Дун Ху-лин (董虎嶺, пиньинь : Dǒng Hǔlǐng , 1917-1992) был мастером тайцзи ch'uan , известный для обучения Ян стиль и стиль Tung . Его отец Тун Ин-цзе родился в округе Жэнь , провинция Хэбэй , Китай. Он был одним из лучших учеников Ян Чэн-фу и прославился своими боевыми навыками. Также высококвалифицированный и творческий, Тунг Ху-лин преподавал в материковом Китае, Гонконге , Макао , Таиланде , Сингапуре и Малайзии , а затем эмигрировал на Гавайи., основав школу в Гонолулу , проводя семинары по всему миру и продолжая наследие семьи Тунг.
董虎嶺Дун Ху-лин (Дун Хулин) | |
---|---|
Родившийся | округ Рен , Хэбэй , Китай. | 18 ноября 1917 г.,
Умер | 29 ноября 1992 г. Гонолулу , Гавайи , США | (75 лет)
Другие названия | Тунг Ху Лин, Тунг Фу Лин, Тунг Хулин |
Резиденция | Гонолулу |
Стиль | Ян-стиль тай-чи-цюань- у (Хао) -стайл-тай-цзи-цюань -стиль-стиль-тай-цзи-цюань |
Тунг Ху Лин | ||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Традиционный китайский | 董虎嶺 | |||||||
Упрощенный китайский | 董虎岭 | |||||||
|
Ранний период жизни
Дун тренировался под руководством своего отца Тун Ин-цзе, гроссмейстера стиля Ян Ян Чэн-фу и нескольких других известных учителей, практиковав медленный набор в течение восьми лет, изучая меч через десять лет и саблю после четырнадцати лет. затем переходим к углубленному изучению. Став взрослым, он преподавал тайцзи-цюань в Хэбэе, Гуанчжоу , Шанхае и других городах материкового Китая. [1]
К двадцати годам, будучи высококвалифицированным, во время японской оккупации Китая ему часто бросали вызов мастера дзюдо из Японии . Он вежливо отказывался, но затем соглашался, когда вызов повторялся, и выигрывал каждый матч, стараясь не использовать все свои способности даже в трудной позиции. Это принесло ему восхищение и уважение со стороны соперников, а также китайского сообщества боевых искусств. [2]
Гонконг, Макао и Юго-Восточная Азия
В 1947 году он переехал в Гонконг с двумя своими братьями, чтобы помочь своему отцу управлять гимназиями Тайцзи-цюань Тунг Инь Кит в Гонконге и Макао. Слова «Ин Kit» были основаны на кантонском произношении имени своего отца, в котором «цзе» (傑, пиньинь : Цзе) стал «комплект» ( Jyutping : git6). Точно так же с того времени имя Тун Ху-лина часто писалось как «Тунг-фу Лин», в котором «Ху» (虎, пиньинь : Hǔ) превратилось в кантонское «фу» ( Jyutping : Fu2). [3]
Он помог своему отцу в создании книги 1948 года 太極拳 釋義 (Пиньинь: Тайцзицюань Шиии, Значение и значение практики тайцзи-цюань ), позируя для фотографий быстрой формы Инь-цзе (英傑 快 拳, Пиньинь). : Yīngjié Kuàiquán). [4]
Начиная с 1953 года, он основал филиалы школы Tung Ying Kit в Таиланде, Сингапуре и Малайзии [5], а в 1956 году он опубликовал свою собственную книгу 太極拳 使用 法 (Пиньинь: Тайджикван Шойонфо, « Методы применения тайцзи бокса» ). в котором его брат Тун Цзюнь-лин (董俊嶺, Пиньинь : Дун Цзюньлин, 1923-1983) позировал с ним на фотографиях, демонстрирующих боевые применения тайцзи-цюань в стиле Ян . [6]
Творчество и проблемы
Тай-чи семьи Дун включает обучение в традиционном стиле Ян , и продвинутые ученики могут также тренироваться в форме У (Хао) и стилях Дун . Тун Ху Лин внес свой вклад в эту программу разными способами, в том числе в форме сабли в стиле Ян (刀, Пиньинь: дао, также переводится как «фальчион» или «палаш»), которую, по его словам, он научился у «дяди», потому что его отец знал только прямой меч (劍, пиньинь: цзянь) и копье (槍, пиньинь: цианг). [7]
Дун Ху-лин также внес свой вклад в усовершенствованные формы оружия. Первой была форма сабли тай-чи, которую первоначально преподавал старший брат Ян Чэн-фу, Ян Шао-хоу , энергичный распорядок, включающий длинные прыжки, высокие удары ногами, обратные вращения и сложные круги. Из этой формы он разработал свою собственную форму двойной сабли. Затем он разработал варианты обеих форм с палками вместо мечей, поскольку палки было легче транспортировать и использовать в соответствии с законами Британского Гонконга в то время. [8]
