Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тест Сонди
Цельэто личностный тест

Тест Сонди - это невербальный проективный личностный тест 1935 года, разработанный Леопольдом Сонди . [1] [2] Специалисты в области психического здоровья включили его в пятерку самых дискредитированных психологических тестов. [3]

Теоретические основы [ править ]

Теория привода и схема привода [ править ]

В отличие от работ Фрейда, подход Сонди основан на теории систематических влечений [1] [4] и размерной модели личности . То есть Сонди означает перечислить все человеческие побуждения, классифицируя и обрамляя их в рамках всеобъемлющей теории.

Система влечений Сонди построена на основе восьми потребностей влечений [5] [6], каждая из которых соответствует коллективному архетипу инстинктивного действия. [7] Это:

  • потребность в h- приводе (названная в честь гермафродитизма , который представляет потребности в личной или коллективной любви, нежности, материнстве, пассивности, женственности, бисексуальности), [7] [8]
  • садист необходимости диск
  • потребность в электронном приводе (названа в честь эпилепсии , которая представляет грубые эмоции, такие как гнев, ненависть, ярость, зависть, ревность и месть, которые кипят до тех пор, пока они внезапно и резко не разрядятся, как в припадке, к удивлению и шоку других человек), [7] [8]
  • истеричка необходимости диск
  • katatonic необходимости диск
  • параноидальна необходимость диска
  • депрессивная необходимость диска
  • маньяк привода необходимо [9]

Восемь потребностей влечения представляют архетипы и присутствуют у всех людей в разных пропорциях; фундаментальное предположение анализа судьбы состоит в том, что разница между психическим «заболеванием» и психическим «здоровьем» не качественная, а количественная. [7]

Векторы пола (S) и контакта (C) представляют собой пульсации на границе с внешним миром, в то время как пароксимальный (P, представляющий аффекты ) и шизоформный (Sch, представляющий эго ) векторы во внутренней части психики.

Целое влечение ( Triebe , в терминах самого Сонди), как и сексуальное влечение S, состоит из пары двух противоположных влечений потребностей ( Triebbedürfnisse ) [6], в данном случае h (нежная любовь) и s (садизм). У каждой потребности влечения, в свою очередь, есть положительное и отрицательное стремление ( Triebstrebung ), например, h + (личная нежная любовь) и h- (коллективная любовь), или s + (садизм по отношению к другому) и s- (мазохизм).

Четыре полных влечения соответствуют четырем независимым наследственным кругам психических заболеваний, установленным психиатрической генетикой того времени: [10] [11] шизоформное влечение (содержащее потребности параноидального и кататонического влечения), маниакально-депрессивное влечение, пароксизмальное влечение (включая потребности эпилептического и истерического влечения) и сексуальное влечение (включая потребности гермапродита и садомазохистского влечения). [12]

Схема привода Сонди была описана как его главное открытие и достижение. [13] Он также был описан как революционное дополнение к психологии и как проложивший путь теоретической психиатрии и психоаналитической антропологии. [1] [14]

Теория Сонди организует такие феномены, как: антисоциальное расстройство личности , подтипы парафилии , истерическое расстройство личности (P ++), собственно параноик как «проективный параноид», нарциссическое расстройство личности как «инфляционный параноид», притупленный аффект (P00), паническое расстройство (P--) , фобия (P + 0), ипохондрия (Cm-), [15] ступор (-hy), [16] соматизация и болевое расстройство как органный невроз, [17] конверсионное расстройство (в классах опасности Pe +, Phy и Schk-) , диссоциативная фуга(Sch ± - и C + 0), [18] пароксизмальный приступ (Sch ± -), [19] расстройство деперсонализации и отчуждение (Sch- ±), обсессивно-компульсивное расстройство и обсессивно-компульсивное расстройство личности (Sch ± +). [20]

Подробно о движущих факторах и векторах [ править ]

Анализ судьбы и антропология [ править ]

Подход Сонди к анализу судьбы основан на антропологической озабоченности. [1] Основными философскими отсылками к концепции судьбы Сонди являются «Мир как воля и представление» Шопенгауэра (1818 г.) и « Бытие и время» Хайдеггера (1927 г.). [21]

Анализ судьбы пациента основан на результатах теста, истории болезни пациента и его семейном происхождении через генеалогическое древо . Анализ судьбы включает генотропизм , форму глубинной психологии, которая имела известность в Европе в середине 20-го века, но по большей части игнорировалась. [ необходима цитата ]

Исходное предположение анализа судьбы состоит в том, что жизнь (судьба) человека разворачивается в серии выборов: человек выбирает занятие, знакомых, партнеров, семью, и в конечном итоге его решения неявно выбирают его болезни и его смерть. Опыт Сонди в генеалогических исследованиях привел его к мысли, что эти выборы не могут рассматриваться только как индивидуальное суверенное решение, но что такой выбор часто следует определенным образцам, которые существовали в его семье предков. Сонди пришел к выводу, что некоторые жизненные выборы наследуются генетически.

