Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
"Sun Wen" перенаправляется сюда. Для китайской футболистки см Сунь Вэнь (футболист) .

Сун Ятсен
孫中山 / 孫逸仙 / 孫文другие имена
Портрет Сунь Ятсена 2.jpg
Сунь Ят-Сен в 1911 году
Временный президент Китайской Республики
В офисе с
1 января 1912 г. по 10 марта 1912 г.
Вице-президентЛи Юаньхун
ПредшествуетПуи ( Император Китая )
ПреемникЮань Шикай
Премьер из Гоминьдана
В офисе
10 октября 1919 - 12 марта 1925
ПредшествуетПозиция создана
ПреемникЧжан Жэньцзе (как председатель)
Личная информация
Родившийся
Сунь Деминг (孫德明)

(1866-11-12)12 ноября 1866 г.
Цуйхэн , провинция Гуандун , династия Цин
Умер12 марта 1925 г. (1925-03-12)(58 лет)
Пекин , Китайская Республика
Место отдыхаМавзолей Сунь Ятсена , Нанкин , Цзянсу , Китайская Народная Республика
Политическая партияГоминьдан
Другая политическая
принадлежность		Китайская революционная партия
Супруг (а)
Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1885; отд.  1915)

Взаимодействие с другими людьми
( М.  1903⁠-⁠1906)

Взаимодействие с другими людьми
Взаимодействие с другими людьми
( М.  1915⁠-⁠1925)
СожительЧэнь Цуйфэнь (наложница) (1892–1925)
Хару Асада (наложница) (1897–1902)
ДетиСунь Фо
Сунь Ян
Сунь Ван
Фумико Миягава
МатьМадам Ян
ОтецСунь Дачэн
Альма-матерГонконгский медицинский колледж для китайцев ( MD ), Королевский колледж, Гонконг
Род занятийФилософ, врач, политик
НаградыОрден больших заслуг (награжден президентом Юань Шикаем, но отклонен самим Сунь)
Подпись (китайский)孫文, подпись Солнца на китайском языке, с фрагмента каллиграфии в Национальном дворцовом музее
Подпись
Военная служба
Верность республика Китай
Филиал / служба Армия Китайской Республики
Годы службы1917–1925
КлассифицироватьВеликий маршал
Битвы / войны
китайское имя
Традиционный китайский孫逸仙
Упрощенный китайский孙逸仙
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньСун Иньсян
Гвойеу РоматзихСуен Ихшян
Уэйд – ДжайлзВс 1 И 4 -сянь 1
IPA[swə́n î.ɕjɛ́n]
Юэ: кантонский диалект
Йельский романизацияСюн Яхт-син
JyutpingСюн 1 Джат 6 -син 1
IPA[sýːn jɐ̀t̚.síːn]
Южный Мин
Hokkien POJСун Эк-сян
Сунь Чжуншань
Традиционный китайский孫中山
Упрощенный китайский孙中山
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньСун Чжонгшан
Гвойеу РоматзихСуен Чжоншан
Уэйд – ДжайлзСун 1 Чунг 1 -шань 1
IPA[swə́n ʈʂʊ́ŋ.ʂán]
Юэ: кантонский диалект
Йельский романизацияСюн Джунг сан
JyutpingСюн 1 Зунг 1 сан 1
Южный Мин
Hokkien POJСунь Тионг-сан
Заижи
( любезно имя )
Китайский載 之
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньЗай Чжи
Юэ: кантонский диалект
Йельский романизацияДжай-джи
Сунь Вэнь
Традиционный китайский孫文
Упрощенный китайский孙文
Транскрипции
Стандартный мандарин
Ханю ПиньиньСун Вен
Юэ: кантонский диалект
Йельский романизацияСюн Ман

Сунь Ят-сен [примечание 1] ( / s ʌ п ˌ J æ т s ɛ п / , родился вс Деминг , 12 ноября 1866 - 12 марта 1925) [1] [2] был китайский государственный деятель , врач, и политический философ , который был временным первым президентом Китайской Республики и первым лидером Гоминьдана (Националистической партии Китая). Его называют « Отцом нации»."в Китайской Республике, и как" предвестник революции "в Китайской Народной Республике за его инструментальную роль в свержении династии Цин во время Синьхайской революции . Сунь уникален среди китайских лидеров 20-го века своей широкой почитается как в материковом Китае, так и на Тайване [3].

Сунь считается одним из величайших лидеров современного Китая, но его политическая жизнь была полна постоянной борьбы и частых изгнаний. После успеха революции в 1911 году он быстро ушел с поста президента только что основанной Китайской Республики и передал ее Юань Шикаю . Вскоре он отправился в изгнание в Японию в целях безопасности, но вернулся, чтобы основать революционное правительство на Юге, как вызов полевым командирам , контролировавшим большую часть нации. В 1923 году он пригласил представителей Коммунистического Интернационала в Кантон, чтобы реорганизовать свою партию и заключить хрупкий союз с Коммунистической партией Китая . Он не дожил до того, чтобы его партия объединила страну под руководством своего преемника Чан Кайши., в Северной экспедиции . Он умер в Пекине от рака желчного пузыря 12 марта 1925 г. [4]

Главное наследие Сунь - его политическая философия, известная как Три принципа народа : Минзу (民族 主義, Mínzú Zhǔyì) или национализм (независимость от иностранного господства), Mínquán (民權 主義, Mínquán Zhǔyì) или «права народа» (иногда переводится как «демократия»), а также Mínshēng (民生 主義, Mínshēng Zhǔyì) или средства к существованию людей (иногда переводится как «коммунитаризм» или «благосостояние»). [5] [6] [7]

Имена [ править ]

Основная статья: Имена Сунь Ятсена

Sun, генеалогическое имя было Вс Деминг ( Сюн ДАК-mìhng ;孫德明). [1] [8] В детстве его звали Тай Цзунг ( Dai-jeuhng ;帝 象). [1] Когда в школе, учитель назвал его ВС Вэнь ( кантонский : Сюн Mahn ;孫文), которое было названием ВС называли себя в самый раз его жизни. Sun, имя любезно было Zaizhi ( Jai-jī ;載之), и его имя было крещен Rixin ( Yaht-Сан - ;日新).[9] В школе в Гонконге он получил художественное имя Ят-сен (китайский:逸仙; пиньинь: Yìxiān ). [10] Сун Чжоншан (孫中山), самое популярное из его китайских имен, происходит от его японского имени Накаяма Сё (中山 樵), псевдонима, данного ему Тутеном Миядзаки, когда он скрывался в Японии. [1]

Ранние годы [ править ]

Место рождения и ранняя жизнь [ править ]

Сунь Деминг родился 12 ноября 1866 года в семье Сунь Дачэн и мадам Ян . [2] Его родиной была деревня Cuiheng , Xiangshan округа (ныне Чжуншань города), Гуандун . [2] У него были культурные корни хакка [11] [12] и кантонского диалекта . Его отец владел очень маленькой землей и работал портным в Макао , подмастерьем и носильщиком. [13] После окончания начального образования он переехал в Гонолулу в Королевстве Гавайи., где он жил комфортной и скромной жизнью, которую поддерживал его старший брат Сунь Мэй. [14] [15] [16] [17]

Годы образования [ править ]

В возрасте 10 лет Сунь начал ходить в школу [1] и встретил друга детства Лу Хаодуна . [1] К 13 годам в 1878 году, после нескольких лет обучения в местной школе, Сунь уехал жить со своим старшим братом Сунь Мэй (孫 眉) в Гонолулу . [1] Сунь Мэй финансировал образование Сунь Ят-сена и впоследствии внесет большой вклад в свержение маньчжур. [14] [15] [16] [17]

Сунь Ят-сен (задний ряд, пятый слева) и его семья

Во время своего пребывания в Гонолулу Сунь Ят-сен пошел в школу Иолани, где изучал английский язык, британскую историю , математику , естественные науки и христианство. [1] Хотя изначально он не мог говорить по-английски, Сунь Ят-сен быстро освоил этот язык и получил приз за академические достижения от короля Давида Калакауа до окончания учебы в 1882 году. [18] Затем он поступил в колледж Оаху (ныне известный как Пунаху). Школа ) на один семестр. [1] [19] В 1883 году его отправили домой в Китай, так как его брат начал беспокоиться о том, что Сунь Ят-сен начинает принимать христианство. [1]

Когда он вернулся в Китай в 1883 году в возрасте 17 лет, Сунь снова встретился со своим другом детства Лу Хаодуном в Бейджидянь (北極 殿), храме в деревне Цуйхэн. [1] Они видели, как многие сельские жители поклоняются богу-императору Бэйдзи (буквально Северный полюс ) в храме, и были недовольны их древними методами лечения. [1] Они сломали статую, навлекая на себя гнев односельчан, и сбежали в Гонконг. [1] [20] [21] Находясь в Гонконге в 1883 году, он учился в епархиальной школе для мальчиков , а с 1884 по 1886 год учился в правительственной центральной школе . [22]

В 1886 году Сунь изучал медицину в госпитале Боджи Гуанчжоу под руководством христианского миссионера Джона Г. Керра . [1] Согласно его книге «Похищены в Лондоне», в 1887 году Сун услышал об открытии Гонконгского медицинского колледжа для китайцев (предшественника Гонконгского университета ) и сразу же решил воспользоваться «преимуществами, которые он предлагает. . " [23] В конце концов, он получил лицензию на христианскую практику в качестве врача оттуда в 1892 году. [1] [10] Примечательно, что из своего класса из 12 студентов, Сан был одним из двух, кто получил высшее образование. [24] [25] [26]

Религиозные взгляды и христианское крещение [ править ]

В начале 1880-х годов Сунь Мэй отправил своего брата в школу Иолани , которая находилась под наблюдением британских англиканцев и руководилась англиканским прелатом по имени Альфред Уиллис , а преподавание велось на английском языке . В школе молодой Сунь Вэнь впервые познакомился с христианством. В своей работе Шриффин предположил, что христианство окажет большое влияние на будущую политическую карьеру Сун. [27]

Позднее Сунь был крещен в Гонконге (4 мая 1884 г.) преподобным ЧР Хагером [28] [29] [30] , американским миссионером Конгрегационалистской церкви Соединенных Штатов ( ABCFM ), к презрению своего брата. Министр также подружился с Сунь. [31] [32] Сунь посещал церковь Цай (道 濟 會堂), основанную Лондонским миссионерским обществом в 1888 году, [33] изучая западную медицину в Гонконгском медицинском колледже для китайцев . Сан представлял революцию как подобную спасительной миссии христианской церкви.. Его обращение в христианство было связано с его революционными идеалами и стремлением к развитию. [32]

Превращение в революционера [ править ]

Четыре бандита [ править ]

Сунь (второй слева) и его друзья - четыре бандита : Юнг Хок-лин (слева), Чан Сиу-бак (в центре), Яу Лит (справа) и Гуань Цзинлян (關 景良, стоит) в Гонконгском медицинском колледже для китайцев , около 1888 г.

