Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не путать с альбомом Джозефа Бертолоцци или продюсерской компанией Tower Records .
Альта капелла играет с башни.

Башенная музыка - это музыкальное представление с вершины башни. Он также может обозначать музыку, сочиненную для такого исполнения или исполняемую в ней.

В раннем европейском средневековье музыкальные инструменты на башнях использовались для предупреждения об опасности и отметки времени. Сначала это делал сторож на башне, позже - ансамбли инструменталистов, нанятых городом . [2] Музыка стала более хоровой и стала звучать в определенные дни недели и отмечать определенные даты (например, праздничные дни, такие как Рождество и Пасха). Эта практика в значительной степени вымерла в конце 19 века, но была возрождена в начале двадцатого века и продолжается по сей день. [3] Современную башенную музыку часто играют волонтеры.

Используемая башня часто была церковной башней, но также могли использоваться башня или балкон гражданского здания. [4]

Инструменты должны быть слышны кому-то не на вышке. Это устранило более тихие ( басовые ) инструменты, оставив более громкие ( haut ) инструменты . Кроме колоколов, использовались натуральные трубы , горные трубы , тромбоны , шаумы , волынки и барабаны .

Музыка была написана специально для исполнения с башен, но можно было использовать и другие произведения. Музыканты из альта капелла, исполняющие музыку на башне, обычно также выступали в шествиях и на открытых мероприятиях на уровне земли, а в некоторых случаях также выступали (на разных инструментах) в помещении.

История [ править ]

Во многих английских городах в 1500-х годах , как и в богатых людях и учреждениях, были городские очереди . В 1571 году Лондон приказал своим подопечным играть «на своих инструментах на башне Королевской биржи каждое воскресенье и по праздникам ближе к вечеру». (кроме зимних каникул с сентября по конец марта). Возможно, это были первые регулярные публичные концерты в Лондоне. Ожидания Лондона также играли из его стен. [5]

Эти гражданские духовые оркестры города волынщики были особенностью крупных немецких городов и городов задолго до начала шестнадцатого века, подобно занятость ждет с их sackbuts и shawms в Англии. [6] Мартин Лютер , один из главных деятелей Реформации , поощрял создание музыки в служении Богу, и примерно к 1570 году городские советы нанимали музыкантов специально для участия в церковных службах, чтобы дополнить игру на органе. [7]

Одной из самых популярных форм создания публичной музыки на открытом воздухе в 17 веке в Германии и Центральной Европе была музыка в башне (нем. Turmmusik ), организованная городским волынщиком ( Stadtpfeifer ) или мастером башни ( Turmmeister ). Он и его группа музыкантов, также называемая Stadtpfeifer (немецкое множественное число - то же самое, что и единственное), играли музыку для громких и пронизывающих духовых или медных инструментов с церковных башен и балконов ратуши. [6] [8] [а]

Поколения семьи Баха в Эрфурте заполнили офис Stadtpfeifer или Ratsmusiker (немецкий: «Городской совет музыкант»). К 1600 году Галле , Дрезден , Берлин , Кельн , Штеттин , Нордхаузен и даже Эйзенах ( место рождения И.С. Баха ) с населением всего 6000 человек имели «Stadpfeifers», чья работа заключалась в том, чтобы измерять часы («Stundenblasen») в днях. раньше часы с боем были обычным явлением в башнях и церквях. [12] [13]Они начали около 3 или 4 часов утра, чтобы начать рабочий день, озвучили (нем. Blasen , букв. «Дул») перерыв в середине утра около 10 часов (лат. Decima hora ) и послеобеденный перерыв. около трех или четырех часов дня. Наконец, около 9 или 10 часов было Abendsegen , или вечернее благословение. [14] Хорошо известные пьесы , и для 'Stadtpfeifer' включают в себя Иоганн Schein 'ы Banchetto музыкальный вечер (1617) и Сэмюэль Scheidt ' ы Ludi Musici (1621). [15]

