Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

«Начало было концом» - это псевдонаучная книга1971 года,написанная Оскаром Киссом Мэртом, в которой утверждается, что человечество произошло отобезьян- людоедов . [1] Книга подверглась критике за расистские и псевдоисторические утверждения.

Публикация [ править ]

Мерт написал книгу в китайском монастыре. [ необходима цитата ]

Впервые он был опубликован в Западной Германии как Der Anfang war das Ende - Der Mensch entstand durch Kannibalismus (Econ Verlag GmbH, Düsseldorf und Wien, 1971), затем переведен Джудит Хейворд и опубликован в Великобритании компанией Michael Joseph, Ltd в 1973 году и повторно. - выпущено Sphere Books, Ltd, Лондон в 1974 году, ISBN 0-7221-5712-6 . Он переведен на восемь языков. [ необходима цитата ] 

Сводка [ править ]

Начало было конец утверждал , что современные людям делегированных из видов пожирающего мозга обезьян . [2] По словам Мэрта, эта диета увеличивала размер мозга, половое влечение и агрессию обезьян , но подавляла их предполагаемые врожденные психические способности, что в конечном итоге приводило к безумию . [1] Маэрт не представил никаких доказательств своей теории, основываясь в основном на его предполагаемых встречах с каннибалами на Яве и Новой Гвинее [3] и своем опыте поедания сырых обезьяньих мозгов в ресторане в Юго-Восточной Азии.. Он намекает на активацию своих скрытых экстрасенсорных способностей путем изменения формы своего черепа в манере племен инков и / или трепанации , и его теории утверждали, что в основном произошли от божественного вдохновения. На фронтисписе книги Марта говорится, что после путешествий по Азии , Южной Америке и Австралии он поселился в Италии, где жил с женой и тремя детьми на озере Комо , где участвовал в восстановлении виллы Пассалаква. [4] Хотя в тексте были обещаны будущие тома, ни один из них так и не появился, за исключением «Речи Мольтразио»., очень редкая 8-страничная брошюра. [5]

Критика [ править ]

Книга не содержит никаких ссылок вообще, основанные поочередно на предполагаемых беседах с современными каннибалами , [6] поеданием мозга обезьяны автором [7] и прямым пониманием с глубокой медитации. Многие части были сочтены некоторыми откровенно расистскими , особенно фотопластинки, сравнивающие лица различных этнических групп (в основном арабов и африканцев ) с обезьянами. [8] Он говорит, что у черных мозг меньше, чем у белых [9], и что современные племена людоедов пытаются исправить это несоответствие, потребляя мозги в безумной попытке наверстать упущенное, хотя, по его оценкам, им потребуется примерно 100 000 лет, чтобы это сделать. так.[10]

Популярная культура [ править ]

Наследие книги во многом исходит от новой волновой группы Devo , которая включила несколько элементов книги в свою концепцию «деэволюции» и даже взяла название книги для своего короткометражного фильма « В начале было конец: правда о де-эволюции». -эволюция . [11] Басист / синтезатор / вокалист Джеральд В. Казале сказал о книге: «С точки зрения DEVO, это лучшая история, чем Библия ». [12] Обложка альбома 1989 года Now It Can Be Told основана на обложке американского издания в мягкой обложке. [ необходима цитата ]

См. Также [ править ]

  • Искусственная деформация черепа
  • Деволюция (биология)
  • Ламаркизм
  • Человек в волке
  • Мозги обезьяны (кухня)
  • Полигенизм
  • Станислав Шукальский
  • Трепанация
  • Зерматизм

Заметки [ править ]

