Клоун на колокольне: сочинения о вере и вымысле


Клоун на колокольне — сборник проповедей, лекций и статей, автором которого является Фредерик Бюхнер . «Клоун на колокольне », опубликованный в 1992 году издательством « Харпер и Роу » , стал десятым научно-популярным произведением Бюхнера

В своем предисловии Бюхнер раскрывает происхождение нескольких эссе, опубликованных в «Клоуне на колокольне », в том числе: «Вскрытие вен», впервые представленное на церемонии вручения писательских премий Уайтинга в библиотеке Пирпонта Моргана в 1990 году; [1] [2] «Фланнери О'Коннор», написанная и первоначально опубликованная как предисловие к книге Джилл Баумгартнер об авторе « Фланнери О'Коннор: правильное запугивание » (1988); [1] [3] и «Вера и вымысел», лекция, прочитанная в Нью-Йоркской публичной библиотеке . [1] Это последнее эссе было впервые дано в Уитон-колледже.в 1985 году, прежде чем он был опубликован в антологии Уильяма Зинссера « Духовные поиски: искусство и ремесло религиозного письма» (1988) до его включения в «Клоун и колокольня» . [4] Джеффри Манро в своей работе «Чтение Бюхнера» (2019) отмечает, что, поскольку шесть частей изначально были проповедями и четыре лекции, «подавляющая часть этой книги изначально предназначалась для прослушивания, а не для чтения». [5]

Ученый Бюхнера Дейл Браун подчеркивает озабоченность Бюхнера теориями Пола Тиллиха о вере и литературе в нескольких работах, представленных в «Клоуне на колокольне » . Браун утверждает, что утверждение Тиллиха «о том, что утверждение «Бог существует» является по сути метафорическим, своего рода стихотворением», находится в центре нескольких произведений антологии, в частности «Веры и вымысла». [6] Критик далее предполагает, что «Клоун на колокольне » представляет собой возвращение интереса Бюхнера к теме памяти и что на протяжении всего тома автор «посещает свои воспоминания как способ говорить о тех же тайнах, для которых он романы стали знаменитыми». [7]Джеффри Манро отмечает возвращение Бюхнера к темам боли и подросткового возраста, которые исследуются в других работах, таких как «Вход в Порлок» (1970); «Бюхнер изобретает новую этимологию, предполагающую, что подростковый возраст означает рост к боли, — пишет он. — Быть подростком на пути к взрослению — значит испытывать боль новыми и разными способами». [8]