 Первое издание | |
| Автор | Моисей И. Финли |
|---|---|
| Серии | Лекции сатерской классики; Vol. 43 |
| Издатель | Калифорнийский университет Press |
Дата публикации | 1973 г. |
| Тип СМИ | Печать (твердая и мягкая обложка) |
| Страницы | 222 |
| ISBN | 0-520-02436-2 |
| OCLC | 765341 |
| 330,938 21 | |
| Класс LC | HC31 .F5 |
«Древняя экономика» - это книга об экономической системе классической античности, написанная классиком Моисеем И. Финли . Первоначально он был опубликован в 1973 году. Финли интерпретирует экономику с 1000 г. до н.э. до 500 г. н.э. социологически, вместо того, чтобы использовать экономические модели (как, например, Майкл Ростовцев ). Финли попытался доказать, что древняя экономика была в значительной степени побочным продуктом статуса. Другими словами, экономические системы не были взаимозависимыми, они были встроены в статусные позиции. Этот анализ в некоторой степени обязан социологам, таким как Макс Вебер и Карл Поланьи .
Резюме [ править ]
Финли представлял сторону «примитивистов», утверждая, что экономики Древней Греции и Рима сильно отличаются от того, как сегодня функционируют экономики западного мира. Модернисты, напротив, считали, что древняя экономика во многом похожа на то, как она функционирует в современных западных демократических государствах, где экономические законы, такие как спрос и предложение, тогда действовали так же, как и сейчас. Чтобы показать, чем экономики Древней Греции и Рима отличались от наших времен, он сначала исследует, почему у древних не было даже концепции «экономики» в том виде, в каком мы относимся к ней в наше время. Экономика происходит от греческого слова οἰκονόμος, «тот, кто ведет хозяйство». Домохозяйство было самой важной экономической единицей. Конечно, они добывали, облагали налогами и торговали, но Древние не сделали того, чтобы объединить всю свою коммерческую деятельность в всеобъемлющую подсистему общества, гигантский рынок, где средства производства и распределения реагировали на рыночные силы, такие как стоимость рабочей силы, спрос и предложение, торговые пути и т. д. Более того, Финли принимает во внимание тот факт, что древние греки и римляне не имели сложной системы бухгалтерского учета, а также то, насколько неточными или беззаботными они относились к числовым данным, подразумевая отсутствие экономика, напоминающая современные западные, которые предъявляют непомерные требования к числовым вычислениям и точной бухгалтерской отчетности.
Он также имеет дело с ролями заказов и статуса. Он утверждает, что, поскольку древние уделяли так много внимания статусу, который жестко регулировал, какая коммерческая деятельность была приемлема для представителей высшего и низшего сословий, их экономика отличалась от любой современной экономики, где каждый был свободен и мог участвовать в ней. любое юридическое коммерческое предприятие. Финли также обсуждает институт рабства, который был очень заметен в Древнем мире. Отношения между господином и рабом были сложными, и даже среди рабов существовало разнообразие социальных рангов. Тем не менее, несмотря на эту сложность, Финли показывает, как рабство предоставляло бесплатный труд, который временами приходилось сокращать, чтобы обеспечить работой местных ремесленников. Рабство сильно повлияло на ценность труда и некоторых рабочих мест. Таким образом,Распределение труда и средств производства, которое мы наблюдаем в древней экономике, отличалось от того, как функционируют современные экономики, в которых человеческий капитал играет роль в определении цены, а также предложения.
Еще одна взаимосвязь, которую обсуждает Финли, - это взгляд Древних на ценность земли. Право собственности на участок земли для древних греков и римлян не рассматривалось как капиталовложение, при котором прибыль могла быть получена от выращивания и продажи сельскохозяйственных культур, а использовалось как экспонаты для повышения своего статуса, а также как нечто, что изначально было желательно от традиционная точка зрения, в которой экономика не играет никакой роли. Чтобы проиллюстрировать это, Финли обращается к одному из писем Плиния, в котором он пишет, что ему придется занять деньги, чтобы купить больше земли. В письме Плиний не обсуждает, является ли эта новая покупка экономически разумной с точки зрения прибыли, которую можно получить от нее. В последней части книги Финли обсуждает различия между жизнью в городской и сельской местности.Он также пишет о том, что правительственные силы не играли роли в управлении экономикой и казначейством так, как от современных правительств ожидают в большинстве западных экономик.
Прием [ править ]
Книга оказала такое влияние на классическую науку, что взгляды, выдвинутые в «Древней экономике», были названы «ортодоксами Финли / Поланьи» [1]. Финли охватывает как древнюю экономическую мысль , богатство, роль правительства, так и использование рабство и налоговая система. «В самом деле, ни один писатель (...) со времен Финли не предпринял попыток всестороннего экономического обзора всего классического мира, хотя работы по конкретным периодам, регионам или тематике были в изобилии». [2]
Примечания [ править ]
- ↑ Сильвер, Моррис. " Обзор, заархивированный 14декабря2012 г. в Wayback Machine of the Ancient Economy , под редакцией Вальтера Шайделя и Ситты фон Реден ", Economic History Services , 3 января 2003 г.
- ^ Грин, Кевин. «Технологические инновации и экономический прогресс в древнем мире: новый взгляд на М.И. Финли», Обзор экономической истории , Vol. 53, № 1. (2000), с. 32.
Дальнейшее чтение [ править ]
- Моррис, Ян. "Афинская экономика через двадцать лет после древней экономики ", Классическая филология , Vol. 89. (1994), стр. 351–366.
- Моррис, Ян. «Предисловие [к обновленному изданию]», «Древняя экономика » Моисея И. Финли. Беркли; Лос-Анджелес; Лондон: Калифорнийский университет Press, 1999 (мягкая обложка, ISBN 0-520-21946-5 ), стр. Ix – xxxvi.
- Деркс, Ханс, «Древняя экономика»: проблема и мошенничество, в: Европейское наследие , 7 (2002), с. 701-735.
