Таракан (титул)
 | Эта статья, возможно, содержит оригинальные исследования . ( Май 2021 г. ) |
 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( май 2021 г. ) |
Tharakan ( малаяла : തരകന് , [1] в настоящее время штат Керала в Индии Этого название Tharakan (малаяла:. തരകന്) является почетным наследственным титулом , который был удостоен на горстке известных Saint Thomas христианских семьи в ERST-While Королевств Траванкор и Кочин, [1] в настоящее время являющиеся штатом Керала в Индии.
Этимология
Слово Тхаракан буквально означает обладатель документа Раджи. Они названы так потому, что были получателями тараку или писем о социальных привилегиях. [2]
Исторические тараканцы
Тачил Матху (18-19 века) был влиятельным сирийским католиком-тараканом из города Алангад. Ему было присвоено звание таракана, и он служил министром Королевства Траванкор. Отмечено, что Матху очень поддержал миссию Мар Узефа Кариаттила в Рим, чтобы выразить папе страдания сирийских католиков. [3] Кроме того, он известен как великий. [3]
Knanaya Tharakans
Куриакосе Куннасери (16 век) был важным тарканом Кнаная из города Кадутурути. Куннасери был тарканом Королевства Вадаккумкур и служил министром в его столице Кадутурти. В 1550 году Королевство Кочин в союзе с португальцами выиграло победную битву против Королевства Вадаккумкур, впоследствии убив его короля Виру Маникатачана. [4] [5] [6]Обвиняя сирийских христиан как единоверцев португальцев, оставшаяся армия Вадаккумкура охотилась на сирийцев после смерти их короля. Куннасери наиболее известен тем, что возглавил массовый исход сирийских христиан из Кадутурти в город Мулантурути, чтобы спастись от гнева армии Вадаккумкур. По прибытии в Мулантурути Куннасери санкционировал восстановление Мулантурути церкви Св. Фомы. [5] [4]
Пачикара Пуннус (17 век) был влиятельным тараканом Кнаная из города Чанком. Пуннус наиболее известен своими действиями после Кунана Куришу Сатьям в 1653 году. В этот период португальские миссионеры решительно пытались воссоединить христиан Святого Фомы под властью Римской католической церкви. [7] После Кунана Куришу Сатьяма христиане Томаса в значительной степени остались в восстании со стороны португальских миссионеров, поклявшись подчиняться только своему местному иерарху и главу общины архидиакону Томасу, теперь рукоположенному как Мар Тома I. Пуннус и большинству кнаная. община (за исключением Анжилимоотил Иттитоммен и церкви Каллиссери) осталась стойко верной португальским иерархам, считая рукоположение Томы недействительным.[8] Пуннус встретится с епископом Джозефом Себастьяни в 1663 году, который был послан Римом для примирения христиан святого Фомы с католической общиной. Punnoose Tharakan обещал поддержку сообщества Knanaya и тесно сотрудничать с Себастьяни, чтобы посвятить кузена Mar Thoma I. и соперника Mar Chandy Parambil. Парамбил станет первым сирийским католическим епископом христиан Святого Фомы в Кадутурути Кнаная Валияпалли 1 февраля 1663 года [8].
Поотхатил Иттикурувилла (18 век) был богатым Кнаная Таракан из города Нендур. Иттикурувилла был тараканом Королевства Траванкор и торговцем специями. Иттикурувилла наиболее известен своей поддержкой и финансированием миссии Мар Узефа Кариатилла и Мар Тома Пареммаккал в Рим в 1778 году, чтобы выслушать недовольство сирийских католиков Кералы. [3] Иттикурувилла, как известно, заплатил 30 000 чакрамов на финансирование путешествия двух священников. Миссия двух священников началась из дома Иттикурувиллы в Нендуре, откуда они отправились на его загородном корабле к побережью Индии. [9]
Смотрите также
использованная литература
- ^ "Ссылка на Матху Тхаракан"
- ^ "Перепись Индии, 1961, Том 7", стр. 21
- ^ а б в Подипара 1971 , стр. 41-75.
- ^ a b Белый дом 1873 г. , стр. 125.
- ^ a b Карукапарамбил 2005 , стр. 150.
- ^ Trivedi 2010 , стр. 70.
- ^ Mundadan & Thekkedath 1982 , стр. 96-100.
- ^ a b Веллиан 1986 , стр. 35-36.
- ^ Vellian 1990 , стр. 50.
- Социальные группы Кералы
- Окурки христианства
