Томас Далтон (1794–1883) был свободным афроамериканцем, выросшим в Массачусетсе [1] , посвятившим себя улучшению жизни цветных людей. Он активно участвовал со своей женой Люси Льет Далтон, Чарлстаун, штат Массачусетс , в основании или текущей деятельности местных образовательных организаций, в том числе Massachusetts General Colored ассоциации , Новая Англия общества борьбы с рабством , Boston Mutual Лицея и детской ассоциации школы, и агитировал для школьной интеграции, которая была достигнута в 1855 году.
Люси и Томас Далтон твердо верили, что объединение школ и улучшение образования для цветных детей Бостона было лучшим способом «избавиться от предрассудков, существующих в отношении цветных людей». [2]
Ранний период жизни
Томас Далтон родился 17 октября 1794 года в Глостере, штат Массачусетс . Его отцом был Томас Далтон. [3] [№ 1]
Браки
После того, как Томас Далтон переехал из Глостера в Бостон и женился на Пейшенс Янг в 1818 году. Она умерла в 1832 году в Бостоне . Массачусетс . [nb 2]
Вдовец Томас Далтон женился на Люси Лью Фрэнсис в 1834 году. [Nb 3] Люси Лью родилась в Дракуте, Массачусетс (ныне Лоуэлл ), 7 мая 1790 года, одна из 13 детей. Ее отец, Барзиллай Лью (1743–1822), рожденный вольным чернокожим, был солдатом Войны за независимость и музыкантом. Ее мать Дина Боуман (1744–1837), рожденная рабыней, принадлежала к смешанной расе и описывалась как светлокожая. Примерно в 1766 году Бразиллай купил свободу Дины у семьи Блад за 400 фунтов (сегодня 28 000 долларов). [10] Люси Лью и ее братья и сестры [№ 4] посещали объединенную общественную школу Миссии Кобурна. [nb 5] Ее отец пел в хоре Конгрегационалистской церкви в Потакете . [13]
Люси Лью вышла замуж за своего первого мужа, Сэмюэля Фрэнсиса, и они жили в афроамериканском сообществе на северной стороне Бикон-Хилл и принимали участие в культурной деятельности сообщества. [№ 6]
Резиденции
В 1823 году Далтон работал чистильщиком сапог и жил на Ботольф-стрит в Бостоне , штат Массачусетс . [16] Далтон жил на Южной Рассел-стрит, 29 в Бостоне с 1848-1853 гг. В 1850 году по этому же адресу жил официант Уильям Далтон. [17] [18] Также было отмечено, что он жил там в 1864-1865 годах. В неустановленное время Далтон жил на Флэгг-Элли; вместе с Дадли Тиддом он купил землю в поместье Томаса Пола [Пол, проповедник-основатель Африканского дома собраний , умер в 1831 году]. [19] На момент смерти в 1883 году он жил на Банкер-Хилл-авеню в Чарлстауне.