Во время восстания династии Цин около 1888 года Сунь находился в Гонконге с группой революционных мыслителей, которых в Гонконгском медицинском колледже для китайцев прозвали четырьмя бандитами . [34] Сунь, который все больше разочаровывался в консервативном правительстве Цин и его отказе заимствовать знания у более технологически развитых западных стран, оставил свою медицинскую практику, чтобы посвятить свое время преобразованию Китая. [ необходима цитата ]

Furen and Revive China Society [ править ]

В 1891 году Сунь встретил друзей-революционеров в Гонконге, в том числе Юнг Ку-ван, который был лидером и основателем Литературного общества Фурэн . [35] Группа распространяла идею свержения Цин. В 1894 году Сунь написал петицию на 8000 символов Цинскому вице-королю Ли Хунчжану, в которой изложил свои идеи по модернизации Китая. [36] [37] [38] Он поехал в Тяньцзинь, чтобы лично представить прошение Ли, но не получил аудиенции. [39] После этого опыта Сунь безвозвратно повернулся к революции. Он уехал из Китая на Гавайи и основал Общество возрождения Китая., который был призван революционизировать процветание Китая. Члены были набраны в основном из китайских экспатриантов, особенно из низших социальных слоев. В том же 1894 году Литературное общество Фурен было объединено с гонконгским отделением Общества возрождения Китая. [35] После этого Сун стал секретарем недавно объединенного общества «Возрождение Китая», которое Юнг Ку-Ван возглавил как президент. [40] Они скрывали свою деятельность в Гонконге под управлением бизнеса под названием «Kuen Hang Club» [41] : 90 (乾 亨 行). [42]

Первая китайско-японская война [ править ]

В 1895 году Китай потерпел серьезное поражение во время Первой китайско-японской войны . Было два типа ответов. Одна группа интеллектуалов утверждала, что маньчжурское цинское правительство может восстановить свою легитимность путем успешной модернизации. [43] Подчеркивая, что свержение Маньчжурии приведет к хаосу и приведет к разделению Китая империалистами, интеллектуалы, такие как Кан Ювэй и Лян Цичао, поддержали ответные меры, такие как реформа Сто дней . [43] В другой фракции Сунь Ятсен и другие, такие как Цзоу Жунхотел революцию, чтобы заменить династическую систему современным национальным государством в форме республики. [43] Реформа «Сто дней» к 1898 году оказалась неудачной. [44]

От восстания к ссылке [ править ]

Первое восстание в Гуанчжоу [ править ]

Мемориальная доска в Лондоне на месте дома по адресу: Warwick Court 4, WC1, где Сунь Ятсен жил в изгнании
Письмо Сунь Ят-сена Джеймсу Кэнтли, уведомляющее его о вступлении в должность президента Временного республиканского правительства Китая, от 21 января 1912 г.

На второй год создания общества «Возроди Китай» 26 октября 1895 года группа спланировала и начала Первое Гуанчжоуское восстание против Цин в Гуанчжоу . [37] Юнг Ку-Ван руководил восстанием, начиная с Гонконга. [40] Тем не менее, планы просочились, и более 70 членов, в том числе Лу Хаодун , были захвачены правительством Цин. Восстание было неудачным. Сан получил финансовую поддержку в основном от своего брата, который продал большую часть своих 12 000 акров ранчо и крупного рогатого скота на Гавайях. [14] Кроме того, члены его семьи и родственники Сунь укрылись в доме его брата Сун Мэй в Камаоле в Куле ,Мауи . [14] [15] [16] [17] [45]

Изгнание в Японии [ править ]

Сунь Ятсен жил в Японии, находясь в изгнании. Его поддержал японский политик Тутен Миядзаки . Большинство японцев, которые активно работали с Sun, были движимы паназиатской оппозицией западному империализму . [46] Находясь в Японии, Сун также познакомился и подружился с Мариано Понсе , в то время дипломатом Первой Филиппинской республики . [47] Во время филиппинской революции и филиппино-американской войны Сан помогала Понсе закупать оружие, утилизированное японскими вооруженными силами, и отправлять его на Филиппины.. Помогая Филиппинской республике, Сан надеялся, что филиппинцы завоюют свою независимость, чтобы он мог использовать архипелаг в качестве плацдарма для новой революции. Однако, когда война закончилась в июле 1902 года, Соединенные Штаты вышли победителями из ожесточенной трехлетней войны против Республики. Таким образом, филиппинская мечта о независимости исчезла вместе с надеждами Сунь на сотрудничество с Филиппинами в его революции в Китае. [48]

Восстание Хуэйчжоу в Китае [ править ]

22 октября 1900 г. Сунь начал восстание Хуэйчжоу, чтобы напасть на Хуэйчжоу и провинциальные власти в Гуандуне. [49] Это произошло через пять лет после неудавшегося восстания в Гуанчжоу. На этот раз Сун обратилась за помощью к триадам . [50] Это восстание также было неудачным. Миядзаки, который участвовал в восстании вместе с Сунь, написал отчет об этом революционном усилии под названием «33-летняя мечта» (三十 三年 之 夢) в 1902 году [51] [52].

Дальнейшее изгнание [ править ]

Сунь находился в изгнании не только в Японии, но и в Европе, США и Канаде. Он собирал деньги для своей революционной партии и для поддержки восстаний в Китае. Хотя события, приведшие к этому, неясны, в 1896 году Сунь Ят-сен был задержан в китайской дипломатической миссии в Лондоне , где китайская имперская секретная служба планировала переправить его обратно в Китай, чтобы казнить за его революционные действия. [53] Он был освобожден через 12 дней благодаря усилиям Джеймса Кэнтли , The Globe , The Times и Министерства иностранных дел ; оставив Сун героем в Британии. [заметка 2]Джеймс Кэнтли, бывший преподаватель Сан в Гонконгском медицинском колледже китайского языка, на протяжении всей жизни поддерживал дружбу с Сан, а позже напишет раннюю биографию Сан. [55] В 1897 году Сун написал книгу о своем задержании под названием «Похищен в Лондоне». [23]

Общество Неба и Земли, заграничные путешествия [ править ]

Секта «Общество Неба и Земли», известная как Тиандихуэй, существовала уже давно. [56] Группа также упоминается как «три сотрудничающие организации», а также триады . [56] Сунь Ятсен в основном использовал эту группу, чтобы использовать свои заграничные поездки для получения дальнейшей финансовой и ресурсной поддержки своей революции. [56] Согласно New York Times «Сунь Ятсен покинул свою деревню в Гуандуне, на юге Китая, в 1879 году, чтобы присоединиться к брату на Гавайях. В конце концов он вернулся в Китай, а оттуда переехал в британскую колонию Гонконг в 1883 году. Там он получил западное образование, христианскую веру и деньги на революцию ». [57]Именно здесь Сунь Ятсен понял, что Китаю необходимо изменить свой образ жизни. Он знал, что единственный способ, которым Китай изменится и модернизируется, - это свергнуть династию Цин.

По словам Ли Юн-пина, председателя Китайского исторического общества, Сунь нуждался в сертификате для въезда в Соединенные Штаты в то время, когда Закон об исключении китайцев 1882 года заблокировал бы его. [58] Однако при первой попытке Сунь въехать в США он все же был арестован. [58] Через 17 дней он был освобожден под залог. [58] В марте 1904 года, проживая в Кула , Мауи , Сунь Ят-сен получил свидетельство о рождении на Гавайях , выданное территорией Гавайев , в котором говорилось, что «он родился на Гавайских островах 24 ноября ноября нашей эры. 1870. " [59] [60]Он отказался от него после того, как он послужил своей цели - обойти Закон об исключении китайцев 1882 года. [60] Официальные файлы Соединенных Штатов показывают, что Сунь имел гражданство Соединенных Штатов, переехал в Китай со своей семьей в возрасте 4 лет и вернулся на Гавайи через 10 лет. потом. [61]

Революция [ править ]

Tongmenghui [ править ]

Основная статья: Тонгменхуэй
Письмо с печатью Сунь, отправляющееся из Тонгменхуэй в Гонконге.

В 1904 году Сунь Ятсен выступил с целью «изгнать татарских варваров (т.е. маньчжурцев ), возродить Чжунхуа , установить республику и равномерно распределить землю между людьми» (驅除 韃 虜, 恢復 中華, 創立民國, 平均 地 權). [62] Одним из главных наследий Сунь было создание его политической философии Трех принципов народа . Эти принципы включали в себя принцип национализма (Minzu,民族), демократии (minquan,民權) и благосостояния (Minsheng,民生). [62]

20 августа 1905 года Сунь объединил силы с революционными китайскими студентами, обучающимися в Токио, чтобы сформировать объединенную группу Tongmenghui (Объединенная лига), которая спонсировала восстания в Китае. [62] [63] К 1906 году количество членов Тунмэнхуэй достигло 963 человека. [62]

Малайская поддержка [ править ]

Основная статья: китайская революционная деятельность в Малайе
Интерьер Ван Цин Юань с предметами и фотографиями Сунь
Музей Сунь Ятсена в Джорджтауне , Пенанг, Малайзия, где он планировал Синьхайскую революцию . [64]

Значительность и популярность компании Sun выходят за пределами Большого Китая региона, в частности , в Наньян (Юго - Восточная Азия), где большая концентрация зарубежных китайцев проживала в Малой ( Малайзии и Сингапуре). Находясь в Сингапуре, он встретил местных китайских торговцев Тео Энг Хок (張永福), Тан Чор Нам (陳楚楠) и Лим Ни Сун (林義順), что знаменует начало прямой поддержки со стороны китайцев Наньян. Сингапурская глава Тунмэнхой была основана 6 апреля 1906 года [65] , хотя некоторые записи утверждают , дату основания быть конца 1905 года [65] виллиспользованный Сунь был известен как Ван Цин Юань . [65] [66] В этот момент Сингапур был штаб-квартирой Тонгменхуэй. [65]

Таким образом, после основания «Тонг Мэн Хуэй» доктор Сунь выступил за создание «Чонг Шинг Йит Пао» в качестве рупора альянса для продвижения революционных идей. Позже он инициировал создание клубов чтения в Сингапуре и Малайзии, чтобы распространять революционные идеи среди низшего класса посредством публичного чтения газетных статей. Объединенная китайская библиотека, основанная 8 августа 1910 года, была одним из таких читальных клубов, сначала на арендованном участке на втором этаже торгового центра Wan He Salt Traders на North Boat Quay. [67] [ необходима ссылка ]

Первое фактическое здание Объединенной китайской библиотеки было построено между 1908 и 1911 годами ниже форта Каннинг - Армянская улица, 51, начало работы в 1912 году. Библиотека была создана китайскими республиканцами как часть 50 читальных залов и служила информационной станцией и точка связи для революционеров. В 1987 году библиотека была переведена на ее нынешнее место на Кантонмент-роуд. Но до сих пор сохранилось здание на Армянской улице с табличкой на входе со словами Сунь Ятсена. Библиотека насчитывает более 400 человек, а сегодня насчитывает около 180 человек. Хотя Объединенная китайская библиотека со 102-летней историей была не единственным читальным клубом в Сингапуре в то время, сегодня это единственный сохранившийся клуб в своем роде. [ необходима цитата ]

Сиамская поддержка [ править ]

В 1903 году Сунь совершил секретную поездку в Бангкок, в которой искал средства для своего дела в Юго-Восточной Азии. Его преданные последователи издали газеты, оказывая неоценимую поддержку распространению его революционных принципов и идеалов среди китайцев в Таиланде. В Бангкоке Сан посетила Яоварат-роуд в китайском квартале Бангкока . Именно на этой улице Сунь выступила с речью, в которой утверждала, что китайцы за границей являются «матерью революции». Он также встретил местных китайских торговцев Сео Хоутсэн [68] , которые прислали ему финансовую поддержку.

