Из Википедии, свободной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья о фестивале. Чтобы узнать о клещах , см. Trombidiidae .

Teej
Teej.jpg
Женщины празднуют Тидж в Непале
НаблюдаетсяИндуистские женщины в Индии и Непале
ТипФестивали муссонов
ДатироватьИюль – сентябрь

Тидж - это общее название ряда индуистских фестивалей, которые отмечаются женщинами во многих частях Индии (в основном в Северной и Центральной Индии ) и Непале. Харьяли Тидж и Харталика Тидж приветствуютсезон дождей и отмечаются в основном девушками и женщинами с песнями, танцами и молитвенными ритуалами. [1] [ самостоятельно опубликованный источник? ] Муссонные фестивали Тиджа в первую очередь посвящены Парвати и ее союзу с Шивой . [1] [ самостоятельно опубликованный источник? ] Женщины часто постятсяв честь Teej.

Этимология [ править ]

Красный бархатный клещ ( тромбидиум ) , также называемый Тидж , появляется в сезон дождей. [2] Неясно, назван ли клещ в честь фестиваля или наоборот.

Тидж относится к третьему дню, выпадающему каждый месяц после новолуния ( амавасья ), и к третьему дню после ночи полнолуния каждого месяца. [ необходимая цитата ] Среди муссонных фестивалей Тиджа - Харьяли Тидж , Каджари Тидж и Харталика Тидж . [ необходима цитата ]

Тидж относится к праздникам сезонных дождей, которые особенно отмечаются в западных и северных штатах Индии и Непала. Фестивали празднуют щедрость природы, приход облаков и дождя, зелени и птиц с социальной активностью, ритуалами и обычаями. [3] [ необходима страница ] Фестивали для женщин, включающие танцы, пение, встречи с друзьями и рассказывание историй, переодевание руками и ногами цвета хны , красную, зеленую или оранжевую одежду, совместное использование праздничных блюд, [3] [ Требуется страница ] и игра под деревьями на качелях на Haryali Teej . [4]

Во многих частях Индии и Непала фестивали посвящены Парвати. [3] [ необходима страница ]

Типы Тиджа [ править ]

Фестивали Тидж традиционно отмечаются женщинами, чтобы отметить сезон дождей в месяцы Шраван [5] [6] и Бхадрапада по индуистскому календарю . Женщины часто молятся Парвати и Шиве во время тиджа . [5] [7] [8]

Харьяли Тидж [ править ]

Харьяли Тидж (букв. Зеленый Тидж ) празднуется на третий день после полнолуния в месяц Шравана / Саван (по индуистскому календарю ). Поскольку Шравана падает во время сезона дождей или дождей, когда окрестности становятся зелеными, Шравана Тидж также называют Харияли Тидж . Соблюдается пост, и в центре внимания находится луна. [ необходима цитата ]

Фестиваль Hariyali Teej также отмечается в память о воссоединении Шивы и Парвати, в день, когда Шива принял Парвати в качестве своей жены. Парвати много лет постилась и была аскетична и была принята Шивой в качестве своей жены в ее 108 рождении. Парвати также известна как Тидж мата ( буквально « мать Тидж» ). [ необходима цитата ]

Синдхара Тидж [ править ]

В Синдхара Тидж замужние дочери получают от матери в подарок одежду, браслеты, бинди , механди и т. Д. В этот день им дарят гевар , особую сладость. Эти дары известны как Синдхара . [ необходима цитата ]

Соблюдение Харьяли Тидж [ править ]

Традиционные места празднования: регион Пенджаб и Раджастан . [ необходима цитата ]

Пенджаб [ править ]

Харьяли Тидж - это праздник, когда девушки играют на качелях, установленных под деревьями или во дворе. Во время Teej родственники, мужья и другие члены семьи дарят девушкам и женщинам подарки, как правило, новую одежду и аксессуары. Мальчики запускают воздушных змеев . готовят у них дома чурму и сладости, особенно гевар . [ необходима цитата ]

Фестиваль отмечается в Пенджабе , Харьяне и Чандигархе . [ необходима цитата ]

Чандигарх [ править ]

Администрация Чандигарха проводит специальные мероприятия по празднованию Тиджа в Городском саду камней . В этот день школьники представляют спектакли и другие культурные программы. Члены семьи женского пола, особенно дочери, получают подарки и платья. [9] [ требуется дополнительное цитирование ]