Карьера
Далтон в разное время работал чистильщиком сапог, официантом, портным и владельцем магазина одежды. [17] [19] [20] Его «процветающий» [nb 7] магазин одежды находился на Брэттл-стрит. [20]
Общественная активность
Далтон был одним из успешных афроамериканцев, живших в Бостонском Вест-Энде (Чарльзтаун) до Гражданской войны . [23] [nb 8] Далтон был попечителем Африканской методистской епископальной Сионской церкви в Бостоне и «светилом» «самых известных черных аболиционистов Бостона, [которые] также были доминирующими фигурами в черных церквях». [24]
Африканский праздник
Далтон был одним из организаторов ежегодного «африканского празднования» 1820 года, названного так в газетах, прекращения работорговли в Африке Соединенными Штатами и Великобританией. Это было важное ежегодное мероприятие, которое началось примерно в 1808 году и в нем приняли участие видные лидеры афро-американской общины. [25] : 74
Масон Принца Холла
Далтон присоединился к масонской ложе принца Холла в 1825 году, чтобы создать сеть, которая могла бы улучшить жизнь афроамериканцев. Он был избран Великим Магистром ложи с 1831 по 1832 год и снова с 1863 по 1872 год. [11] Далтон был признан «красноречивым старшим надзирателем» организации. [25] : 84
Он и аболиционист Дэвид Уокер курировал издание Джон Т. Хилтон «s адрес, Поставленный перед Африканской Великой Ложи Бостона, No. 459, 24 июня 1828, Джон Т. Хилтон: На ежегодном фестивале, Санкт Иоанна Крестителя (Бостон, 1828 г.). [25] : 116
Массачусетская генеральная ассоциация цветных
Несколько членов ложи принца Холла встретились в 1826 году и основали Массачусетскую генеральную ассоциацию цветных, «чтобы способствовать благосостоянию расы, работая над уничтожением рабства». Избранными должностными лицами были Томас Далтон, президент; Уильям Г. Нелл, вице-президент; и Джеймс Дж. Барбадос, секретарь. [26] [27] Среди других членов ассоциации были Уокер Льюис и Дэвид Уокер (аболиционист) , которые стали представителем организации и написали Обращение 1829 года к цветным и белым людям. [27] В нем он сказал: «Помните, американцы, мы должны быть такими же свободными, как и вы. Вы подождете, пока мы под Богом обретем нашу свободу сокрушительной рукой силы?» [28]
Общество борьбы с рабством Новой Англии
В январе 1833 года Далтон в качестве президента успешно подал петицию в Массачусетскую Генеральную ассоциацию цветных [29] : 20 о вступлении в Общество по борьбе с рабством Новой Англии, основанное Уильямом Ллойдом Гаррисоном , редактором «Освободителя» . Вместе они организовали съезды и выступления против рабства по всей Новой Англии.
В 1844 году Генеральная ассоциация цветных Массачусетса опубликовала « Свет и правда » Роберта Бенджамина Льюиса - первую историю цветной расы, написанную афроамериканцем. [30] Присоединение к Обществу борьбы с рабством Новой Англии обеспечило более широкое участие афроамериканского сообщества Бостона. [31]
Задний план
Афро-американское сообщество Бостона работало над возможностями получения образования вскоре после войны за независимость в Америке; в 1787 году принц Холл подал прошение в законодательный орган о равном доступе к государственным школам. Ему и другим людям было отказано в доступе к школам. Родители на Бикон-Хилл организовали занятия для школы в доме сына Холла, Примус Холл , начиная с 1798 года. Десять лет спустя школа была переведена в Африканский дом собраний. В 1812 году родители получили частичную поддержку школы от города, но продолжали настаивать на создании обычной государственной школы. В 1820-х годах городское правительство предоставило две начальные школы для чернокожих детей. [32]
Школа Абиэля Смита была построена в 1834 году по завещанию в размере 4000 долларов от Эйбиела Смита, белого филантропа, заинтересованного в поддержке образования черных. Начальная школа и гимназия были первым зданием, построенным как государственная школа для афроамериканцев в стране. [33]
Бостонский общий лицей
Весной 1833 года, за год до свадьбы, Томас Далтон и Люси Лью Фрэнсис были среди небольшой группы мужчин и женщин, которые сформировали Бостонский общий лицей на Западной Центральной улице, чтобы спонсировать образовательные лекции для цветных граждан Бостона. . Томас был казначеем, а Люси - одним из менеджеров. [29] : 143
Ассоциация детских школ
Томас Далтон, Чарльз В. Кэплз и Джордж Вашингтон основали «Ассоциацию детских школ», которая была утверждена 20 февраля 1836 года губернатором Массачусетса. Целью организации было «принимать и обучать цветных детей перед их поступлением в вузы», создавая своего рода детский сад. Акт - глава 9 государственного статута 1836 года. [34] [35]
Школьная интеграция
