
  49. ^ a b c Treptow 2000 , стр. 140.
  50. ^ Флореску & Макналли 1989 , стр. 148-149.
  51. ^ a b Флореску и МакНалли 1989 , стр. 149.
  52. ^ a b Treptow 2000 , стр. 142.
  53. ^ Papacostea 1996 , стр. 38.
  54. Перейти ↑ Ciobanu 1991 , pp. 44-45.
  55. Перейти ↑ Pop 2005 , pp. 266-267.
  56. ^ Demciuc 2004 , стр. 3, 4.
  57. Перейти ↑ Eagles 2014 , p. 94.
  58. ^ Demciuc 2004 , стр. 4, 5.
  59. ^ а б Кубинский 2008 , с. 82.
  60. ^ Kubinyi 2008 , стр. 83.
  61. Перейти ↑ Engel 2001 , p. 302.
  62. Перейти ↑ Eagles 2014 , pp. 213-214.
  63. Перейти ↑ Tiron 2012 , pp. 76, 79.
  64. ^ Б с д е е г ч я J K L орлов 2014 , стр. 214.
  65. ^ a b Papacostea 1996 , стр. 25.
  66. ^ a b c d e f Чобану 1991 , стр. 46.
  67. ^ а б в г д Демчук 2004 , стр. 5.
  68. ^ a b Brezianu & Spânu 2007 , стр. xxvi.
  69. ^ a b Eagles 2014 , стр. 42.
  70. ^ a b Papacostea 1996 , стр. 42.
  71. ^ Кристя 2016 , стр. 316-324.
  72. ^ Demciuc 2004 , стр. 4-5.
  73. ^ Papacostea 1996 , стр. 24-25.
  74. ^ a b Cristea 2016 , стр. 316.
  75. Перейти ↑ Ciobanu 1991 , pp. 46-47.
  76. ^ Papacostea 1996 , стр. 41.
  77. Перейти ↑ Ciobanu 1991 , p. 47.
  78. ^ a b c Pop 2005 , стр. 267.
  79. ^ Б с д е е г ч я J к л м Demciuc 2004 , стр. 6.
  80. ^ a b c Флореску и МакНалли 1989 , стр. 165.
  81. ^ a b c d e f g h Eagles 2014 , стр. 215.
  82. ^ a b c d e f g Микаберидзе 2011 , с. 914.
  83. ^ а б в г Шоу 1976 , стр. 68.
  84. ^ а б в г Болован и др. 1997 , стр. 116.
  85. ^ Papacostea 1996 , стр. 48.
  86. ^ a b Cândea 2004 , стр. 141.
  87. ^ Кристя 2016 , стр. 317-318, 325.
  88. ^ a b c Eagles 2014 , стр. 46.
  89. ^ a b Papacostea 1996 , стр. 50.
  90. ^ a b c Treptow 2000 , стр. 160.
  91. ^ Papacostea 1996 , стр. 44, 52.
  92. ^ a b Papacostea 1996 , стр. 52.
  93. ^ a b c Papacostea 1996 , стр. 53.
  94. ^ a b c d e f g h Demciuc 2004 , p. 7.
  95. ^ a b c d Pop 2005 , стр. 268.
  96. ^ Bolovan et al. 1997 , стр. 116-117.
  97. ^ Hârnea 1979 , стр. 49-57.
  98. Перейти ↑ Iliescu 2006 , pp. 67-69.
  99. ^ Cristea 2016 , стр. 343.
  100. ^ a b Treptow 2000 , стр. 162.
  101. ^ а б Пилат 2010 , стр. 125.
  102. ^ Флореску & Макналли 1989 , стр. 173-175.
  103. ^ a b Treptow 2000 , стр. 166.
  104. ^ a b c Papacostea 1996 , стр. 57.
  105. ^ a b c d e f Чобану 1991 , стр. 49.
  106. ^ Sacerdoţeanu 1969 , стр. 40-41.
  107. ^ a b c d e f g h Eagles 2014 , стр. 216.
  108. ^ Шоу 1976 , стр. 70.
  109. Перейти ↑ Shaw 1976 , pp. 70, 72.
