Томас МакКри (иногда известный как Томас МакКри или Маккрей ) (ноябрь 1772 — 5 августа 1835) был шотландским биографом и церковным историком, писателем и проповедником, родившимся в городе Данс и получившим образование в Эдинбургском университете . Он стал ведущим служителем Объединенной Церкви Сецессиона . Его «Жизнь Нокса » (1813 г.) занимает одно из первых мест среди биографий благодаря способностям и знаниям, которые она демонстрирует, и была средством защиты великого реформатора от облака предрассудков и непонимания, в которое он был окутан. За ним последовала «Жизнь Эндрю Мелвилла ».(1819 г.), преемник Нокса на посту лидера реформаторов в Шотландии, также заслуживает больших заслуг. МакКри также публиковал истории Реформации в Италии и Испании. Он получил почетную степень DD в 1813 году, став первым министром Сецессии, получившим такую награду. [1]
Томас МакКри (называемый Старшим, чтобы избежать путаницы со своим сыном «Младшим») был шотландским отделившимся богословом и церковным историком. Он (Старший) был старшим сыном Томаса МакКри, солидного ткача, от его первой жены Мэри (Худ), родился в Дунсе , Берикшир, в ноябре 1772 года. учитель начальных классов в соседних школах. В 1788 году он поступил в Эдинбургский университет, но не окончил его, что было не редкостью в то время. [2] В мае 1791 года он стал учителем антибюргерской школы в Бречине , Форфаршир. Чтобы подготовиться к служению, он изучал богословие у Арчибальда Брюса Уитбернского ., Линлитгоушир, профессор богословия в Генеральном объединенном синоде (антибюргерский). Он получил лицензию в сентябре 1795 года от ассоциированной пресвитерии Келсо и рукоположен 26 мая 1796 года в качестве служителя второй ассоциированной конгрегации в Поттерроу, Эдинбург. Он рано проявил как литературные, так и спорные способности. [3]
С 1747 г., когда Генеральный Ассоциированный Синод отделился от Ассоциированного Синода на основании незаконности гражданской присяги [см. литературу об Эбенезере Эрскине и Адаме Гибе ], в умах антибюргеров произошли перемены по вопросу о взаимоотношения гражданской и церковной власти. От позиции, согласно которой гражданская власть должна проявлять себя в церковных делах под руководством церковной критики, они перешли к точке зрения полной независимости церкви и государства и, как следствие, к отрицанию какого-либо места гражданской власти в церковных делах. Об этом изменении фронта сигнализировало «новое свидетельство», принятое синодом в мае 1804 года. Брюс, Маккри и два других министра неоднократно протестовали против этого «нового свидетельства», как противоречащего старым стандартам. Наконец, 28 августа 1806 г. они сформировали «конституционную ассоциированную пресвитерию». Синод отстранил их (Маккри 2 сентября) от министерства. Судебный процесс привел (24 февраля 1809 г.) к изгнанию Маккри из молитвенного дома Поттерроу, когда его прихожане построили новый на Дэви-стрит , за пределами Вест-Ричмонд-стрит в Эдинбурге. В 1827 году «Конституционный» орган, к которому присоединились протестующие члены Бюргерского синода , принял название Первоначальных сепаратистов. [3]