Родители жаловались, потому что школьный комитет Бостона не поддерживал школьные условия и качество учителей. Цветные дети были исключены из средней школы Бостона и латинской школы. Попытки создать отдельную, но равную школьную систему в Бостоне потерпели неудачу. [36]
В середине 1840-х годов, благодаря успешным судебным процессам, города Нантакет и Салем были вынуждены объединить свои школы. Далтон возглавил семьдесят других сограждан в новой попытке получить доступ для своих детей в государственные школы для белых в Бостоне. Вместе с Уильямом Купером Неллом и адвокатом Робертом Моррисом они разослали петиции, в которых умоляли Бостонский школьный комитет: «Очень трудно сохранить самоуважение, если мы видим себя отделенными друг от друга и избегаемыми другими людьми как униженной расой. Не говорите нашим дети, которые, как бы хорошо себя ни вели, их присутствие в государственной школе - это заражение для ваших детей ». [36]
Они сказали, что школы для чернокожих не обеспечивают тот же уровень образования, что и различные формы школ для белых, включая «начальную, грамматическую, латинскую и среднюю школы». [37]
Что касается попыток школьной интеграции, Артур Т. Уайт писал:
... черные сепаратисты стремились контролировать бостонскую "африканскую" школу. Эта попытка подорвала движение черных и белых аболиционистов за интеграцию школ Бостона. Из чернокожего сообщества сторонники интеграции Джон Т. Хилтон, парикмахер, и Томас Далтон, портной, вместе с восемьюдесятью восемью другими людьми трижды подавали петиции в школьный комитет в период с 1844 по 1846 год. Они настоятельно просили «упразднить эксклюзивные школы». 'и что их детям будет разрешено посещать школы в их соответствующих районах. Чернокожие, которым постоянно отказывали, бойкотировали в конце 1840-х годов, в результате чего посещаемость африканских школ снизилась на 65%. В законодательном собрании штата они лоббировали законопроект, запрещающий гонку в качестве критерия приема в школу. К 1848 году чернокожие наняли Роберта Морриса, одного из первых черных адвокатов в Америке, подать иск в суд по общим искам против города, чтобы проверить конституционность школьной сегрегации. [38] Неоднократные петиции и требования об интеграции школ Бостона встречали сопротивление Бостонского школьного комитета в течение одиннадцати лет. Наконец, в 1855 году законодательный орган штата Массачусетс полностью изменил политику Бостонского школьного комитета, объявив гонку вне закона в качестве критерия приема в государственную школу в Содружестве Массачусетса » [39].
Последние годы
Люси Лью Далтон умерла от старости в Чарлстауне 12 апреля 1865 года. На момент ее смерти она и Далтон жили по адресу 29 Саут-Рассел-стрит. [40] [41]
Томас Далтон умер 30 августа 1883 года, тогда жил по адресу: Bunker Hill Street, 384. [№ 9] Он оставил имение в размере 50 000 долларов [20] [№ 7] своим трем племянницам (Кэтрин Л. Далтон Хенсон, Мэри Э. Фриман и Гарриет П. Фриман Джонсон.) [44]
Смотрите также
- Список афро-американских аболиционистов
- Список музеев, ориентированных на афроамериканцев - Джерард Лью
- Барбадос, Джеймс Джордж
- Лью, Барзиллай
- Лью, Гарри
- Массачусетская генеральная ассоциация цветных
Заметки
- ^ Родители Томасавозможно, был Томас Далтон и Polly Freeman Далтон, [ править ] бесплатно негры, который женился на 12 января 1792 в Глостере, штат Массачусетс Преподобным гн Фуллер. [4] Рекорд Томас-старший, вероятно, был слугой или рабом Тристрама Далтона из Ньюберипорта, штат Массачусетс , богатого торговца и сенатора Соединенных Штатов от Массачусетса до Первого Конгресса. [ необходима цитата ] Мать Далтона, Полли Фриман, вероятно, была дочерью бывшего раба Катона Фримена из Беверли, штат Массачусетс . [ необходима цитата ]
- ↑ Томас Далтон женился на Пейшенс Янг 5 июля 1818 года на Джошуа Хантингтоне . [5] Джошуа Хантингтон был священником Old South Meeting House с 1808 по 1819 год. [6] 14 июля 1832 года в возрасте 42 лет умерла цветная женщина по имени Пейшенс Далтон. Она была женой Томаса Далтона и умерла от воздержания ( алкоголизма ). [7]
- ↑ В одном аккаунте, без достоверной информации об источнике, говорится, что пара поженилась 5 июня 1834 года преподобным бароном Стоуатом из баптистской церкви на Роу-стрит в Бостоне. [8] Записи о браках в Бостоне показывают, что пара была замужем или подала заявку на брак 13 мая 1834 года. [9]
- ↑ 11 июня 1811 года ее старший брат Питер Лью был назначен великим мастером масонской ложи принца Холла в Бостоне. [11] Ложа была основана в 1791 году принцем Холлом и стала первой масонской ложей для цветных мужчин в Соединенных Штатах. Он находился на Кембридж-стрит. [12]
- ^ Коберн Миссионерская школа была маленькая серая деревянное здание с высокой башней деревянный колокол; Он находился на проспекте Варнум.