  110. ^ Флореску & Макналли 1989 , стр. 45.
  111. ^ Demciuc 2004 , стр. 7-8.
  112. ^ Cristea 2016 , стр. 338.
  113. ^ a b c d e f g h Demciuc 2004 , p. 8.
  114. ^ а б в г д Болован и др. 1997 , стр. 118.
  115. ^ Kubinyi 2008 , стр. 112.
  116. Перейти ↑ Engel 2001 , p. 308.
  117. ^ а б в г Шоу 1976 , стр. 73.
  118. ^ а б в г Парри 1976 , стр. 58.
  119. ^ а б в г д Кон 2007 .
  120. ^ Gemil 2013 , стр. 39-40.
  121. Перейти ↑ Eagles 2014 , p. 59.
  122. ^ Pilat 2010 , стр. 125-126.
  123. ^ а б Черноводяну 1977 , стр. 118.
  124. ^ Diaconescu 2013 , стр. 91-96.
  125. ^ Diaconescu 2013 , стр. 96-110.
  126. ^ Diaconescu 2013 , стр. 94-98.
  127. ^ a b c Papacostea 1996 , стр. 59.
  128. ^ a b c Bain 1908 , стр. 29.
  129. ^ a b Maasing 2015 , стр. 362.
  130. ^ а б Чобану 1991 , стр. 49-50.
  131. ^ Pilat 2010 , стр. 127.
  132. ^ а б Парри 1976 , стр 58, 60.
  133. ^ Pilat 2010 , стр. 127, 129.
  134. ^ Demciuc 2004 , стр. 8, 9.
  135. ^ a b Eagles 2014 , стр. 60.
  136. Перейти ↑ Ciobanu 1991 , p. 50.
  137. ^ a b c d e f g h Eagles 2014 , стр. 217.
  138. ^ Papacostea +1996 , стр. 24, 59.
  139. ^ a b Mărculeț 2006 .
  140. ^ a b Иглз 2014 , стр 60, 217.
  141. ^ Pilat 2010 , стр. 127-128.
  142. ^ Gorovei 1973 , стр. 64-65.
  143. ^ a b Pop 2005 , стр. 269.
  144. ^ Pilat 2010 , стр. 132, 135.
  145. ^ Pilat 2010 , стр. 129-130.
  146. ^ Pilat 2010 , стр. 131-136.
  147. ^ a b Pop 2005 , стр. 270.
  148. ^ Б с д е е Demciuc 2004 , с. 9.
  149. Перейти ↑ Engel 2001 , p. 317.
  150. Перейти ↑ Bain 1908 , p. 30.
  151. Перейти ↑ Engel 2001 , p. 345.
  152. ^ a b Eagles 2014 , стр. 61.
  153. ^ Engel 2001 , стр. 345-347.
  154. Перейти ↑ Engel 2001 , p. 347.
  155. ^ a b Papacostea 1996 , стр. 63.
  156. ^ Кристя 2016 , стр. 318-319.
  157. Перейти ↑ Engel 2001 , pp. 359-360.
  158. ^ a b Eagles 2014 , стр. 62.
  159. ^ Diaconescu 2013 , стр. 97, 109.
  160. ^ а б Мороз 2015 , стр. 327.
  161. Перейти ↑ Frost 2015 , pp. 283-284.
  162. ^ a b Papacostea 1996 , стр. 64.
  163. Перейти ↑ Frost 2015 , p. 285.
  164. ^ а б Энгель 2001 , стр. 360.
  165. ^ a b Новаковска 2007 , стр. 46.
  166. ^ а б Мороз 2015 , стр. 281.
  167. Перейти ↑ Eagles 2014 , pp. 217-218.
  168. ^ a b c Bain 1908 , стр. 43.
  169. ↑ a b Eșanu 2013 , стр. 137-138, 140.
  170. ^ Papacostea 1996 , стр. 65-66.
  171. ^ Кристя 2016 , стр. 315, 319.
  172. ^ Papacostea 1996 , стр. 66.
  173. ^ Cristea 2016 , стр. 319.
  174. ^ a b c Новаковска 2007 , стр. 132.