Выбор профессии и судьба [ править ]

Сонди утверждал, что его исследование показало, что выбор профессии определяется динамикой и структурой психики - феноменом, который он назвал оперотропизмом . [22] [23]

Из множества возможностей, в которых может проявляться оперотропизм, он привел два примера. Мужчина может выбрать профессию, в которой он сможет общаться с людьми со схожими наклонностями; это случай психиатра с параноидальными шизоформными наклонностями или юриста с кирулянтными наклонностями и склонностью к судебным разбирательствам. Второй пример оперотропизма - это человек, который выбирает профессию, в которой он может удовлетворять социально приемлемым образом потребности, которые в своей первоначальной первичной форме представляли бы опасность для общества. Это случай пиромании-пожарного, садизма-мясника, копрофилии-кишечника или очистителя канализации. [22] [23] Большинство рабочих мест могут удовлетворить более чем одну потребность в приводе. [23]

Профессии из сексуального круга [ править ]

Гермафродитские профессии [ править ]

Объектом работы гермафродитов является тело (собственное или иное); условия работы: баня, пляж, парикмахерская, ресторан, кафе, театр, цирк, шляпа, бордель; основные чувственные восприятия - это вкус и зрение; рабочие инструменты - украшения, одежда; профессиональная деятельность - подводка глаз, макияж, рукоделие, ткачество, вышивка, штопка. [23]

Работы гермафродитного типа: парикмахер, косметолог , дерматолог , гинеколог , баня , салон красоты и спа- работник, иллюстратор моды , артист-исполнитель ( водевиль , акробат , артист цирка ), певец, артисты балета, танцоры, слуга , официант, гостиница. менеджер , кондитер, повар . [23] Преступными или наиболее социально негативными действиями гермафродитного типа являются мошенничество, растрата , шпионаж, проститутка, сутенер и т. Д.заготовка . Самые социально позитивные профессии - гинеколог и сексуальный патолог. [24]

Садистские профессии [ править ]

Объектами работы садистских профессий являются животные, камень, железо, металл, машины, почва, дерево; условия работы: стойло, бойня, животноводческий комплекс, зоопарк, арена, шахта, лес, гора, операционная, анатомическая; основные сенсорные восприятия - восприятие глубины и мышечное чувство; рабочие инструменты - первобытные орудия труда: топор , топор , кирка , долото , молоток , дрель , нож , хлыст ; рабочая активность - это большая мышечная работа. [23]

Садистские задания типа водитель грузовик , служащий фермы, животное дрессировщика , ветеринарный , маникюр , педикюр , убой животных , хирургическая медсестра , хирург, стоматолог, анатом , палач , лесоводство работник, лесоруб , каменщик , шахтер , дорожные рабочая , скульптор, шофер , солдат , борец , физкультуры учитель, инструктор тренажерного зала , массажист . [23]

Шизоформные профессии [ править ]

Кататоноидные профессии [ править ]

Объектами работы кататоноидных профессий являются репродуктивные и абстрактные науки: логика, математика, физика, эстетика, география, грамматика и т. Д .; условия работы - закрытые помещения, классы, архивы, библиотеки, « башни из слоновой кости », монастыри; сенсорные восприятия отключены; рабочие инструменты - книги; профессиональная деятельность - письмо, чтение. [23]

Работа шизоформы, кататоноида, стремления к движению. K +: педагог , солдат, инженер, профессор (в основном лингвист или профессор логики, математики, физики, философии, социальных наук). Черты характера, обнаруживаемые в этой группе, - аристократическая исключительность, выбор церковной дружбы, систематизация, схематизация, жесткий формализм. [25]

