Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Томас (Том) Аллан (1916-1965) был министром и евангелистом из церкви Шотландии , вещатель , автор , колумнист и пионер практической церковной евангелизации в социальной работе , в первую очередь в городе Глазго . [1] Его выдающиеся достижения были отмечены одной из высших наград города - премией Святого Мунго в 1964 году. [2] [3]

Эйрширские корни и исследования [ править ]

Том Аллан всегда дорожил своими эйрширскими корнями. Уроженец Ньюмилнса [4], он извлек пользу из богатых музыкальных и певческих традиций долин и участия в жизни местной церкви. Там он также встретил Джин Данн из той же общины и школы. Они поженились в 1941 году. [5] Аллан получил диплом с отличием по английскому языку в Университете Глазго в 1938 году. [6]

Служба RAF [ править ]

Когда началась Вторая мировая война, Аллан оставил свое исключенное обучение богословию и пошел добровольцем на службу в Королевские военно-воздушные силы. Недостатки зрения мешали полетам. Его отправили на офицерскую подготовку и на разведывательную работу. В 1945 году он находился в главном штабе союзных экспедиционных сил в Реймсе и Франкфурте. [7]

Военный опыт ударил по молодой вере в семье и привел его к агностицизму и сомнениям. Ситуация навсегда изменилась после пасхальной службы в Реймсе. Среди руин и опустошительной войны афроамериканский солдат поднялся, чтобы спеть соло. Ты был там, когда они распяли моего Господа ? Неожиданно это оказалось поворотным моментом, обращением всей жизни Аллана. [8] Теперь его будущее было определено.

Он вернулся домой и к семье, в течение года интенсивно проучился на кафедре богословия в Университете Глазго, выиграл премию по изучению Нового Завета и получил степень магистра в 1946 году. [9] В этот период, будучи зрелым студентом, он начал длительный долгий путь. ассоциация с евангелистом Шотландской церкви Д. П. Томсоном , став лидером приморских миссий, организованных Томсоном после войны. [10]

Северный Кельвинсайд [ править ]

Том Аллан был призван в свой первый приход в Северном Келвинсайде в Глазго в 1946 году, в центральной части города, состоящей в основном из многоквартирных домов, в которых проживает 10 000 человек. [11] Конгрегационное членство увеличилось с 487 до 611 в первый год его жизни. [12]

В 1947 году Аллан направил Д. П. Томсону приглашение провести кампанию посещений в Северном Келвинсайде. Добровольцы из команд Приморской миссии и общины посетили все дома в приходе, рассказывая о вере во Христа и предлагая приглашения в церковь. Томсон описал кампанию в листовке: Евангелизация с посещением . [13] Общественное внимание было привлечено и еще более возросло, когда Аллан опубликовал свои размышления в «Лик моего прихода» (1954) [14], в результате чего Всемирный совет церквей пригласил его присоединиться к их Комиссии по евангелизму. [15]

Во время семилетнего служения Аллана количество прихожан Северного Келвинсайда выросло до 1200 человек. [16] Возникновение Конгрегационной группы людей всех возрастов, полов и происхождения, приверженных делу евангелизации, было центральным в служении Аллана, предлагая обучение молитве, изучение Библии и применение в христианском служении. [17] В «Лице моего прихода», однако, Аллан описал вызывающее разногласие влияние кампании 1947 года и ее последствия, и с тех пор комментаторы подхватили этот момент. [18]

Трансляции [ править ]

В 1947 году также началось участие Аллана в первом радио, а затем и в телевизионном религиозном вещании через шотландскую службу BBC, которое началось с его серии «Семейные молитвы» и длилось восемнадцать лет. Тогдашний организатор религиозного вещания BBC в Шотландии, Рональд Фалконер, считал сериал Аллана «Путь к жизни» кульминационным моментом того периода, зафиксировав, что исследование аудитории дало одному эпизоду «Индекс признательности на несколько пунктов выше любого другого шотландского вещания на той неделе». или светский ». [19]

