Термин батлоква (также батлокоа или бадогва ) относится к нескольким общинам кгатла , которые проживают в Ботсване , Лесото и Южной Африке . В его состав входят последователи королей тлоква и члены кланов, идентифицируемых как тлоква, или лица, считающие себя потомками тлоква. Большинство кланов Батлоква ведет свое королевское происхождение от Кгвади, сына короля Табане, который был отцом и основателем нации Батлоква. Тлоква считают кота тлокве своим первоначальным тотемом, который с тех пор вымер из-за чрезмерной охоты на его мех, который использовался вождями кланов.
Королевство Батлоква является частью более крупной группы народа бакгатла , которая является одним из подразделений говорящих на банту народов тсвана. Эти различные группы часто для удобства классифицируются как «сото-тсвана». Это связано с тем, что с самого начала своей истории они имели ряд общих языковых и культурных особенностей, которые отличали их от других банту-говорящих на юге Африки. Самыми известными были взаимно понятные диалекты. Другие особенности включали тотемизм , предпочтительный брак двоюродных братьев по материнской линии, за исключением батлоква, которые предпочитают жениться на своих двоюродных братьях по отцовской линии, и архитектурный стиль, характеризующийся круглой хижиной с конической соломенной крышей, поддерживаемой деревянными колоннами снаружи. Другие общие черты включали плащи из кожи, называемыемекгатла , плотные и тесные деревенские поселения, более крупные, чем у народов « нгуни », и традиция строительства из камня в менее травянистых или лесистых районах.
История народов басуто и батсвана - это история постоянных разногласий и расколов, когда споры, иногда по поводу господства в королевстве, приводили к тому, что часть клана отделялась от основного клана под руководством недовольного родственника короля и поселилась в другом месте. Часто имя человека, возглавлявшего отколовшуюся группу, использовалось в качестве названия нового племени.
Традиции народа батсвана указывают на северное происхождение и указывают на то, что их движение на юг было частью великих миграций говорящих на банту народов железного века. Обычно теория утверждает, что сото-тсвана отделились от других говорящих на банту народов в районе Великих озер Восточной Африки и проследовали вниз по западной части современного Зимбабве .
Некоторые ученые предостерегают от такой классификации этнических групп, поскольку африканцы не являются однородными народами. Пол Мейлам подчеркнул, что существует общая тенденция к тому, чтобы критерии, используемые для обозначения африканских групп, «накладывались между «разными» обществами, так что становится практически невозможным использовать все основные критерии одновременно для определения почти различных, автономных образований. ." [1]
После смерти Масило произошел кризис руководства, в результате которого образовались кланы Хурутше и Квена. Батлоква заявляют о своем происхождении от клана Хурутше и прослеживают свою раннюю родословную от Мокгатлы, основателя Бакгатла и Табане. [2]