Предлагаю перенести эту статью в «Буддийские апокрифы». Предлагаемое название кажется более распространенным (Google ученый: 13900 просмотров), чем апокрифическая буддийская сутра (Google ученый: 2440 просмотров), и это более широкий термин, который позволяет включать все буддийские апокрифические тексты. JimRenge ( обсуждение ) 16:03, 10 мая 2014 г. (UTC)
Буддийские апокрифы → Постканонические буддийские тексты – Последняя редакция Special:PermanentLink/766494466, сделанная SOHAN18 , показала мне проблемы с названием этой статьи. Хотя я не являюсь экспертом в области буддизма Махаяны , в современных исследованиях Тхеравады такие термины, как апокрифы, почти не используются, вместо этого ученые предпочитают постканонический или народный язык , в зависимости от типа текстов. Апокрифы подразумевают отсутствие аутентичности и поэтому могут противоречить WP:NEUTRAL . Что является подлинным произведением, а что нет, обычно было предметом споров на протяжении большей части буддийской истории, и я сомневаюсь, что когда-либо существовали какие-либо произведения, против которых яростно и единодушно выступали бы, как это было в случае с Римско-христианской церковью, откуда и произошел термин апокрифы. Подлинность в буддизме обычно проявляется во многих оттенках. Предлагаю двигаться как указано. С. Кхемадхаммо ( обсуждение ) 19:19, 20 февраля 2017 г. (UTC) — Перелистинг. — Амакуру ( обсуждение ) 16:23, 28 февраля 2017 г. (UTC)
Я нахожу исходное утверждение в первом предложении: «В буддийских исследованиях , особенно в восточноазиатских буддийских исследованиях, постканонические буддийские тексты или буддийские апокрифы обозначают тексты, которые не принимаются в качестве канонических различными традициями буддизма, как вызывающие недоумение. В конце концов, некоторые немахаянские буддисты сочли бы каждую сутру Махаяны постканонической (т. е. пост-Гаутамой Буддой); а некоторые махаяны могут также считать некоторые сутры Тхераведы апокрифами и т. д. Кроме того, если мы основываем это на канонических сутрах и шастрах, все сутры, которые вы упомянули в этой категории, фактически включены в Тайшо Трипитака ( канон). Согласно традиционному буддизму, буддист – это тот, кто находит прибежище в Триратне (т.е. Будде, Дхарме и Сангхе – т.е. монахах и монахинях). Единственной властью, которая может по-настоящему принимать решения, являются вышеупомянутые три группы. Мнение ученых недействительно, если оно не согласовано с Сангхой. Возможно, вместо того, чтобы называть эти постканонические буддийские тексты, название можно изменить на «Список буддийских апокрифов, основанный на мнениях университетских академий». Многие цитаты на китайском языке. Я могу их прочитать, но некоторые ссылки мертвые. Если вы действительно читаете по-китайски, вы знаете, что многие из этих сутр и шастр имеют статьи в китайской Википедии. Кажется, у них другое мнение относительно их апокрифического статуса. Строго говоря, неанглоязычные источники недействительны, если вы не предоставите их перевод. Ханбуд ( обсуждение ) 23:47, 26 сентября 2017 (UTC)
Ханбуд , пожалуйста, объясните, почему вы удалили исходный контент здесь и здесь . Контент, поддерживаемый надежными источниками, обычно следует удалять только после достижения консенсуса на странице обсуждения. См. также WP:RS и WP:OR . -- Фаранг Рак Там ( обсуждение ) 06:50, 27 сентября 2017 г. (UTC)