Харьяна [ править ]

Харьяли Тидж - один из самых известных фестивалей Харьяны , который отмечается как официальный праздник. Правительство штата Харьяна организует множество мероприятий, чтобы отпраздновать этот праздник, который приветствует сезон дождей . Мальчики традиционно запускали воздушных змеев с утра до вечера, хотя в больших городах эта традиция теряет свой шарм из-за высотных зданий и отсутствия террасы. [ необходима цитата ]

В открытых дворах, на сезон, под деревьями устанавливают качели . Девочки наносят хну на руки и ноги и в этот день освобождаются от домашних дел. На Тидже девочки часто получают новую одежду от родителей. [ необходима цитата ]

На Тидж , как и на Карва Чаут , мать посылает байю или подарок. Пуджа проводится утром. Байя , который состоит из различных пищевых продуктов, помещают на thaali в месте поклонения , где Чоук был декорирован (квадрат), и был установлен идол или изображение Парвати. По вечерам отводятся народные песни и танцы , в том числе женские молитвы за долголетие их мужей и их семьи. [ необходима цитата ]

Пенджаб [ править ]
Основная статья: Тейян
Танец во время Тиэяна .

Тидж в Пенджабе известен как Тейян и считается сезонным фестивалем, посвященным началу сезона дождей. [10] [необходимы дополнительные ссылки ] Фестиваль отмечается женщинами всех вероисповеданий и длится с третьего дня яркой половины лунного месяца Саван по пенджабскому календарю до полнолуния Саван (около 13 дней). В Teeyan женщины собираются вместе и исполняют Gidda , замужние женщины навещают свои семьи и получают подарки. Катание на качелях также является традиционным для женщин.

Ярмарки организуются в школах и колледжах, где проводятся танцевальные соревнования. [11] [ требуется дополнительное цитирование ]

Раджастан [ править ]

Тидж приветствует сезон дождей и отмечается в месяце Шраван (июль / август). Муссонные дожди падают на иссушенную землю, и приятный аромат влажной почвы поднимается в воздух. К деревьям подвешены качели, а женщины, одетые в зеленые одежды, поют песни в честь наступления сезона дождей. [3] [ необходима страница ]

Этот фестиваль посвящен Парвати в ознаменование ее союза с Шивой. [3] [ необходима страница ] Парвати поклоняются искатели супружеского блаженства и счастья. Сложная процессия проводится в Джайпуре в течение двух дней подряд по случаю праздника, за которым наблюдают в большом количестве люди. [ Править ] Teej идол покрыт навесом , тогда как Gangaur идол открыт. Традиционная сладость гевар также связана с фестивалем.

Во время тиджа поклоняются Парвати. За день до Харьяли Тидж празднуется как Синджара , когда женщины кладут механди на руки и едят. [ необходима цитата ]

Каджари Тидж [ править ]

Статуя Шивы в Ришикеше .

Каджари Тидж празднуется в северноиндийский лунный месяц Бхадрапуд: третий день темной половины месяца Бхадрапада . [12] Каджари Тидж также называют Боорхи Тидж . [13] [ дополнительная цитата (ы) , которые необходимы ] В Раджастхан , Kajari Teej называют Бади Teej (лит Bigger Teej ) [14] [ дополнительная цитата (ы) , которые необходимы ] , как это следует Haryali Teej , который известен как Chhoti Teej ( лит Меньший Тидж ).

Женщины в Уттар-Прадеше молятся Шиве на Kajari Teej . [15] [ требуется дополнительная ссылка ] Также принято петь народные песни, известные как каджри . Фокус текстов песен обычно сосредоточен на разлуке, выражающей тоску женщины по своему возлюбленному в доме своих родителей, куда ее отправили отпраздновать Тидж , [11] [ требуется дополнительная цитата ] или ожидание в ожидании собраны братьями, чтобы отпраздновать Тидж . [ необходима цитата ] Каджри - это народная песня, составленная и спетая в регионах восточногоУттар-Прадеш , Бихар и в некоторых частях Мадхья-Прадеша и Раджастана . [16]

Женщины, соблюдающие пост Каджари Тидж, обходятся без еды и воды. [12] [ необходима страница ] Каджари Тидж тесно связан с Каджали Тидж , что также включает в себя молитвы луне. Пост нарушается употреблением сатту . [14] [ самостоятельно опубликованный источник? ] Другая цель дня - молиться дереву ним . Ярмарка проводится в Бунди в Раджастане, чтобы отпраздновать Каджари Тидж . [15] [ нужная страница ] [ дополнительная цитата (ы) , которые необходимы ]

Харталика Тидж [ править ]

Свадьба Шивы и Парвати . Собрание музея Виктории и Альберта .