  175. ^ Б с д е е Demciuc 2004 , с. 11.
  176. ^ Gemil 2013 , стр. 40.
  177. ^ а б Грабарчик 2010 .
  178. ^ Nowakowska 2007 , стр. 132-133.
  179. ^ a b c Eagles 2014 , стр. 63.
  180. ^ Nowakowska 2007 , стр. 133.
  181. ^ a b c d Eagles 2014 , стр. 218.
  182. ^ Papacostea 1996 , стр. 67.
  183. ^ Ciubotaru 2005 , стр. 69-71.
  184. ^ Горовей 2014 .
  185. ^ Gorovei 2014 , стр. 408-409.
  186. ^ Gorovei 2014 , стр. 408.
  187. ^ Eşanu 2013 , стр. 136-137.
  188. ^ a b Eagles 2014 , стр. 50.
  189. Перейти ↑ Marin 2009 , pp. 85-87.
  190. ^ а б в г д Демчук 2004 , стр. 12.
  191. ^ a b c Marin 2009 , стр. 87-91.
  192. ^ a b c d e f Eagles 2014 , стр. 219.
  193. Перейти ↑ Bain 1908 , p. 52.
  194. ^ Ciubotaru 2005 , стр. 71.
  195. ^ a b Eșanu 2013 , стр. 139.
  196. ^ Eşanu 2013 , стр. 138.
  197. Перейти ↑ Eagles 2014 , pp. 50, 219.
  198. ^ Muresan 2008 , стр. 168.
  199. ^ Demciuc 2004 , стр. 4, 12.
  200. ^ a b c Sacerdoțeanu 1969 , стр. 39.
  201. ^ a b Eagles 2014 , стр. 44.
  202. ↑ a b c d Mureșan 2008 , стр. 168-169.
  203. ^ Sacerdoţeanu 1969 , стр. 38, 41, 45.
  204. ^ a b c d Eagles 2014 , стр. 45.
  205. ^ Demciuc 2004 , стр. 9, 10.
  206. ^ Sacerdoţeanu 1969 , стр. 41, 45.
  207. ^ Muresan 2008 , стр. 139-141, 159-160, 168-171.
  208. ^ Muresan 2008 , стр. 141, 168-170, 174-175.
  209. ^ Muresan 2008 , стр. 169.
  210. ^ Muresan 2008 , стр. 102, 135.
  211. ^ Paun 2016 , стр. 130-131.
  212. ^ Brezianu & Spânu 2007 , стр. 339.
  213. ^ a b c Sacerdoțeanu 1969 , стр. 45.
  214. ^ Eşanu 2013 , стр. 138-139, 141.
  215. ^ Muresan 2008 , стр. 136, 138.
  216. ^ Muresan 2008 , стр. 137-138.
  217. ^ Demciuc 2004 , стр. 5, 7.
  218. ^ Sacerdoţeanu 1969 , стр. 38-39.
  219. ^ Muresan 2008 , стр. 137-139.
  220. Перейти ↑ Eagles 2014 , pp. 46, 50, 103.
  221. ^ Sacerdoţeanu 1969 , стр. 39, 45, 47.
  222. ^ Sacerdoţeanu 1969 , стр. 47.
  223. ^ Трептов & Попа 1996 , стр. 160.
  224. ^ Muresan 2008 , стр. 172, 173, 175, 143.
  225. ^ a b Sacerdoțeanu 1969 , стр. 39, 47.
  226. ^ Илиеску 2006 , стр. 71.
  227. Перейти ↑ Eagles 2014 , p. 33.
  228. ^ Хитчинс 2014 , стр. 29.
  229. Перейти ↑ Eagles 2014 , pp. 36-37.
  230. Перейти ↑ Achim 2004 , pp. 17, 35-36.
  231. ^ Emandi 1994 , стр. 322.
  232. ^ Oişteanu 2009 , стр. 428.
  233. ^ Ciubotaru 2005 , стр. 70-71.
  234. ^ Gorovei 2014 , стр. 407-408.
  235. ^ Ciubotaru 2005 , стр. 70-77.
  236. ^ Siruni 1 944 , стр. 11, 19, 25, 61.