- ↑ Люси Лью вышла замуж за Сэмюэля Фрэнсиса в Бостоне. Есть две записи, связанные с их браком: 1) 13 октября 1816 года в Бостоне пара, как утверждается, была цветной. Книга, в которой записана информация, просто показывает имя пары и дату; в книге не записывается информация о том, кто женился на парах. [14] 2) 20 мая 1817 года пара, снова идентифицированная как цветные, поженилась преподобным Чарльзом Лоуэллом . [15] Лоуэлл был священником в Западной конгрегационалистской (унитарной) церкви Бостона.
- ^ a b На момент его смерти его бизнес стоил 500 000 долларов. [21] [22] О'Коннор говорит, что его состояние стоило 50 000 долларов, что на то время тоже было значительным имением. [20]
- ↑ Адрес Томаса: С. Рассел-стрит, 29. [18] [23]
- ↑ Этот Томас Далтон (аболиционист), как говорят, умер 30 августа 1883 года. Запись о смерти на этот день включает следующую информацию: Томас Далтон, родившийся в 1793 году в Скуэйт, мать Мэри, которая жила на улице Банкер-Хилл, 384, когда он умер. 30 августа 1883 года. Его занятием было кейтерингом (чего нет ни в каких опубликованных источниках для аболициониста Томаса Далтона). [42] [43]
Рекомендации
- ↑ Дорман, Фрэнк. Двадцать цветовых семейств. Бостон: Историческое общество Новой Англии, 1998.
- ↑ Пол, Сьюзен, «Воспоминания о Джеймсе Джексоне: внимательном и послушном ученом, который умер в Бостоне 31 октября 1833 года, в возрасте шести лет и одиннадцати месяцев»
- ^ Джей Мак Холбрук, штат Массачусетс Vital Records, Глостер 1634-1895. Оксфорд, Массачусетс: Исследовательский институт Холбрука, 1989. стр. 417. ISBN 0-87623-093-1 .
- ^ Джон Бэбсон, Рождения, Смерти и Браки, 1640-1728, Книга 1 из 2. Город Глостер. , п. 1115. (Транскрибированная версия: Джей и Делен Холбрук, городские служащие штата Массачусетс. Основные и городские отчеты Массачусетса. Прово, Юта: Исследовательский институт Холбрука).
- ↑ Бостонские браки, 1800-1849, том 1, AJ. п. 113. (Транскрибированная версия: Городские клерки Массачусетса. Основные и городские отчеты Массачусетса. Прово, Юта: Исследовательский институт Холбрука (Джей и Делен Холбрук).)
- ^ История Старой южной церкви. Проверено 23 апреля 2013 года.
- ^ Бостон смерти, 1800-1848 . п. 7. (Транскрибированная версия: Городские клерки Массачусетса. Основные и городские отчеты Массачусетса. Прово, Юта: Исследовательский институт Холбрука (Джей и Делен Холбрук).)
- ↑ Vital Records из Бостона, графство Саффолк, штат Массачусетс.
