Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Монастырь Таши Лунпо в Билакуппе , Индия

В диаспоре тибетская является диаспорой из тибетцев , живущих за пределами Китая .

Тибетская эмиграция состоит из трех отдельных этапов. Первый этап произошел в 1959 году после побега 14-го Далай-ламы в Дхарамшалу в Индии, опасаясь преследований со стороны Народно-освободительной армии . Второй этап произошел в 1980-х годах, когда Китай частично открыл Тибет для иностранцев. Третий этап начался в 1996 году и продолжается сегодня, хотя и реже. Существует значительная социальная напряженность между беженцами первой и второй волны, именуемыми «тибетцами-шичаками», и беженцами третьей волны, именуемыми «тибетцами-санджорами». Ярлык «Санджор» считается уничижительным среди тибетцев-новичков. [1]Робби Барнет, профессор Лондонского университета, полагает, что случай Баймадаиджи Ангванга в США, этнического тибетца, родившегося в Тибете, может усугубить ситуацию взаимного недоверия между двумя социальными группами, потенциально препятствуя единству тибетской диаспоры. [2]

Не всякая эмиграция из Тибета является постоянной; некоторые родители в Тибете отправляли своих детей в общины диаспоры для получения традиционного тибетского буддийского образования. Перепись 2009 года зафиксировала около 128 000 тибетцев в изгнании, при этом наиболее многочисленная часть общины проживала в Индии , Непале и Бутане . [3] Однако в 2005 и 2009 годах в изгнании проживало до 150 000 человек.

Происхождение и числа [ править ]

Центральная тибетская администрация (ЦТА) обеспечивает Зеленая книга - своего рода удостоверения личности Тибетского - для тибетских беженцев. Согласно опросу CTA от 2009 года, 127 935 тибетцев были зарегистрированы в диаспоре: в Индии 94 203; в Непале - 13 514 человек; в Бутане - 1298 человек; а в остальном мире 18 920 человек. [3] Однако их число оценивается до 150 000, как упоминали Эдвард Дж. Миллс и другие. в 2005 г. и 14-м Далай-ламой в 2009 г. [4] [5]

Рене де Миллевиль с тибетскими беженцами в долине Гандаки, недалеко от Джомосома , Непал , октябрь 1966 года. Обратите внимание на головные ремни для переноски тяжелых грузов. Большинство тибетских беженцев проходят через Непал в Индию , где проживает Далай-лама XIV .

Более крупные из других сообществ находятся в США, Канаде ( например, Торонто ), Великобритании, Швейцарии, Норвегии, Франции, Тайване и Австралии. [6] [ неудачная проверка ]

Первая волна [ править ]

Во время тибетского восстания 1959 года 14-й Далай-лама и некоторые из его правительства бежали в Индию. С 1959 по 1960 год около 80 000 тибетцев последовали за Далай-ламой в Индию через Гималаи . [7] Продолжение полетов, количество которых оценивается в количестве от 1 000 до 2 500 в год, увеличило их число до 100 000. [8] Движение беженцев в это время иногда называют «исходом» [9] [10], как в резолюции Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций в 1961 году, в которой утверждалось, что присутствие тибетских беженцев в соседних странах было «свидетельством "нарушений прав в Тибете. [11]

Вторая волна [ править ]

После открытия Тибета в 1980-х годах для торговли и туризма произошла вторая волна тибетского исхода из-за усиления политических репрессий. С 1986 по 1996 год 25 000 тибетцев присоединились к своей изгнанной общине в Индии и увеличили их на 18%. Это движение беженцев во время второй волны иногда называют «вторым исходом». [12]

Согласно телеграмме из США, опубликованной основателем WikiLeaks Джулианом Ассанжем, с 1980 по ноябрь 2009 года 87 096 тибетцев прибыли в Индию и зарегистрировались в центре приема в Дхарамсале , а 46 620 вернулись в Тибет после паломничества в Индии. Большинство из них - это дети, посещающие школу Tibetan Children's Villages . [13]

Третья и текущая волна [ править ]

Тибетский Беженец Самопомощь Центр «s Hill Top Shop в Дарджилинг , Индия принято в сентябре 2004 года была создана 2 октября 1959 года, в том же году премьер - министр Неру дал убежище для 14 - го Далай - ламы его тибетское правительство в изгнании .