  237. ^ Ciubotaru 2005 , стр. 71-72.
  238. ^ а б Эманди 1994 , стр. 321.
  239. ^ Сируни 1944 , стр. 27.
  240. ^ Simon 2009 , стр. 233-239.
  241. Перейти ↑ Eagles 2014 , pp. 38-39.
  242. ^ Papacostea 1996 , стр. 25-26.
  243. Перейти ↑ Eagles 2014 , p. 39.
  244. Перейти ↑ Eagles 2014 , p. 51.
  245. Перейти ↑ Eagles 2014 , p. 54.
  246. ^ a b Eagles 2014 , стр. 52.
  247. Перейти ↑ Eagles 2014 , pp. 41-42.
  248. ^ Papacostea 1996 , стр. 27.
  249. ^ a b Eagles 2014 , стр. 41.
  250. ^ а б Саймон 2009 , стр. 233.
  251. ^ a b Papacostea 1996 , стр. 28.
  252. ^ Papacostea 1996 , стр. 28-29.
  253. ^ Mărculeţ 2006 , стр. 189.
  254. ^ a b Papacostea 1996 , стр. 70-71.
  255. ^ a b c d e Papacostea 1996 , стр. 71.
  256. Перейти ↑ Pop 2005 , p. 296.
  257. ^ Поп 2005 , стр. 296-297.
  258. Перейти ↑ Eagles 2014 , p. 185.
  259. Перейти ↑ Eagles 2014 , p. 99.
  260. Перейти ↑ Eagles 2014 , p. 106.
  261. ^ a b c Pop 2005 , стр. 292.
  262. ^ a b c d e Eagles 2014 , стр. 78.
  263. ^ Дима и др. 1968 , стр. 21–24.
  264. ^ Митрич 2004 , стр. 13.
  265. ^ Дима и др. 1968 , стр. 669.
  266. ^ Митрич 2004 , стр. 13-14.
  267. ^ Turdeanu 1951 .
  268. ^ Митрич 2004 , стр. 14.
  269. ^ a b Eagles 2014 , стр. 75.
  270. ^ a b Papacostea 1996 , стр. 76.
  271. ^ Papacostea 1996 , стр. 76-77.
  272. ^ Кристя 2016 , стр. 306-307.
  273. ^ Muresan 2008 , стр. 142-143.
  274. ^ Schipor 2004 , стр. 200.
  275. ^ a b c Eagles 2014 , стр. 77.
  276. ^ Boia 2001 , стр. 195-196.
  277. ^ Papacostea 1996 , стр. 78.
  278. ^ Papacostea 1996 , стр. 78-79.
  279. ^ Пеливан и др. 2012 , с. 44, 85, 275, 566, 589, 591.
  280. ^ Hârnea 1979 , стр. 55-57.
  281. ↑ Илиеску, 2006 , стр. 68-71.
  282. ^ Cernovodeanu 1977 , стр. 19-20.
  283. ^ Дима и др. 1968 , стр. 365-370.
  284. ^ Xenopol 1910 , стр. 331, 339.
  285. ^ Дима и др. 1968 , стр. 240, 581-583.
  286. ^ Schipor 2004 , стр. 195-198.
  287. ^ Дима и др. 1968 , с. 382, ​​389.
  288. ^ Ксенополь 1910 , стр. 211.
  289. ^ Пеливан и др. 2012 , стр. 44, 85, 102, 116, 136, 158-159, 275, 362, 566, 589.
  290. ^ Пеливан и др. 2012 , стр. 102.
  291. ^ Дима и др. 1968 , стр. 676-678, 686-693.
  292. ^ Дима и др. 1968 , с. 162, 252.
  293. ^ a b Eagles 2014 , стр. 80.
  294. ^ Дима и др. 1968 , стр. 570.
  295. ^ Boia 2001 , стр. 207.
  296. ^ Дима и др. 1968 , стр. 547.
  297. ^ Дима и др. 1968 , стр. 542-544, 547-548.
  298. ^ Boia 2001 , стр. 57, 135, 189-190.
  299. ^ a b c Eagles 2014 , стр. 83.