Рабочие места шизоформного, кататонического, драйвового к-: эстетика , искусствоведа ; бухгалтер, младший офицер, картограф , технический чертежник , графический дизайнер ; почтальон , телеграфист ; принтер ; фермер, лесник ; смотритель маяка, охранник; модель. Характерные черты этой группы: педантизм, аккуратность, примерность; отсутствие юмора, неразговорчивости, резкости; мокрота, черствость, спокойствие; гиперчувствительность; упрямство, упрямство; Неспособность дискутировать, застенчивость; ограниченность, фанатизм; компульсивность, автоматизация, манеры; Чувство всемогущества, аутизм; неспособность быть поглощенным другим (автопсихологический резонанс); молчаливость, неподвижность, всесобственность. [25]

Преступными или наиболее социально негативными действиями кататонического типа являются неприятие работы , бродяжничество в одиночестве , странствие по миру, кража со взломом. На другом конце спектра наиболее социально позитивными профессиями являются профессор, логик , философ, эстетик , математик-теоретик , физик . [25]

Параноидальные профессии [ править ]

Объектами работы параноидальных профессий являются прагматические и аналитические науки (психология, психиатрия, медицина, химия), музыка, мистицизм, мифология, оккультизм; условия работы - исследовательские институты, лаборатории, химические заводы, экзотические места, глубины разума и Земли, психиатрическая больница, тюрьма; основные сенсорные ощущения - обоняние и слух; Рабочие инструменты - это идеи, творчество, вдохновение. [23]

Группа гебефреников принадлежит к шизоформным профессиям и частично пересекается с параноидальными профессиями. Гебефреник работает графологом и астрологом . [25]

Пароксимальные профессии [ править ]

Эпилептиформные профессии [ править ]

Объектами работы эпилептиформных профессий являются первоэлементы земля, огонь, вода, воздух, дух; условия работы: высота / глубина, подъем / падение, волны / завихрение (поворот по кругу); основные сенсорные ощущения - баланс и обоняние ; рабочие инструменты - транспортные средства: велосипед, электрический или обычный поезд, лодка, автомобиль, самолет; профессиональная деятельность - это передвижение и подвижные занятия для стремящихся e- и молитва (тишина), преданность, забота, помощь, благотворительность для стремящихся e +. [23] [24]

Рабочие места эпилептиформ, стремящихся к «Каину» включают: носильщик ( посыльный ), возчик ( водитель грузовика ), моряк, квалифицированный моряк , шофер , авиатор; кузнец , кочегар , печник , трубочист , пожарный , пиротехник , пекарь; солдат (особенно огнеметы , взрывные подразделения типа гренадер , пионер , штурмовик ). [26] В то время как в группу «Моисей» входят: священник, миссионерка , монахиня., монах , " покровительница ", врач здравоохранения . [24] [27]

Преступная или наиболее социально негативная эпилептиформная деятельность - это клептомания , пиромания , преступление на почве аффекта , в то время как наиболее социально позитивными являются религиозные профессии, медицинское обслуживание , судебная патология . [24]

Истерические профессии [ править ]

Объектом труда истеричных профессий является собственное лицо; условия работы: публика, театр, митинг, месса, улица; рабочие инструменты и действия - это игра с самим собой, мимика, голос, цвета и эффекты движения. [23]

Работы истеричной группы включают: актерское мастерство (в женских ролях , амазонках и трагических героинях ); профессионалы в области политики: член парламента, начальник бюро или на заводе; водитель машины; укротитель животных; рыночная женщина, городской глашатай , зазывательница ; артист-исполнитель ( водевиль , акробат , артист цирка ), оратор; модель; спорт: фехтование , верховая езда , охота , борьба и альпинизм . [24]

Преступная или наиболее социально негативная эпилетическая деятельность - это самозванец , в то время как наиболее социально позитивные - это политик, актер. [24]

Описание теста [ править ]

Это проективный личностный тест , из той же категории, что и самый известный тест Роршаха , но с решающей разницей в том, что он невербален . Тест состоит в том, чтобы показать испытуемому серию фотографий лица [28], представленных в шести группах по восемь штук в каждой. Все 48 субъектов, изображенных на фотографиях, являются душевнобольными, каждая группа содержит фотографию человека, личность которого была классифицирована как гомосексуалист, садист , эпилептик , истерик , кататоник , параноик , депрессивник и маньяк.. Испытуемого просят выбрать две самые привлекательные и две самые отталкивающие фотографии каждой группы. Предполагается, что этот выбор покажет субъекту удовлетворенные и неудовлетворенные потребности инстинктивного влечения, а также параметры личности субъекта. [29] Предполагается, что каждая фотография является стимулом, способным выявить импульсивные влечения испытуемого, из которых могут выявиться основные черты личности. [30] Сонди сказал, что у некоторых обеспокоенных испытуемых стимул от просмотра фотографии психически больного с той же патологией вызвал у них кризис и судороги во время тестового обследования.