В Нюрнберге и Лейпциге и существует особая склонность к антифонной башне музыки: три стиха гимна бы вторят туда и обратно три раза между полосами , расположенными в башнях Neukirche , церковь Сента - Томас и церкви Святого Николая, Лейпциг . [14] Лейпцигским Stadtpfeifer и владельцем башни («Turmmeister») церкви Св. Николая с 1669 года был Иоганн Пезель (или Петцольд и т. Д.), Чья Hora decima musicorum Lipsiensium («Лейпцигская музыка в 10 часов») была опубликована следующим образом. год, [16], а также Fünff -timmigte blasende Music(1685) с пятиголосными интрадами и танцевальными пьесами для духовых инструментов. Другой лейпцигский Штадтпфайфер и виртуозный трубач Готфрид Райхе (1667–1734) [17] описал музыку башни в своем предисловии к Vier und zwanzig Neue Quatricinia (1696) для корнетта и трех тромбонов как «знак радости и мира», воплощение. духовно-культурной жизни города «обязательно, когда вся страна в трауре, или в войне, или когда нужно оплакивать другие несчастья». [b]

Хотя возрождение музыки в церквях было особенно лютеранской инициативой, католические районы, такие как Вена и Зальцбург, не менее стремились продвигать башенную музыку. [19] Среди самых популярных мелодий были Heilig-Leider , парафразы Sanctus из латинской мессы на немецком языке , которые вошли в моду после того, как просвещенные реформы императора Священной Римской империи Иосифа I способствовали использованию местного языка в церковных службах. . [19] Согласно одному из Stadtpfeifer имени Hornbock, цитируемые в Кунау «s Quack-Зальбере: «По опыту мы знаем, что когда наши городские волынки в праздничный сезон исполняют религиозную песню только на тромбонах с башни, мы очень тронуты и представляем, что слышим пение ангелов». [19]

В Австрии на тромбонах, как правило, играли с церковных башен (нем. Turmblasen , освещенный «дует башня») или на кладбищах в День поминовения усопших и накануне ( Hallowe'en в Англии). Их использование упоминается в справочнике Kirchenmusik-Ordnung (1828), объясняющем множество правил церковной музыки, изданного Linz Stadtpfeifer Franz Glöggl . [20] [c] Глёггль заказал «Трех равных» Бетховену в 1812 году. [22] [23] Оба они были учениками Иоганна Альбрехтсбергера (ум. 1807), написавшего один из первых концертов для тромбона. [24]

Музыка в башне достигла пика примерно в 1750 году, а затем пришла в упадок к концу 18 века. Примерно с 1800 года официальные общественные концерты начали заменять концерты, которые давала знать, и то, что было названо «Святой Культурой» (« Св . Культура»), претерпело раскол, что, с одной стороны, привело к росту профессиональных симфонических оркестров , а с другой стороны. другой - любительской Stadtkapellen под управлением профессиональных или полупрофессиональных городских музыкальных директоров. [25]

Современная музыка в башне распространена в немецкоязычных регионах.

  • А с. Фотография 1425 года, на которой изображен "Тернер" (тюрмер, на современном немецком языке) по имени Петер.

  • Neukirche (Новая церковь), Лейпциг в 1749 году

  • Музыка в башне в пасхальное утро, иллюстрация 1890 года

Музыкальные произведения [ править ]

Пьесы под названием «Башенная музыка» [ править ]

  • Turmmusiken унд Suiten по Иоганну Pezel (1639-1694), башня музыкальной часть , забитой в течение двух рожек и трех тромбонов ( сканирование публикации государственного домена , оценки общественного домена и связанных с ними работы )
  • Башенная музыка , сочинение Вацлава Нелхибеля
  • Tower Music (Ричард Дрейкфорд)

Пьесы, написанные как музыка башни [ править ]

  • " Drei Equale für vier Posaunen " ("Три эквивалента для четырех тромбонов") Людвига ван Бетховена

См. Также [ править ]

  • Aequale , музыка , играемая с башни в День поминовения усопших и его канун.
  • Музыкальная группа под открытым небом alta cappella
  • Карильон , музыкальные колокола, часто играемые с башни
  • Hejnał Mariacki , традиционная башенная музыка Кракова

Пояснительные примечания [ править ]