  300. ^ Кандеа 1937 , стр. 7-10.
  301. ^ Boia 2001 , стр. 194-195, 213.
  302. ^ Papacostea 1996 , стр. 80.
  303. ^ Дима и др. 1968 , стр. 676.
  304. ^ Hârnea 1979 , стр. 57, 124, 135.
  305. Перейти ↑ Iliescu 2006 , pp. 71-82.
  306. ^ a b Eagles 2014 , стр. 89.
  307. ^ Boia 2001 , стр. 60.
  308. ^ Boia 2001 , стр. 195.
  309. ^ Ловинеска 1998 , стр. 299-302.
  310. ^ Boia 2001 , стр. 201-203.
  311. ^ Ловинеска 1998 , стр. 121, 178, 183, 323.
  312. ^ Boia 2001 , стр. 215, 219.
  313. ^ Otu 2019 , стр. 66-67.
  314. ^ Boia 2001 , стр. 140, 222, 249-250.
  315. Перейти ↑ Eagles 2014 , pp. 88-89.
  316. ^ Boia 2001 , стр. 140.
  317. ^ Cojocari 2007 , стр. 93.
  318. ^ Cojocari 2007 , стр. 90-97, 100-102.
  319. ^ Cojocari 2007 , стр. 101-104.
  320. Перейти ↑ Eagles 2014 , p. 1.
  321. ^ Boia 2001 , стр. 17.
  322. ^ Кристя 2016 , стр. 316-340.
  323. ^ Schipor 2004 , стр. 206.
  324. Перейти ↑ Eagles 2014 , p. 110.
  325. Перейти ↑ Eagles 2014 , p. 93.
  326. ^ Schipor 2004 , стр. 202.
  327. ^ Boia 2001 , стр. 73.
  328. ↑ a b Ramet 1998 , p. 195.
  329. ↑ a b Ramet 1998 , p. 196.
  330. ^ Cernovodeanu 1977 , стр. 83-85, 98-120.
  331. ^ Cernovodeanu 1977 , стр. 77-81, 126.
  332. ^ Cernovodeanu 1977 , стр. 67-68, 107, 110.
  333. ^ Cernovodeanu 1977 , стр. 109, 111-112, 119-120.
  334. ^ Cernovodeanu 1977 , стр. 118, 119.
  335. ^ Cernovodeanu 1977 , стр. 96, 99-100, 102-108, 111-120.
  336. ^ Cernovodeanu 1977 , стр. 98-99.
  337. Перейти ↑ Eagles 2014 , pp. 102-103.
  338. ^ Tiron 2012 , стр. 71-75.
  339. Перейти ↑ Tiron 2012 , pp. 76-80.
  340. ^ Năsturel 2005 , стр. 48-49.

Источники [ править ]

  • Ахим, Виорел (2004). Рома в истории Румынии . Издательство Центральноевропейского университета. ISBN 963-9241-84-9.
  • Бэйн, Роберт Нисбет (1908). Славянская Европа. Политическая история Польши и России с 1447 по 1796 год . Издательство Кембриджского университета. OCLC  500231652 .[ нужен лучший источник ]
  • Бойя, Лучиан (2001). История и миф в румынском сознании . Издательство Центральноевропейского университета. ISBN 963-9116-97-1.
  • Болован, Иоанн; Константиниу, Флорин; Михельсон, Пол Э .; Поп, Иоан Аурел; Попа, Кристиан; Попа, Марсель; Скурту, Иоан; Treptow, Kurt W .; Vultur, Marcela; Уоттс, Ларри Л. (1997). История Румынии . Центр румынских исследований. ISBN 973-98091-0-3.[ нужен лучший источник ]
  • Брезиану, Андрей; Spânu, Влад (2007). Исторический словарь Молдовы . ISBN Scarecrow Press, Inc. 978-0-8108-5607-3.
  • Cândea, Ромул (1937). Арборосении: trădători austriaci și naționaliști români . Типография Митрополитул Сильвестру. OCLC  953017618 .
