Труньян


Труньян или Теруньянбалийская деревня ( банджар ), расположенная на восточном берегу озера Батур , кальдеры озера в Регентстве Бангли , центральный Бали , Индонезия. Деревня является одним из самых примечательных домов народа Бали Ага , наряду с деревнями Тенганан и Самбиран . Труньян примечателен своеобразным обращением с мертвыми телами, при котором их открыто кладут на землю, просто накрывают тканью и бамбуковыми навесами и оставляют разлагаться. Говорят, что влияние ближайшего дерева устраняет гнилостный запах трупов.

Труньян — одна из культурно изолированных деревень Бали Ага на Бали . Деревня Труньян расположена на изолированном восточном берегу серповидного озера Батур , у подножия горы Абанг, пика на восточном краю большой кальдеры. До деревни проще всего добраться на лодке.

Жители Труньяна обычно считаются народом Бали Ага , горными балийцами. В отличие от равнинных балийцев, люди Бали Ага практикуют древние ритуалы, которые предшествуют приходу индуизма или буддизма. Бали Ага Труньяна известен уникальными традициями даже среди Бали Ага. Согласно надписям на медных пластинах, найденным в одной из святынь главного храма Труняна, храм датируется как минимум 10 веком нашей эры (833 г. сака ). Считается, что деревня намного старше храма. [1]

Трунское общество состоит из двух основных «каст»: банджар джеро и банджар джаба . Касты основаны на родословных, восходящих к династии Гелгель . Банджар джеро - потомки трунянцев, которые вышли из деревни, чтобы короли Гелгеля назначили их правителями; тогда как банджар джаба являются потомками людей, которыми правил банджар джеро . Эта кастовая система — один из немногих примеров того, как внешнее общество влияет на жизнь в самом изолированном Труниане. [2]Другим примером внешнего влияния на труньянцев является требование, чтобы молодые люди какое-то время путешествовали по низменности Бали, чтобы жить как нищие. Эта практика похожа на практику монахов Таиланда и восходит к сильной буддийской традиции 10 века. [3]

Подобно другим балийцам , труньянцы делают упор на престиж. Главные церемонии должны проходить как можно пышнее. Например, свадебные церемонии ожидаются впечатляющими или вообще не проводятся. Поскольку экономика труньянцев основана на мелком сельском хозяйстве, накопление денег и имущества относительно сложно. Многие супружеские пары с детьми в Труньяне постоянно откладывают свои свадебные церемонии только из-за высоких затрат. [2]

Жители Труньяна соблюдают обычаи, которых нет больше нигде на Бали, многие даже уникальны для народа Бали Ага. Среди уникальных обычаев труньянцев — обращение с мертвыми телами. Вместо кремации обряд похорон трупов в труньянском обществе заключается в том, что их просто кладут на землю, накрывают тканью и бамбуковой клеткой и оставляют разлагаться. Считается, что влияние древнего баньянового дерева (известного как тару меньян , буквально «приятно пахнущее дерево») возле могильника предохраняет трупы от гнилостного запаха. Говорят, что дерево издает аромат, нейтрализующий запах гниющих тел. Также говорят, что от этого дерева произошло имя Труньян.является производным. Когда труп полностью разлагается, череп кладут на каменный жертвенник в форме лестницы, который находится в 500 метрах к северу от Банджарской Кубани, особого места, куда можно добраться только на лодке. Так можно обращаться только с телами супружеских пар. Если умерший не женат, тело хоронят на кладбище. [1]


Изолированная деревня Труньян Бали Ага на восточном берегу озера Батур у подножия горы Абанг.
Бамбуковые клетки, покрывающие усопших в Труньяне, Бали.
Тело девушки в бамбуковой клетке, оставленное разлагаться.