Булл Tutbury был кровавый спорт , который не прошел в Tutbury , Стаффордшир, с 14 - го века до 1778 Она являлась частью ежегодного суда Minstrels , церемониальный судебного процесса для путешествующих музыкантов в соседних странах. Забег быков в Татбери впервые зарегистрирован в 1414 году, но может иметь более раннее происхождение, хотя рассказ о том, что он был начат Джоном Гаунтом, чтобы напомнить своей испанской жене о доме, считается ложным. Бык был предоставлен менестрелям монастырем Тутбери, а после роспуска монастырей - герцогом Девонширским.. За быком по городу гнались бы менестрели, которые могли бы потребовать его, если бы его поймали. Впоследствии его заманили наживкой и подавали на пир. Событие переросло в соревнование между жителями Стаффордшира и Дербишира, которые соревновались, чтобы поймать быка в своих графствах. После упадка двора менестрелей бег быков перерос в пьяный кутеж. Он был упразднен в 1778 году после того, как во время массовой драки был убит мужчина.
Происхождение
Забег быков зародился как развлечение во время Двора Менестрелей, учреждения 14-го века, которое служило для регулирования деятельности путешествующих музыкантов в графствах недалеко от Татбери. [1] [2] [3] Он проводился ежегодно 16 августа, на следующий день после праздника Успения Богородицы , хотя, если это было воскресенье, его переносили на день. [4] [5] В журнальной статье 1835 года утверждается, что забег быков в Татбери впервые был упомянут в записях 1414 года, в которых говорится, что он впервые был проведен в 1377 году. Однако, возможно, это даже языческое происхождение. [4] [6] Одна народная легенда, которая считается ложной, гласит, что забег быков был начат Джоном Гонтским , который перестроил замок Татбери в 1374 году и хотел напомнить своей жене-испанке о ее родине, где бег быков был популярный. [2] Бег с быками был популярным кровавым спортом в период позднего средневековья и раннего Нового времени; Быка заставляли буйствовать по городу для развлечения, часто его преследовали жители. Быка часто убивали или искалечили в погоне или же впоследствии заманивали наживкой . [2]
Tutbury Приорат играет важную роль в Булл; учреждение предоставило необходимый бык, хотя обязательство сделать это не сохранилось в исторических записях; возможно, это было предусмотрено вместо других обязательств перед судом. [4] [7] Практика пережила Роспуск монастырей , после чего обязательство было передано герцогу Девонширскому , который принял на себя земли монастыря. Вместо Успенского праздника 15 августа прошла ярмарка. [2] [8]
Бег быка
Забег быков начался у ворот монастыря, хотя после роспуска использовался сарай, принадлежавший городскому судебному приставу (он был расположен примерно в 0,25 мили, 0,40 км от границы графства с Дербиширом). [9] У быка были удалены рога, уши и хвост обрезаны, а кожа намазана мылом, чтобы его было труднее поймать; ему в ноздри вдували перец, чтобы разозлить его. [1] Быка отпускали между 16:00 и 17:00, и у менестрелей было время до заката, чтобы попытаться поймать его. [8] Ни одному мужчине, кроме менестреля, не разрешалось приближаться к быку ближе 40 футов (12 м). [10]
Если поймали и доказали в виде волос, отрезанных от быка, то он был подарен менестрелям, в противном случае он был возвращен дарителю. Затем его привезут на городской рынок , накажут собаками и убьют. [10] Туша часто становилась центральным элементом следующего пира. [11] Менестрели имели право потребовать награду в размере 40 пенсов (3 шиллинга 4 пенса ; 0,17 фунта стерлингов в современной валюте) вместо быка, если желали. [4]