В документальном фильме 2008 года режиссера Ричарда Мартини утверждалось, что ежегодно в Дхарамшалу прибывают 3 000–4 500 тибетцев . [14] Большинство новых иммигрантов - это дети, которых отправляют в школы тибетской культуры. Многие политические активисты, в том числе монахи, также перебрались через Непал в Индию. Между недавними тибетскими эмигрантами ( gsar 'byor pa ; «новичок») и тибетцами индийского происхождения существует значительный культурный разрыв . Более авторитетные тибетцы в диаспоре отвергают тибетцев из Тибета, которые недавно сбежали из Тибета и которые смотрят китайские фильмы , поют китайскую музыку и могут говорить на мандаринском диалекте , также хорошо прижились в тибетском сообществе. [ цитата необходима] Далай-лама призывает изучать несколько языков и сам может говорить на многих языках. [15]

В мире тибетской диаспоры существует предвзятое отношение к тибетским иммигрантам третьей волны со стороны иммигрантов 1959 года. Новоприбывших (прибывших после 1990-х годов) оседлые тибетцы называют «санджорами», и они сталкиваются с социальной дискриминацией в тибетских поселениях. Социальные отношения напряженные, смешанные браки редки. Между различными группами эмигрантов существует сильное чувство трайбализма, что привело к физической агрессии между монастырями на юге Индии и иммигрантами первой волны в регионе. Лобсанг Сангай, нынешний президент CTA, пообещал создать единство и взаимопонимание между санджорами и шичаками, но Макдональд отмечает, что до 2013 года существенного эффекта разрешения конфликта не произошло. [16] [17]

В Индии [ править ]

Тибетская дама в индийском лагере беженцев

Организации [ править ]

Основная организация тибетской диаспоры является Центральная тибетская администрация на 14 - м Далай - ламы , основанного в Маклеод Гандж пригороде города Дхарамсале в Индии. CTA имеет офисы в Тибете в 10 странах. Они де-факто действуют как посольства [18] [19] отделений культуры и информации CTA и эффективно оказывают своего рода консульскую помощь тибетцам. Они базируются в Нью-Дели, Индия; Нью-Йорк, США; Женева, Швейцария; Токио, Япония; Лондон, Великобритания; Канберра, Австралия; Париж, Франция; Москва, Россия; Претория, Южная Африка; и Тайбэй, Тайвань. В Диаспорских НПО тибетскихзанимаются культурной и социальной жизнью диаспоры, сохранением культурного наследия и продвижением политической независимости Тибета .

Первой тибетской неправительственной правозащитной организацией, созданной в изгнании в Индии, стал Тибетский центр по правам человека и демократии . [20] TCHRD расследует и сообщает о проблемах прав человека в Тибете и среди тибетских меньшинств по всему Китаю. [21] [22]

Образование [ править ]

Центральная тибетская школа администрация с местом в Нью - Дели является автономной организацией , созданной в 1961 году с целью установить, управлять и помочь школам в Индии на образование тибетских детей , живущих в Индии , в то время как сохранение и развитие их культуры и наследия. Согласно информации, размещенной на ее собственном веб-сайте, по состоянию на 2009 год администрация содержала 71 школу в районах концентрации тибетского населения, в которых числилось около 10 000 учеников от дошкольного до XII класса, и с 554 преподавательским составом. [23] Согласно информации на сайте ЦТА, по состоянию на 13.01.2009. было 28 школ CTSA, в которых учился 9 991 ученик. [24]

В 2009 году Тибетские детские деревни основали первый тибетский высший колледж в изгнании в Бангалоре (Индия), который был назван «Институтом высшего образования Далай-ламы». Цели этого колледжа - преподавать тибетский язык и тибетскую культуру , а также науку, искусство, консультации и информационные технологии . [25]

Миграция из поселений в Индии [ править ]

Миграция молодых людей из тибетских поселений в Индии вызывает серьезную озабоченность, поскольку угрожает маргинализации тибетской идентичности и культуре в изгнании. По словам Тензина Лекшая, большинство поселений в изгнании охраняют пожилые люди, некоторые существующие школы в поселениях находятся на грани закрытия из-за нехватки учеников, а выпускники уезжают в индийские города из-за отсутствия возможностей трудоустройства в общине. [26]

