Страница расширенная-защищенная
Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Тадеуш Пиотровски или Таддеус Пиотровски (1940 г.р.) - польско-американский социолог и писатель. Он является профессором социологии отдела социальных наук Университета Нью-Гэмпшира в Манчестере в Манчестере, штат Нью-Гэмпшир . [1]

ранняя жизнь и образование

Родились в области Волыни в оккупированной Польше , Пиотровский и его семья уехали в августе 1943 года [2] [3] Он получил степень доктора философии в области социологии из Университета Пенсильвании в 1973 г. [ править ]

Карьера

Курсы Пиотровски в Университете Нью-Гэмпшира включают социальную историю Холокоста и курсы антропологии . [4]

Петр Врубель считает работы Пиотровского «весьма полемичными и противоречивыми», как и работы Ричарда Лукаса и Марека Яна Ходакевича . [5] Гиффорд Мэлоун пишет, что введение «Польские депортированные во Второй мировой войне» полезно, и что остальная часть книги содержит личные отчеты депортированных. В целом Мэлоун считает этот том хорошо написанным и трогательным отчетом. [6]

Холокост в Польше

Джудит Олсак-Гласс пишет, что посылка Пиотровски в Холокосте Польши состоит в том, что границы Польши и значительные меньшинства были основными факторами, приведшими к Холокосту в Польше. Пиотровский утверждает, что стремления украинцев к «великой Украине», белорусов к «воссоединенной Беларуси» и евреев к « еврейскому государству в составе польского » были острой проблемой во Второй Польской республике . Пиотровский утверждает, что с началом войны «радикальные члены» меньшинств встали на сторону нацистов и Советов. Пиотровский значительно расширяет общепринятые рамки Холокоста.так что сюда входят не только евреи, но и все польские жертвы нацистов и советов. Книга организована совместной работой каждой этнической группы, обвиняющей тех, кто «вступил в сговор с врагом в ущерб польскому государству и польскому народу». Olsak-Glass рассматривает главу о еврейском сотрудничестве как провокационную, хотя и важную, написав, что, хотя Пиотровский признает некоторый антисемитизм в Польше, он ставит под сомнение его масштабы и причины, заявляя, что часть ответственности за антисемитизм «несомненно, должна лежать на плечах самих евреев». . В последней главе исследуются массовые убийства поляков на Волыни и Восточной Галиции., основан на недавних исследованиях, а также на личных воспоминаниях, и подробно описывает жестокое варварство, которого нет в других книгах на английском языке. В целом компания Olsak-Glass считает этот объем ценным вкладом в развитие месторождения. [7]

Клаус-Петер Фридрих считает методологию польского Холокоста сомнительной. Фридрих пишет, что книга критически относится к этническим меньшинствам в Польше и приносит извинения этническим полякам. [8] В целом, Фридрих считает работу «несбалансированной», поскольку Пиотровский «рассматривает сотрудничество исключительно на этнических условиях, как если бы оно было этнически детерминировано». [9] Лисюня А. Романиенко рассматривает Холокост в Польше как попытку установить рекорд в свете недавних исследований, осуждающих роль поляков во Второй мировой войне. В книге Пиотровский пытается переосмыслить Холокост.так что он расширен, чтобы включить всех «систематических жертв геноцида» войны. Книга построена не в хронологическом порядке, а в культурной координации / сотрудничестве между этническими группами, что, как пишет Румынко, дает освежающий выход, предотвращающий дальнейшее недовольство в отношении роли украинцев, русских, немцев, поляков, евреев, литовцев и белорусов в Холокосте на территории Польши ; Хотя исследование Пиотровского показывает, что участие каждой группы в преследовании польских евреев и католиков временами было повсеместным, он запрещает широко распространенное порицание целых культур. Румынко заявляет, что книга Пиотровского является одним из наиболее полных и хорошо задокументированных, мульти-методологических вкладов в научную работу в этой области » [10].