Харталика - это комбинация хинди слов харит и аалика, что означает «похищение» и «подруга» соответственно. Согласно легенде о Харталике Тидж , Парвати, воплотившаяся как Шайлапутри [17] [18]

На третий день светлой половины Бхадрапуда Парвати сделала шива-лингам из своих волос и помолилась. Шива был так впечатлен, что дал слово жениться на Парвати. В конце концов, Парвати соединилась с Шивой и вышла за него замуж с благословения своего отца. С тех пор этот день называется Харталика Тидж, поскольку подруга Парвати ( аалика ) должна была похитить ( харить ) ее, чтобы богиня достигла своей цели - выйти замуж за Шиву. [ необходима цитата ]

Соответственно, Харталика Тидж считается крупным фестивалем и отмечается на третий день яркой половины северно-индийского лунного месяца Бхадрапуд. Фестивальные женщины пируют вечером Харталика Тидж , молятся Парвати и Шиве, вспоминают свою свадьбу и не спят всю ночь, слушая молитвы. [19] [необходимы дополнительные ссылки ] Пост (также называемый нишивасар нирджала врат) начинается вечером Харталика Тидж и прерывается на следующий день после соблюдения полного дня, когда женщины даже не пьют воду. [ необходима цитата ] Основное внимание уделяется молитве Парвати [20] [страница необходима ],которому желал Шива, следует поклоняться под именем Харталика. [ необходима цитата ]

Основные области празднования - Раджастан , Уттар-Прадеш , Уттаракханд, Бихар и Джаркханд . В Раджастане идол Парвати выносится процессией по улицам в сопровождении пения и музыки. Харталика Тидж также распространилась на части Мадхья-Прадеша и Чхаттисгарха . [ необходима цитата ]

Харталика Тидж с севера не следует путать с Харталика Тидж из Махараштры, который связан с фестивалем Гаури Хабба .

В другом месте в Индии [ править ]

Аха Тидж [ править ]

Основная статья: Акшая Трития

Акха Тидж (также называемый Акшая Трития) выпадает на третий день после полнолуния в месяце [[ Вайшакха ]]. [21] Это благоприятный день дня рождения Парашурамы , шестого воплощения Вишну . В этот день Веда Вьяс и Ганеша начали писать Махабхарату . Джайны отмечают этот день в ознаменование завершения поста Тиртханкары Ришабхи , употребляя сок сахарного тростника, налитый ему в ладони. Аха Тидж наблюдается во многих частях Индийского субконтинента . [ необходима цитата ]

Авра Тидж из Мадхья-Прадеша и Чхаттисгарха [ править ]

Авра Тидж празднуется в месяц вайшакх в некоторых частях Мадхья-Прадеша и Чхаттисгарха . Это не связано с трио муссонных фестивалей Тидж, поскольку месяц вайсакх приходится на весну. [ необходима цитата ]

Джулан Утсав [ править ]

Основная статья: хиндола
Кришна на качелях ( джхула ), ок. 1755. Собрание Британского музея .

Харьяли Тидж совпадает с фестивалем качелей Джулан Лила, также известного как Джулан Утсав или Хиндола Утсав [22], который связан с Кришной и Радхой , и отмечается в храме Банке Бихари и других храмах в районе Вриндавана в Уттар-Прадеш . Фестиваль длится до Кришна Джанмаштами 13 дней. [ необходима цитата ]

В день Тиджа идолы Кришны и Радхи устанавливаются на качелях в храмах, и Джулан Лила сосредоточена на религии. Зеленая тема, популярная в соседних Раджастхане и Харьяне на Харьяли Тидж , также может быть замечена в Джулан Утсав . Идолы Кришны и Радхи одеты в зеленые одежды.

Харьяли Тидж и Джулан Утсав приходятся на один день, но Тидж - это сезон дождей, посвященный Парвати, тогда как Джулан Утсав посвящен Кришне и Радхе.