По словам Наванга Тхогмеда, официального представителя CTA, наиболее часто упоминаемыми проблемами для вновь мигрирующих тибетцев в Индию являются языковой барьер , их неприязнь к индийской еде и теплый климат , из-за которого тибетская одежда неудобна. Некоторые изгнанники также опасаются, что их тибетская культура размывается в Индии. [27]

В Бутане [ править ]

Немногие тибетцы поселились в Бутане после 1959 года, так как страна использовалась в основном как транзитный путь в Индию. Однако в 1961 году, после растущей напряженности между Китаем и Индией , Индия закрыла свою северную границу с Бутаном , что побудило Бутан организовать экстренную встречу с правительством Индии (GOI) и CTA, чтобы разобраться с застрявшими в стране тибетцами. Правительство Бутана согласилось принять 4000 поселенцев, хотя простые бутанцы стали все больше обижаться на тибетских иммигрантов из-за их отказа ассимилироваться с бутанской культурой . [28] В 1974 г. 28 тибетцев, в том числе представитель 14-го Далай-ламы вТхимпху были арестованы и обвинены в заговоре с целью убийства короля Джигме Сингье Вангчука . Когда ЦТА отказался предоставить доказательства своей невиновности, отношения между Бутаном и Дхарамшалой испортились [29], и в 1979 году правительство Бутана объявило, что любой тибетец в стране, не принявший бутанское гражданство, будет репатриирован обратно в Китай. Несмотря на противодействие CTA, 2300 тибетцев подали заявление на получение гражданства Бутана; большая часть остальных переселилась в Индию. [28]

См. Также [ править ]

  • История Тибета
  • Тибет (1912–1951)
  • История Тибета (1950-настоящее время)
  • 1959 тибетское восстание
  • Дебаты о суверенитете Тибета
  • Китаизация Тибета
  • Памятник мирному освобождению Тибета
  • Китайско-тибетская война (1930–1932)
  • Включение Синьцзяна в Китайскую Народную Республику
  • Список военных профессий

Ссылки [ править ]

