В психологии , в теории влечений , теории приводов или привода доктрины [1] теория , что попытки анализировать, классифицировать или определять психологические диски. Влечение - это инстинктивная потребность, которая может управлять поведением человека; [2] «возбужденное состояние, вызванное нарушением гомеостаза ». [3]
Теория влечения основана на том принципе, что организмы рождаются с определенными психологическими потребностями и что когда эти потребности не удовлетворяются, создается состояние отрицательного напряжения. Когда потребность удовлетворена, драйв снижается, и организм возвращается в состояние гомеостаза и расслабления. Согласно теории, привод имеет тенденцию увеличиваться со временем и работает по системе управления с обратной связью, во многом как термостат.
В 1943 году два психолога, Кларк Халл и Кеннет Спенс , впервые заинтересовались этой идеей мотивации. Они знали, что это чувство их мотивации, побуждений и объяснение всего поведения. После многих лет исследований они создали теорию привода. [4] В исследовании, проведенном Халлом, две группы крыс были помещены в лабиринт, группе А давали пищу через три часа, а группе В давали пищу через двадцать два часа. Халл решил, что крысы, которые дольше лишались пищи, с большей вероятностью разовьют привычку идти тем же путем, чтобы добыть пищу. [5]
Психоанализ [ править ]
| Часть цикла статей о |
| Психоанализ |
|---|
.jpeg) |
|
В психоанализе теория влечений ( нем . Triebtheorie или Trieblehre ) [1] относится к теории влечений, мотиваций или инстинктов, которые имеют ясные объекты. [ необходимая цитата ] Когда внутренний дисбаланс обнаруживается гомеостатическими механизмами, возникает стремление восстановить баланс. [6] В 1927 году Зигмунд Фрейд сказал, что психоанализу больше всего не хватает теории влечений. Он выступал против систематики личности в психологии, отвергая ее как форму паранойи, и вместо этого классифицировал влечения с помощью дихотомий, таких как Эрос / Танатос.влечения, влечения к жизни и смерти , соответственно, и влечения к сексу / эго. [1]
Книга Фрейда « Цивилизация и ее недовольство» была опубликована в Германии в 1930 году, когда подъем фашизма в этой стране был в самом разгаре и предупреждения о второй европейской войне приводили к противоположным призывам к перевооружению и пацифизму. На этом фоне Фрейд писал: «Перед лицом высвободившихся деструктивных сил теперь можно ожидать, что другая из двух« небесных сил », вечный Эрос, проявит свою силу, чтобы поддержать себя рядом со своим столь же бессмертным противником. . " [7]
В 1947 году венгерский психиатр и психолог Леопольд Сонди вместо этого обратился к теории систематических влечений. [1] [8] Диаграмма Сонди была описана как революционное дополнение к психологии и как проложившая путь теоретической психиатрии и психоаналитической антропологии . [1] [9]
Теория ранней привязанности [ править ]
В теории ранней привязанности снижение поведенческого влечения было предложено Доллардом и Миллером (1950) в качестве объяснения механизмов, лежащих в основе ранней привязанности у младенцев. Теория снижения поведенческого влечения предполагает, что младенцы рождаются с врожденными влечениями, такими как голод и жажда, которые может уменьшить только воспитатель, обычно мать. Посредством процесса классической обусловливания младенец учится ассоциировать мать с удовлетворением сниженного влечения и, таким образом, способен формировать ключевую привязанность. Однако эта теория ставится под сомнение работой, проделанной Гарри Харлоу , особенно экспериментами, связанными с разделением по материнской линии макак-резусов., которые указывают на то, что комфорт имеет большую мотивационную ценность, чем голод. [10]
Социальная психология [ править ]
В социальной психологии Роберт Зайонц в 1965 году использовал теорию влечений для объяснения феномена социальной помощи . [11] Эффект аудитории отмечает, что в некоторых случаях присутствие пассивной аудитории способствует лучшему выполнению задачи, в то время как в других случаях присутствие аудитории препятствует выполнению задачи. Теория драйва Зайонца предполагает, что переменная, определяющая направление выполнения, состоит в том, состоит ли задача из правильного доминирующего ответа (то есть задача воспринимается как субъективно легкая для человека) или неправильного доминирующего ответа (воспринимается как субъективно сложная). .
В присутствии пассивной аудитории человек находится в состоянии повышенного возбуждения . Повышенное возбуждение или стресс заставляет человека разыгрывать поведение, которое формирует доминирующие реакции, поскольку доминирующая реакция человека является наиболее вероятной реакцией с учетом имеющихся навыков. Если доминирующий ответ правильный, то социальное присутствие улучшает выполнение задачи. Однако, если доминирующий ответ неверен, социальное присутствие снижает производительность. Повышение производительности хорошо усвоенных задач и снижение производительности плохо усвоенных задач.