Каджал Тидж из Теланганы [ править ]

Тидж в Телангане является частью более широкого празднования, которое является предвестником других празднуемых фестивалей и известно как Каджал Тидж . Каджал Тидж - один из крупнейших фестивалей племени Банджара . [6]

Кевада Тидж из Гуджрата [ править ]

Кевада Тидж , также известный как Кевда Тридж , - фестиваль, который проводится в основном в Гуджарате . Фестиваль отмечается на третий день Шукла Пакша (рост луны) Бхадры в Гуджарате. Это соблюдение похоже на пост Харталика Тидж ( врата ). Замужние и незамужние женщины соблюдают пост в день и предлагают цветок кевада (сосновый винт) Парвати и Шиве. [ необходима цитата ]

Тай или Тайи [ править ]

Тай / Тайи отмечается в Гоа и другими конкани в Карнатаке и Керале . [ необходима цитата ]

Соблюдение в Непале Хариталика Тидж [ править ]

Посвященный Парвати в ознаменование ее союза с Шивой, фестиваль отмечается для благополучия супруга и детей и очищения тела и души . Фестиваль - это трехдневный праздник, сочетающий в себе роскошные застолья и строгий пост. Тидж (также романизированная Тидж ) отмечается женщинами за долгую жизнь ее мужа и долгие и прочные отношения между ними в этой жизни и во всех будущих жизнях. Это особенно отмечается женщинами из различных каст непальского общества, особенно Бахун Четтри и других, на третий день после новолуния месяца Бхадра (с середины августа до середины сентября). [23] [ необходима страница ][24] [ необходима страница ]

В некоторых общинах он рассматривается как «фестиваль сестринства» [25]. Тидж имеет традиционные и современные ценности как фестиваль празднования хороших времен с братьями и сестрами. Хотя похоже, что это праздник сестринства, потому что, когда замужние женщины получают редкую возможность встретиться с сестрами и друзьями с места своего рождения, братья играют важную роль в праздновании фестиваля, поскольку они должны звать своих сестер в этот благоприятный случай и готовить. специальная еда для своих сестер, и все девушки с удовольствием делают макияж, чтобы выглядеть лучше всех, и танцуют, чтобы забыть о боли, которую они получают от своих заклятий, что выражается в форме народных песен с определенным ритмом.

Традиционные ценности [ править ]

Согласно индуистской мифологии, Шри Свостхани Братакатха, Парвати [ неразборчиво ] сбежала из своего дома со своими друзьями в джунгли, так как она боялась, что ее отец Гималаи пообещал Вишну выдать его дочь Парвати замуж. Затем она отправилась в джунгли и начала молить Шиву исполнить ее желание выйти за него замуж. Он сказал « татхасту », имея в виду, что он исполнит ее желание. Это был день Тиджа, когда Парвати получила своего мужа как свое бессмертное желание. Поэтому в этот день незамужние женщины отмечают, чтобы замужние женщины обрели мужа своей мечты, а замужние женщины - на долгую, здоровую и благополучную жизнь мужа. [ необходима цитата ]

Первый день [ править ]

Женщины выстраиваются в очередь, чтобы сделать подношения Парвати и Шиве в храме Пашупатинатх

Первый день Тиджа называется Дар Хан Дин . В этот день женщины собираются в одном месте в своих лучших нарядах и начинают танцевать и петь религиозные песни. Среди всего этого происходит грандиозное застолье. Что необычно в этот день, так это то, что праздник устраивают мужчины. Женщинам, которые много работают в течение года, в этот день ничего делать не нужно. Это день для них, чтобы украсить себя сорха сингар - одеваться и использовать макияж в полной мере, наслаждаться хорошей едой и танцевать. Часто из-за того, что несколько братьев приглашают женщин на пир, они пытаются отплясать от еды, прежде чем будут готовы съесть еще. Подаваемая еда должна быть обильной и обильной. [ необходима цитата ]

Вероятно, это единственный день в году, когда женщинам предоставляется полная свобода самовыражения. Следовательно, женщины традиционно использовали этот повод, чтобы выразить свою боль и боль в песнях, которые они поют во время танца. С развитием коммуникации и осведомленности женщины в наши дни используют эту возможность, чтобы выразить свою обеспокоенность по поводу социальных проблем и дискриминации в отношении женщин. Веселье часто продолжается до полуночи, после чего начинается 24-часовой пост. [ необходима цитата ]

Второй день [ править ]