Речь Сун на улице Яоварат была ознаменована улицей, позже названной «Улица Сунь Ят Сена» или «Сой Сун Ят Сен» ( тайский : ซอย ซุน ยั ต เซ็น ) в его честь. [69]

Чжэннангуань восстание [ править ]

1 декабря 1907 года Сунь возглавил восстание Чжэннаньгуань против Цин у перевала Дружбы , который является границей между Гуанси и Вьетнамом . [70] Восстание провалилось после семи дней борьбы. [70] [71] В 1907 году в общей сложности четырех восстаний , которые не включая Huanggang восстание , Хуэйчжоуские семь женщин озера восстание и Qinzhou восстание . [65] В 1908 еще два восстания удалось один за другим в том числе Цинь-Lian восстания и Hekou восстания . [65]

Антисолнечные движения [ править ]

Из-за этих неудач руководству Сунь бросили вызов элементы внутри Тунмэнхуэй, которые хотели сместить его с поста лидера. В Токио в 1907–1908 годах члены недавно объединенного Общества Реставрации выразили сомнение в правоспособности Сан. [65] Тао Чэнчжан (陶成章) и Чжан Бинлинь публично осудили Сунь в открытой листовке под названием «Объявление преступных действий Сунь Ятсена революционерами в Юго-Восточной Азии». [65] Это было напечатано и распространено в реформистских газетах, таких как Nanyang Zonghui Bao. [65] [72] Их цель состояла в том, чтобы нацелить Sun как лидера, ведущего восстание с целью спекуляции наживой. [65]

Революционеры были поляризованы и раскололись между сторонниками Солнца и противниками Солнца. [65] Сунь публично сопротивлялся комментариям о том, что он получил финансовую выгоду от революции. [65] Однако к 19 июля 1910 года штаб-квартира Тонгменхуэй была вынуждена переехать из Сингапура в Пинанг, чтобы уменьшить антисолнцкую активность. [65] Также в Пенанге Сунь и его сторонники выпустили первую китайскую «ежедневную» газету, Kwong Wah Yit Poh в декабре 1910 года. [70]

Революция 1911 года [ править ]

Основные статьи: Учанское восстание и Синьхайская революция
Революционная армия восстания Учан сражается в битве при Янся

Чтобы поддержать новые восстания, Сунь обратился с личным призывом о финансовой помощи на конференции в Пенанге, состоявшейся 13 ноября 1910 года в Малайе . [73] Лидеры начали активную кампанию по сбору пожертвований на Малайском полуострове . [73] Они собрали 187 000 гонконгских долларов . [73]

27 апреля 1911 года революционер Хуан Син возглавил второе восстание в Гуанчжоу, известное как восстание кургана Желтого Цветка против Цин. Восстание провалилось и закончилось катастрофой; Были обнаружены тела только 72 революционеров. [74] Революционеров помнят как мучеников . [74]

10 октября 1911 г. в Учане произошло военное восстание, которое снова возглавил Хуан Син . В то время Сунь не принимал непосредственного участия, поскольку все еще находился в изгнании. Хуан руководил революцией, положившей конец более чем 2000-летнему имперскому правлению в Китае. Когда Сунь узнал об успешном восстании против цинского императора из сообщений прессы, он вернулся в Китай из Соединенных Штатов в сопровождении своего ближайшего иностранного советника, американца, «генерала» Гомера Ли . Он встретил Ли в Лондоне, где он и Ли безуспешно пытались организовать британское финансирование новой китайской республики. Затем Сунь и Ли отплыли в Китай и прибыли туда 21 декабря 1911 года. [75]

Восстание расширилось до Синьхайской революции, также известной как «Китайская революция», в результате которой был свергнут последний император Пуи . После этого события 10 октября стало известно как празднование Дня двойной десятки . [76]

Китайская Республика с несколькими правительствами [ править ]

Временное правительство [ править ]

Основная статья: Временное правительство Китайской Республики (1912 г.)
"Портрет Сунь Ят-сена" (1921) Ли Тифу Холст, масло 93 × 71,7см

29 декабря 1911 г. собрание представителей провинций в Нанкине (Nanjing) избрало Сунь Ят-сена « временным президентом » (臨時 大 總統). [77] 1 января 1912 года было объявлено первым днем первого года республики. [78] Ли Юаньхун был назначен временным вице-президентом, а Хуан Син стал министром армии. Новое Временное правительство Китайской Республики было создано вместе с Временной конституцией Китайской Республики.. Sun приписывают финансирование революций и поддержание духа революции даже после серии неудавшихся восстаний. Его успешное слияние небольших революционных групп в одну большую партию обеспечило лучшую основу для всех тех, кто разделял те же идеалы. Был введен ряд вещей, таких как республиканская календарная система и новая мода, такая как костюмы чжуншань .

Правительство Бэйян [ править ]

Основная статья: Правительство Бэйяна

Юань Шикаю , который контролировал армию Бэйян , вооруженные силы северного Китая, был обещан пост президента Китайской Республики, если он сможет добиться отречения суда Цин. [79] 12 февраля 1912 г. император Пуи отрекся от престола. [78] Сунь ушел с поста президента, а Юань стал новым временным президентом в Пекине 10 марта 1912 года. [79] Временное правительство не имело собственных вооруженных сил. Его контроль над восставшими элементами Новой армии был ограничен, и все еще оставались значительные силы, которые еще не выступили против Цин.

Сунь Ят-сен разослал телеграммы руководителям всех провинций с просьбой избрать и создать Национальное собрание Китайской Республики в 1912 году. [80] В мае 1912 года законодательное собрание переехало из Нанкина в Пекин со 120 членами, разделенными между члены Тунменхуэй и республиканской партии, поддерживавшей Юань Шикай. [81] Многие революционеры уже были встревожены амбициями Юаня и северным правительством Бэйяна .

Националистическая партия и Вторая революция [ править ]

Член Tongmenghui Сун Цзяорен быстро попытался взять под контроль парламент. Он мобилизовал старый Tongmenghui в ядре путем слияния ряда новых небольших партий, чтобы сформировать новую политическую партию под названием Гоминьдан (китайская националистическая партия, обычно сокращенно «Гоминьдан») 25 августа 1912 года в зале гильдии Хугуан в Пекине. [81] Выборы в Национальное собрание 1912–1913 годов считались огромным успехом для Гоминьдана, получившего 269 из 596 мест в нижней палате и 123 из 274 мест в сенате. [79] [81] В ответ лидер национальная партия песни Jiaoren был убит, почти наверняка по тайному приказу Юань, 20 марта 1913 года [79]Вторая революция произошла, когда Сунь и военные силы Гоминьдана попытались свергнуть силы Юаня, насчитывающие около 80 000 человек, в вооруженном конфликте в июле 1913 года. [82] Восстание против Юаня было безуспешным. В августе 1913 года Сунь Ят-сен бежал в Японию, где позже заручился финансовой помощью через политика и промышленника Фусаносуке Кухара . [83]

Политический хаос [ править ]

В 1915 году Юань Шикай провозгласил Китайскую империю (1915–1916), став императором Китая . Сунь участвовал в войне против монархии Движения за конституционную защиту , а также поддерживал лидеров бандитов, таких как Бай Ланг, во время восстания Бай Ланга . Это положило начало эре военачальников . В 1915 году Сан написал Второму Интернационалу , социалистической организации в Париже, с просьбой прислать группу специалистов, чтобы помочь Китаю создать первую в мире социалистическую республику. [84] В то время было много теорий и предложений.того, чем мог бы быть Китай. В политической неразберихе и Сунь Ят-сен, и Сюй Шичан были объявлены президентами Китайской Республики. [85]

Путь к Северной экспедиции [ править ]

Милитаристское правительство Гуанчжоу [ править ]

(LR): Ляо Чжункай , Чан Кайши , Сунь Ятсен и Сун Цин-лин на основании Военной академии Вампоа в 1924 году.

Китай разделился между региональными военными лидерами. Сунь осознал опасность этого и вернулся в Китай в 1917 году, чтобы выступить за воссоединение Китая . В 1921 году он основал самопровозглашенное военное правительство в Гуанчжоу и был избран верховным маршалом . [86] В период с 1912 по 1927 год в Южном Китае было создано три правительства: Временное правительство в Нанкине (1912 г.) , Военное правительство в Гуанчжоу (1921–1925 гг.) И Национальное правительство в Гуанчжоу, а затем в Ухане (1925–1927 гг.). ). [87] Правительство на юге было создано, чтобы соперничать с правительством Бэйяна на севере. [86]Юань Шикай запретил Гоминьдан. Недолговечная китайская революционная партия была временной заменой Гоминьдан. 10 октября 1919 г. Сунь воскресил Гоминьдан под новым названием Чун-гуо Гоминьдан , или «Националистическая партия Китая». [81]

Сотрудничество Гоминьдана и КТК [ править ]

Сунь Ятсен (сидит) и Чан Кайши

By this time Sun had become convinced that the only hope for a unified China lay in a military conquest from his base in the south, followed by a period of political tutelage that would culminate in the transition to democracy. In order to hasten the conquest of China, he began a policy of active cooperation with the Communist Party of China (CPC). Sun and the Soviet Union's Adolph Joffe signed the Sun-Joffe Manifesto in January 1923.[3] Sun received help from the Comintern for his acceptance of communist members into his KMT. Revolutionary and socialist leader Vladimir Leninпохвалил Sun и KMT за их идеологию и принципы. Ленин похвалил Сунь и его попытки социальной реформации, а также поздравил его с борьбой с иностранным империализмом. [88] [89] [90] Сунь также ответил на похвалу, назвав его «великим человеком», и направил свои поздравления по случаю революции в России . [91]

С помощью Советов Сан смог развить военную мощь, необходимую для Северной экспедиции против военных на севере. Он основал Whampoa Военной академии вблизи Гуанчжоу с Чан Кай-ши в качестве коменданта в Национально - революционной армии (НРА). [92] Среди других лидеров Вампоа - Ван Цзинвэй и Ху Ханьминь в качестве политических инструкторов. Это полное сотрудничество называлось Первым объединенным фронтом .

Проблемы с финансами [ править ]

В 1924 году Сунь назначил своего зятя ТВ Сунга основать первый китайский центральный банк, названный Canton Central Bank . [93] Установление национального капитализма и банковской системы было главной целью Гоминьдана. [94] Однако Сунь не остался без некоторого сопротивления, так как кантонский добровольческий корпус восстал против него.

Заключительные выступления [ править ]

Сунь (сидит справа) и его жена Сун Чинг-лин (сидит рядом с ним) в Кобе , Япония, 1924 год.

In February 1923 Sun made a presentation to the Students' Union in Hong Kong University and declared that it was the corruption of China and the peace, order and good government of Hong Kong that turned him into a revolutionary.[95][96] This same year, he delivered a speech in which he proclaimed his Three Principles of the People as the foundation of the country and the Five-Yuan Constitution as the guideline for the political system and bureaucracy. Part of the speech was made into the National Anthem of the Republic of China.