Том Аллан был ключевым планировщиком, участником и миссионером «Радио-миссий» 1950 и 1952 годов [20], которые Фалконер считал уникальными для Шотландии, будучи христианской миссией, продвигаемой радиопрограммами, транслируемыми национальной сетью. Местным церквям было предложено создать группы прослушивания и обсудить, оценить и принять меры по содержанию передач - Фальконер также написал, что, хотя лишь небольшое меньшинство делало больше, чем просто слушало, Северный Келвинсайд предоставил образец сотрудничества. [21]

Скажите Шотландии и Билли Грэму [ править ]

Движение Tell Scotland возникло непосредственно из опыта радиомиссий и, в более широком смысле, потому, что после войны церкви по всей Европе пришли к единому мнению о том, что миссия должна быть приоритетом. [22] [23] Поддерживаемое протестантскими конфессиями Шотландии, Движение приняло три принципа: эта миссия не является случайной, а непрерывной; что агентом миссии является сама Церковь и что место мирянина имеет решающее значение. [24]Том Аллан ушел из Северного Келвинсайда и согласился на назначение в качестве полевого организатора Tell Scotland: он много путешествовал, чтобы сообщить о видении и принципах Движения, и помог разработать трехлетний план подготовки, обучения и практики с целью достижения не просто приходские миссии, но миссионерские приходы. [25]

Билли Грэм кампания в Лондоне в 1954 году , вызванные подразделений в Телль руководства Шотландии: преподобный д - р Джордж Маклеод и Ионы сообщество особенно возражая такую крестовую евангелизацию. [26] Тем не менее, поскольку визит Билли Грэма в Шотландию казался неизбежным, Том Аллан рекомендовал, чтобы «Крестовый поход всего Шотландии» мог вписаться в программу Телль Шотландии, вдохновив гораздо больше мирян взять на себя обязательство проводить евангелизацию поместной церкви; руководство Движения согласилось с ним и пригласило Грэма на проведение «Всехотландского крестового похода» с марта по апрель 1955 года. Том Аллан был назначен председателем Исполнительного комитета крестового похода, оставаясь при этом полевым организатором Tell Scotland. [27]

Позже анализ крестового похода был положительным и отрицательным. [28] Несомненно, многие новые христиане были завоеваны, и многие другие вдохновились более глубоко погрузиться в работу своих поместных церквей, но крестовый поход не продвинулся далеко за пределы существующей церковной преданности. [29] Многие выбрали путь массового евангелизма, а не путь местного свидетельства и служения, два «пути», которые сам Том Аллан считал, должны идти рука об руку: «Том был таким же левым, как и Джордж», биограф Джорджа Маклауда. , Рон Фергюсон, считал. [30]

Глазго: Трон Святого Георгия [ править ]

После крестового похода Том Аллан подал в отставку с поста организатора Tell Scotland и в сентябре 1955 года стал священником центра города Глазго в церкви Святого Георгия-Трон .

Аллан продолжил служение, которому он следовал в Северном Келвинсайде. Проповедь имела первостепенное значение и собрала множество слушателей своим качеством и силой. В субботу вечером были организованы евангелизационные митинги, которые привлекли большое количество посетителей. Конгрегационная и региональная группа была открыта для всех, кто хотел лучше подготовиться к работе евангелизации и служения. Обучение и подготовка были интенсивными. [31]

Помимо членства в прихожанах, требовались реалии центральной части города. Было 4000 жителей. Ежедневно в центр города стекаются тысячи рабочих; другой вид вторжения пришелся на развлечения и розничную торговлю; безудержные социальные проблемы города, часто обнаруживаемые поздно ночью и рано утром, включали бездомность, проституцию, злоупотребление алкоголем, преступную деятельность и бывших заключенных. Церковь Святого Георгия-Трон стремилась сначала исследовать, а затем приспособить свою жизнь к решению этих проблем. В 1958 году, совместно с Д. П. Томсоном и общинами других конфессий в центре города, Аллан продвигал Кампанию центральных церквей Глазго. [32] [33]

