Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Определенная область юриспруденции - это книга, написанная Джоном Остином , впервые опубликованная в 1832 году, в которой он излагает свою теорию права, широко известную как «теория команд». Остин считал, что наука общей юриспруденции состоит в уточнении и упорядочении основных правовых понятий. [1]

Его цель в этой книге - выявить отличительные характеристики позитивного права, чтобы освободить его от предписаний религии и морали. Книга состоит из шести лекций, предназначенных для чтения на юридической школе. Хотя его теория не получила значительного внимания в XIX веке, с тех пор она стала центральной в каноне юриспруденции и подвергалась критике, адаптации и расширению со стороны последующих юристов, таких как HLA Hart и Рональд Дворкин .

Остин был учеником Джереми Бентама и как таковой придерживался утилитаризма . Он принял эту точку зрения в своем понимании права и утверждал, что все законы должны работать на благо наибольшего числа людей.

Согласно Остину, закон - это «правило, установленное для руководства разумным существом разумным существом, имеющим над ним власть». Это было то, что Остин определил как позитивное право. Остин считал, что позитивное право является подходящим предметом изучения юриспруденции. Он заявляет, что:

«Каждый позитивный закон или каждый закон, так называемый просто и строго, устанавливается, прямо или косвенно, суверенным лицом или органом члену или членам независимого политического общества, в котором это лицо или орган является верховным».

По словам Остина, суверен не может быть юридически ограничен: «верховная власть, ограниченная позитивным правом, является явным противоречием в терминах», - утверждает он. Однако он признал, что суверен может быть ограничен в неправовом смысле «общественным мнением».

Он определил божественный закон как «закон, установленный Богом для своих человеческих созданий». Хотя он утверждает, что (закон) Божий выше и выше человеческого закона, он также заявляет, что:

«Сказать, что человеческие законы, противоречащие Божественному закону, не являются обязательными, то есть не являются законом, - значит говорить полную чушь». Он подчеркивает, что закон, установленный сувереном для подданного, не отменяется никакими очевидными противоречащими друг другу божественными или моральными законами ».

Ссылки [ править ]

  1. ^ Остин, Джон (1832). Определена область юриспруденции . Лондон: Джон Мюррей . Проверено 14 декабря 2012 .