Сонди далее разбил результаты на четыре различных вектора : гомосексуальный / садистский, эпилептический / истерический, кататонический / параноидальный и депрессивный / маниакальный.

Сонди считал, что людей неотъемлемо привлекают люди, похожие на них [ необходима цитата ] . Его теория генотропизма утверждает, что существуют определенные гены, которые регулируют выбор партнера, и что люди с одинаковым геном будут искать друг друга.

Для интерпретации результатов тестов сам Сонди и другие исследователи разработали ряд методов. Их можно разделить на количественные, качественные и пропорциональные методы.

Достижения и результаты [ править ]

Сонди сказал, что с социологической точки зрения наиболее важным открытием, сделанным с помощью психологии судьбы, был оперотропизм, то есть различение роли, которую играют скрытые унаследованные гены ( генотропные факторы) в выборе определенного призвания или профессии. [31] [32]

Производство [ править ]

Тест Сонди - это психологический экзамен, названный в честь его еврейского венгерского создателя Леопольда Сонди в Университете Этвеша Лоранда в Будапеште, Венгрия . Впервые тест был сформулирован Сонди примерно в 1935 году. [1] [2]

В 1944 году Сонди опубликовал Schicksalsanalyse («Анализ судьбы»), первый из пятитомной серии. [33] [34]

Формы существования [ править ]

В 1960 году Сонди начал сотрудничать с психотерапевтом Армином Бели над 17 «формами существования», разделенными на две основные группы: «формы опасности» (Gefährexistenzformen) и «формы защиты» (Schutzexistenzformen). [35] На основе синдроматики (диагностического метода), опубликованной в книгах 3 (1952) и 4 (1956) Schicksalsanalyse, [36] [37] в каждом тесте выявляются одна или две (редко три) формы существования. профиль. Первые результаты этого исследования были опубликованы в 1963 году [35].

Сонди сжал синдроматику в таблицу под названием Testsymptome zur Bestimmung der 17 Existenzformen ( тестовые симптомы для идентификации 17 форм существования ), которая была опубликована в Szondiana VI (1966) и в последнем издании книги 2 (1972). Однако одной таблицы недостаточно, так как анализ существования форм по-прежнему требует «твердого знания и практики Syndromatik» в дополнение к тщательной тренировке мышления анализа судьбы. [38]

Происхождение фотографий [ править ]

Одно из 30 изображений, взятых из Атласа Вейгандта, который Сонди использовал под номером 7 в серии 6.

30 из 48 фотографий были взяты из Atlas und Grundriss der Psychiatrie 1901 года Вильгельма Вейгандта , который сейчас находится в открытом доступе .[39] [40] [41] [42] Из оставшихся 18 изображений:

  • четыре были из « Sexuelle Zwischenstufen» Магнуса Хиршфельда : Das männliche Weib und der weibliche Mann (1918);
  • два были от Отто Бинсвангер «s Die Hysterie (1904 г.); [43]
  • один был от Theodor Кирхгофа «s Der Gesichtsausdruck унд невод Bahnen байм Gesunden унд Kranken, besonders байм Geisteskranken ( Выражение лица и его пути среди здоровых и больных, особенно психически больных ) , опубликованном в 1904 году, Lehrbuch дер Irrenheilkunde;
  • один был от Фридриха Scholz «ы Lehrbuch дер Irrenheilkunde: für Aerzte унд Studirende (1892). [44]

Шесть фотографий были сделаны из криминологической клиники в Стокгольме (Шведский институт криминальной психиатрии), которым руководит Санкт-Штробль . [45] и четыре были взяты самим Сонди в Венгрии.

Шокирующий элемент фотографий имеет решающее значение. Комментируя эксперимент с альтернативными изображениями душевнобольных пациентов, Сонди утверждал, что, поскольку использованные фотографии были более красивыми или менее тревожными, они не смогли вызвать те ответы, которые должен был вызвать тест. [46]

Спор о статистике [ править ]

Тест Сонди не получил широкого распространения в современной клинической психологии из-за слабости его психометрических свойств. Тем не менее, он остается в истории психологии как один из хорошо известных психологических инструментов, хотя его использование сегодня является маргинальным, его заменяют современные психологические инструменты с хорошими психометрическими свойствами.