- ^ Публикации Boston Брака, 1833-1837, объем 12 стр. 59. (Переписанные записи: Городские клерки Массачусетса. Основные и городские отчеты Массачусетса. Прово, Юта: Исследовательский институт Холбрука (Джей и Делен Холбрук).)
- ^ «Барзиллай Лью и Дина Боуман» , Профили мужества, афроамериканцы в Лоуэлле , Библиотека Массачусетского университета, Лоуэлл. Проверено 23 апреля 2013 года.
- ^ a b Прошлые гроссмейстеры MW. Масонская ложа принца Холла. Проверено 23 апреля 2013 года.
- ↑ History Архивировано 1 апреля 2013 г. в Wayback Machine Prince Hall Lodge, Бостон, Массачусетс. Проверено 23 апреля 2013 года.
- ^ Варнум, Аткинсон С. История Потакетской церкви и общества. Лоуэлл: Утренняя печать почты, 1888 г.
- ^ Джей Мак Холбрук, Massachusetts Vital Records. Бостон. 1630-1849. Holbrook Research Institute. 1985. с. 9067. ISBN 0-931248-76-0 .
- ^ Бостон Браки, 1807-1828, том 15, стр. 108. (Транскрибированная версия: Городские клерки Массачусетса. Основные и городские отчеты Массачусетса. Прово, Юта: Исследовательский институт Холбрука (Джей и Делен Холбрук).)
- ^ The Boston Directory https://books.google.com/books?id=nY4vAAAAYAAJ стр. 253.
- ^ a b Далтон, Томас, ID № 142 и Далтон, Уильям, ID № 1705 База данных Black Boston. Проверено 23 апреля 2013 года.
- ^ a b 29 С. Рассел-стрит. Карты Гугл. Проверено 23 апреля 2013 года.
- ^ а б Дональд М. Джейкобс (1993). Мужество и совесть: черно-белые аболиционисты в Бостоне . Издательство Индианского университета. п. 160 . ISBN 978-0-253-20793-7. Проверено 23 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ а б в г Томас Х. О'Коннор (2004). Истории Бостона: Очерки в честь Томаса Х. О'Коннора . UPNE. п. 45. ISBN 978-1-55553-582-7. Проверено 23 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Уолтер Э. Уильямс (27 апреля 2011 г.). Раса и экономика: сколько можно обвинить в дискриминации? . Гувер Пресс. п. 23. ISBN 978-0-8179-1246-8. Проверено 23 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Johnson Publishing Company (ноябрь 1973 г.). «Эбеновое дерево» . Эбеновое дерево . Издательство Джонсон: 82. ISSN 0012-9011 . Проверено 23 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ а б Дональд М. Джейкобс (1993). Мужество и совесть: черно-белые аболиционисты в Бостоне . Издательство Индианского университета. п. 226 . ISBN 978-0-253-20793-7. Проверено 23 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Дональд М. Джейкобс (1993). Мужество и совесть: черно-белые аболиционисты в Бостоне . Издательство Индианского университета. С. 180 . ISBN 978-0-253-20793-7. Проверено 23 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ а б в Питер Хинкс (1997). Пробудить моих пораженных братьев: Дэвид Уокер и проблема довоенного сопротивления рабов . Penn State Press. ISBN 978-0-271-04274-9. Проверено 23 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Кромвель (1994). Другие брамины: черный высший класс Бостона, 1750-1950 . Пресса Университета Арканзаса. С. 39 . ISBN 978-1-61075-293-0. Проверено 23 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ а б Нина Мягкий (1 сентября 2003 г.). Организация Черной Америки: Энциклопедия афроамериканских ассоциаций . Тейлор и Фрэнсис. п. 282. ISBN. 978-0-203-80119-2. Проверено 23 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Уокер, Дэвид. Апелляция Уокера в четырех статьях; Вместе с преамбулой к цветным гражданам мира, но, в частности, и очень четко, к гражданам Соединенных Штатов Америки, написано в Бостоне, штат Массачусетс, 28 сентября 1829 г. (электронная версия) Документирование американского Юга , Университетская библиотека, Университет Северной Каролины в Чапел-Хилл, стр. 79.
