Томас-Жозеф Букильон [7] [a] (1840–1902) был бельгийским католическим теологом и священником. Он был первым профессором морального богословия в Католическом университете Америки и ввел в учебную программу социальные науки. Считающийся выдающимся католическим богословом своего времени, его вклад сосредоточен на богословии , истории богословия, церковной истории , каноническом праве и библиографии .
Букильон был активным и влиятельным в организации католических университетов Лилля и Вашингтона; он поддерживал взгляды архиепископа Джона Айрленда [8] и Эдварда МакГлинна . [9] [10]
Тома-Жозеф Букийон родился 16 мая 1840 года в Уорнетоне , Бельгия. Он был вторым сыном среди пяти детей в семье мелких землевладельцев, давно обосновавшихся в Уорнетоне, недалеко от Ипра . Он получил свое раннее образование в местных школах и в Колледже Сент-Луиса в Менине . [11] Его курс философии был пройден в Малой семинарии в Руселаре ; по богословию, в семинарии Брюгге . [11]
Поступив в Грузинский университет в Риме в 1863 году , он был рукоположен в священники в 1865 году и стал доктором теологии в 1867 году . Франция, как профессор нравственного богословия , Букийон удалился в бенедиктинский монастырь в Маредсу и посвятил свою энергию подготовке второго издания своего трактата по фундаментальному нравственному богословию. [11]
В 1892 году он принял кафедру морального богословия в Католическом университете Америки в Вашингтоне, округ Колумбия , где он оставался до своей смерти 5 ноября 1902 года в Брюсселе , Бельгия. [11]
Хотя он никогда не отличался крепким здоровьем, он был неутомимым учеником. [11] Когда он вошел в область морального богословия, он обнаружил, что наука не пользуется престижем, свелась к простым компиляциям выводов и пренебрежению принципами. [11] Следовательно, она была оторвана от тесно связанных с ней догматических и развивающихся социальных наук, а методы, используемые при ее преподавании, были далеки от совершенства. [11] На протяжении всей своей карьеры профессора и автора он стремился спасти моральное богословие от этого состояния и вернуть ей ее надлежащий метод и достоинство. [11]