Влияния [ править ]

Анализ судьбы Сонди оказал влияние на философов Анри Ниля , Альфонса де Вэльенса и Генри Мальдини , а также на психиатра Жака Шотте . [1] В 1949 году Сьюзан Дери опубликовала первое описание теста Сонди на английском языке. [47] [48] Некоторые графологи пытались объединить тест Сонди с графологическим тестом; однако Сонзди не был графологом, и цель его теста контрастировала с графологией. [49]

В 1959 году было основано международное общество Сонди, которое каждые три года проводит симпозиум. В 1969 году был создан Институт Сонди, который издавал в Цюрихе журнал Szondiana . [48]

Художник Курт Крен создал кинокартину 2/60 48 Köpfe aus dem Szondi-Test из кадров теста Сонди в 1964 году.

Книги Сонди по анализу судьбы [ править ]

Основная серия книг [ править ]

Основная работа Сонди - его серия из пяти томов по анализу судьбы (Schicksalsanalyse). Впервые они были опубликованы с 1944 года (первый том) по 1963 год (пятый том). Первые два были позже переизданы в нескольких исправленных изданиях. Они есть:

  • Das erste Buch: Schicksalsanalyse. Wahl in Liebe, Freundschaft, Beruf, Krankheit und Tod . [50] [51] Б. Швабе, Базель, 1944. (2-е издание 1948 г., 3-е издание 1965 г., четвертое издание 1978 г.)
  • Das zweite Buch: Lehrbuch der Experimentellen Triebdiagnostik (текстовая полоса). Хубер, Берн и Штутгарт, 1947. (1-е издание 308 стр., 2-е издание 1960 г. 443 стр., 3-е издание 1972 г. 484 стр.) Это книга, в которой Сонди подробно объясняет, как выполнять и интерпретировать тест. Только первое издание, которое должно было быть полностью переработано в 1960 году, было переведено на английский язык как Experimental Diagnostics of Drives (1952). Третье издание 1972 года добавило 40-страничное приложение с таблицей, помогающей определить опасные и защитные формы существования. Текстовая полоса (текстовый объем) дополняется двумя дополнительными (меньшими) томами, которые продаются отдельно: Полоса 2: тестовая полоса , которая содержит фотографии и дополнительные материалы для прохождения теста, иГруппа 3: группа Trieblinnäus-Band (классификация инстинктов).
  • Das dritte Buch: Triebpathologie , также называемая и классифицируемая как Triebpathologie, Band I ( Патология влечения , том I ) и подзаголовок Elemente der exakten Triebpsychologie und Triebpsychiatrie . Huber, Bern und Stuttgart, 1952. Состоит из двух частей: части A Elemente der exakten Triebpsychologie (Teil 1 Dialektische Trieblehre, стр. 37–156, Teil 2 Dialektische Methodik, стр. 159–234) и части B Elemente der exakten Triebpsychiat (Teil1 Dialektische Trieblehre, стр. 37–156, Teil 2 Dialektische Methodik, стр. 159–234).3 Klinische Psychologie, Experimentelle Syndromatik, стр. 237–509). Части A и B были переизданы без изменений (unverändert Auflage) в двух отдельных томах: Часть A какTriebpathologie: Dialektische Trieblehre und Dialektische Methodik der Testanalyse (1977, 234pp); часть B как Triebpathologie: Elemente der exakten Triebpsychiatrie: Klinische Psychologie, Experimentelle Syndromatik, Volume 1 (с неизмененными номерами страниц [52] ). (1977, стр. 235–543).
  • Das vierte Buch: Ich-Analyze , [53] с подзаголовком Die Grundlage zur Vereinigung der Tiefenpsychologie. Zweiter in sich abgeschlossener Band der Triebpathologie. Хубер, Берн и Штутгарт, 1956.
  • Das fünfte Buch: Schicksanalytische Therapie , с подзаголовком Ein Lehrbuch der passiven und aktiven analytischen Psychotherapie . Huber, Bern und Stuttgart, 1963. (см. Стр. 157–170).