Конечно, нормальные церковные структуры никогда не могли быть приспособлены для решения множества глубоко укоренившихся социальных проблем. Том Аллан связался с Департаментом социальной ответственности Шотландской церкви (ныне «Crossreach»). Партнерство было сформировано с целью создания центра консультирования и реабилитации в городе. Консультационный центр Тома Аллана [34] предлагал доступную краткосрочную помощь со всеми типами проблем; Миссия общежития в Глазго была партнером по оказанию помощи бездомным. [35]В основе всего этого были добровольцы из церкви. Некоторые из них были медиками и социальными специалистами, другие поддерживали дружеские отношения. Все были обучены тому, чтобы делиться своей верой в естественного чуткого свидетеля. Конгрегация стала отражать более широкое общество Глазго, независимо от класса или богатства. [36]

СМИ [ править ]

Совершенно иной вид «кафедры» открылся для Тома Аллана, когда его попросили вести еженедельную колонку для газеты Glasgow Evening Citizen . Его послали в Россию, Святую Землю и Рим, чтобы он написал серию статей для газеты. [37]

Вещание BBC возобновилось на площади Святого Георгия с участием Тома Аллана на великих фестивалях Года христианства и завершилось выпуском полнометражного телефильма под названием «Место встречи в центре города». [38] Менее важной, но важной программой, которую городской совет потребовал от него, было создание «клиники» по борьбе с курением. Он принял вызов, хотя сам был очень заядлым курильщиком со времен RAF. Со всеми новыми доказательствами он остановился, и многие, в основном мужчины, остановились вместе с ним, и BBC эффективно транслировала это. [39]

Последние годы [ править ]

Вся эта рабочая нагрузка была «приостановлена», когда Том Аллан перенес сердечный приступ в 1961 году. Ему пришлось все бросить. Однако выяснилось, что повреждение сердца не было серьезным, и постепенно, через год, он мог выполнять все задания, как и раньше, принимая приглашения в США и Канаду. [40] Второй очень серьезный сердечный приступ во время посещения кампании Билли Грэма в Майами, США, сделал пенсию неотложной необходимостью. [41]

Имя и миссия Тома Аллана живут в «Центре Тома Аллана» в Глазго и в воспоминаниях многих сотен людей, чьи жизни были изменены и на которые оказали влияние. [42]

Преподобный Том Аллан умер 8 сентября 1965 года в Глазго. [43]

Премия Святого Мунго 1964 года [ править ]

Сообщается, что лорд-прово Глазго г-н Питер Мелдрам объявляет о присуждении Премии Святого Мунго 1964 года «человеку, который больше всего сделал для Глазго за последние три года, сделав его более красивым, здоровым или более уважаемым». сказали: «Г-н Аллан стал священником, другом и советником не только для своих прихожан, но и для многих других людей, независимо от их религиозных убеждений ... Он много путешествовал и произвел сильное и благоприятное впечатление о Глазго за границей, так что его церковь стала местом встречи церковных лидеров со всего мира. Г-н Аллан внес достойный и достойный вклад в культурное и образовательное развитие города ». [44]

См. Также [ править ]

  • Архивы Тома Аллана хранятся (2014 г.) в Эдинбургском университете : Библиотека Нью-Колледжа.
  • «Почему я верю»: вклад Тома Аллана в серию интервью на BBC Radio, повторенный посмертно в качестве трибьют-трансляции: можно получить по адресу http://www.bbc.co.uk/archive/sound_archive.shtml
  • Томсон, Д. П. (редактор) (1963). Почему я верю: Том Аллан, Джеймс С. Стюарт и Д. П. Томсон обсуждают личную христианскую веру с Яном Питт-Уотсоном на BBC Scottish Television, 1962-1963 , Crieff: Учебный центр Св. Ниниана, Национальный Шотландская библиотека NE.29.g.16 (4.
  • Аллан, Том (1954) Агент миссии: миряне в евангелизме, его значение и задача Глазго: движение Tell Scotland.
  • Аллан, Том (1955) Конгрегационалистская группа в действии Глазго: Движение Tell Scotland.
  • Аллан, Том и Мейкл, Обсуждение Генри Б. Телля Шотландского движения , записано в Абердине 31 октября 1954 года. Состоялось в Библиотеке Уильяма Смита Мортона, Union-PSCE, Ричмонд, Вирджиния, США.
  • Патерсон, Билл (2008 и 2009) Сказки из зеленого Лондона: Hodder & Stoughton ISBN  9780340936825 . Автобиографический отчет о детстве в Глазго 1950-х годов, которому служил Том Аллан.