  1. ^ a b Бартон, Крис (13 июня 2003 г.). «Дурацкая эволюция и выживание несостоятельных теорий» . The New Zealand Herald . Проверено 28 марта 2010 года .
  2. ^ Игра, Энн; Эндрю В. Меткалф (1996). Страстная социология . Шалфей . п. 72 . ISBN 978-0-8039-7461-6.
  3. ^ Уилсон, Колин (1984). Криминальная история человечества, Том 1984, Часть 2 . Гранада. п. 110. ISBN 978-0-246-11636-9. CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
  4. ^ http://www.barclayweb.com/DESTINAT/ITALY/PROPS/Lakecomo/cov-passalacqua.htm
  5. ^ Maerth, Оскар Кисс (1 января 1974). Речь Мольтразио . Omnia Mundi. ASIN B0007C60FA . 
  6. ^ Maerth 1974 , стр. 47.
  7. ^ Maerth 1974, pp. 52–53 «Более мягкая и разрешенная форма каннибализма все еще существует сегодня в Африке, Юго-Восточной Азии, Южном Китае, Тайване и на некоторых соседних островах: поедание свежего мозга обезьяны. В Азии это все еще происходит даже в общественных местах. В ресторанах. Когда мозг поедается таким образом, соблюдаются те же процедуры, что и среди каннибалов, которые поедают человеческий мозг. Здесь также мозг поедается только при увеличении луны [...] Обезьяна также не может приближаться к металлическим предметам, потому что лучи, испускаемые металлами, оказывают пагубное влияние на нервную систему и мозг. Поэтому его держат в деревянной клетке. Незадолго до смерти ему предлагают глоток алкогольного напитка и горсть орехов для пережевывания, чтобы стимулировать Мозг. Череп разбивают каменным или деревянным молотком [...] Мозг немедленно вынимают фарфоровой или бамбуковой ложкой и съедают в том виде, в каком он есть. Мозг крепкий и эластичный, его трудно пережевывать. У него нет вкуса, но из-за крови он довольно сладкий и не является деликатесом по любым стандартам; сами употребляют алкогольные напитки. Только мужчины принимают участие в таких трапезах обезьяньего мозга [...] По моему собственному опыту, примерно через двадцать часов после такой трапезы в мозгу возникает ощущение тепла, подобного легкому давлению. Примерно через двадцать восемь часов тело наполняется жизненной силой с усилением сексуальных импульсов. Более мягкие формы каннибализма, описанные выше, являются остатком настоящего каннибализма, в результате чего обычная обезьяна превратилась в умного урода, который сегодня называет себя HOMO SAPIENS ».Мозг крепкий и эластичный, его трудно пережевать. У него нет вкуса, но из-за крови он довольно сладкий и не является деликатесом по любым стандартам; сами употребляют алкогольные напитки. Только мужчины участвуют в таких трапезах обезьяньего мозга [...] По моему собственному опыту, примерно через двадцать часов после такой трапезы в мозгу возникает ощущение тепла, подобного легкому давлению. Примерно через двадцать восемь часов тело наполняется жизненной силой с усилением сексуальных импульсов. Более мягкие формы каннибализма, описанные выше, являются остатками настоящего каннибализма, в результате чего обычная обезьяна превратилась в умного урода, который сегодня называет себя HOMO SAPIENS ».Мозг крепкий и эластичный, его трудно пережевывать. У него нет вкуса, но из-за крови он довольно сладкий и не является деликатесом по любым стандартам; сами употребляют алкогольные напитки. Только мужчины принимают участие в таких трапезах обезьяньего мозга [...] По моему собственному опыту, примерно через двадцать часов после такой трапезы в мозгу возникает ощущение тепла, подобного легкому давлению. Примерно через двадцать восемь часов тело наполняется жизненной силой с усилением сексуальных импульсов. Более мягкие формы каннибализма, описанные выше, являются остатком настоящего каннибализма, в результате чего обычная обезьяна превратилась в умного урода, который сегодня называет себя HOMO SAPIENS ».сами употребляют алкогольные напитки. Только мужчины принимают участие в таких трапезах обезьяньего мозга [...] По моему собственному опыту, примерно через двадцать часов после такой трапезы в мозгу возникает ощущение тепла, подобного легкому давлению. Примерно через двадцать восемь часов тело наполняется жизненной силой с усилением сексуальных импульсов. Более мягкие формы каннибализма, описанные выше, являются остатком настоящего каннибализма, в результате чего обычная обезьяна превратилась в умного урода, который сегодня называет себя HOMO SAPIENS ».сами употребляют алкогольные напитки. Только мужчины принимают участие в таких трапезах обезьяньего мозга [...] По моему собственному опыту, примерно через двадцать часов после такой трапезы в мозгу возникает ощущение тепла, подобного легкому давлению. Примерно через двадцать восемь часов тело наполняется жизненной силой с усилением сексуальных импульсов. Более мягкие формы каннибализма, описанные выше, являются остатком настоящего каннибализма, в результате чего обычная обезьяна превратилась в умного урода, который сегодня называет себя HOMO SAPIENS ».Более мягкие формы каннибализма, описанные выше, являются остатком настоящего каннибализма, в результате чего обычная обезьяна превратилась в умного урода, который сегодня называет себя HOMO SAPIENS ».Более мягкие формы каннибализма, описанные выше, являются остатком настоящего каннибализма, в результате чего обычная обезьяна превратилась в умного урода, который сегодня называет себя HOMO SAPIENS ».
  8. ^ Maerth 1974 , стр. 168-169 (8-страничный фото дополнение)
  9. ^ Maerth 1974 , стр. 180.
  10. ^ Maerth 1974 , стр. 68 «Мужчина не воспитал женщину несовершенно: он не дал ей мозг поесть. Поднять женский интеллект до того же уровня, что и мужской, с помощью образования так же невозможно, как и довести интеллект аборигена Новой Гвинеи до уровня интеллекта. уровень китайца по образованию. Если раса станет каннибалами сто тысяч лет спустя, то представителям этой расы не нужно образование, чтобы поднять свой интеллект, но сто тысяч лет каннибализма. Если кто-то хотел совершить ошибку, дав женщину интеллект мужчины, то женщине придется начать поедать мозг и продолжать это в течение нескольких десятков тысяч лет [...] Поскольку, однако, интеллект, полученный путем каннибализма, влечет за собой бремя заблуждений, возникнет еще больший хаос . "
  11. ^ Cateforis, Theo (Winter 2004). «Исполнение авангардного грува: Дево и белизна новой волны». Американская музыка . 22 (4): 564–588. DOI : 10.2307 / 3592993 . JSTOR 3592993 . 
  12. ^ Acid Логика Интервью с Gerald V. Casale архивного 3 марта 2016 года, в Wayback Machine

Ссылки [ править ]

  • Maerth, Оскар Кисс (1974). Начало было концом . Перевод Хейворда, Джудит. Лондон: Сфера. ISBN 0-7221-5712-6.

Внешние ссылки [ править ]

  • "Devo Brainwasher # 01 с заголовками глав из " Начало было концом " . Архивировано из оригинала 12 апреля 2005 года . Проверено 25 марта 2007 года .
  • Тайна яблока , итальянский комикс, иллюстрирующий теории Марта
  • Отрывок из книги «Начало было концом» [ мертвая ссылка ]
  • https://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.869.8464&rep=rep1&type=pdf