Через несколько лет быка нужно было поймать на стаффордширской стороне реки Голубь, чтобы менестрели заявили права на него , позже на него могли претендовать в пределах Дербишира, но только менестрели из этого графства. [4] [8] Событие впоследствии переросло в состязание между жителями Стаффордшира и Дербишира, иногда вспыхивали драки из-за права собственности на быка. [2] [8] В некоторые годы бык убегал до Хуна (около Хилтона ) или Садбери (около 6 километров, 3,7 мили). [8] Сломанные кости были частым явлением, и нередки случаи гибели людей. [8]
Отмена
Двор менестрелей пришел в упадок в 18 веке, и бег быков стал более общим пьяным кутежем. [5] Мужчина был убит во время бега 1778 года после массовой драки между местными жителями и посетителями из Бертон-апон-Трент . Викарий церкви Святой Марии, Татбери , Джозеф Диксон, составил петицию Уильяму Кавендишу, 5-му герцогу Девонширскому, об отмене смертной казни, и после консультации с королем и правительством было созвано собрание в Эшборне, Дербишир . Группа из 15 человек из Дербишира и 15 из Стаффордшира согласилась с Диксоном, и герцог с одобрения короля постановил отменить эту практику. В течение нескольких лет вместо нее проводилась травля быков, но она также была отменена после вмешательства местной знати. [12] Травля быков продолжала быть обычным и популярным развлечением в Англии и, в частности, в Стаффордшире, до его отмены Законом о жестоком обращении с животными 1835 года . Это было особенно связано с событиями Недели поминок в Мидлендсе и северной Англии. [13]
Более печально известное событие, бычий бег в Стэмфорде , продолжалось до 1839 года, несмотря на то, что оно было запрещено законом 1835 года; хотя результат Tutbury считался более чрезмерным. [2] [13]
Рекомендации
- ^ a b Роуд, Стив (2008). Английский год . Penguin Books Limited. п. 575. ISBN 978-0-14-102106-5.
- ^ а б в г д е Симпсон, Жаклин; Роуд, Стив (1 января 2003 г.). «Бегущий бык» . Словарь английского фольклора . Издательство Оксфордского университета. DOI : 10.1093 / acref / 9780198607663.001.0001 . ISBN 9780198607663.
- ^ Мосли (барт.), Сэр Освальд (1832). История замка, монастыря и города Тутбери в графстве Стаффорд . Симпкин и Маршалл. п. 76.
- ^ а б в г д "Инопланетные дома: монастырь Тутбери" . Британская история в Интернете . История округа Виктория: Стаффордшир . Дата обращения 8 мая 2020 .
- ^ а б Мосли (барт.), Сэр Освальд (1832). История замка, монастыря и города Тутбери в графстве Стаффорд . Симпкин и Маршалл. п. 89.
- ^ Пенни журнал Общества распространения полезных знаний . Лондон: Чарльз Найт. 1835. с. 16.
- ^ Мосли (барт.), Сэр Освальд (1832). История замка, монастыря и города Тутбери в графстве Стаффорд . Симпкин и Маршалл. п. 84.
- ^ а б в г д е Мосли (барт.), Сэр Освальд (1832). История замка, монастыря и города Тутбери в графстве Стаффорд . Симпкин и Маршалл. п. 88.
- ^ Мосли (барт.), Сэр Освальд (1832). История замка, монастыря и города Тутбери в графстве Стаффорд . Симпкин и Маршалл. п. 86.
- ^ а б Мосли (барт.), Сэр Освальд (1832). История замка, монастыря и города Тутбери в графстве Стаффорд . Симпкин и Маршалл. п. 87.
- ^ Полли, Мартин (2004). История спорта в Великобритании, 1880–1914: разновидности спорта . Тейлор и Фрэнсис. п. 553. ISBN 978-0-415-23137-4.
- ^ Мосли (барт.), Сэр Освальд (1832). История замка, монастыря и города Тутбери в графстве Стаффорд . Симпкин и Маршалл. п. 90.
- ^ а б Бранд, Джон (1841). Наблюдения за популярными древностями: главным образом иллюстрирующие происхождение наших пошлых обычаев, церемоний и суперситаций . Чарльз Найт и компания. п. 40.