  1. ^ [1]
  2. Куо, Лили (29 сентября 2020 г.). «Каким образом офицер полиции Нью-Йорка из Тибета оказался обвинен в шпионаже в пользу Китая?» . Хранитель .
  3. ^ a b «127935 тибетцев, живущих за пределами Тибета: тибетский обзор» . Press Trust of India . 2010-04-12. Архивировано из оригинала на 2011-09-27 . Проверено 17 декабря 2010 .
  4. ^ Эдвард Дж. Миллс и др., Распространенность психических расстройств и пыток среди тибетских беженцев: систематический обзор , BMC Int Health Hum Rights. 2005; 5: 7. «По оценкам, более 150 000 тибетских беженцев проживают в соседних странах Бутане, Непале и Индии»
  5. Его Святейшество Далай-лама встречается с гималайской общиной и иностранцами, посетившими Тибет до 1959 года. Архивировано 30 ноября 2010 г.в Wayback Machine , 6 мая 2009 г .: «Он сказал, что тибетских беженцев насчитывалось всего 150 000 человек».
  6. ^ Макдауэлл, Адам (2010-10-18). «Тибетцы находят канадскую Шангри-Ла» . Национальная почта . Архивировано из оригинала на 2010-10-22 . Проверено 18 октября 2010 .
  7. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2008-05-09 . Проверено 13 мая 2013 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) Место в горах, Арджун Сони
  8. ^ http://www.tibet.net/en/index.php?id=9 Данные Центральной тибетской администрации
  9. ^ RS Чаурасия, история современного Китая , Atlantic Publishers и дистрибьюторов, 2004, ISBN 81-269-0315-5 стр 335: «Он сопровождался беспрецедентным оттоком тибетцев в изгнании». 
  10. ^ Хэн-чжи Tu & Hengzhi Du, Изучение договоров и соглашений , касающиеся Тибет: документальная история международных отношений Тибета , издание Tunghai университета, 1971, стр 183: «С января 1960 года было подсчитаночто более 42 000 беженцы покинули Тибет. Из них около 15 000 в настоящее время находятся в Непале, 3 000 - в Сиккиме, 40 000 - в Бутане и более 20 000 - в Индии. Этот массовый исход беженцев сам по себе, возможно, является красноречивым свидетельством того, что люди в Тибете, очевидно, нашли трудно жить нормальной жизнью в собственной стране ».
  11. Резолюция 1723 (XVI) Генеральной Ассамблеи Организации Объединенных Наций от 20 декабря 1961 г. Архивировано 24 июля 2011 г. в Wayback Machine.
  12. Ситуация в Тибете и его народе: Маура Мойнихан, консультант Международной организации по делам беженцев , Слушания комитета Сената по международным отношениям по Тибету, 13 мая 1997 г.
  13. ^ 85000 тибетцев достигли Индии с 1980 года: телеграмма США The Times of India , 18 декабря 2010 г.
  14. ^ https://www.youtube.com/watch?v=4g9PurojxAU
  15. ^ Гесс, Джулия Мередит (2009). Послы иммигрантов: гражданство и принадлежность к тибетской диаспоре . Stanford University Press . С. 65–66, 136.
  16. ^ Макдональд, П. (2013) Дни Дхарамсала, Ночи Дхарамсала
  17. ^ https://www.tibetsun.com/opinions/2018/08/20/time-for-cta-to-distribute-vacant-houses-to-new-arrival-refugees
  18. ^ "Архивная копия" . Архивировано из оригинала на 2012-10-17 . Проверено 22 июля 2012 .CS1 maint: заархивированная копия как заголовок ( ссылка ) «Эти офисы де-факто действуют как посольства CTA»
  19. ^ http://www.taipeitimes.com/News/taiwan/archives/2011/10/20/2003516223 "Тибетский религиозный фонд Его Святейшества Далай-ламы - фактическое посольство тибетского правительства в изгнании на Тайване. - "
  20. ^ «Тибетский центр прав человека и демократии» . sourcewatch.org . Центр СМИ и демократии Source Watch . Проверено 13 декабря 2018 .
  21. ^ "Тибетский центр прав человека и демократии (TCHRD)" . tibet.org . Тибет Интернет . Проверено 13 декабря 2018 .
  22. ^ «Тибетский центр прав человека и демократии» . hrwa.cul.columbia.edu . Колумбийский университет, Интернет-архив по правам человека . Проверено 13 декабря 2018 .
  23. ^ http://www.ctsa.nic.in/ Веб-сайт администрации Центральной тибетской школы
  24. ^ TCEWF - Центральная школа для тибетцев
  25. ^ http://www.phayul.com/news/article.aspx?id=23836&article=Dalai+Lama+inaugurates+first+Tibetan+college+in+India&t=1&c=1 Далай-лама открывает первый тибетский колледж в Индии Пхаюл
  26. ^ Тензин Lekshay, Калян трип избрание: Crucial время нашей истории архивной 2010-10-17 в Wayback Machine , Привлечение Snow Lion и дракон , 17 июля 2009 года: «живучесть угроза добровольной маргинализации тибетской идентичности и культурсвязи с миграция является серьезным поводом для беспокойства. В изгнании большинство наших поселений охраняют пожилые люди, а молодежь поселяется далеко за границей. Некоторые из наших существующих школ в поселениях близки к закрытию из-за нехватки учеников, выпускников рассредоточены по индийским метро из-за отсутствия возможностей трудоустройства в нашем районе ».
  27. ^ Манье, Марк (2010-09-22). «Тибетские изгнанники в Дхарамшале, Индия, поселяются с разочарованием» . Лос-Анджелес Таймс . Проверено 25 сентября 2010 .
  28. ^ a b Ремер, Стефани (2008). Тибетское правительство в изгнании: политика в целом . Психология Press . С. 74–76. ISBN 9780415451710.
  29. ^ Пульман, Линн (1983). «Тибетцы в Карнатаке» (PDF) . Кайлас . 10 (1–2): 119–171.

Дальнейшее чтение [ править ]

  • Гесс, Джулия Мередит (2009). Послы иммигрантов: гражданство и принадлежность к тибетской диаспоре . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета. п. 98. ISBN 978-0-8047-6017-1.

Внешние ссылки [ править ]

  • Резолюция 1723 (XVI) Генеральной Ассамблеи ООН от 1961 г. по вопросу о Тибете