Подтверждающие доказательства [ править ]
Такое поведение было впервые замечено Триплеттом (1898), когда он наблюдал за велосипедистами, которые участвовали в гонках вместе, и велосипедистами, которые участвовали в гонках в одиночку. [12] Было обнаружено, что простое присутствие других велосипедистов способствовало повышению производительности. Подобный эффект наблюдал Чен (1937) у муравьев, строящих колонии. [13] Однако до тех пор, пока Зайонц не исследовал это поведение в 1960-х, какое-либо эмпирическое объяснение эффекта аудитории было предпринято. [14]
Теория влечений Зайонца основана на эксперименте [15], в котором изучается эффект социальной фасилитации у тараканов . Зайонц разработал исследование, в котором отдельных тараканов выпускали в трубку, на конце которой находился свет. В присутствии других тараканов в качестве зрителей было замечено, что тараканы достигают света значительно быстрее, чем в контрольной группе без зрителей. Однако, когда тараканам в тех же условиях давали лабиринт для переговоров, производительность ухудшалась в условиях зрителя, демонстрируя, что неправильные доминантные реакции в присутствии публики ухудшают производительность. [16]
Опасения по поводу оценки [ править ]
Модель оценочного восприятия Коттрелла позже уточнила эту теорию, включив еще одну переменную в механизмы социальной помощи. Он предположил, что правильность доминирующих ответов играет роль в социальной поддержке только тогда, когда есть ожидание социального вознаграждения или наказания, основанного на результатах. Его исследование отличается по дизайну от исследования Зайонца, поскольку он ввел отдельное условие, в котором участникам давали задания для выполнения в присутствии аудитории, у которой были завязаны глаза, и поэтому они не могли оценить работу участника. Было обнаружено, что никакого эффекта социальной помощи не наблюдалось, и, следовательно, ожидание оценки эффективности должно играть роль в социальной помощи. [17]Однако опасения по поводу оценки являются лишь ключом к социальной поддержке человека и не наблюдаются у других животных. [12]
Ссылки [ править ]
- ^ a b c d e Мелон, Жан (1996), Заметки по истории движения Сонди ( французский оригинал ). Текст для Конгресса Сонди в Кракове, август 1996 г.
- ^ Сонди (1972), Lehrbuch дер Experimentellen Triebdiagnostik с.25 цитата:
Abschnitt I Trieblehre, Kapitel I Das Menschliche Triebsystem.
Triebe sind Radikale der menschlichen Handlungen und Verhaltungen. Sie sind die bedingenden und erhaltenden Wurzeln des menschlichen Daseins überhaupt. - ^ Сьюард, Дж. (1956). драйв, стимул и подкрепление. Психологическое обозрение, 63, 19-203. [1] [ постоянная неработающая ссылка ]
- ^ http://web.sonoma.edu/users/d/daniels/hullspence.htm
- ^ "Теория драйва в социальной психологии - IResearchNet" . Проверено 15 апреля 2019 .
- ^ Hockenbury, Дон (2012). Психология . США: Worth Publishers. п. 320.
- ^ Фрейд, С. (1961). Цивилизация и ее недовольство . Дж. Стрейчи, пер. Нью-Йорк: У.В. Нортон.
- ^ Леопольд Сонди [1947] (1952), Экспериментальная диагностика приводов , Введение в первое издание, цитата:
Система привода должна давать нам синтетическое видение всей деятельности привода, сравнимое с полным впечатлением, которое дает нам белый свет, но она также должна позволять отображать `` спектр '' приводов точно так же, как можно разделить свет в цветах. Это чрезвычайно сложная задача, и неудивительно, что мы еще не подошли к этому моменту.
- ^ Livres де Франции (1989), 106-109 Вопросы цитаты:
Cherche à Jeter Les Basis d'une Authentique Anthropologie Psychanalytique d'après Le Schéma Pulsionnel de Szondi.
- ^ Харлоу HF; Циммерманн Р.Р. (1959). Ласковые ответы в Науке о детенышах обезьян , том (130): 421-432. PDF Архивировано 3 марта 2019 г., в Wayback Machine .
- ^ Zajonc, Роберт Б. (16 июля 1965). «Социальная помощь» (PDF) . Наука . 149 (3681): 269–274. Bibcode : 1965Sci ... 149..269Z . DOI : 10.1126 / science.149.3681.269 . PMID 14300526 .
- ^ а б МакЛеод, Сол (2011). «Социальная помощь» . Просто психология .
- ^ Chen, Shisan C. (1937). «Социальная модификация активности муравьев при строительстве гнезд». Физиологическая зоология . 10 (4): 420–436. DOI : 10.1086 / physzool.10.4.30151428 . JSTOR 30151428 .
- ^ Гамильтон, AF; Линд, Ф. (2016). «Эффекты аудитории: что они могут рассказать нам о социальной нейробиологии, теории разума и аутизме?» . Культура и мозг . 4 (2): 159–177. DOI : 10.1007 / s40167-016-0044-5 . PMC 5095155 . PMID 27867833 .
- ^ Зайонц, РБ; Heingartner, A .; Герман, Э.М. (1969). «Социальное улучшение и снижение работоспособности таракана». Журнал личности и социальной психологии . 13 (2): 83. DOI : 10,1037 / h0028063 .
- ^ "Теория привода" . Psynso . Проверено 19 апреля 2019 .
- ↑ Маркус, Хейзел (июль 1978 г.). «Влияние простого присутствия на социальную помощь: ненавязчивый тест» (PDF) . Журнал экспериментальной социальной психологии . 14 (4): 389–397. DOI : 10.1016 / 0022-1031 (78) 90034-3 . ЛВП : 2027,42 / 22584 . Проверено 22 апреля 2019 г. - через библиотеку Мичиганского университета.
Внешние ссылки [ править ]
- Нагера, Умберто, изд. (2014) [ 1970 ]. «Инстинкт и драйв (стр. 19 и след.)» . Основные психоаналитические концепции теории инстинктов . Абингдон-он-Темз : Рутледж . ISBN 978-1-317-67045-2.
- Лапланш, Жан ; Понталис, Жан-Бертран (1988) [ 1973 ]. «Инстинкт (или Драйв) (стр. 214-7)» . Язык психоанализа (перепечатка, отредактированная ред.). Лондон: Карнак Букс. ISBN 978-0-946-43949-2.
- Сембера, Ричард (2017), Метапсихология для современного психоанализа: разум, мир и личность.