Избранные работы

Основные книги Пиотровского: [11] [12]

  • Месть ласточек: воспоминания об испытаниях польской семьи в условиях советской агрессии, украинской этнической чистки и нацистского порабощения и их эмиграции в Америку (1995), McFarland & Company , ISBN  978-0-7864-0001-0
  • Холокост Польши (1998, 2006), Макфарланд, ISBN 978-0-7864-2913-4 , ISBN 0-7864-0371-3  
  • Геноцид и спасение в Волине (2000, 2009), Макфарланд, ISBN 978-0-7864-4245-4 , ISBN 0-7864-0773-5  
  • Индийское наследие Нью-Гэмпшира и Северной Новой Англии (2002, 2009), McFarland, ISBN 0-7864-4252-2 , ISBN 0-7864-1098-1  
  • Польские депортированные во время Второй мировой войны (2004, 2008), Макфарланд, ISBN 978-0-7864-3258-5 , ISBN 0-7864-1847-8 .  

Награды

  • Премия за достижения в области культуры Американского совета польской культуры [1]
  • Литературная премия Польского социокультурного центра Польской библиотеки в Лондоне [1]
  • Золотая медаль за «продвижение польской истории и культуры», врученная Американским институтом польской культуры на 35-м Международном бале полонеза в Майами. [13] [14]

Примечания

  1. ^ a b c Университет Нью-Гэмпшира в Манчестере, Таддеус Пиотровски. Факультет. Интернет-архив.
  2. ^ Новости UNH для преподавателей и сотрудников: Campus Journal, пятая крупная работа Таддеуса Пиотровски. Высшее образование , 16 января 2004 г.
  3. ^ Джон Уолтерс, «Восточная Европа и западные индейцы». Общественное радио Нью-Гэмпшира, 3 октября 2002 г. [ Принудительное перенаправление. ]
  4. ^ McFarland Publishing, Thaddeus Piotrowski. Об авторе. ISBN 978-0-7864-4252-2 . 
  5. ^ Орел Непокоренный. Польша и поляки во Второй мировой войне Халика Кочанского (рецензия), Петр Врубель, Шофар: междисциплинарный журнал еврейских исследований, издательство Purdue University Press, том 33, номер 3, весна 2015 г., стр. 153
  6. ^ Мэлоун, Гиффорд (2004-01-01). «Польские депортированные во время Второй мировой войны: воспоминания о переселении в Советский Союз и рассредоточении по всему миру». История: Рецензии на новые книги . 33 (1): 30. DOI : 10,1080 / 03612759.2004.10526424 . ISSN 0361-2759 . S2CID 142655637 .  
  7. ^ Джудит Олшака-Glass (январь 1999). "Обзор польского Холокоста Пиотровского " . Сарматское обозрение . Цитировать журнал требует |journal=( помощь )
  8. ^ Фридрих, Клаус-Петер (1999). «Тадеуш Пиотровский, Холокост в Польше. Этническая рознь, сотрудничество с оккупационными силами и геноцид во Второй республике, 1918-1947» . Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung (на немецком языке). 48 (2): 277–279.
  9. ^ Фридрих, Клаус-Петер (2005). «Сотрудничество в« стране без квислинга »: модели сотрудничества с нацистско-немецким оккупационным режимом в Польше во время Второй мировой войны» . Славянское обозрение . 64 (4): 711–746. DOI : 10.2307 / 3649910 . JSTOR 3649910 . 
  10. ^ Romanienko, Lisiunia A. (2000). "Тадеуш Пиотровский. 1998. Холокост в Польше (рецензия на книгу)" . Человечество и общество . 24 (1).
  11. McFarland Publishing, Холокост в Польше , описание. Архивировано 4 июня 2011 г. в Wayback Machine.
  12. Американский институт польской культуры, Майами, «Золотая медаль», 1987-2009 гг. Архивировано 12 июня 2011 г. в Wayback Machine.
  13. ^ Университет Нью-Гэмпшира в Манчестере, «Связи кампуса:« Новости факультета », февраль 2007» (PDF) .  (161 КБ) 
  14. ^ Польское Американская историческая ассоциация, " " Персоналии», том 64, выпуск 1, апрель 2007" (PDF) .  (1,08 МБ) 

Рекомендации

  • Автор: Тадеуш Пиотровский. Google Книги .