10 ноября 1924 года Сунь отправился на север, в Тяньцзинь, и выступил с речью, в которой предложил провести «национальную конференцию» китайского народа. Он призвал к отмене правил полевых командиров и отмене всех неравноправных договоров с западными державами. [97] Двумя днями позже он отправился в Пекин, чтобы обсудить будущее страны, несмотря на ухудшение его здоровья и продолжающуюся гражданскую войну полевых командиров. Среди людей, которых он встретил, был генерал-мусульманин Ма Фусян , который сообщил Сунь, что они будут приветствовать его руководство. [98] 28 ноября 1924 г. Сунь отправился в Японию и выступил с речью о паназиатстве в Кобе , Япония. [99]

Болезнь и смерть [ править ]

На протяжении многих лет считалось, что Сунь умерла от рака печени . 26 января 1925 года Сун перенесла диагностическую лапаротомию в больнице Пекинского унионного медицинского колледжа (PUMCH), чтобы исследовать длительное заболевание. Это было сделано главой хирургического отделения Адрианом С. Тейлором, который заявил, что процедура «выявила обширное поражение печени карциномой » и что Сану осталось жить всего около десяти дней. Сан был госпитализирован, и его состояние лечили радием . [100] Сунь пережил начальный десятидневный период, и 18 февраля, вопреки совету врачей, он был переведен в штаб-квартиру Гоминьдана и лечилсятрадиционная китайская медицина . Это тоже не увенчалось успехом, и он умер 12 марта в возрасте 58 лет. [101] Современные сообщения в The New York Times , [101] Time , [102] и китайская газета Qun Qiang Bao все сообщили, что причиной смерти была печень. рак, по наблюдениям Тейлора. [103]

После этого тело было сохранено в минеральном масле [104] и доставлено в Храм Лазурных Облаков , буддийский храм на Западных холмах, в нескольких милях от Пекина. [105] Он также оставил краткую политическую волю (總理 遺囑) Ван Цзинвэя , которая оказала большое влияние на последующее развитие Китайской Республики и Тайваня . [106]

В 1926 году началось строительство величественного мавзолея у подножия Пурпурной горы в Нанкине, которое было завершено весной 1929 года. 1 июня 1929 года останки Солнца были перевезены из Пекина и захоронены в мавзолее Сунь Ятсена .

По чистой случайности в мае 2016 года американский патолог по имени Рольф Ф. Барт посещал Мемориальный зал Сунь Ятсена в Гуанчжоу, когда заметил на витрине выцветшую копию оригинального отчета о вскрытии. Вскрытие было проведено сразу после смерти Сан Джеймсом Кэшем, патологом PUMCH. На основе образца ткани Кэш пришел к выводу, что причиной смерти стала аденокарцинома в желчном пузыре с метастазами.в печень. В современном Китае рак печени встречается гораздо чаще, чем рак желчного пузыря, и хотя показатели заболеваемости в 1925 году неизвестны, если предположить, что они были аналогичными в то время, то первоначальный диагноз Тейлора был логическим выводом. С момента смерти Сунь до появления отчета Барта [100] в Китайском журнале рака в сентябре 2016 года (теперь известном как Cancer Communications [107] с 1 марта 2018 года) истинной причиной смерти Сунь Ят-сена была не сообщается ни в одной англоязычной публикации. Даже в источниках на китайском языке он появился только в одном немедицинском онлайн-отчете в 2013 году. [100] [108]

Наследие [ править ]

Борьба за власть [ править ]

Китайские генералы у мавзолея Сунь Ятсена в 1928 году после Северной экспедиции . Справа налево : Чэн Цзинь (何 成 浚), Чжан Цзуобао (張 作 寶), Чен Дяоюань (陳 調 元), Чан Кайши , У Цинь-хан , Ян Сишань , Ма Фусян , Ма Сида (馬 四 達) и Бай Чунси. .

После смерти Суня борьба за власть между его молодым протеже Чан Кайши и его старым революционным товарищем Ван Цзинвэем расколола Гоминьдан. На кону в этой борьбе было право претендовать на неоднозначное наследие Sun. В 1927 году Чан Кай-ши женился на Сунг Мей-лин , сестре вдовы Сун Сун Цин-лин , и впоследствии он мог утверждать, что является зятем Сун. Когда коммунисты и Гоминьдан раскололись в 1927 году, что ознаменовало начало гражданской войны в Китае , каждая группа заявила, что является его истинными наследниками, и конфликт продолжался во время Второй мировой войны. Вдова Сун , Сун Цин-линвстала на сторону коммунистов во время гражданской войны в Китае и с 1949 по 1981 год занимала должность вице-президента (или заместителя председателя) Китайской Народной Республики и почетного президента незадолго до своей смерти в 1981 году.

Культ личности [ править ]

Культ личности в Республике Китая был сосредоточен на Солнце и его преемник генералиссимус Чан Кай-ши . Китайский мусульманин Генералы и имамы участие в этом культе личности и одного государства - участника , с Мусульманский генерал Ма Буфэнг заставить людей поклониться портрету Солнца и слушать национальный гимн во время тибетской и монгольской религиозной церемонии для Цинхай озера Бога. [109] Цитаты из Корана и хадисов использовались мусульманами хуэй для оправдания правления Чан Кайши над Китаем. [110]

Конституция Гоминьдана назначила Сунь председателем партии. После его смерти Гоминьдан решил сохранить этот язык в своей конституции, чтобы навсегда почтить его память. С тех пор партию возглавляют генеральный директор (1927–1975) и председатель (с 1975 года), которые выполняют функции президента.

Отец нации [ править ]

Статуя в Мавзолее, флаг Гоминьдана на потолке

Сунь Ятсен остается уникальным среди китайских лидеров 20 века тем, что имеет высокую репутацию как в континентальном Китае, так и на Тайване . На Тайване он считается Отцом Китайской Республики и известен под посмертным именем Отец нации , г-н Сунь Чжуншань (китайский:國父 孫中山 先生, где односимвольный пробел является традиционным символом почтения) . [8] Его сходство до сих пор почти всегда можно найти в церемониальных местах, например, перед законодательными собраниями и классами государственных школ , от начальной до старшей средней школы, и он продолжает появляться в новых монетах и ​​валюте .

«Предтеча революции» [ править ]

На материке Сунь считается китайским националистом, протосоциалистом, первым президентом республиканского Китая и высоко ценится как предтеча революции (革命 先行者). [3] Он даже упоминается по имени в преамбуле к Конституции Китайской Народной Республики Китай . В последние годы руководство Коммунистической партии Китая все чаще ссылается на Sun, отчасти как способ поддержки китайского национализма в свете китайской экономической реформы, а отчасти для расширения связей со сторонниками Гоминьдана на Тайване, которых КНР считает союзниками противНезависимость Тайваня . Могила Сунь была одной из первых остановок, сделанных лидерами как Гоминьдана, так и Партии Народ прежде всего во время их синего визита в материковый Китай в 2005 году . [111] Огромный портрет Солнца продолжает появляться на площади Тяньаньмэнь на Первомай и Национальный праздник .

Экономическое развитие [ править ]

Сунь Ятсен провел годы на Гавайях в качестве студента в конце 1870-х - начале 1880-х годов и был очень впечатлен экономическим развитием, которое он там увидел. Он использовал независимое Королевство Гавайи в качестве модели для развития своего видения технологически современного, политически независимого и активно антиимпериалистического Китая. [112] Сунь Ятсен был важным пионером международного развития, предлагая в 1920-х годах международные институты, подобные тем, которые возникли после Второй мировой войны. Он сосредоточился на Китае с его огромным потенциалом и слабой базой, состоящей в основном из местных предпринимателей. [113] Его ключевым предложением был социализм. Он предложил:

Государство возьмет на себя все крупные предприятия; мы будем поощрять и защищать предприятия, которые можно разумно доверить людям; нация будет иметь равенство с другими нациями; каждый китаец будет равен любому другому китайцу как в политическом плане, так и в своих возможностях экономического развития. [114]

Семья [ править ]

Основная статья: Генеалогическое древо Сунь Ят-сена
Лу Мужен (1867–1952), первая жена Сунь с 1885 по 1915 год.

Сунь Ят-сен родился в Сан - Dacheng (孫達成) и его жена, леди Ян (楊氏) 12 ноября 1866 г. [115] В то время его отец был возраст 53, в то время как его мать была 38 лет. У него был старший брат Сунь Дэчжан (孫德彰) и старшая сестра Сунь Цзиньсин (孫 金星), которые умерли в возрасте 4 лет. Другой старший брат, Сунь Дэю (孫德祐), умер в возрасте 6 лет. У него также была старшая сестра Сунь Мяоцянь (孫妙 茜) и младшая сестра Сунь Цюци (孫 秋 綺). [25]

В 20 лет Сунь заключила брак по расчету с односельчанином Лу Муженом . Она родила сына Сунь Фо и двух дочерей Сунь Цзиньюань (孫金媛) и Сунь Цзиньвань (孫金婉). [25] Сунь Фо был дедушкой Лиланда Сана, который 37 лет проработал в Голливуде актером и каскадером . [116] Сунь Ятсен был также крестным отцом Пола Майрона Энтони Линебарджера, американского писателя и поэта, писавшего под именем Кордвейнер Смит . [117]

Первая наложница Сунь, уроженка Гонконга Чен Цуйфен , жила в Тайпине , Перак , Малайзия, 17 лет. Пара удочерила местную девушку. Впоследствии Куифен переехала в Китай, где и умерла. [118]

С 25 октября 1915 года в Японии, вс замуж Сун Цин-лин , одна из сестер Сун , [25] [119] отец Сун Цин-лин был американец образованный методист министр Чарльз Сунг , который сделал состояние в банковском секторе и в печати Библии. Хотя Чарльз Сун был личным другом Сун, он был в ярости, когда Сун объявил о своем намерении жениться на Чинг-лин, потому что, пока Сун был христианином, у него были две жены, Лу Мужен и Каору Оцуки ; Сунг считал действия Сун прямым противоречием их общей религии.

Сестра Сун Чинг-Лин, Сун Мэй-лин , позже вышла замуж за Чан Кайши .

Культурные ссылки [ править ]

Мемориалы и сооружения в Азии [ править ]

Вид с воздуха на мемориальный зал Сунь Ятсена Наньяна в центре Сингапура. Снято в 2016 г.

В большинстве крупных китайских городов одна из главных улиц носит имя Чжуншань Лу (中 山路) в честь его памяти. Его именем названы также многочисленные парки, школы и географические объекты. Сяншань, родной город Сунь в Гуандуне, был переименован в Чжуншань в его честь, а в Храме Лазурных Облаков в Пекине есть зал, посвященный его памяти . Есть также серия марок Сунь Ятсена .