Он также разработал уникальную серию из семи наборов для рук для двух человек в Таиланде, потому что многие студенты там имеют очень боевую ориентацию. Фактически, когда Дун Ху Лин прибыл, чтобы представить тай-чи в 1953 году, многие скептически относились к тому, что медленные и мягкие движения тай-чи могут превратиться в полезную защиту. Во время одной из его первых демонстраций в стране два инструктора по боевым искусствам внезапно решили подняться на сцену и проверить его. Публика увидела только то, что по мере приближения молодых людей он поворачивался влево и вправо, и в мгновение ока оба улетали с платформы. [9]
В следующем году, когда его знаменитый отец приехал в турне, 56-летний Тун Инь-цзе также легко отбился от соперника, хорошо знающего тайский бокс , шаолинь , железную пальму и другие искусства. И поэтому по сей день тайцзи семьи Тунг уважают во всей Юго-Восточной Азии. [10]
Северная Америка
После смерти своего отца в 1961 году он продолжал вести занятия в школах Тунг Инь Кит по всему региону, вместе со своей сестрой Жасмин Муд-лей Тунг (董 茉莉, Jyutping: dung2 mut6 lei6, Пиньинь: Dǒng Mòlì, 1940-2009) также преподавал в Гонконге, и его сын Тунг Кай Ин (董繼英, Jyutping: dung2 gai3 ying1; Пиньинь: Dǒng Jìyīng, 1941-) захватил Юго-Восточную Азию в 1962 году. Затем в 1966 году он был приглашен в тур по Северной Америке, чтобы продвигать тай. чи в Сан-Франциско , Лос-Анджелесе , Нью-Йорке и на Гавайях - длительная и продуктивная поездка, завершившаяся в 1967 году. [11]
Во время этого тура он дал интервью редактору журнала « Черный пояс» , в результате чего появилась обширная история на обложке, которая познакомила широкую американскую аудиторию с тайцзи-цюань. Писатель восхищался способностью Тунга нейтрализовать атаку более крупного человека, который был «внезапно остановлен на своем пути, отскочил в воздух и врезался в стену», в то время как Танг «казалось, почти не напрягся». [12]
В течение следующего года он иммигрировал в Гонолулу, чтобы основать новую школу и домашнюю базу в США. Его сын Тунг Кай Ин присоединился к нему в 1969 году, чтобы помочь в растущем бизнесе, а затем в 1971 году основал свою собственную школу в Лос-Анджелесе. Тунг Ху Лин продолжал путешествовать и преподавать, в том числе посещал Китай, где помогал обучать своего младшего сына Дун Цзэн Чена (董增辰, Пиньинь: Дун Цзэнчэн, 1947-) и внука Алекса Донга (董大董, Пиньинь: Дун Дадэ, 1971-), который присоединился к нему на Гавайях в 1983 году и возглавил школу, когда вышел на пенсию. Сам Донг Цзэн Чен ушел на пенсию в 2021 году. [13]
Алекс Донг основал школу в Нью-Йорке в 2003 году, а сын Тунг Кай Инь Тунг Чен-Вей Давид (董振威, Пиньинь: Дун Чжэнвэй, 1977-) является мастером-инструктором в Лос-Анджелесе. Семья продолжает путешествовать и преподавать в США, Европе и Азии. [14]
Памяти скромного человека
Дун Ху-лин скончался в Гонолулу 29 ноября 1992 года. В начале следующего года на обложке журнала T'ai Chi были даны дань уважения этому человеку, его искусству и его жизни, в которых отметил его ученик Ву Та-е. , "Несмотря на выдающиеся достижения Мастера Тунга, он был очень скромным и никогда не говорил о своих собственных достижениях. Из-за такого его отношения ученики также не рекламировали его и не создавали для него имидж. Это причина, по которой он был маленьким известен в Соединенных Штатах по сравнению с другими учителями тайцзицюань. Он никогда не критиковал другие стили или других учителей. Фактически, он никогда не говорил своим ученикам: «Неправильно», а просто вносил поправки. Такое отношение, возможно, отражает его зрелое обучение в Тайцзицюань ". [15]
Рекомендации
- ^ Ву и Эллис, стр. 7, абзацы 6-8
- ↑ Дун, Ху-лин (1956), предисловие Лин Боян
- ↑ Тунг, Кай Инь, стр. 52-53; Донг, Цзэн Чен, стр. 50-51.