Вводные конференции [ править ]

В 1963 году, закончив пятый том, он опубликовал « Введение в анализ судьбы» ; это небольшая книга, в которой собраны конференции, которые он провел в Цюрихском университете в прошлом году с целью ознакомления широкой публики с наиболее важными результатами его исследований. [54] Сборник конференции был впервые опубликован на французском языке, так как они не были опубликованы на немецком языке. [55] [56] Также был опубликован второй том вводных конференций:

  • Введение в анализ судьбы . Том I: Psychologie générale du destin , Перевод Клода ван Рита, 1972 г. [57] [58]
  • Введение в анализ судьбы . [59] Том II: Специальная психология судьбы , 1983.

Другие работы [ править ]

Другие работы Сонди включают:

  • Анализ браков. Попытка теории выбора в любви . Acta Psychologica , 1937.
  • Каин. Gestalten des Bösen . Хубер, Берн, Штутгарт, Вена, 1969.
  • Моисей. Antwort auf Kain . Хубер, Берн, Штутгарт, Вена, 1973.
  • Die Triebentmischten (Разделение привода) Берн: Хубер, 1980
  • Integration der Triebe: die Triebvermischten (Интеграция приводов: микширование приводов). Хубер, Берн, Штутгарт, Вена, 1984

См. Также [ править ]

  • Черты характера Большой Пятерки
  • Теория черт
  • Шкалы ценностей

Заметки [ править ]

  1. ^ a b c d e f Мелон, Жан (1996) Notes on the History of the Szondi Movement , (французский оригинал [1] ) Текст для Конгресса Сонди в Кракове, август 1996 г. цитата:

    Бесспорно, что Сонди глубоко озабочен антропологией. Вот почему его работа до сих пор, несомненно, находила более благоприятный отклик среди философов (Анри Ниль, Альфонс де Вэльенс и Генри Мальдине), чем среди психоаналитиков и психиатров, для которых его работа является большим вызовом.

  2. ^ a b Энико Дьёндьёсине Поцелуй [www.szondi.pte.hu/document/fate-analysis.pdf Личность и семейное бессознательное в анализе судьбы Сонди ]
  3. ^ Норкросс, Джон С.; Кучер, Джеральд П .; Гарофало, Ариэле (2006). «Дискредитированные психологические методы лечения и тесты: опрос Delphi» . Профессиональная психология: исследования и практика . 37 (5): 515–522. DOI : 10.1037 / 0735-7028.37.5.515 . ISSN  1939-1323 . Пять тестов, оцененных как минимум 25% экспертов с точки зрения дискредитации для конкретной цели, получили средний балл 4,0 или выше: Цветовой тест Люшера, Тест Сонди, анализ почерка (графология), Визуальный моторный гештальт-тест Бендера (для оценки нейропсихологическое нарушение), энеаграммы и мозаичный тест Ловенфельда.
  4. ^ Сонди [1947] (1952) Экспериментальные Диагностика приводов Введение первого издания, как указано в дыне (1996):

    Система привода должна давать нам синтетическое видение всей деятельности привода, сравнимое с общим впечатлением, которое дает нам белый свет, но она также должна позволять отображать `` спектр '' приводов точно так же, как свет в цветах. Это чрезвычайно сложная задача, и совсем не удивительно, что мы еще не подошли к этому моменту.

  5. ^ Сонди (1972) стр.25
  6. ^ a b Сонди (1978) гл. 3.1 п.65
  7. ^ а б в г Сонди (1978) гл. 2.11 с.62–3
  8. ^ a b Сонди (1978) гл. 3.3, стр.74–5
  9. ^ Сонди (1972) с.35
  10. ^ Сонди (1978) ч.3 с.72
  11. ^ Ellenberger, H. (1970) Открытие Бессознательного , p.866
  12. ^ Сонди (1972) pp.34-6 цитата:

    Ein Triebststem muß aus Triebgegensatzpaaren konstituiert werden, die einerseits in jedem Individual vorhanden sind, andererseits mit den pathopsychologischen, dh Psychiatrischen Erbkreisen genau übereinstimmen. (...) Die Psychiatrische Vererbungslehre hat bisher drei selbständige Erb Kreise der Geisteskrankheiten festgestellt.

  13. ^ [2] цитата:

    1.1 Введение в теорию

    В отличие от других проективных тестов, тест Сонди содержит свою собственную теорию; что ему присуще.

    Главное открытие Сонди заключено в его диаграмме привода ( Triebschema ), поскольку эта диаграмма руководит как построением и работой теста, так и теоретической обработкой эмпирических данных, полученных в результате тестовых экспериментов.

