 | Эта статья может быть дополнена текстом, переведенным из соответствующей статьи на немецком языке . (Октябрь 2017 г.) Щелкните [показать] для получения важных инструкций по переводу.
|
 | Эта статья требует дополнительных ссылок для проверки . ( июль 2016 г. ) ( Узнайте, как и когда удалить этот шаблон сообщения ) |
| УФ Сваминатха Айер | |
|---|---|
 | |
| Родившийся | Уттамадханапурам Венкатасуббайер Сваминатха Айер 19 февраля 1855 г. Соориямулаи, округ Танджавур , президентство Мадраса |
| Умер | 28 апреля 1942 г. |
| Занятие | ученый, исследователь |
Уттамадханапурам Венкатасуббайер Сваминатха Айер (19 февраля 1855 г. - 28 апреля 1942 г.) был тамильским ученым и исследователем, который сыграл важную роль в выявлении многих давно забытых произведений классической тамильской литературы . Его усилия на протяжении пяти десятилетий позволили выявить основные литературные произведения на тамильском языке и во многом способствовали обогащению его литературного наследия. Айер за свою жизнь опубликовал более 90 книг по различным вопросам, связанным с классической тамильской литературой, и собрал более 3000 бумажных рукописей, рукописей на пальмовых листах и различных заметок. [1]
Его нежно называют Тамил Татха (буквально «тамильский дедушка»). [2]
Ранняя жизнь [ править ]
Уттамадханапурам Венкатасубраманиан Сваминатан родился 19 февраля 1855 года в деревне Суриямулаи недалеко от Кумбаконама в современном Тамил Наду . [3]
Академическая карьера [ править ]
Сваминатха Айер изучал тамильскую литературу и грамматику в течение пяти лет в качестве преданного ученика Махавидвана Минакши Сундарама Пиллаи , великого поэта и ученого. Он также был бенефициаром известного шайва-матта в Тирувавадутурае. Тьягараджа Четтиар был главой тамильского отделения Государственного колледжа искусств в Кумбаконаме . Ученик Минакши Сундарам Пиллаи , он был человеком большой эрудиции и пользовался большим уважением как его учениками, так и общественностью. Когда Четтиар ушел на пенсию, он порекомендовал пригласить Сваминатху Айера занять его место. Swaminatha Айер был должным образом назначен на этот пост 16 февраля 1880. Во время своего пребывания в колледже, Swaminatha Айер встретил Salem Ramaswami Мудальяра , [4]гражданский мунсиф, которого недавно перевели в Кумбаконам . Дружба между ними стала поворотным моментом в жизни Сваминатхи Айера. Мудальяр был ответственным за то, чтобы убедить Айера отредактировать и опубликовать древнюю тамильскую классику. Сваминатха Айер до этого ограничивал свое увлечение тамильской литературой средневековыми произведениями. Мудальяр также дал ему рукописную копию Сееваги Синдхамани для публикации.
Восстановление рукописи [ править ]
Как Civaka Чинтамани был Jain классическим, Swaminatha Айер ходил по домам изученного члена общины джайнов в Кумбаконаме , чтобы получить некоторые сомнения очищено. Он также прочитал джайнские эпосы, сопоставил несколько версий рукописей и пришел к правильному выводу. Благодаря его усилиям в 1887 году было опубликовано « Чевака Чинтамани ». С этого времени он начал поиск классических произведений сангама с целью их редактирования и публикации. После Cevaka Чинтамани , то Pattupattu был опубликован. [5]
Так начался долгий поиск Сваминатхи Айера оригинальных текстов древних литературных произведений, во время которого он регулярно работал с К.В. Дамодарамом Пиллаи . Это был обыск, который длился до его смерти. Многие люди добровольно расстались с находившимися в их распоряжении рукописями. Сваминатха Айер посетил почти каждую деревню и стучал в каждую дверь. Он использовал все имеющиеся у него ресурсы, чтобы приступить к работе. В результате свет увидело большое количество литературных произведений, пылящихся в виде рукописей из пальмовых листьев на чердаках, кладовых, в ящиках и шкафах. Из них, Cilappatikaram , Манимекалай и Purananuru получили любителей тамильских с большим энтузиазмом. Пуранануру, который отражал жизнь тамилов в период Сангама , побудил к научным исследованиям по этому вопросу. Примерно за пять десятилетий Сваминатха Айер опубликовал около 100 книг, в том числе небольшие стихи, тексты песен, пураны и бхакти (религиозные) произведения. [6]
Сваминатха Айер оставил активное преподавание в 1919 году. Его исследовательская работа увеличилась в несколько раз после выхода на пенсию. Он путешествовал с места на место в поисках рукописей из пальмовых листьев, чтобы отредактировать и опубликовать их. С 1924 по 1927 год Айер был директором тамильского колледжа Минакши в университете Аннамалай , Чидамбарам . По состоянию здоровья он оставил этот пост, приехал в Мадрас и продолжил свои исследования.
