Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску

Trompies - южноафриканская музыкальная группа, специализирующаяся на музыке квайто . Участники Spikiri , Mahoota , Donald Duck , Jakarumba & Mjokes вместе выросли в городке Соуэто и согласились сформировать группу после того, как все закончили музыкальное образование в колледже. [1] Начав заниматься музыкой в ​​середине 1990-х, они выпустили свой дебютный альбом Sigiya Ngengoma в 1995 году. С тех пор Trompies продали более полумиллиона пластинок и стали очень успешными в продюсировании и управлении другими артистами через свой лейбл Kalawa Jazmee. .

Влияния Тромпи [ править ]

Kwaito группы , такие как Trompies обычно рэп жаргоне формы основных языков коренных народов, Xhosa , сото , тсвана и зулу . Использование ими разговорного языка - это сознательная попытка обратиться к социальным, политическим и экономическим проблемам, которые влияют на маргинализированные сообщества, таким образом, который имеет для них особое значение. Язык имеет решающее значение не только для признания уникальности и легитимности местных сообществ, но и для поддержания связей между артистами и их аудиторией. [2] В их состав входят Джаир «Джакарумба» Нкве, Зинн «Махута» Сибика, Мандла «Спикири» Мофокенг, Юджин Мтхетва и Эммануэль "Mjokes" Матсане. Каждый из членов обращается к своим семьям и очень часто к Библии. Были ссылки на Псалом 23 : «Господь мой пастырь…», а также на Каина и Авеля , но члены говорят, что они хранители своего брата. [3] Эти намеки показывают, насколько важна для них эта музыка, особенно когда они говорят, что представляют свои родные города.

Двое из участников группы имели опыт выступлений в качестве танцоров в группе жевательной резинки Chicco Twala, а третий был клавишником популярного южноафриканского исполнителя регги Lucky Dube . [4] Этот фон в более старых формах танцев и музыки придает их музыке стиль пения, синхронных танцев и одежды, который гораздо чаще встречается в поп-группах, чем в квайто, который ранее считался «музыкой гангстеров». "но теперь, отчасти благодаря Trompies, он становится все более уважаемым. [1]

Проблемы Мтетвы и Квайто [ править ]

Член Trompies «Дональд Дак» Мтхета, ныне также являющийся председателем Ассоциации независимых звукозаписывающих компаний Южной Африки по борьбе с пиратством, является решительным защитником прав музыкантов во всех жанрах, но особенно в жанре квайто. Среди опасений по поводу квайто, которые выразил Мтетва, - то, что «квайто (не) полностью поддерживается правительством» Южной Африки, что «звукозаписывающая индустрия Южной Африки обращается с артистами квайто несправедливо» и что артисты платить большие налоги, даже если они работают без основной заработной платы. [5]Из-за того, что Мтетва и его товарищи по группе испытали на ранних этапах своей карьеры звукозаписи, когда их использовали и плохо относились к ним со стороны белых лейблов, сейчас они очень активно исправляют ситуацию, делая все от открытия собственного популярного звукозаписывающего лейбла до лоббирование в правительстве законодательства, защищающего художников квайто от иностранной эксплуатации, до написания книг и статей о квайто и его проблемах, чтобы донести информацию до широкой общественности. Спикири также был одним из первых участников.

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b Answers.com. Тромпии. Дата обращения 28 февраля 2008 г.
  2. ^ Magubane, Зин. «Глобализация и гангстерский рэп: хип-хоп в городе после апартеида». В «Винил не финал: хип-хоп и глобализация черной популярной культуры», под ред. Дипанниты Басу и Сидни Дж. Лемель, 208–29. Лондон; Анн-Арбор, Мичиган: Pluto Press.
  3. ^ Тромпии в доме! Эй, фан-клуб Trompies. 2001. Дата доступа 27 февраля 2008 г. https://www.webcitation.org/query?url=http://www.geocities.com/Area51/Crater/3593/TRompies.html&date=2009-10-25+05 : 23: 15 .
  4. ^ Gavin Steingo. «Южноафриканская музыка после апартеида: квайто,« политическая партия »и присвоение золота как признак успеха». Изначально в Popular Music and Society, июль 2005 г. Дата обращения 28 февраля 2008 г. [1]
  5. ^ Ratshilumela, Phathu. «Юджин Мтетва: провидец». Написано 7 марта 2006 г. Музыкальная индустрия в Интернете. Дата доступа 28 февраля 2008 г. [2]