Тёле Бий
Тёле бий (также Толе би ), или Тёле Алибекулы ( казах . Төле би Әлібекұлы , Толе би Алибекулы ) ( 1663 , урочище Кёктума, ныне Алакольский район , Казахстан — 1756 , Акбурхан-орда, ныне Толебийский район , Казахское ханство ) глава казахского старшего жуза , а также писатель, оратор , поэт , политический и общественный деятель . Он родился в Джайсане на территории нынешнего Шуйского района.Жамбылская область в 1663 г. [1]
Тёле бий происходит из казахского племени дулат , [2] подплемени жаныс, в роду Алибек бия. Отец Алибек-бия, Кудайберды-бий, был ханским советником Есим-хана и участвовал в битве «Катаган кыргыны» (букв. «Катаганская резня») (1627-1628) против мятежного хана Турсына, тогдашнего правителя Ташкента. Тёле родился в урочище Коктума Алакольского района. [3]
В одном из своих произведений Бухар-жирау рассказывает о детстве Аблай-хана , когда он работал у Абильмамбета и пас овец Тёле. В поэме «Сабалак» Бухар-жирау пишет о диалогах Тёле и Аблай . Тёле-бий даже имел прозвище Аблай «Сабалак» за отросшие волосы и взлохмаченный вид. Это признак того, что Тёле был одним из первых, кто узнал, что «Сабалак» был мальчиком с большим будущим. [3]
Тёле пользовался уважением за его глубокие знания и мудрость. Есть цитата, характеризующая Толе: «Мудрая мысль имеет источник, и автор ее — духовник Майкий». Некоторые считали, что он обрел дух Майки-Бия. Тёле часто описывали как человека, на которого можно положиться, его мудрость отмечали и такие жырау, как Сыныр-жырау и Жиренши.
В стране широко распространены мудрые красноречивые слова, пословицы и поговорки. Фольклористы и историки собирали и изучали жизнь Толе би и его роль в управлении страной. Среди них Шокан Валиханов , Алексей Лёвшин, Григорий Потанин , Абубакир Диваев и Балтабай Адамбаев и другие. Фонд рукописей Государственного архива Казахстана и Академии наук также содержит материалы, собранные со всей страны. До сих пор много наследия Толе биев, которое не записано и не собрано.