Другие ссылки на Sun включают Университет Сунь Ятсена в Гуанчжоу и Национальный университет Сунь Ятсена в Гаосюне . Другие структуры включают Сунь Ят-сена мавзолей , станция метро Сунь Ят-сена Мемориальный зал , Сунь Ят-сена дом в Нанкине, доктор Сунь Ят-сен музей в Гонконге, Chung-Shan здание , Сунь Ят-сена Мемориальный зал в Гуанчжоу , Мемориальный зал Сунь Ятсена в Тайбэе и Мемориальный зал Сунь Ятсена Наньян в Сингапуре. Мемориальная средняя школа Чжуншаньтакже это название использовали многие школы. Парк Чжуншань - это также общее название, используемое для ряда мест, названных в его честь. Первая автомагистраль на Тайване называется скоростной автомагистралью Сунь Ятсена . Два корабля также названы в честь его слов, китайские канонерской лодки Chung Shan и китайский крейсер Ит . В старом китайском квартале в Калькутте (теперь известном как Калькутта ) в Индии есть известная улица под названием улица Сунь Ятсена. Также есть две улицы имени Сунь Ят-сена, расположенные в городах Астрахань и Уфа, Россия.

В Джорджтауне , Пенанг, Малайзия , Пенангский филоматический союз располагался на Армянской улице 120 в 1910 году, когда Сунь провел более четырех месяцев на Пенанге , созвал историческую «Пенангскую конференцию», чтобы начать кампанию по сбору средств для Хуанхуаганг Восстание и основание Kwong Wah Yit Poh ; этот дом, который сохранился как музей Сунь Ятсена (ранее называвшийся базой Сунь Ятсена на Пенанге), посетил назначенный президентом Ху Цзиньтао в 2002 году. Филоматический союз Пенанга впоследствии переехал в бунгало по адресу 65 Macalister Road, в котором есть сохранился как Мемориальный центр Сунь Ятсена на Пенанге.

В качестве посвящения, в день рождения Солнца, 12 ноября , в 1966 году началось китайское культурное возрождение . [120]

С тех пор Наньян Ван Цин Юань в Сингапуре был сохранен и переименован в Мемориальный зал Сунь Ятсена Наньян . [66] 20 ноября 2010 года на Пенанге была открыта тропа Сунь Ятсена. [121]

Свидетельство о рождении Сана, гражданина США на Гавайях, которое показывает, что он не родился в Китайской республике, а родился в США, было выставлено на всеобщее обозрение в Американском институте на Тайване в День независимости США 4 июля 2011 года [122].

Улица в Медане , Индонезия , названа в честь него «Джалан Сун Ят-Сен». [123]

Улица под названием «Тон Дот Тьен» ( сино-вьетнамское название Сунь Ят-Сена) находится в Хошимине , Вьетнам .

Галерея [ править ]

  • Мавзолей Сунь Ятсена , Нанкин .

  • Мемориальный зал Сунь Ятсена , Гуанчжоу .

  • Мемориальный зал Сунь Ятсена , Тайбэй

  • Мемориальный центр Сунь Ятсена, Джорджтаун , Пенанг, Малайзия

  • Маркер исторической тропы Сунь Ятсена на острове Гонконг

Мемориалы и сооружения за пределами Азии [ править ]

Памятник Сунь Ят-сен в районе Чайнатауна Лос-Анджелеса, Калифорния

В Университете Св. Иоанна в Нью-Йорке есть здание, построенное в 1973 году, Мемориальный зал Сунь Ят-Сена, построенный в виде традиционного китайского здания в честь Сунь. [124] Классический китайский сад доктора Сунь Ятсена расположен в Ванкувере , это самый большой классический китайский сад за пределами Азии. В китайском квартале Гонолулу есть мемориальный парк доктора Сунь Ятсена . [125] На острове Мауи есть небольшой парк Сунь Ятсена в Камаоле. Он расположен недалеко от того места, где у его старшего брата было ранчо, на склонах Халеакала в районе Кула . [15] [16] [17] [45]

В китайском квартале Лос-Анджелеса на Центральной площади стоит его статуя. [126] В Сакраменто , Калифорния, есть бронзовая статуя Солнца перед Китайской благотворительной ассоциацией Сакраменто. Еще одну статую Сунь Ят-сена работы Джо Розенталя можно найти в парке Ривердейл в Торонто, Онтарио, Канада, а статуя сидит в китайском квартале в центре Торонто . Есть еще Московский университет имени Сунь Ятсена . В китайском квартале Сан-Франциско есть 12-футовая статуя его на площади Святой Марии . [127]

В конце 2011 года китайское молодежного общества Мельбурна, в рамках празднования 100 - летия со дня основания Китайской Республики , представил на церемонии танец льва Blessing, памятную статуэтку Солнца за пределами музея Китая в Китайском квартале Мельбурна , на место, где всегда заканчивается их традиционный китайский новогодний танец льва. [128]

Площадь Сунь Ят-Сен в китайском квартале Монреаля, Квебек, Канада

В 1993 году Лили Сун , одна из внучок Сунь Ятсена, пожертвовала книги, фотографии, произведения искусства и другие памятные вещи библиотеке муниципального колледжа Капиолани как часть «Азиатской коллекции Сунь Ятсена». [129] В октябре и ноябре каждый год демонстрируется вся коллекция. [129] В 1997 году «Гавайский фонд доктора Сунь Ятсена» был сформирован онлайн как виртуальная библиотека. [129] В 2006 году марсоход NASA Mars Exploration Rover Spirit назвал один из исследованных холмов «Чжуншань». [130]

Мемориальная доска, показанная ранее в этой статье, принадлежит Доре Гордин и находится на месте проживания Сан в Лондоне в 1896 году по адресу 8 Grays Inn Place. Существует также синий налет в честь Солнца в питомниках, Cottered , Хартфордшир, загородный дом из Cantlies где ВС пришли , чтобы выздороветь после его спасения от полпредства в 1896. [ править ]

Улица под названием Sun Yat-Sen Avenue находится в Маркхаме, Онтарио . Это первая улица с таким названием за пределами Азии. [ необходима цитата ]

В популярной культуре [ править ]

Опера [ править ]

Дань Сунь Ятсена на площади Тяньаньмэнь , 2010 г.

Доктор Сунь Ят-сен [131] (中山 逸仙; ZhōngShān yì xiān ) - опера в западном стиле на китайском языке 2011 годав трех действиях американского композитора Хуан Руо из Нью-Йорка,который родился в Китае и является выпускником. консерватории Оберлин-колледжа, а также Джульярдской школы. Либретто было написано Кэндис Му-нгам Чонг , недавним соавтором драматурга Дэвида Генри Хванга . [132] Он был исполнен в Гонконге в октябре 2011 года, а премьера в Северной Америке состоялась 26 июля 2014 года в опере Санта-Фе .

Сериалы и фильмы [ править ]

Жизнь Сан изображена в различных фильмах, в основном «Сестры Сун» и « Дорога к рассвету» . Вымышленное покушение на его жизнь было показано в телохранителях и убийцах . Он также изображен во время его борьбы за свержение династии Цин в « Однажды в Китае II» . В сериале « Навстречу республике» Ма Шаохуа играет Сунь Ят-сена. В посвящении 100-летию фильма 1911 года Уинстон Чао сыграл Сун. [133] В космосе: выше и выше , один из звездолетов ВМС Китая носит имя Сунь Ят-сен . [134]

Представления [ править ]

В 2010 году был создан и поставлен театральный спектакль « Желтый цветок на склонах» (斜路 黃花). [135] В 2011 году существует также группа Mandopop под названием «Zhongsan Road 100» (中 山路 100 號), известная тем, что поет песню «Наш Отец нации» (我們 國父). [136]

Противоречие [ править ]

Новые три принципа народа [ править ]

Одно время генеральный секретарь КПК и президент КНР Цзян Цзэминь утверждал, что Сунь Ятсен выступает за движение, известное как «Новые три принципа народа» (新 三民主義), которое состоит из «работы с советами, работы с коммунистами и помощь фермерам »(聯 俄, 聯 共, 扶助 工農). [137] [138] В 2001 году Лили Сан заявила, что КПК искажает наследие Сан. Затем в 2002 году она выразила свое неудовольствие в частном письме Цзяну по поводу искажения истории. [137] В 2008 году Цзян Цзэминь был готов предложить 10 миллионов долларов на спонсирование празднования годовщины Синьхайской революции. По словам Мин Паоона не могла взять деньги, потому что у нее больше не было бы свободы говорить о революции. [137] Эта концепция все еще доступна на Baike Baidu .

Дело о снятии эмблемы Гоминьдана [ править ]

В 1981 году Лили Сун побывала в мавзолее Сунь Ятсена в Нанкине, Китайская Народная Республика. Эмблема Гоминьдана была снята с верхней части его жертвенного зала во время ее визита, но позже была восстановлена. Во время другого визита в мае 2011 года она была удивлена, обнаружив четыре символа «Общие правила встреч» (會議 通則), документ, который Сан написала со ссылкой на Правила порядка Роберта, были удалены с резьбы по камню. [137]

Отец независимого тайваньского вопроса [ править ]

Дополнительная информация: разделение Север-Юг на Тайване

В ноябре 2004 года Министерство образования Китайской Республики предложило, чтобы Сунь Ятсен не был отцом Тайваня. Вместо этого Сунь был иностранцем из материкового Китая. [139] Тайваньскому министру образования Ту Чэн-шэну и члену экзаменационного юаня Лин Ю-ти  [ чж ] , которые поддержали это предложение, в знак протеста забросали свои портреты яйцами. [140] У статуи Сунь Ятсена в Гаосюне 70-летний солдат КР в отставке покончил жизнь самоубийством в знак протеста против предложения министерства в годовщину дня рождения Сунь 12 ноября. [139] [140]

Работает [ править ]

  • Kidnapped in London (1897)
  • The Outline of National Reconstruction/Chien Kuo Ta Kang (1918)
  • The Fundamentals of National Reconstruction/Jianguo fanglue (1924)
  • The Principle of Nationalism (1953)

See also[edit]

  • Chiang Kai-shek
  • Chinese Anarchism
  • History of the Republic of China
  • Politics of the Republic of China
  • Sun Yat-sen Museum Penang
  • United States Constitution and worldwide influence
  • Zhongshan suit

Notes[edit]

  1. ^ In this Chinese name, the family name is Sun.
  2. ↑ Вопреки популярным легендам, Сунь вошла в миссию добровольно, но ей не позволили уйти. Миссия планировала казнить его, прежде чем вернуть его тело в Пекин для ритуального обезглавливания. Кэнтли, его бывшему учителю, было отказано в судебном приказе о хабеас корпус из-за дипломатической неприкосновенности дипломатической миссии, но он начал кампанию через The Times . Министерство иностранных дел убедило посольство освободить Сунь по дипломатическим каналам. [54]