Ссылки [ править ]

  1. ^ Кэмерон, Найджел М. де С. (1993). Словарь шотландской церковной истории и теологии . Эдинбург: T.&T. Кларк. С. 10–11. ISBN 0 567 09650 5.Статья: «Аллан, Том» П. Т. Биссета; Скотт, Х. и др., (11 томов, 1915–2000) Fasti Ecclesiae Scoticanae , Эдинбург: Оливер и Бойд (тома 1–9); также Saint Andrew Press (том 10) резюмирует карьеру Аллана в Шотландской церкви в томе 9, стр. 284 и том. 10 с.175.
  2. The Glasgow Herald, 12 декабря 1964, стр. 6: «Том Аллан награжден медалью Святого Мунго - Лучшее изображение для Глазго». См. Также: Библиотека Митчелла, Глазго: исх. F001.440941443 GLA, Список призов Святого Мунго. Веб-сайт библиотеки Митчелла: http://www.glasgowlife.org.uk/libraries/the-mitchell-library/Pages/home.aspx/ и The Glasgow Illustrated vol 5, no. 34, январь 1975 г., стр. 1: очерк «Самый заслуженный гражданин Глазго».
  3. ^ "AP Somervillen" . AP Somerville . История Глазго . Дата обращения 5 августа 2017 .
  4. ^ http://www.scotlandspeople.gov.uk Записи о рождении Томас Аллан, Эр, Ньюмилнс, 1916 г.
  5. ^ http://www.scotlandspeople.gov.uk Отчеты о браке Аллан / Данн, Эр, Ньюмилнс, 1941
  6. ^ Fasti Ecclesiae Scoticanae , Эдинбург: Оливер и Бойд (Vol.9) с.284.
  7. ^ Шеннон, Билл (2000). Том Аллан в двух словах . Пресса Handsell. п. 3. ISBN 1 871828 53 8.
  8. ^ Шеннон, Билл (2000). Том Аллан в двух словах . Пресса Handsell. п. 1. ISBN 1 871828 53 8.
  9. ^ Макдональд А. (редактор) (1965) Часть его изображения Глазго: Журнальный комитет церкви Святого Георгия Трон в Шотландии - брошюра, опубликованная как дань уважения Аллану.
  10. ^ Bardgett, Frank (2010). Евангелист Шотландии: Д. П. Томсон Новая биография . Хаддингтон: The Handsel Press. С. 203–04. ISBN 978-1-871828-71-9.
  11. ^ Хигет, Джон (1960). Шотландские церкви: обзор их состояния через 400 лет после Реформации . Лондон: Скеффингтон. п. 76.
  12. ^ Шеннон, Билл (2000). Том Аллан в двух словах . Handsel Press. п. 4. ISBN 1 871828 53 8.
  13. Перейти ↑ Thomson, DP (1947). Посещение Евангелизации или Решение узкой проблемы . Глазго: Церковь Шотландии.
  14. ^ Аллан, Том (1954). Лицо моего прихода: история евангелизации в пригороде Глазго . SCM Press.
  15. ^ Шеннон, Билл (2000). Том Аллан в двух словах . Handsel Press. п. 9. ISBN 1 871828 53 8.
  16. ^ Хигет, Джон (1960). Шотландские церкви . Лондон: Скеффингтон. С. 76–77.
  17. ^ Шеннон, Билл (2000). Том Аллан в двух словах . Handsel Press. С. 6–7. ISBN 1 871828 53 8.
  18. ^ Джеймс Уайт «Предисловие» в Аллане, Том (1984). Лицо моего прихода . Глазго: Loudoun Publications. С. 3–4. ISBN 0 947892 01 Х..
  19. Перейти ↑ Falconer, Ronnie (1978). Килт под моей ряской (издание в мягкой обложке). Эдинбург: The Handsel Press. п. 75. ISBN 0 905312 02 3.
  20. ^ Хигет, Джон (1960). Шотландские церкви . Лондон: Скеффингтон. С. 143–146.
  21. Перейти ↑ Falconer, Ronnie (1978). Килт под моей ряской (издание в мягкой обложке). Эдинбург: The Handsel Press. С. 73–75. ISBN 0 905312 02 3.
