« Торговля женщинами » — это эссе, написанное писательницей-анархисткой Эммой Гольдман в 1910 году. Оно было опубликовано различными способами, в том числе в книге Эммы Гольдман « Анархизм и другие эссе » (1910), опубликованной «Матерью-Землей» [примечания 1] и как назван ведущим эссе из сборника эссе Эммы Голдман: Торговля женщинами и другие эссе о феминизме (1970, Times Change Press, 1971, мягкая обложка). Mother Earth был ежемесячным анархистским журналом, основанным Гольдманом, Максом Багински и другими в 1906 году .
Эссе было написано в ответ на действия современных социальных реформаторов, выступающих против белого рабства , чья законодательная кампания, как утверждал Голдман, послужит только созданию «жирных политических рабочих мест» для «паразитов».
В эссе она утверждает, что основной причиной белого рабства, которую эти реформаторы игнорировали, является капиталистическая эксплуатация. Голдман критикует роль, которую христианские церкви исторически играли в поощрении и поддержании проституции.
Голдман представляет брак в том же континууме, что и проституция, утверждая, что в обоих случаях женщины продаются и распространяются, и критикует «моралистов», осуждающих проституцию, но не брак по денежным соображениям. [3] Голдман утверждает, что двойные стандарты, касающиеся мужской и женской сексуальности, вынуждают женщин, вступающих в половую жизнь вне брака, вести проституцию, тем самым «общество создает жертв, от которых впоследствии тщетно пытается избавиться».
Американская радикальная писательница - феминистка Аликс Кейтс Шульман решительно поддержала это эссе, полностью зачитав его в протоколе слушаний по вопросу о проституции в Нью-Йорке . [4] Она утверждает, что сочувствие Голдмана к проституткам было связано с отождествлением с ними «из-за их класса и потому, что они бросили вызов сексуальному лицемерию пуританства». [5]
Эссе послужило источником вдохновения для эссе антрополога Гейл Рубин 1975 года «Торговля женщинами: заметки о« политической экономии »секса». В то время как Рубин следует за Голдман, утверждая, что проституция является частью того же спектра, что и брак, она также строит идеи Клода Леви-Стросса и Зигмунда Фрейда , чтобы описать «пол/гендерную систему», через которую могут происходить такие сделки. [3]