Второй день - день поста. Некоторые женщины не едят и не пьют пищу и воду, в то время как другие пьют жидкости и едят фрукты. Пост соблюдают замужние и незамужние женщины. Замужние женщины строго воздерживаются от еды и напитков, веря, что их преданность богам будет благословлена ​​долголетием, миром и процветанием их мужа и семьи. Незамужние женщины соблюдают пост в надежде получить благословение от хорошего мужа. [ необходима цитата ]

Они весело одеваются и посещают близлежащий храм Шивы, по пути поют и танцуют. Храм Пашупатинатх принимает наибольшее количество преданных. В храме женщины обходят шива-лингам , который символизирует Шиву, предлагает молиться цветами, сладостями и монетами. Основная пуджа (религиозная церемония) проводится с подношением цветов, фруктов и т.д. Шиве и его жене Парвати, умоляя их даровать свое благословение мужу и семье. Важной частью пуджи является масляная лампа, которая должна гореть всю ночь. Считается, что при свете масляной лампы всю ночь принесет мир и благополучие мужу и семье. [ необходима цитата ]

Третий день [ править ]

Третий день фестиваля - Риши Панчами . После завершения пуджи предыдущего дня женщины отдают дань уважения семи святым или мудрецам, возносят молитвы божествам и купаются в красной грязи, найденной на корнях священного куста дативан вместе с его листьями. Риши Панчами вращается вокруг чистоты женщин. Это время, когда женщины очищаются от возможного «греха прикосновения к мужчине во время менструации». [24] [ необходима страница ] Во время этого праздника, который проходит через два дня после тиджа, женщины принимают участие в ритуальных омовениях и пудже.(поклонение). Одна из отличительных черт фестиваля Tij - песни, которые поют женщины. Традиционно в этих песнях подчеркивалась подчиненная роль женщин в непальском обществе в дополнение к укреплению традиционной индуистской идеологии гендерных отношений. За последние несколько десятилетий, когда Непал и его окрестности переживают стремительное развитие и модернизацию, песни Tij стали в большей степени критическим комментарием к гендерным отношениям с точки зрения женщин. Эти песни «расширяют женские мысли и невзгоды от интимного разговора до публичной обстановки». [26] [ необходима страница ] Песни Tij позволяют женщинам вносить изменения в свое общество, давая им право голоса. [цитата необходима ]

Синд [ править ]

Сатту готовится к фестивалю Тейджи в Тарпаркаре , Синд

Община синдхи в Индии и Пакистане празднует Тидж, который известен как Тиджди или Тиджри. [27] Однако синдхи празднуют Тиджри на третий день после полнолуния Савана. [ необходима цитата ]

См. Также [ править ]

  • Дашайн
  • Дивали
  • Гоури Хабба
  • Холи
  • Список индуистских фестивалей

Ссылки [ править ]