  • Кандеа, Вергилий (2004). «Святой Стефан Великий в его современной Европе (Respublica Christiana)». Études balkaniques (4): 140–144. ISSN  0324-1645 .
  • Черноводяну, Дэн (1977). Știința și arta heraldică в România . Editura Științifică și Enciclopedică. OCLC  469825245 .
  • Чобану, Вениамин (1991). «Политика равновесия румынских княжеств в Центральной и Восточной Европе, 1444–1485». В Treptow, Курт В. (ред.). Дракула: Очерки жизни и времен Влада Цепеша . Восточноевропейские монографии, распространяемые издательством Колумбийского университета. С. 29–52. ISBN 0-88033-220-4.[ нужен лучший источник ]
  • Чуботару, Мирча (2005). "О проблеме исторической демографии для сфер итул дома луй Штефан чел Маре". Analele Putnei . I (1): 69–78. ISSN  1841-625X .
  • Кожокарь, Людмила (2007). «Политические литургии и сопутствующие воспоминания в контексте процесса национального строительства в постсоветской Молдове: пример« Дня Победы » ». Interstitio: Восточноевропейский обзор исторической антропологии . 1 (2): 87–116. ISSN  1857-047X .
  • Кристя, Овидиу (2016). "Герр, история и воспоминания о Молдове в Этьене Великом (1457–1504)". В Пэуне, Раду Г. (ред.). История, воспоминания и преданность. С уважением Croisés Sur la Construction des Identités dans le monde orthodoxe aux époques byzantine et post-византийский . La Pomme d'or. С. 305–344. ISBN 978-2-9557042-0-2.
  • Демчук, Василе М. (2004). "Domnia lui Ștefan cel Mare. Repere cronologice". Codrul Cosminului (10): 3–12. ISSN  1224-032X .
  • Диаконеску, Мариус (2013). "Contribuții la datarea donației Ciceului și Cetății de Baltă lui Ștefan cel Mare". Analele Putnei . IX (1): 91–112. ISSN  1841-625X .
  • Дима, Александру ; Chițimia, Ion C .; Cornea, Paul ; Тодоран, Ойген (1968). Istoria literaturii române. II: De la coala Ardeleană la Junimea . Editura Academiei. OCLC  491284551 .
  • Иглз, Джонатан (2014). Стефан Великий и балканский национализм: Молдова и история Восточной Европы . IB Tauris. ISBN 978-1-78076-353-8.
  • Эманди, Эмиль Иоан (1994). «Урбанизм și demografie istorică (Suceava în secolele XV – XIX)». Гиерас . IX : 313–362. ISSN  1582-6112 .
  • Энгель, Пал (2001). Царство Святого Стефана: история средневековой Венгрии, 895–1526 . Издательство IB Tauris. ISBN 1-86064-061-3.
  • Еджану, Валентина (2013). "Лука Арборе în misiuniiplomatice ale lui tefan cel Mare". Академос (4): 136–141. ISSN  1857-0461 .
  • Флореску, Раду Р .; МакНелли, Раймонд Т. (1989). Дракула, многоликая принц: его жизнь и его времена . Книги Бэк-Бэй. ISBN 978-0-316-28656-5.
  • Мороз, Роберт (2015). Оксфордская история Польши-Литвы, Том I: Создание польско-литовского союза, 1385–1569 . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-820869-3.
  • Гемил, Тасин (2013). "Legăturile româno-turce de-a Lungul veacurilor (până în 1981)". В Гемиле, Тасине; Кустуреа, Габриэль; Роговица, Делия Роксана (ред.). Moștenirea cultureă turcă в Добрудже. Simpozion internațional. Constanţa, 24 septembrie, 2013 . Лучшая форма. С. 33–80. ISBN 978-606-8550-08-4.
  • Горовей, Штефан С. (1973). "Cronici de familie: Movileștii". Журнал История . VII (6): 64–72. ISSN  0541-881X .
  • Горовей, Штефан С. (2014). «Май 1498 года: Штефан чел Маре Ши Полония». Analele Putnei . X (2): 401–414. ISSN  1841-625X .
