Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Перейти к навигации Перейти к поиску
Книга Олафура Эгильссона о его опыте.
Невольничий рынок в Алжире , 1684 г.

В турецком Похищении ( исландский : Tyrkjaránið ) была серией ведомых налетов на пиратах из Северо - Западной Африки , которые имели место в Исландии летом 1627 [1] Пираты пришли из городов Алжира (в современном Алжире ) и Сало ( в современном Марокко ). [2] Они совершили набег на Гриндавик , Восточные фьорды и Вестманнаэйяр . [1] Погибло около 50 человек [1]и около 400 человек были схвачены и проданы на африканском невольничьем рынке. [1] В конце концов, от 9 до 18 лет спустя [3] был выплачен выкуп за возвращение 50 человек. [1]

Ярлык «турецкий» не относится к Турции , в то время это был общий термин для всех мусульман в Средиземноморском регионе, поскольку большинство из них были частью Османской империи . [2]

Рейды [ править ]

На пиратах Барбэрите пришли в Исландию на две группы, первая группа из Сала , а второй, который вышел месяц спустя, был родом из Алжира . [3]

Командиром группы из Сале был голландец, известный как Мурат Рейс , который сам обратился к пиратам после того, как был взят в плен пиратами. [2]

Гриндавик [ править ]

Группа из Сале совершила набег на рыбацкую деревню Гриндавик 20 июня 1627 года. [3] Они захватили от 12 до 15 исландцев и такое же количество датских и голландских моряков. [3] Два человека из Гриндавика погибли. [3] Они захватили два корабля и разграбили третий. [3]

Затем корабли отправились в Бессастадир (дом датского губернатора Исландии ), чтобы совершить набег, но не смогли высадиться. [3] Говорят, что им помешал пушечный огонь из местных укреплений ( Bessastaaskans ) и быстро собранная группа копейщиков с Южного полуострова . [4]

Затем они отплыли домой и продали своих пленников на невольничьем рынке Сале. [3]

Восточные фьорды [ править ]

Вторая группа налетчиков, из Алжира, грабила Восточные фьорды с 5 по 13 июля 1627 года. [3] Они захватили датское торговое судно и потопили его. [3]

В общей сложности 110 исландцев были приняты, [3] в основном из Berufjörður и Breiðdalur  [ это ] , [3] вместе с экипажем захваченного датского торгового судна. [3] Они дополнительно взяли скот, серебро и другие товары. [3]

К северу от Fáskrúðsfjörur они попали в сильный ветер и решили развернуться и плыть вдоль южного побережья Исландии. [3]

Примерно в то же время к ним присоединился еще один пиратский корабль, и они также захватили английское рыболовное судно. [3]

Вестманнаэйяр [ править ]

Поскольку на южном побережье не было гаваней или посадочных площадок, три корабля в конечном итоге пришли 16 июля к Вестманнаэйяру , группе островов у побережья. [3]

Они совершили набег на деревню и домашний остров в течение трех дней, захватив 234 человека и убив 34 [3], включая одного из министров острова. [3]

Те, кто оказывал сопротивление, были убиты, как и некоторые старые и немощные люди. [5] Сгорели рыночные дома и церковь. [3]

19 июля корабли вышли из Вестманнаэйяра и вернулись в Алжир. [3]

Жизнь в берберии [ править ]

По прибытии в Алжир пленники были помещены в тюрьму, где «... толпы людей приходили посмотреть на нас, потому что для них мы были редким типом людей. Многие из язычниц там, как черных, так и белых, пожалели на нас, качая головами и проливая слезы. Кто-то дал детям хлеб, кто-то мелкие монеты ». [6]

Затем командующий города-государства выбрал себе несколько человек [3], остальные были проданы на невольничьем рынке. [3]

Многие умерли от болезней, достигнув Африки. [3]

Близко к 100 людям преобразуются в ислам , в основном молодые люди. [3] Восемь лет спустя было зарегистрировано 70 исландцев, которые все еще были христианами. [3]

Несколько писем, написанных пленными, дошли до Исландии. Гуттормур Халлссон, пленник из Восточного региона, сказал в письме, написанном в Барбари в 1631 году: «Здесь большая разница между хозяевами. Некоторые плененные рабы становятся хорошими, нежными или промежуточными хозяевами, но некоторые несчастные оказываются с дикими. , жестокие, жестокосердные тираны, которые никогда не перестают плохо с ними обращаться и заставляют их трудиться и трудиться с скудной одеждой и скудной пищей, скованных железными оковами, с утра до ночи ». [6]

Французский дворянин Эмануэль д'Аранда рассказывает в своей книге Relation de la captivité et la liberté du sieur (1666 г.) о том, что он был рабом берберского пирата Али Битчина , что один исландский пленник в Алжире сказал ему, что 800 человек были порабощен. Это число не согласуется с исландскими источниками. [7]