  14. ^ Livres де Франции (1989), 106-109 Вопросы цитаты:

    Cherche à Jeter Les Basis d'une Authentique Anthropologie Psychanalytique d'après Le Schéma Pulsionnel de Szondi.

  15. ^ Сонди (1972) pp.156,160,191,198,320 и p.421 Abb.40
  16. ^ Зонди (1972) pp.109,113
  17. ^ Зонди (1972) pp.402; и Сонди (1963) Schicksalsanalytische Therapie , стр.113, 375–380.
  18. ^ Сонди (1972) pp.163-4, 189
  19. ^ Сонди (1972) pp.163-4
  20. ^ Зонди (1972) pp.60,167
  21. ^ Сонди (1972) Введение .. , стр.9
  22. ^ a b Szondi (1978) Schicksalsanalyse , Ch.XV Erbkreise und Berufskreise , стр. 260–2
  23. ^ a b c d e f g h i j k Szondi (1978) гл.20 Trieb und Beruf , стр. 336–342
  24. ^ a b c d e f Szondi (1978) стр.78, таблица 2, 316–7, таблица 16
  25. ^ a b c d Szondi (1978) стр. 80 Табл.4, 285–6 Табл.14
  26. ^ Сонди (1978) pp.79 табл.3, 268-9 Tab.13
  27. ^ Szondi Ich-Analyze , глава 20.2a Эго и сублимация - сублимация в свете психологии судьбы
  28. ↑ Томас Р. Элли Социальные и прикладные аспекты восприятия лиц стр.99
  29. ^ Eugenio Raul Zaffaroni, Edmundo Oliveira (2013) Криминология и уголовная политика движения p.315 цитата:

    (...) испытуемого просят выбрать в каждой серии два наиболее приятных и неприятных типа. Выбор показывает, какие ситуации одобряются или осуждаются, или те, которые вызвали безразличие со стороны экзаменуемого. Сонди хотел показать своим тестом, что выбор, сделанный индивидом, отвергает удовлетворенные или неудовлетворенные инстинктивные потребности и реакции, связанные с инстинктивными неудовлетворенными наклонностями.

  30. ^ Сонди в Nuovi Dizionari Online Simone - Dizionario di Scienze Psicologiche [3]
  31. ^ Сонди (1972), пятая конференция, стр.97
  32. ^ Глава 3 - Genotropism и семейные отношения , szondiforum
  33. ^ Венгерский дайджест , выпуск 5 , 1986, стр.90
  34. ^ Hans Girsberger (1989) Кто есть кто в Швейцарии P.525
  35. ^ a b Жермен Базен (1984) Destins de Staėl, Dostoesky, Géricault, Nietzsche, Rimbaud стр.26
  36. ^ (1972) Beiheft zur Schweizerischen Zeitschrift für Psychologie und ihre Anwendungen p.15
  37. ^ (1959) Тест Сонди: в диагностике, прогнозе и лечении с.76
  38. ^ (1968) Europäische Hochschulschriften: Psychologie p.99, цитата:

    Für die Anwendung der Existenzform-Analyze verlangt SZONDI (1965 b) vom Diagnostiker "gründliche Schulung in der Denkweise der Schicksalspsychologie" sowie "solide Kenntnis und Uebung der Syndromatik". Diesen hohen Anforderungen suchten wir nach Möglichkeit nachzukommen.

  39. ^ Weygandt (1901) [4] на archive.org
  40. ^ Сонди, Л. (1952) Das Buch дритты: Triebpathologie , ch.25, таблица 19
  41. ^ [5]
  42. ^ Eranos, Том 45 с.253
  43. ↑ Отто Бинсвангер (1904) Die Hysterie на archive.org/
  44. ^ Шольц (1892) Lehrbuch der Irrenheilkunde
  45. ^ Леопольд Сонди (1959) Тест Сонди: в диагностике, прогнозе и лечении
  46. ^ Сонди (1972) Lehrbuch дер Experimentellen Triebdiagnostik , 3е издание, Anhang IV , p.451 цитата:

    Wir deuteten diese Diskordanz damit, daß der Aufforderungscharakter der Balintschen Bilder nicht groß genug ist, um die Vp zu schockieren. Balints Streben war aber, womöglich Photos von " schönen " Kranken in seine Serie aufzunehmen, da er meine originalen Bilder zu gräßlich und schockierend fand. So blieb aber die notwendige Schockwirkung weg. Ohne Schockwirkung sind aber Photos zur Prüfung des Trieb- und Ich-Lebens unbrauchbar.