  • Грабарчик, Тадеуш (2010). "Косминский лес, битва". В Роджерс, Клиффорд Дж. (Ред.). Оксфордская энциклопедия средневековой войны и военных технологий, Том 1: Аахен, Осада - Диррахиум, Осада и битва при (1081 г.) . Издательство Оксфордского университета. п. 434. ISBN 978-0-19-533403-6.
  • Харнеа, Симион (1979). Locuri și legende vrîncene . Editura Sport-Turism. OCLC  255487906 .
  • Хитчинс, Кит (2014). Краткая история Румынии . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-521-69413-1.
  • Илиеску, Ионуй (2006). «Инаугурареа памятник луи Штефан чел Маре де ла Барсешти». Cronica Vrancei . VI (6): 66–82.
  • Кон, Джордж К. (2007). «Польско-турецкая война 1848–1504 годов». В Кон, Джордж К. (ред.). Словарь войн . Факты о файле. п. 419. ISBN 0-8160-6577-2.
  • Кубиньи, Андраш (2008). Матиас Рекс . Balassi Kiadó. ISBN 978-963-506-767-1.
  • Ловинеску, Евгений (1998). Istoria literaturii române contemporane . Editura Litera. ISBN 9975740502.
  • Маазинг, Мадис (2015). «Неверные турки и русские-раскольники в позднесредневековой Ливонии». В Хессе, Корделия; Адамс, Джонатан (ред.). Страх и ненависть на Севере. Евреи и мусульмане в средневековой Скандинавии и Балтийском регионе . Де Грюйтер. С. 347–388. ISBN 978-3-11-034647-3.
  • Мэркулеш, Василе (2006). «Cheia (6 марта 1486 г.) - un eșec militar, dar un successic politic. Unele considerații pe baza unor surse moldovenești și turcești din secolele XV – XVIII». Revista Bistriței . XX : 189–198. ISSN  1222-5096 .
  • Марин, Щербан (2009). "Nsemnări din jurnalul venețianului Marino Sanudo referitoare la ultimii ani de domnie ai lui tefan cel Mare. Ambasadele Moldovei la Veneția". Archiva Moldaviae . 1 : 79–91. ISSN  2067-3930 .
  • Микаберидзе, Александр (2011). «Васлуй-Подул, битва при (1475 г.)». В Микаберидзе, Александр (ред.). Конфликт и завоевания в исламском мире: историческая энциклопедия, том 1 . ABC-CLIO. п. 914. ISBN 978-1-59884-336-1.
  • Митрик, Олимпия (2004). "Manuscrisele din timpul lui tefan cel Mare. O nouă evalare". Codrul Cosminului (10): 13–16. ISSN  1224-032X .
  • Муредан, Дан Иоан (2008). "Константинопольский Патриархат șи Штефан чел Маре. Drumul sinuos de la surse la интерпретатор". В Мунтян, В.В. (ред.). Памяти Александру Элиана. Omagiere postumă a reputatului istoric și teolog, la zece ani de la trecerea sa în veșnicie (8 января 1998 г.) . Архиепископство Тимишоара. С. 87–179. ISBN 9738970083.
  • Настурель, Петре Ș. (2005). "Steagul 'de luptă' al lui tefan cel Mare: prapur bisericesc ori poală de icoană?". Analele Putnei . I (1): 47–52. ISSN  1841-625X .
  • Новаковская, Наталья (2007). Церковь, государство и династия в Польше эпохи Возрождения: карьера кардинала Фредерика Ягеллона (1468-1503) . Ashgate. ISBN 978-0-7546-5644-9.
  • Ойштяну, Андрей (2009). Изобретая еврея. Антисемитские стереотипы в румынской и других центрально-восточноевропейских культурах . University of Nebraska Press. ISBN 978-0-8032-2098-0.
  • Оту, Петре (2019). " Журнал Исторический цензурат". Журнал История . ЛИИ (5): 66–69. ISSN  0541-881X .
  • Папакостея, Щербан (1996). Стефан Великий, князь Молдавский, 1457–1504 гг . Editura Enciclopedică. ISBN 973-45-0138-0.