- ↑ Дун, Ин-чжи (1948)
- ^ Донг, Цзэн Чен, стр. 52; Yu, pp. 163-166 включает фотографию статьи 12 октября 1953 года в тайской газете на китайском языке, в которой сообщается о прибытии Тун Ху-лина.
- ^ Дун, Ху-лин (1956)
- ^ Ву и Эллис, стр. 7, пункт 7
- ^ Ян форма Шао-хоу сабля: Wu, Ta-Yeh, неопубликованные рукописи проект от сентября 1993, глава VII, пункт 8; форма двойной сабли: Yu, DVD: 2005 21bowu.com (博 武 国际 武术 网), интервью с Жасмин Тунг; бланки стикеров: Эллис, Чип, самоизданное эссе
- ^ Эллис, там же; Ю., с. 163-165.
- ^ Ю, там же
- ^ Донг, Цзэн Чен, стр. 52-53; ДеЛеонардис, стр. 19
- ^ DeLeonardis, стр. 19
- ^ Сирота С. 16-18. Yu, стр. 168–169; стр. 201-203; Донг, Цзэн Чен, стр. 58
- ↑ Yu, pp. 204-205; Донг, Цзэн Чен, стр. 60; см. также списки дочерних школ на сайте Tung Ying-chieh: External Links
- ^ Ву Та-йе, стр. 6, (7) Постскриптум
Библиография
ДеЛеонардис, Энтони, «Великий конечный кулак тайцзи-цюань», журнал Black Belt , июль 1967.
Донг, Цзэн Чен (2016), Тай Цзи Цюань в стиле Донг , ISBN 978-1535460774 .
Широта, Джон, «Тайцзи-цюань - искусство пассивного сопротивления», журнал « Черный пояс» , август 1972 года.
Tung, Hu-ling (1956), 太極拳 使用 法 ( Методы применения тайцзи бокса ), доступно на китайском языке с бесплатным переводом на английский в Brennan Translation , опубликовано 27 января 2017 г., получено 27 июля 2020 г.
Дун, Кай Ин (2012), Изучение тайцзи-цюань , ISBN 978-0-9849582-0-7 .
Tung, Ying-chieh (1948), 太極拳 釋義 ( Значение и значение практики тайцзи-цюань ), C&C Joint Printing Co., (HK) Ltd., без ISBN, распространяется по всему миру Алексом Донгом. Тайцзи в традиционном китайском и частичном переводе на английский язык; Тайваньское издание, опубликованное издательством Dah Jaan Publishing на традиционном китайском языке. ISBN 978-986-346-242-2 ; издание на материковом языке, опубликованное Beijing Science and Technology Publishing Co. Ltd. на упрощенном китайском языке (董英杰 太极拳 释义), ISBN 9787530486351 .
Ву, Та-е, "Тай-цзи-цюань Дун Хулин", журнал " Тай-чи" , февраль 1993 г.
Ву, Та-Йе и Эллис, Чип, "Тунг Хулин умирает на Гавайях", журнал Тай Чи , февраль 1993 г.
Ю, Гунбао (余 功 保, 2013), 家 太极: 董英杰 太极拳 传承 与 精 义 ( Тайцзи семьи Дун: традиции и основы тайцзицюань Дун Инцзе ), 当代 中国 出կ (Издательский дом современного Китая), ISBN 978-7-5154-0180-5 . (Включает документальный фильм на DVD на мандаринском и немного кантонском языках, без китайских или иностранных субтитров.)
Внешние ссылки
- Дун Ху-лин продвигается на YouTube
См. Также полный список на этой странице:
- Биография Тун Инь-цзе: Внешние ссылки