Вернуться [ править ]

Олафур Эгильссон , министр из Вестманнаэйяра, был освобожден в Алжире, чтобы он мог пойти и собрать деньги для выплаты выкупа. [3] В конце концов он добрался до Копенгагена . [3] Сбор средств был медленным. [3]

В двух случаях те, кто вез выкуп в Алжир, предали пленников и использовали деньги для покупки товаров, которыми они торговали в Европе. В письме описывается боль « ... знать, что те, кто дважды побывал здесь в Алжире с нашими выкупными деньгами, использовали их вместо этого для торговли, чтобы получить прибыль для себя, и украли нашу свободу, поскольку они никогда не признавали, что могут освободить кого-либо, или даже что они были здесь, чтобы сделать это. Вместо этого они сказали нам просить нашего милостивого господина Короля, во имя Бога, о нашей свободе, а затем они наполнили простодушных бедняков красивыми словами и пошли по пути один с шкурами, другой с сундуками с сахаром, оставляя после себя только дым их лживых слов ". [6]

Первый крупный выкуп был выплачен через девять лет после похищений, когда 34 исландца были привезены из Алжира. [3] Шесть человек погибли на обратном пути, один остался в Глюкштадте . [3] Некоторые другие вернулись, используя другие методы. [3] В 1645 году был уплачен выкуп еще 8 человек, которые вернулись в Копенгаген. [3] В общей сложности 50 человек получили свободу, но не все вернулись в Исландию. [1]

Самым известным [3] пленником был Гудридур Симонардоттир . Она вернулась в Исландию и позже вышла замуж за Халльгримура Петурссона , одного из самых известных поэтов Исландии. [3]

Наследие [ править ]

В Исландии турецкие похищения рассматриваются как крупное событие, которое все еще часто обсуждается [1], но за пределами Исландии это событие практически неизвестно. [1]

Несколько подробных работ были написаны о событии в то время, [3] главным был один Олафер Эгилсон описательная «s ( Reisubók Olafs Egilssonar  [ есть ] ). Он был переведен и опубликован на английском языке в 2008 г. [8]

Похищения рассматривались как наказание от Бога за греховный образ жизни Исландии. [3] Это единственное военное нападение на Исландию, которое привело к человеческим жертвам. [1]

Первоисточники [ править ]

  • Tyrkjaránið á slandi, 1627 , Sögurit, 4 (Рейкьявик: Sögufélag, 1906-9)
  • Путешествие преподобного Олафура Эгильссона (Reisubók Séra Ólafs Egilssonar): история набега берберийских корсаров на Исландию в 1627 году , пер. Карл Смари Хрейнссон и Адам Николс (Издательство Католического университета Америки, 2016), ISBN  978-0813228693

См. Также [ править ]

  • Арабская работорговля
  • Берберийская работорговля
  • Рабство в Османской империи
  • Sklavenkasse

Ссылки [ править ]

  1. ^ a b c d e f g h i orsteinn Helgason. "Hvaða heimildir eru til um Tyrkjaráni?" . Vísindavefurinn (на исландском) . Проверено 6 декабря 2020 .
  2. ^ a b c orsteinn Helgason. "Hverjir stóðu raunverulega að Tyrkjaráninu?" . Vísindavefurinn (на исландском) . Проверено 6 декабря 2020 .
  3. ^ Б с д е е г ч я J к л м п о р а Q R сек т у V ш х у г аа аЬ ас объявления аи аф ага ах ая а ^ ак Торстейнн Хелгасона. "Hva gerðist í Tyrkjaráninu?" . Vísindavefurinn (на исландском) . Проверено 10 июня 2019 .
  4. ^ Vilhjálmur Þ. Гисласон, Бессастадир: Þættir úr sögu höfuðbóls . Акурейри. 1947 г.
  5. ^ Питер Мэдсен, «датские рабы в Берберии» Архивированные 2014-11-10 на Wayback Machine , ислам в Европейской конференции по литературе, Дания
  6. ^ a b c «Письмо Гуттормура Халлссона, доставленное из Берберии в Исландию в 1631 году» .
  7. ^ Уилсон, Питер Ламборн (2003). Пиратские утопии . Autonomedia. п. 100. ISBN 1-57027-158-5. Проверено 29 апреля 2011 .Он также встречается в Д'Аранда, Эмануэль (1666), «История Алжира и его рабство со многими примечательными особенностями Африки». Лондон: Джон Старки, стр. 248.
  8. ^ Egilsson, Олафур (2016). Путешествие преподобного Олафура Эгильссона: История набега берберийских корсаров на Исландию в 1627 году . Переведено с исландского оригинала и отредактировано Карлом Смари Хрейнссоном и Адамом Николсом. Вашингтон, округ Колумбия: Издательство Католического университета Америки. ISBN 978-0-8132-2869-3 .