  • Парри, VJ (1976). «Правление Байезида II и Селима I, 1481–1520 годы». В Куке, Массачусетс (ред.). История Османской империи до 1730 года . Издательство Кембриджского университета. С. 54–78. ISBN 0-521-20891-2.
  • Пэун, Раду Г. (2016). «Гора Афон и византийско-славянские традиции в Валахии и Молдавии после падения Константинополя». В Станкович, Влада (ред.). Балканы и Византийский мир до и после взятия Константинополя, 1204 и 1453 гг . Lexington Books. С. 117–164. ISBN 978-1-49851-325-8.
  • Пеливан, Иоан ; Константин, Ион; Негрей, Ион; Негру, Георге (2012). Иоан Пеливан: исторический al mișcării naționale din Basarabia . Editura Biblioteca Bucureștilor. ISBN 978-606-8337-39-5.
  • Пилат, Ливиу (2010). «Крестовый поход 1487 года: поворотный момент в молдавско-польских отношениях». Средневековые и ранние современные исследования для Центральной и Восточной Европы . II : 123–136. ISSN  2067-3590 .
  • Поп, Иоан-Аурел (2005). «Румыны в XIV – XVI веках от« христианской республики »до« восстановления Дакии » ». В поп-музыке Иоан-Аурел; Болован, Иоан (ред.). История Румынии: Компендиум . Румынский институт культуры (Центр трансильванских исследований). С. 209–314. ISBN 978-973-7784-12-4.
  • Рамет, Сабрина П. (1998). Нихил Обстат: религия, политика и социальные изменения в Центральной и Восточной Европе и России . Издательство Университета Дьюка. ISBN 0-8223-2070-3.
  • Резакевичи, Константин (2007). "A fost tefan cel Mare 'ales' domn в апреле 1457 г.?". Acta Moldaviae Septentrionalis . V – VI : 17–30. ISSN  1582-6112 .
  • Sacerdoțeanu, Аврелиан (1969). "Descălecători de ară, dătători de legi și datini (II)". Журнал История . III (1): 37–47. ISSN  0541-881X .
  • Щипор, Василий И. (2004). "Штефан чел Маре în legendele poporului român". Analele Bucovinei . XI (I): 195–207. ISSN  1221-9975 .
  • Шоу, Стэнфорд Дж. (1976). История Османской империи и современной Турции: Том 1, Империя Гази: подъем и упадок Османской империи 1280–1808 гг . Издательство Кембриджского университета. ISBN 978-0-52121-280-9.
  • Саймон, Александру (2009). «Святой и евреи». Ежегодник колледжа Новой Европы . 2008–2009: 233–248. ISSN  1584-0298 .
  • Сируни, Х. Дж. (1944). Армения в în viața Economică a ărilor Române . Institutul de Studii și Cercetări Balcanice. OCLC  909722274 .
  • Тирон, Тудор-Раду (2012). "Steagurile heraldice ale lui tefan cel Mare. Certitudini și ipoteze în lumina informațiilor mai vechi sau mai noi". Analele Putnei . VIII (1): 71–92. ISSN  1841-625X .
  • Treptow, Kurt W .; Попа, Марсель (1996). Исторический словарь Румынии . ISBN Scarecrow Press, Inc. 0-8108-3179-1.[ нужен лучший источник ]
  • Трептов, Курт В. (2000). Влад III Дракула: Жизнь и времена исторического Дракулы . Центр румынских исследований. ISBN 973-98392-2-3.[ нужен лучший источник ]
  • Турдяну, Эмиль (1951). «Письма рабов в Молдове. Le moine Gabriel du monastère de Neamţu (1424–1447)». Revue des études slaves . 27 (1): 267–278. ISSN  2117-718X .
  • Ксенополь, AD (1910). Istoria partidelor politice in România . Альберт Бэр. OCLC  985941410 .

Внешние ссылки [ править ]

  • Семья Мучатиных
  • Карта Молдавии под Штефаном чел Маре, 1501 г.
Стефан Великий
Дом Богдан-Мугат
Родился: 1430-е годы Умер: 2 июля 1504 г. 
Королевские титулы
Предшественник
Петра III Аарона		 Князь Молдавии
1457–1504 гг.		Преемник
Богдана III