  1. ^ а б Мохапатра, Дж. (2013). Оздоровление в индийских фестивалях и ритуалах . Издательство "Партридж". п. 125. ISBN 978-1-4828-1690-7.
  2. ^ J Mohapatra (декабрь 2013). Оздоровление на индийских фестивалях и ритуалах . п. 125. ISBN 9781482816907.
  3. ^ а б в г д Бхатнагар, Манджу (1988). «Фестиваль муссонов Тидж в Раджастане». Азиатские фольклористики . 47 (1): 63–72. DOI : 10.2307 / 1178252 . JSTOR 1178252 . 
  4. ^ Шарма, BK; Кульшрешта, Сима; Рахмани, Асад Р. (14 сентября 2013 г.). Фаунистическое наследие Раджастана, Индия: общие сведения и экология позвоночных . Springer . п. 28. ISBN 978-1-4614-0800-0.
  5. ^ а б Bandyopadhyay, Сумана; Магси, Хабибулла; Сен, Сучарита; Дентиньо, Томаш Понсе (29 января 2020 г.). Управление водными ресурсами в Южной Азии: социально-экономические, инфраструктурные, экологические и институциональные аспекты . Springer . п. 224. ISBN 978-3-030-35237-0.
  6. ^ а б Деогаонкар, Шашишекхар Гопал; Деогаонкар, Шайладжа Шашишекхар (1992). Банджара . Концепт издательской компании. п. 40. ISBN 978-81-7022-433-4.
  7. ^ Матуры, Баркх (23 августа 2013). «Раджастанские женщины празднуют синджару накануне бади тиджа» . Таймс оф Индия . Проверено 29 августа 2020 .
  8. ^ Матуры, Баркх (23 августа 2013). «Сообщество Марвари традиционно празднует Бади Тидж» . Таймс оф Индия . Проверено 29 августа 2020 .
  9. ↑ Шарма, Пунам (13 августа 2010 г.). «Традиционный Тидж в саду камней» . Таймс оф Индия . Проверено 29 августа 2020 .
  10. ^ Good Earth Пенджаб Путеводитель . Eicher Goodearth Limited. 2006. с. 188. ISBN 978-81-87780-34-2.
  11. ^ a b Служба новостей Tribune (26 июля 2014 г.). «Школа Мохали празднует Тидж» . Трибуна .
  12. ^ a b "Что такое Каджари Тидж?" . Таймс оф Индия . 12 августа 2014 . Проверено 29 августа 2020 .
  13. ^ Народные предания . Том 14. Индийские публикации. 1973. с. 253.CS1 maint: другие ( ссылка )
  14. ^ a b Газеттеры округа Раджастхана: Биканер . Правительственная центральная пресса. 1972. с. 117.
  15. ^ a b Газеттеры округа Уттар-Прадеш: Канпур . Правительство штата Уттар-Прадеш . 1989. стр. 61.
  16. ^ Джайн, Джасбир (2006) Рассказ о деревне: центр периферии
  17. ↑ Jha, OP (26 февраля 2014 г.). Богиня Дурга: боги и богини в Индии . ISBN Diamond Pocket Books Pvt Ltd. 978-93-5083-441-1.
  18. ^ Дахал, К. (2020). Празднование Тиджа как фестиваля (воссоединения) и удовольствия. Molung Educational Frontier, 29-41, Дахал, К. (2020). Празднование Тиджа как фестиваля (воссоединения) и удовольствия. Molung Educational Frontier, 29-4, стр. 32.
  19. ^ Rāmacandrana, Śivānī (2014). Бхаратия джайантийам̐ эвам тйохара . Дилли: Шрикришна Пустака Бхатара. ISBN 978-81-88514-44-1. OCLC  851268802 .
  20. ^ Maharashtra State Gazetteers: Buldhana . Директор государственной типографии, канцелярских товаров и публикаций. 1976 г.
  21. Перейти ↑ Gopal, Madan (1990). К.С. Гаутам (ред.). Индия сквозь века . Правительство Индии . п. 65 . OCLC 1157118397 . 
  22. ↑ Press Trust of India (16 августа 2015 г.). «Вриндабан готовится к красочному фестивалю хиндола» . Бизнес-стандарт . Проверено 29 августа 2020 .
  23. ^ Скиннер, Дебра; Холланд, Дороти; Адхикари, Великобритания (1994). «Песни Тиджа: жанр критических комментариев для женщин Непала». Азиатские фольклористики . 53 (2): 259. DOI : 10,2307 / 1178647 . JSTOR 1178647 . 
  24. ^ a b Леви, Роберт Исаак; Раджопадхьяя, Кедар Радж (1990). Мезокосм: индуизм и организация традиционного города Ньюар в Непале . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press . ISBN 0-585-13103-1. OCLC  43476658 .
  25. ^ Basnyat, Арти (8 сентября 2005). «Больше не дразнить» . Nepali Times . Проверено 29 августа 2020 .
  26. ^ Скиннер, Дебра; Пах, Альфред; Холланд, Дороти (1998). Я во времени и месте: идентичности, опыт и история в Непале . Роуман и Литтлфилд . ISBN 978-0-8476-8599-8.
  27. ^ "Тиджри готовится к онлайн-дебюту". Журнал свободной прессы . 6 августа 2020 г. ProQuest 2430594907 . 

Источники [ править ]

  • Бхатнагар, Манджу (1988). «Фестиваль муссонов Тидж в Раджастане». Азиатские фольклористики . 47 (1): 63–72. DOI : 10.2307 / 1178252 . JSTOR  1178252 .
  • Леви, Роберт Исаак; Раджопадхьяя, Кедар Радж (1990). Мезокосм: индуизм и организация традиционного города Ньюар в Непале . Беркли, Калифорния: Калифорнийский университет Press . ISBN 0-585-13103-1. OCLC  43476658 .
  • Скиннер, Дебра; Холланд, Дороти; Адхикари, Великобритания (1994). «Песни Тиджа: жанр критических комментариев для женщин Непала». Азиатские фольклористики . 53 (2): 259–305. DOI : 10.2307 / 1178647 . JSTOR  1178647 .