  1. ^ Термин «хозяин башни», кажется, применялся к разным профессиям. Один был музыкальным руководителем городской или городской музыки, например, Глёггль в Линце, и, например, театральным директором Францем Покорным (1797–1850) в Прессбурге (Братислава). [9] Богуслав Мартин отца, пономарь и городской сторож жил в башне церкви в Поличке как turmmeister , но, например , в Кельне оникажется, был типом гражданской констебля или магистрата с арестовывают полномочия C1530 [10] или один компетентные для осмотра акушерок c1650. [11]
  2. ^ «И так, wie Gottfried Reiche im Turmblasen„ ein Freuden und Friedens-Zeichen “sieht, da„ wo solche Musik muss eingestellet werden, gewiss ein Land-Trauern, Krieg oder sonst ein Unglück zu beweinen iste die “, so ky ein solches «Freuden- und Friedens-Zeichen» auch das geistig-kulturelle Leben unserer Stadt wesentlich bereichern. [18]
  3. ^ Обзор книги показывает, насколько полезной была книга для сбора и объяснения многих правил, касающихся музыки на церковных службах. "Появляется пояснительное руководство по музыкальному богослужению в соответствии с существующим церковным музыкальным порядком для всех функций, происходящих по воскресеньям, праздникам, вечерне, литании, мессам, похоронам, шествиям и т.д. стихи, градиенты, предложения, отзывы и т. д. Он объясняет ритуальные тексты из измерительной книги и Breviarium, и его можно найти по очень низкой цене. Во всех странах, где преобладает римско-католическое богослужение, благодаря его существенной полезности в виде многочисленных продаж, где Отсутствие такого надежного указателя ощущается давно:до настоящего момента, когда - что достаточно замечательно - под наблюдением некоторых хорошо осведомленных экспертов - не был изобретен простой прием из этой книги.[21]

Цитаты [ править ]

  1. ^ Posaunenchor Тюбинген (Тюбинген Тромбон хор)
  2. ^ Die Turmmusik , словарная статья Duden, Bibliographisches Institut GmbH
  3. ^ Герлинде Хайд: Turmblasen . В: Oesterreichisches Musiklexikon . Online-Ausgabe, Вена 2002 и далее, ISBN  3-7001-3077-5 ; Druckausgabe: том 5, издание Австрийской академии наук , Вена, 2006 г., ISBN 3-7001-3067-8 . 
  4. ^ Вольфганг Шнабель: Die evangelische Posaunenchorarbeit. Herkunft und Auftrag. Vandenhoeck & Ruprecht, 1993, S. 174 f. ( онлайн на Google Bücher)
  5. ^ Хронология истории тромбона , Уилл Кимбалл
  6. ^ а б Коллинз 2002 , стр. 28.
  7. ^ Коллинз 2002 , стр. 27.
  8. ^ Хофер, Ахим (1992). Blasmusikforschung (на немецком языке). Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1992, стр. 101.
  9. ↑ Покорный, Франц (1797–1850), театральный режиссер . 1815–1950, Bd. 8 (Lfg. 37). Österreichisches Biographisches Lexikon (ÖBL) онлайн. 1980. с. 161.
  10. ^ Культ Девы Марии в ранней современной Германии Бриджит Хил стр. 222
  11. ^ Rheinische Hebammengeschichte im Kontext ed. Даниэль Шефер, стр.20, 21, 25, 34.
  12. ^ Коллинз 2002 , стр. 289.
  13. ^ Suppan 2006 , стр. 2002далее.
  14. ^ а б Коллинз 2002 , стр. 29.
  15. Перейти ↑ Herbert 2006 , pp. 98-99.
  16. ^ Petzel, Иоганн (1670). Hora decima musicorum Lipsiensium . Лейпциг: Г. Х. Фромманн. IMSLP. Проверено 26 сентября 2017 года.
  17. ^ Коллинз 2000 , стр. 59.
  18. ^ "Turmmusik vom Nikolaikirchturm" . Kulturbund der DDR, Gesellschaft für Heimatgeschichte, Kreisvorstand Altenburg. 1983 . Проверено 26 сентября 2017 года . CS1 maint: discouraged parameter (link)
  19. ^ а б в Спитцер 2017 , стр. 228.
  20. ^ Glöggl 1828 .
  21. ^ Allgemeine musikalische Zeitung . № 6, 13 февраля 1828 г. (на немецком языке). Лейпциг: Breitkopf & Härtel, стр. 111.
  22. Перейти ↑ Henke & Winkler 2002 , pp. 225-6.
  23. ↑ B&H Revisionsbericht 1888 , стр. vi.
  24. ↑ Bassano nd .
  25. ^ Suppan 2006 .

Внешние ссылки [ править ]

  • СМИ, связанные с музыкой Tower на Викискладе?