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Singtao ежедневно. Субботний выпуск. 23 октября 2010 г.策劃 раздел A18. Сунь Ятсен Синьхай революции 100-летие издание民國 之 父.
  2. ^ a b c «Хронология доктора Сунь Ят-сена» . Национальный мемориальный зал доктора Сунь Ятсена. Архивировано из оригинального 16 апреля 2014 года . Проверено 12 марта 2014 .
  3. ^ a b c Тунг, Уильям Л. [1968] (1968). Политические институты современного Китая. Издательство Springer. ISBN 9789024705528 . С. 92. P106. 
  4. ^ Барт, Рольф Ф .; Чен, Цзе (2 сентября 2016 г.). «От чего на самом деле умер Сунь Ят-сен? Переоценка его болезни и причины его смерти» . Китайский журнал рака . 35 (1): 81. DOI : 10,1186 / s40880-016-0144-9 . PMC 5009495 . PMID 27586157 .  
  5. ^ "Три принципа людей" . Британская энциклопедия . Дата обращения 15 мая 2017 .
  6. ^ Schoppa, Keith R. [2000] (2000). The Columbia Guide to Modern Chinese History. Columbia university press. ISBN 0231500378, ISBN 9780231500371. p 73, 165, 186.
  7. ^ Sun Yat-sen (3 August 1924). "三民主義：民生主義 第一講 [Three Principles of the People : People's living]". 國父全集 [Father of the nation's scripts]. 中山學術資料庫系統 (in Chinese). pp. 0129–0145. Retrieved 30 December 2019. 我們國民黨提倡民生主義，已經有了二十多年，不講社會主義，祇講民生主義。社會主義和民生主義的範圍是甚麼關係呢？近來美國有一位馬克思的信徒威廉氏，深究馬克思的主義，見得自己同門互相紛爭，一定是馬克思學說還有不充分的地方，所以他便發表意見，說馬克思以物質為歷史的重心是不對的，社會問題才是歷史的重心；而社會問題中又以生存為重心，那才是合理。民生問題就是生存問題......
  8. ^ a b Ван, Эрмин (王 爾敏) (апрель 2011 г.). 思想 創造 時代 ： 孫中山 與 中華民國. Showwe Information Co., Ltd. стр. 274. ISBN 978-986-221-707-8.
  9. ^ Ван, Shounan (王壽南) (2007). Сунь Чжун-сан . Коммерческая пресса Тайвань. п. 23. ISBN 978-957-05-2156-6.
  10. ^ а б 梓翔 (2006). 領袖 的 聲音: 兩岸 領導人 政治 語 藝 批評, 1906–2006 гг.. Wu-Nan Book Inc. стр. 82. ISBN 978-957-11-4268-5.
  11. ^ 门 杰丹 (4 декабря 2003 г.).浓浓 乡情 系 中原 - 访 孙中山 先生 孙女 孙穗芳 博士[Ностальгия по Центральным равнинам - Интервью с доктором Сунь Суйфаном, внучкой Сунь Ятсена]. Китайские новости (на китайском языке). Архивировано 8 июля 2011 года. Перевести эту статью с китайского на английский
  12. ^ Бор, П. Ричард (2009). «Спасли ли Хакка Китай? Этничность, идентичность и статус меньшинства в современной трансформации Китая» . Истоки . 26 (3): 16.
  13. ↑ Сунь Ят-сен . Stanford University Press. 1998. с. 24 . ISBN 978-0-8047-4011-1.
  14. ^ a b c d Кубота, Гэри (20 августа 2017 г.). «Студенты из Китая изучают Сунь Ят-сена на Мауи» . Звездный рекламодатель . Гонолулу . Проверено 21 августа 2017 года .
  15. ^ a b c d Сотрудники сети KHON (3 июня 2013 г.). «Представители правительства Китая присутствуют на открытии статуи Сунь Мэй на острове Мауи» . ХОН2 . Гонолулу . Архивировано из оригинального 22 августа 2017 года . Проверено 21 августа 2017 года .
  16. ^ a b c d "Мемориальный парк Сунь Ятсена" . Путеводитель по Гавайям . Проверено 21 августа 2017 года .
  17. ^ a b c d "Парк Солнца Йет Сен" . Графство Мауи . Проверено 21 августа 2017 года .[ постоянная мертвая ссылка ]
  18. ^ «Доктор Сунь Ят-Сен (класс 1882 г.)» . Веб- сайт школы Иолани . Архивировано из оригинала 20 июля 2011 года.
  19. ^ Brannon, Джон (16 августа 2007). «Парк Чайнатауна, статуя в честь Сунь Ят-сена» . Honolulu Star-Bulletin . Проверено 17 августа 2007 года . Сунь окончила школу Иолани в 1882 году, затем в течение одного семестра училась в колледже Оаху, ныне известном как школа Пунаху.
  20. ^ 基督教 與 近代 中國 革命 起源: 以 孫中山 為例. Big5.chinanews.com:89. Архивировано из оригинального 28 октября 2011 года . Проверено 26 сентября 2011 года .
  21. ^ 歷史 與 空間 ： 基督教 與 近代 中國 革命 的 起源 ── 以 孫中山 為例 - 香港 文匯報. Paper.wenweipo.com. 2 апреля 2011 года Архивировано из оригинала 27 октября 2011 года . Проверено 26 сентября 2011 года .
  22. ^ 中山 史蹟 徑 一日 遊. Lcsd.gov.hk. Архивировано из оригинала 2 ноября 2011 года . Проверено 26 сентября 2011 года .
  23. ^ а б Ят-сен, вс. Похищен в Лондоне .
  24. ^ Гонконгский университет. [2002] (2002). Растем вместе с Гонконгом: университет и его выпускники: первые 90 лет. ISBN 962-209-613-1 , ISBN 978-962-209-613-4 .  
  25. ^ a b c d Singtao ежедневно. 28 февраля 2011 г. 特別 策劃 раздел A10. Сунь Ят-сен Xinhai революции издание 100-летие.
  26. ^ Утренняя почта Южного Китая. Рождение Солнца знаменует начало революционной эпохи в Китае. 11 ноября 1999 г.
  27. ^ [1] , Сунь Ятсен и христианство.
  28. ^ «... В настоящее время внутри нашей миссии находится около семи человек, и двое здесь, один из которых я крестил в прошлую субботу, молодой человек, который ходит в Государственную центральную школу. Вчера у нас было очень приятное причастие. .. »- Хагер Кларку, 5 мая 1884 г., ABC 16.3.8: Южный Китай v.4, № 17, стр. 3
  29. ^ "... Вчера мы приятно причастились и приняли в церковь одного китайца ..." - Хагер в Понд, 5 мая 1884 г., ABC 16.3.8: Южный Китай, т. 4, № 18, стр. 3, постскриптум.
  30. ↑ Преподобный CR Hager, «Первый гражданин Китайской Республики», The Medical Missionary v.22 1913, p.184.
  31. ^ Bergère : 26
  32. ^ a b Сунг, (1997) стр. 151–178
  33. ^ 中西 區區 議會 [Совет Центрального и Западного округов] (ноябрь 2006 г.),孫中山 先生 史蹟 徑[Историческая тропа доктора Сунь Ятсена] (PDF) , Музей доктора Сунь Ятсена (на китайском и английском языках), Гонконг, Китай: Музей доктора Сунь Ятсена , стр. 30, архивировано из оригинального (PDF) 24 февраля 2012 г. , извлечено 15 сентября 2012 г.
  34. ^ Бард, Соломон. Голоса из прошлого: Гонконг, 1842–1918 гг . [2002] (2002). HK University Press. ISBN 962-209-574-7 , ISBN 978-962-209-574-8 . п. 183.  
  35. ^ a b Curthoys, Энн. Озеро, Мэрилин. [2005] (2005). Связанные миры: история в транснациональной перспективе. Издательство ANU. ISBN 1-920942-44-0 , ISBN 978-1-920942-44-1 . стр.101.  
  36. ↑ Вэй, Джули Ли. Майерс Рамон Хоули. Гиллин, Дональд Г. [1994] (1994). Рецепты спасения Китая: избранные сочинения Сунь Ят-сена . Гувер пресс. ISBN 0-8179-9281-2 , ISBN 978-0-8179-9281-1 .  
  37. ^ а б 王恆偉 (2006). # 5 清 [Глава 5. Династия Цин]. 中國 歷史 講堂. 中華書局. п. 146. ISBN. 962-8885-28-6.
  38. ^ Bergère : 39-40
  39. ^ Bergère : 40-41
  40. ^ a b (кит.) Ян, Баюнь; Ян, Синъань (ноябрь 2010 г.). Юнг Ку-Ван - Биография, написанная членом семьи . Bookoola. п. 17. ISBN 978-988-18-0416-7 
  41. ^ Фор, Дэвид (1997). Общество . Издательство Гонконгского университета. ISBN 9789622093935., счет основателя Цзе Цан-тай
  42. ^ 孫中山 第 一次 辭讓 總統 並非 給 袁世凱 - 文匯 資訊. Info.wenweipo.com. Архивировано из оригинального 22 марта 2012 года . Проверено 26 сентября 2011 года .
  43. ^ a b c Бевир, Марк. [2010] (2010). Энциклопедия политической теории. Издательство Sage. ISBN 1-4129-5865-2 , ISBN 978-1-4129-5865-3 . стр.168.  
  44. ^ Линь, Сяоцин Диана. [2006] (2006). Пекинский университет: китайские ученые и интеллектуалы, 1898–1937. SUNY Нажмите. ISBN 0-7914-6322-2 , ISBN 978-0-7914-6322-2 . стр.27.  
  45. ^ a b Пол Вуд (ноябрь – декабрь 2011 г.). «Другое солнце Мауи» . Вайлуку, Гавайи : журнал Maui Nō Ka ʻOi . Дата обращения 2 февраля 2017 .
  46. ^ "JapanFocus" . Old.japanfocus.org. Архивировано из оригинального 16 марта 2012 года . Проверено 26 сентября 2011 года .
  47. ^ Торнбер, Карен Лаура. [2009] (2009). Империя текстов в движении: китайская, корейская и тайваньская транскультурация японской литературы . Пресса Гарвардского университета. стр.404.
  48. ^ Окампо, Амбет (2010). Оглядываясь назад 2 . Город Пасиг: Издательство Anvil. С. 8–11.
  49. ^ Гао, Джеймс Чжэн. [2009] (2009). Исторический словарь современного Китая (1800–1949). Пресс-пугало. ISBN 0-8108-4930-5 , ISBN 978-0-8108-4930-3 . Раздел хронологии.  
  50. ^ Bergère : 86
  51. ^ 劉崇 稜 (2004). 日本 近代 文學 精讀. п. 71. ISBN 978-957-11-3675-2.
  52. ↑ Фредерик, Луи. [2005] (2005). Энциклопедия Японии. Пресса Гарвардского университета. ISBN 0-674-01753-6 , ISBN 978-0-674-01753-5 . стр.651.  
  53. ^ "Сунь Ят-сен | Китайский лидер" . Британская энциклопедия . Проверено 31 марта 2018 года .
  54. ^ Вонг, JY (1986). Истоки героического образа: Суньят Сен в Лондоне, 1896–1987 . Гонконг: Издательство Оксфордского университета.
    как обобщено в Clark, David J .; Джеральд Маккой (2000). Наиболее фундаментальное юридическое право: Habeas Corpus в Содружестве . Оксфорд, Англия: Издательство Оксфордского университета. п. 162. ISBN.
     9780198265849.
  55. ^ Кэнтли, Джеймс (1913). Сунь Ят Сен и пробуждение Китая . Лондон: Jarrold & Sons.
  56. ^ a b c Жоао де Пина-Кабрал. [2002] (2002). Между Китаем и Европой: личность, культура и эмоции в Макао. Издательство Berg. ISBN 0-8264-5749-5 , ISBN 978-0-8264-5749-3 . стр.209.  
  57. ^ Англия, Vaudine (17 сентября 2007). «Гонконг заново открывает Сунь Ятсена» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 21 ноября 2017 года .
  58. ^ а б в 孫中山 思想 3 學者 演說 精采. Мировой журнал . 4 марта 2011 года Архивировано из оригинала 13 мая 2013 года . Проверено 26 сентября 2011 года .
  59. ^ "Сунь Ят-сен: Сертификат живорождения на Гавайях" . Сан-Франциско, Калифорния, США: Scribd . Проверено 15 сентября 2012 года .
  60. ^ а б Smyser, AA (2000). Сильные связи Сунь Ят-сена с Гавайями . Звездный бюллетень Гонолулу. «Sun в свое время от него отказалась. Однако это помогло ему обойти Закон об исключении китайцев 1882 года, который вступил в силу, когда Гавайи были присоединены к США в 1898 году».
  61. ^ Министерство юстиции. Служба иммиграции и натурализации. Окружной офис Сан-Франциско . "Материалы расследования дела о прибытии иммиграции Суньят Сена, 1904–1925 гг." (PDF) . Записи Службы иммиграции и натурализации, 1787–2004 гг.] . Вашингтон, округ Колумбия, США: Национальное управление архивов и документации . С. 92–152. Досье расследования прибытия иммигрантов по делу Суньят Сена, 1904–1925 гг., В Национальном управлении архивов и документации . Архивировано из оригинального (PDF) 16 октября 2013 года . Проверено 15 сентября 2012 года . Обратите внимание, что один сотрудник иммиграционной службы записал, что Сунь Ят-сен родился в Кула , районе Мауи , Гавайи.
  62. ^ а б в г 計 秋楓, 朱慶 葆. [2001] (2001). 中國 近代史, Том 1. Китайская университетская пресса. ISBN 962-201-987-0 , ISBN 978-962-201-987-4 . стр.468.  
  63. ^ «Внутренние угрозы - Маньчжурская династия Цин (1644–1911) - Имперский Китай - История - Китай - Азия» . Countryquest.com . Проверено 26 сентября 2011 года .
  64. ^ Улицы Джорджтауна, Пенанг . Книги Ареки. 2007. С.  34 -. ISBN 978-983-9886-00-9.
  65. ^ Б с д е е г ч я J к л м Ян, Qinghuang. [2008] (2008). Китайцы в Юго-Восточной Азии и за ее пределами: социально-экономические и политические измерения. Мировое научное издание. ISBN 981-279-047-0 , ISBN 978-981-279-047-7 . стр. 182–187.  
  66. ^ a b «Мемориальный зал Сунь Ятсена Наньяна» . Wanqingyuan.org.sg . Дата обращения 7 мая 2015 .
  67. ^ "Объединенная китайская библиотека" . Корни . Совет национального наследия. Архивировано из оригинала 3 декабря 2019 года . Проверено 15 сентября 2019 .
  68. ^ Эйдзи Murashima. «Истоки китайского национализма в Таиланде» (PDF) . Журнал азиатско-тихоокеанских исследований (Университет Васэда). Архивировано из оригинального (PDF) 30 марта 2017 года . Проверено 30 марта 2017 года .
  69. ^ Эрик Лим. «Сой Сун Ят Сен - наследие революционера» . Тур Наследие Бангкока . Проверено 30 марта 2017 года .
  70. ^ a b c Ху, Сальма Насутион. [2008] (2008). Сунь Ятсен на Пенанге. Издательство Areca. ISBN 983-42834-8-2 , ISBN 978-983-42834-8-3 .  
  71. ^ Тан Цзясюань. [2011] (2011). Heavy Storm and Gentle Breeze: Воспоминания о дипломатии Китая. Издательство HarperCollins. ISBN 0-06-206725-7 , ISBN 978-0-06-206725-8 .  
  72. ^ Наньян Zonghui бао. Газета Union Times. 11 ноября 1909 г. ч. 2.
  73. ^ a b c Бержер : 188
  74. ^ а б 王恆偉. (2005) (2006) 中國 歷史 講堂 No. 5 清. 中華書局. ISBN 962-8885-28-6 . с 195-198. 
  75. ^ Bergère : 210
  76. ^ Кэрол, Стивен. [2009] (2009). Энциклопедия дней: начните день с истории. Издательство iUniverse. ISBN 0-595-48236-8 , ISBN 978-0-595-48236-8 .  
  77. ^ Лейн, Роджер де Вардт. [2008] (2008). Энциклопедия малых серебряных монет. ISBN 0-615-24479-3 , ISBN 978-0-615-24479-2 .  