  22. ^ Bardgett, Frank D. (2008). «Движение Tell Scotland: неудача и успех». Записи Шотландского общества церковной истории . XXXVIII : 105–150.
  23. ^ Visser't Хуфт, WA (1955). Отчет Эванстона. Вторая ассамблея Всемирного совета церквей, 1954 год . Всемирный совет церквей.
  24. Джеймс Уайт, «Предисловие» в Аллане, Том - Лицо моего прихода Глазго: Loudoun Publications 1984, стр. 5–6; Хигет, Джон (1960) Шотландские церкви Лондон: Скеффингтон и сын. С. 86-87.
  25. ^ Шеннон, Билл (2000). Том Аллан в двух словах . Handsel Press. С. 9–11. ISBN 1 871828 53 8.
  26. ^ Фергюсон, Рональд (1990). Джордж Маклауд: основатель сообщества Iona . Лондон и др.: Уильям Коллинз. С. 270–275. ISBN 0 00 627576-1.
  27. ^ Д-р Уильям Фитч, «История начала и подготовки» в Аллане, Том (ред.) (1955) Крестовый поход в Шотландии ... Билли Грэм Лондон: Пикеринг и Инглис, стр. 28-33.
  28. ^ 'С какой целью? Оценка эффекта »в Хигете, Джон (1960). Шотландские церкви . Скеффингтон. С. 89–123.
  29. ^ Bardgett, Frank D. (2008). «Движение Tell Scotland: неудача и успех». Записи Шотландского общества церковной истории . XXXVIII : 105–150.
  30. ^ Фергюсон, Рональд (1990). Джордж Маклауд: основатель сообщества Iona . Лондон и др.: Уильям Коллинз. п. 271. ISBN. 0 00 627576-1.
  31. ^ Шеннон, Билл (2000). Том Аллан в двух словах . Handsel Press. С. 15–16. ISBN 1 871828 53 8.
  32. ^ Хигет, Джон (1960). Шотландские церкви . Лондон: Скеффингтон. С. 81–82.
  33. ^ Bardgett, Frank (2010). Евангелист Шотландии: Д. П. Томсон . Хаддингтон: The Handsel Press. С. 331–334. ISBN 978-1-871828-71-9.
  34. ^ "Центр Тома Аллана" . Crossreach . Проверено 1 сентября 2014 года .
  35. ^ "Миссия общежития Глазго" . LHM . Проверено 1 сентября 2014 года .
  36. ^ Шеннон, Билл (2000). Том Аллан в двух словах . Handsel Press. С. 16–18. ISBN 1 871828 53 8.
  37. ^ Шеннон, Билл (2000). Том Аллан в двух словах . Handsel Press. С. 19–20. ISBN 1 871828 53 8.
  38. Перейти ↑ Falconer, Ronnie (1978). Килт под моей ряской (издание в мягкой обложке). Эдинбург: The Handsel Press. п. 127. ISBN 0 905312 02 3.
  39. Перейти ↑ Falconer, Ronnie (1978). Килт под моей ряской (издание в мягкой обложке). Эдинбург: The Handsel Press. п. 129. ISBN 0 905312 02 3.
  40. ^ Шеннон, Билл (2000). Том Аллан в двух словах . Handsel Press. С. 20–21. ISBN 1 871828 53 8.
  41. ^ Майами Новости 21 декабря 1963, с.5: «Др Том Allan Восстановление». По состоянию на 1 сентября 2014 г. на сайте google.com/newspapers.
  42. ^ "Центр Тома Аллана" . Crossreach . Проверено 31 августа 2014 года . College Courant (Журнал выпускников Университета Глазго) 1965 , стр. 85: «Некролог Тома Аллана» и «Дань преподобному Тому Аллану», в Glasgow Herald 6 июня 1964 г., стр. 10.
  43. ^ Fasti Ecclesiae Scoticanae , Эдинбург: Saint Andrew Нажмите (. Т 10) стр.175.
  44. Glasgow Herald, 12 декабря 1964 г., стр. 6: «Том Аллан награжден медалью Святого Мунго - Лучшее изображение для Глазго».

Категории [ править ]