- ^ а б Уильям Ллойд Гаррисон (1833). Аболиционист . Общество борьбы с рабством Новой Англии . Проверено 23 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Льюис, Роберт Бенджамин. Свет и правда; Собрано из Библии, древней и современной истории, содержащей универсальную историю цветной и индийской расы, от сотворения мира до наших дней.
- ^ Джеймс Брюэр Стюарт (7 октября 2008 г.). Уильям Ллойд Гаррисон в двести: история, наследие и память . Издательство Йельского университета. п. 74. ISBN 978-0-300-15240-1. Проверено 23 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Школа Abiel Smith, 46 Joy Street , Музей истории афроамериканцев, Бостон и Нантакет. Проверено 24 апреля 2013 года.
- ^ Джеймс Оливер Хортон (24 марта 2005 г.). Достопримечательности афроамериканской истории . Издательство Оксфордского университета. С. 59 . ISBN 978-0-19-514118-4. Проверено 24 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Массачусетс (1836 г.). Законы штата Массачусетс . Даттон и Вентворт. п. 653 . Проверено 24 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Массачусетс (1837 г.). Частные и особые статуты штата Массачусетс . государственный. п. 575 . Проверено 24 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ a b Уайт, Артур Т. «Черный класс лидерства и образование в довоенном Бостоне». Журнал образования негров, 1973: 9.
- ^ Хилари Дж. Мосс (15 апреля 2010 г.). Граждане школьного образования: борьба за афроамериканское образование в довоенной Америке . Издательство Чикагского университета. С. 154–. ISBN 978-0-226-54251-5. Проверено 23 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Уайт, Артур Т. (25 мая 2011 г.). Портрет Чарльза Самнера - защитника гражданских прав, 1840–1874: последствия для образовательного лидерства в 21 веке . ГРИН Верлаг. п. 76. ISBN 978-3-640-92519-3. Проверено 23 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Уайт (1973), "Черный класс лидерства ...", стр.10.
- ^ Справочник Бостона . Джордж Адамс. 1864. с. 98 . Проверено 24 апреля 2013 года . CS1 maint: обескураженный параметр ( ссылка )
- ^ Чарльзтаун. Записи о смерти, 1861-1867, Vol. 13А. п. 206. (Переписано: Городские клерки Массачусетса. Основные и городские отчеты Массачусетса. Прово, Юта: Исследовательский институт Холбрука (Джей и Делен Холбрук)). Примечание: ей было 74 года 11 месяцев и 5 дней, когда она умерла. Ее родителями были Дина и Базела Лью. Она родилась в Дракуте.
- ^ "Поисковые записи Томаса Далтона - 1883 - Смерть" Vital Records (1841 - 1910). Архивы Массачусетса. том 348: с. 245.
- Перейти ↑ Massachusetts, Deaths, 1841-1915. т. 348. стр. 245. Проверено 24 апреля 2013 г.
- ^ Massachusetts Probate Records. Томас Далтон. [ требуется проверка ]
дальнейшее чтение
- Франклин А. Дорман, Двадцать цветных семей в Массачусетсе: 1742–1998. Историческое генеалогическое общество Новой Англии, 1998. ISBN 0-88082-077-2 . Примечание: генеалогические книги не считаются надежными источниками, но работы NEHGS соответствуют высоким стандартам. Эта книга включает информацию о Люси Лью и Томасе Далтоне, включая биографические данные и возможные семейные связи, которые могут быть полезны для исследования.
Внешние ссылки
- Томас Далтон и сопутствующая информация
- Записи поиска Томаса Далтона, газета The Liberator
- Цветные патриоты американской революции: с эскизами нескольких выдающихся цветных личностей Уильяма Купера Нила , Документирование американского Юга , Университет Северной Каролины
- Связанная информация
- Бостонское афроамериканское национальное историческое место, Массачусетс.
- Музей истории афроамериканцев: Бостон и Нантакет.