  78. ^ a b Велланд, Сасах Су-Линг. [2007] (2007). Тысяча миль снов: путешествия двух китайских сестер. Издательство Rowman Littlefield. ISBN 0-7425-5314-0 , ISBN 978-0-7425-5314-9 . стр.87.  
  79. ^ а б в г Фу, Чжэнъюань. (1993). Автократическая традиция и китайская политика (Cambridge University Press. ISBN 0-521-44228-1 , ISBN 978-0-521-44228-2 ). С. 153–154.  
  80. ^ Bergère : 226
  81. ^ а б в г Цзянь Туань-шэн. Правительство и политика Китая 1912–1949 . Издательство Гарвардского университета, 1950; рпр. Stanford University Press. ISBN 0-8047-0551-8 , ISBN 978-0-8047-0551-6 . С. 83–91.  
  82. ↑ Эрнест Янг, «Политика в период после революции», в издании Джона Кинга Фэрбэнка, Кембриджской истории Китая: республиканский Китай 1912–1949 , часть 1 (Cambridge University Press, 1983; ISBN 0-521-23541-3 , ISBN 978-0-521-23541-9 ), стр. 228.  
  83. ^ Альтман, Альберт А. и Гарольд З. Шиффрин. «Сунь Ят-Сен и японцы: 1914–1916». Современные азиатские исследования, т. 6, вып. 4. 1972. С. 385–400. JSTOR, www.jstor.org/stable/311539
  84. ^ Утренняя почта Южного Китая. Долговечное и податливое наследие Сунь Ят-сена. 26 апреля 2011 г.
  85. ^ Утренняя почта Южного Китая. 1913–1922 гг. 9 ноября 2003 г.
  86. ^ a b Бержер и Ллойд : 273
  87. ^ Кирби, Уильям К. [2000] (2000). Состояние и экономика в республиканском Китае: справочник для ученых, том 1. Издательство Гарварда. ISBN 0-674-00368-3 , ISBN 978-0-674-00368-2 . стр.59.  
  88. ^ Роберт Пейн (2008). Мао Цзэ-дун: правитель Красного Китая . ЧИТАТЬ КНИГИ. п. 22. ISBN 978-1-4437-2521-7. Проверено 28 июня 2010 года .
  89. ^ Большая советская энциклопедия . 1980. с. 237 . Проверено 28 июня 2010 года .
  90. ^ Александр Михайлович Прохоров (1982). Большая Советская энциклопедия, Том 25 . Макмиллан . Проверено 28 июня 2010 года .
  91. ^ Бернис Verbyla (2010). Китай тети Мэй . Xulon Press. п. 170. ISBN 978-1-60957-456-7. Проверено 28 июня 2010 года .
  92. ^ Гао. Джеймс Чжэн. [2009] (2009). Исторический словарь современного Китая (1800–1949). Пресс-пугало. ISBN 0-8108-4930-5 , ISBN 978-0-8108-4930-3 . стр. 251.  
  93. ^ Спенс, Джонатан Д. [1990] (1990). В поисках современного Китая. WW Norton и издательская компания. ISBN 0-393-30780-8 , ISBN 978-0-393-30780-1 . Стр. 345.  
  94. ^ Цзи, Чжаоцзинь. [2003] (2003). История современного банковского дела Шанхая: подъем и упадок финансового капитализма Китая. Издательство М.Э. Шарпа. ISBN 0-7656-1003-5 , ISBN 978-0-7656-1003-4 . стр.165.  
  95. ^ Хо, Вирджил KY [2005] (2005). Понимание кантона: переосмысление массовой культуры в республиканский период. Издательство Оксфордского университета. ISBN 0-19-928271-4 
  96. ^ Кэрролл, Джон Марк. Край империй: китайские элиты и британские колонисты в Гонконге. Пресса Гарвардского университета. ISBN 0-674-01701-3 
  97. ^ Ма Yuxin [2010] (2010). Женщины-журналисты и феминизм в Китае, 1898–1937 гг . Cambria Press. ISBN 1-60497-660-8 , ISBN 978-1-60497-660-1 . п. 156.  
  98. ^ 马福祥, 临夏 回族 自治州 马福祥, 马福祥 介绍 --- 走遍 中国. www.elycn.com . Архивировано из оригинального 13 мая 2013 года . Проверено 23 июня 2017 года .
  99. ^ Колдер, Кент; Е, Мин [2010] (2010). Создание Северо-Восточной Азии . Stanford University Press. ISBN 0-8047-6922-2 , ISBN 978-0-8047-6922-8 .  
  100. ^ a b c Барт, Рольф Ф .; Чен, Цзе (1 января 2016 г.). «От чего на самом деле умер Сунь Ят-сен? Переоценка его болезни и причины его смерти» . Китайский журнал рака . 35 (1): 81. DOI : 10,1186 / s40880-016-0144-9 . ISSN 1944-446X . PMC 5009495 . PMID 27586157 .   
  101. ^ a b «Доктор Сунь Ятсен умер в Пекине» . Нью-Йорк Таймс . 12 марта 1925 . Проверено 28 декабря 2017 .
  102. ^ "Потерянный лидер" . Время . 23 марта 1925 . Проверено 3 августа 2008 года . Год назад было объявлено о его смерти преждевременно; но только в январе прошлого года он был доставлен в больницу Рокфеллера в Пекине, где у него была объявлена ​​поздняя стадия рака печени.
  103. ^ Шарман, Л. (1968) [1934]. Сунь Ят-сен: Его жизнь и времена . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. С. 305–306, 310.
  104. Перейти ↑ Bullock, MB (2011). Наследие нефтяного принца: филантропия Рокфеллера в Китае . Редвуд-Сити, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. п. 81. ISBN 978-0-8047-7688-2.
  105. ^ Leinwand, Джеральд (9 сентября 2002). 1927: прилив 1920-х годов . Основные книги. п. 101. ISBN 978-1-56858-245-0. Проверено 29 декабря 2017 года .
  106. ^ 國父 遺囑[Завещание отца-основателя]. Каллиграфия Винсента . Архивировано из оригинального 7 -го августа 2016 года . Дата обращения 14 мая 2016 .
  107. ^ «Раковые коммуникации» . Проверено 10 июля 2018 .
  108. ^ "Clinical record copies from the Peking Union Medical College Hospital decrypt the real cause of death of Sun Yat-sen". Nanfang Daily (in Chinese). 11 November 2013. Archived from the original on 7 November 2017. Retrieved 28 December 2017.
  109. ^ Uradyn Erden Bulag (2002). Dilemmas The Mongols at China's edge: history and the politics of national unity. Rowman & Littlefield. p. 51. ISBN 0-7425-1144-8. Retrieved 28 June 2010.
  110. ^ Stéphane A. Dudoignon; Hisao Komatsu; Yasushi Kosugi (2006). Intellectuals in the modern Islamic world: transmission, transformation, communication. Taylor & Francis. p. 134; 375. ISBN 978-0-415-36835-3. Retrieved 28 June 2010.
  111. ^ Rosecrance, Richard N. Stein, Arthur A. [2006] (2006). No more states?: globalization, national self-determination, and terrorism.Rowman & Littlefield publishing. ISBN 0-7425-3944-X, 9780742539440. pg 269.
  112. ^ Lorenz Gonschor, "Revisiting the Hawaiian Influence on the Political Thought of Sun Yat-sen." Journal of Pacific History 52.1 (2017): 52–67.
  113. ^ Eric Helleiner, "Sun Yat-sen as a Pioneer of International Development." History of Political Economy 50.S1 (2018): 76–93.
  114. ^ Stephen Shen, and Robert Payne, Sun Yat-Sen: A Portrait (1946) p 182
  115. ^ 孫中山學術研究資訊網 – 國父的家世與求學 [Dr. Sun Yat-sen's family background and schooling]. [sun.yatsen.gov.tw/ sun.yatsen.gov.tw] (in Chinese). 16 November 2005. Archived from the original on 24 September 2011. Retrieved 2 October 2011.
  116. ^ "Sun Yat-sen's descendant wants to see unified China". News.xinhuanet.com. 11 September 2011. Archived from the original on 30 October 2014. Retrieved 2 October 2011.
  117. ^ "Tripping Cyborgs and Organ Farms: The Fictions of Cordwainer Smith | NeuroTribes". NeuroTribes. 21 September 2010. Archived from the original on 30 January 2018. Retrieved 29 January 2018.
  118. ^ "Antong Cafe, The Oldest Coffee Mill in Malaysia". Archived from the original on 12 January 2018. Retrieved 12 January 2018.
  119. ^ Исаак Ф. Marcosson, неспокойные годы (1938), p.249
  120. ↑ Гай, Нэнси. [2005] (2005). Пекинская опера и политика на Тайване. Университет Иллинойса Press. ISBN 0-252-02973-9 . стр.67. 
  121. ^ "Солнце Йет Сен Пенанг База - Новости 17" . Sunyatsenpenang.com. 19 ноября 2010 . Проверено 2 октября 2011 года .[ мертвая ссылка ]
  122. ^ «Будет показано свидетельство о рождении Сунь Ят-сена в США» . Тайбэй Таймс . 2 октября 2011. с. 3 . Проверено 8 октября 2011 года .
  123. ^ "Карты Google" . Дата обращения 6 декабря 2015 .
  124. ^ "Куинс Кампус" . www.youvisit.com . Архивировано из оригинального 18 мая 2017 года . Проверено 23 июня 2017 года .
  125. ^ "Город, чтобы посвятить статую и переименовать парк в честь доктора Сунь Ят-Сена" . Город и графство Гонолулу. 12 ноября 2007 года Архивировано из оригинала 27 октября 2011 года . Проверено 9 апреля 2010 года .
  126. ^ "Сунь Ят-сен" . Дата обращения 6 декабря 2015 .
  127. ^ «Площадь Святой Марии в китайском квартале Сан-Франциско - крупнейший китайский квартал за пределами Азии» . Дата обращения 6 декабря 2015 .
  128. ^ "Китайское молодежное общество Мельбурна" . www.cysm.org . Китайское молодежное общество Мельбурна. Архивировано из оригинального 29 июля 2012 года . Проверено 23 января 2012 года .
  129. ^ a b c "Char Азиатско-Тихоокеанский кабинет" . Library.kcc.hawaii.edu. 23 июня 2009 года Архивировано из оригинала 2 апреля 2012 года . Проверено 26 сентября 2011 года .
  130. ^ «Миссия марсохода по исследованию Марса: изображения для прессы: дух» . Marsrover.nasa.gov. Архивировано из оригинала 7 июня 2012 года . Проверено 2 октября 2011 года .
  131. ^ "Опера доктора Сунь Ятсена на сцене в Гонконге" . News.xinhuanet.com. 7 сентября 2011 года Архивировано из оригинала на 1 ноября 2014 года . Проверено 8 июля 2013 года .
  132. ↑ Джерард Реймонд, «Между Востоком и Западом: Интервью с Дэвидом Генри Хвангом » на slantmagazine.com, 28 октября 2011 г.
  133. ^ "Празднование грядущей революции 1911 года в Китае" . News.xinhuanet.com. Архивировано из оригинального 26 ноября 2013 года . Проверено 2 октября 2011 года .
  134. ^ "Space: Above and Beyond s01e22 Episode Script SS" . www.springfieldspringfield.co.uk. Архивировано из оригинального 15 февраля 2017 года . Проверено 15 февраля 2017 года .
  135. ^ 《斜路 黃花》 向 革命者 致意(на китайском языке). Takungpao.com . Проверено 12 октября 2011 года .[ мертвая ссылка ]
  136. ^ 元智 大學 管理 學院(на китайском языке). Cm.yzu.edu.tw. Архивировано из оригинального 2 -го апреля 2012 года . Проверено 26 сентября 2011 года .
  137. ^ a b c d Kenneth Tan (3 October 2011). "Granddaughter of Sun Yat-Sen accuses China of distorting his legacy". Shanghaiist. Retrieved 8 October 2011.
  138. ^ 国父孙女轰中共扭曲三民主义愚民_多维新闻网 (in Chinese). China.dwnews.com. 1 October 2011. Archived from the original on 7 October 2011. Retrieved 8 October 2011.
  139. ^ a b "Archived copy" 人民网—孙中山遭辱骂 "台独"想搞"台湾国父". People's Daily. Archived from the original on 13 May 2013. Retrieved 12 October 2011.CS1 maint: archived copy as title (link)
  140. ^ а б Чиу Хей-юань (5 октября 2011 г.). «История должна основываться на фактах» . Тайбэй Таймс . п. 8.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Бержер, Мария-Клер (2000). Сунь Ят-сен . Stanford University Press. ISBN 0-8047-4011-9. онлайн бесплатно брать
  • Бак, Перл С. , Человек, который изменил Китай: История Сунь Ятсена (1953) онлайн , популярная биография известного писателя
  • Чен, Стивен и Роберт Пэйн. Сунь Ятсен Портрет (1946) онлайн
  • Ченг, Чу-юань изд. Доктрина Сунь Ятсена в современном мире (1989)
  • Д'Элия, Паскаль М. Сунь Ят-сен. Его жизнь и ее значение, критическая биография (1936)
  • Ду, Юэ. «Сунь Ят-сен в роли Гофу: соперничество за православие националистической партии во Второй китайско-японской войне». Современный Китай 45.2 (2019): 201–235.
  • Янсен, Мариус Б. Японец и Сунь Ятсен (1967) онлайн
  • Кайло, Тжио. Незавершенная революция: Сунь Ят-сен и борьба за современный Китай (2017). выдержка
  • Ху, Сальма Насутион. Сунь Ят Сен на Пенанге (Areca Books, 2008).
  • Ли, Лай То и Хок Гуан Ли, ред. (2011). Сунь Ятсен, Наньян и революция 1911 года . Институт исследований Юго-Восточной Азии. ISBN 9789814345460.CS1 maint: multiple names: authors list (link) CS1 maint: extra text: authors list (link)
  • Линебаргер, Пол М.А. Политические доктрины Сунь Ятсена (1937) онлайн бесплатно
  • Мартин, Бернард. Видение Китая Сунь Ятсена (1966 г.)
  • Рестарик, Генри Б., Сунь Ят-сен, освободитель Китая. (Йельский университет, 1931 г.)
  • Шиффрин, Гарольд З. «Загадка Сунь Ятсена» в Мэри Райт, изд. « Китай в революции: первая фаза 1900-1913 (1968)», стр. 443–476.
  • Шиффрин, Гарольд З. Сунь Ят-сен: Неохотный революционер (1980)
  • Шиффрин, Гарольд З. Сунь Ятсен и истоки китайской революции (1968).
  • Шен, Стивен и Роберт Пэйн. Сунь Ят-Сен: Портрет (1946) онлайн бесплатно
  • Сунг, Ирма Там. «Христианская школа Сунь Ятсена на Гавайях». Гавайский журнал истории, т. 31 (1997) онлайн
  • Уилбур, Кларенс Мартин. Сунь Ятсен, разочарованный патриот (Columbia University Press, 1976), крупная научная биография в Интернете
  • Ю, Джордж Т. «Революция 1911 года: прошлое, настоящее и будущее», Asian Survey , 31 # 10 (1991), стр. 895–904, онлайн- историография