  47. ^ Дери, Сьюзан (1949) Введение в тест Сонди: теория и практика
  48. ^ a b Ричардсон, Дайан (2009) Тест Сонди, стр.15-6
  49. ^ Тест Сонди: В диагнозе, прогноз и лечение (1959) с.47 цитаты:

    Другими словами, посредством реакций выбора тест Сонди нацелен непосредственно на бессознательную сферу психических событий. Эта цель контрастирует с графологией, которая сначала феноменологически анализирует поведение субъекта.

  50. ^ Das erste Buch: Schicksalsanalyse. Wahl in Liebe, Freundschaft, Beruf, Krankheit und Tod
  51. ^ "Леопольд Сонди: Schicksalsanalyse (Buch) - portofrei bei eBook.de" . ebook.de . Проверено 11 сентября 2015 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  52. ^ Ротареску, V; Ciurea, AV. «Мозг - орган психики (поражения / защитные механизмы)» . J Med Life . 3 : 221–8. PMC 3018993 . PMID 20945811 .  
  53. ^ Частичный перевод на английский язык: [www.szondiforum.org/I.%20Ego%20Analysis.pdf I. Анализ эго], [www.szondiforum.org/II.%20Szondi%20Ego%20Defenses%20and%20Sublimination.pdf II. Защита эго и сублимация], Сонди IV - Эго и заблуждение.
  54. ↑ Avant-Programm (1963) в Szondi (1972), стр.4
  55. ^ Сонди (1972), суперобложка лоскут, цитата:

    l'on y Trouvera ici une introducion générale sous la forme бис inédite des conférences prononcées com professeur invité a l'Université de Zurich en 1963.

  56. ^ Легран Мишель. Рецензия на Леопольда Сонди, Введение в анализ судьбы. Том I: Psychologie générale du destin, Revue Philosophique de Louvain, 1974, т. 72, № 14, стр. 376–378. [6]
  57. ^ Psychologie générale du destin
  58. ^ "Persée: Portail de revues en Sciences Humaines et sociales | Обзор Psychologie générale du destin " . persee.fr . Проверено 11 сентября 2015 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  59. ^ Введение в анализ судьбы

Ссылки [ править ]

  • Сонди, Л. (1972) Введение в анализ судьбы , Том I

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Ахтнич, Мартин (1979) Der Berufsbilder-Test
  • Джонстон, Артур К. (2012) Тест Сонди и его интерпретация: 2012
  • Сондиана
  • Сонди, Липод; Мозер, Ульрих; Уэбб, Марвин В. (1959) «Тест Сонди в диагностике, прогнозировании и лечении» JB Lippincott Company
  • Ахтнич, Мартин (1979) Der Berufsbilder-Test
  • Джонстон, Артур К. (2012) Тест Сонди и его интерпретация: 2012
  • Дери, Сьюзан (1949) Введение в тест Сонди: теория и практика
  • Бели, Армин « Психотерапевтическое прогнозирование с помощью экспериментальной Triebdiagnostik». Abhandlungen z. Experimentellen Triebforschung u. Schicksalspsychologie . Н. IV. Х. Хубер, Берн и. Стуггарт, 1965 год.

Внешние ссылки [ править ]

  • Форум Сонди
  • Институт Сонди (на немецком языке)
  • Международная ассоциация Сонди
  • Домашняя страница CEP (Centre d'études pathoanalytiques)
  • Faces of Madness: Увидеть ненормальность через фотографию (Объяснение теста с фотографиями)
  • Домашняя страница Szondi-Institute (на немецком языке)
  • Домашняя страница CEP (Centre d'Etudes Pathoanalytiques)
  • Таблица оценок в формате Excel и Openoffice Calc. Может быть установлен на английский, французский, немецкий, голландский
  • Дополнительная онлайн-версия теста (на французском языке)
  • Тестовое приложение Szondi для Android
  • Домашняя страница Tokio Szondi Gesellschaft (в Японии)
  • en la psiqiatria - 75. El test de Szondi.
  • ЖИЗНЬ, 12 апреля 1948 г. , стр. 67–9.
  • Сонзи тест , рисунки и ключи всех 48 портретов теста
  • Художественное оформление 48 портретов