Внешние ссылки [ править ]

  • «Мемориальный зал Сунь Ятсена Наньяна» . Дата обращения 7 мая 2015 .
  • «Мемориальный зал доктора Сунь Ятсена» . Архивировано из оригинального 29 августа 2005 года . Источник +1 июля +2005 .
  • Биография правительства Китайской Республики (на английском и китайском языках)
  • Сунь Ятсен в библиотеках Гонконгского университета Гонконга, цифровые инициативы
  • Современные взгляды китайцев на Солнце
  • Иокогамская школа зарубежного китайского языка, основанная доктором Сунь Ятсеном
  • Официальный веб-сайт Национального мемориального зала доктора Сунь Ятсена (на английском и китайском языках)
  • Исследовательский центр Гомера Ли
  • Фонд доктора Сунь Ят-Сена на Гавайях . Виртуальная библиотека о докторе Суне на Гавайях, включая источники для шести посещений.
  • Кто такой Гомер Леа? Лучший друг Солнца. Он обучал китайских солдат и подготовил основу для китайской революции 1911 года.
  • Работы Сунь Ят-сена в Project Gutenberg
  • Работы Сунь Ят-сена или о нем в Internet Archive
  • Похоронная процессия Сунь Ятсена в китайском квартале Лос-Анджелеса в фотоархиве Los Angeles Times (коллекция 1429). Специальные коллекции библиотеки UCLA, Исследовательская библиотека Чарльза Э. Янга , Калифорнийский университет, Лос-Анджелес .
Политические офисы
Предшественник
The Xuantong императора
(Пу) в
качестве императора из династии Цин		 Глава государства Китая в
качестве временного президента Китайской Республики
1912 г.		Преемник
Юань Ши-кай на
посту временного президента Китайской Республики
Предшественник
Office создан		 Генералиссимус военного правительства националистического Китая
1917–1918 гг.		Преемник
Руководящего комитета Военного правительства националистического Китая
Предшественник
Себя ,
как Генералиссимус военного правительства националистического Китая		Член управляющего комитета военного правительства националистического Китая
1918 г.		Преемник
Цен Чуньсюань на
посту председателя управляющего комитета военного правительства националистического Китая.
До этого
Цен Чуньсюань стал
председателем управляющего комитета военного правительства националистического Китая.		Член управляющего комитета военного правительства националистического Китая
1920–1921 гг.		Преемник
Себя
как президент внеочередным Националистического Китая
Предшественник
генералиссимуса военного правительства националистического Китая		Чрезвычайный президент националистического Китая
1921–1922 гг.		Преемник
Себя ,
как Генералиссимус националистического Китая
Предшественник
Office создан		 Генералиссимус национального правительства националистического Китая
1923–1925 гг.		Преемник
Ху Ханьминь
Действующий
Партийно-политические офисы
Предыдущий
Сун Цзяорен на
посту президента Гоминьдана		Премьер Гоминьдана
1913–1914 гг.		Преемник
Себя в
качестве премьера китайской революционной партии
Предшественник
Себя
премьером Китая революционной партии		Премьер Гоминьдана Китая
1919–1925 гг.		Преемник
Чжан Ренцзе на
посту председателя