Вклад в тамильскую музыку [ править ]
Еще один значительный вклад Сваминатхи Айер - в область тамильской музыки . До тех пор, пока Сваминатха Айер не опубликовал Cilappatikaram , Pattupattu и Ettuthokai , музыка была серой зоной в тамильских исследованиях. В течение предыдущих четырех столетий телугу и санскрит доминировали на музыкальной сцене в Тамил Наду в отсутствие какой-либо ценной информации о тамильской музыке. Публикации Сваминатхи Айера пролили свет на присутствие тамильской музыки в более ранние века и проложили путь для серьезных исследований по этой теме. Будучи сыном известного музыканта своего времени, Сваминатха Айер учился музыке у Гопалакришны Бхаратхи., музыкальный деятель и автор Нандан Саритирам .
Его автобиография [ править ]
Сваминатха Айер опубликовал свою автобиографию En Saritham , сериализованную в тамильском еженедельнике Ananda Vikatan с января 1940 по май 1942 года. Позднее она была опубликована в виде книги в 1950 году. Книга, состоящая из 762 страниц, является прекрасным описанием жизни и времен. деревень, особенно в районе Танджавур в конце 19 века. Тамильский язык прост и приправлен множеством наблюдений за людьми, а также описаниями школьной жизни, жизни в монастырях (Mutts). Книга также показывает огромную настойчивость УФ Сваминатхи Айера в его стремлении овладеть тамильским языком и спасти рукописи.
Наследие и почести [ править ]
В первую очередь, благодаря его усилиям и Ч. У. Дамодараму Пиллаи мир узнал о литературных произведениях древних тамилов и их прошлом. Тамильский поэт и националист Субрамания Бхарати , вдохновивший движение за свободу своими песнями, восхищался Сваминатхой Айером. Отдавая дань Swaminatha Айер в одном из своих стихотворений, Бхарати приравнены Айер с мудрецом, Агастья , когда он назвал его Kumbamuni . (Агастья, который был одним из первых представителей тамильского языка, должен был быть рожден в кумбхе - разновидности сосуда - отсюда и название Кумбамуни ) и сказал: «Пока жив тамильский, поэты будут уважать вас и поклоняться вам. ты. Ты всегда будешь сиять как бессмертный ". [7]
Встреча Рабиндраната Тагора и великого старца тамильской литературы в 1926 году в Ченнаи была историческим моментом. Тагор не только обратился к Сваминатхе Айеру, но и написал стихотворение, восхваляющее его усилия по спасению древних классических тамильских литературных произведений из рукописей из пальмовых листьев. [8]
Почетная докторская степень (D.Litt.) Была присвоена Айеру Мадрасским университетом в 1906 году. В знак признания его выдающихся литературных достижений и вкладов он был удостоен звания Махамахопатияя , что буквально означает «величайший из великих учителей». . [9] В том же году, когда принц и принцесса Уэльские посетили Мадрас , было организовано мероприятие, на котором чествовали Сваминатху Айер. Айер был удостоен звания Дакшинатья Каланидхи в 1925 году. В 1932 году Мадрасский университет.присвоил ему почетную докторскую степень в знак признания его заслуг на благо тамильского языка. 18 февраля 2006 года почтовый отдел Индии выпустил памятную почтовую марку [10]. Его дом в Утамадханапураме был преобразован в мемориал. [11]
Ссылки [ править ]
- ^ http://www.maalaimalar.com/timeline/kalasuvadugal/2018/04/28004852/1159462/UV-Swaminatha-Iyer-Memorial-Day-April-28-1942.vpf , "தமிழ் தாத்தா உ.வே.சாமிநாத ஐயர் நினைவு நாள் - ஏப்ரல் 28, 1942 "(День памяти - 28 апреля 1942 года - дедушка тамилов, Ю. В. Сваминатха Айер)", Маалаймалар , 28 апреля 2018 г.
- ^ Рамасвами, Сумати. Страсть к языку: преданность языку в тамильской Индии, 1891–1970 с199. (1997) ISBN 0-520-20805-6 .
- ^ С. Вишванатан, https://frontline.thehindu.com/static/html/fl2205/stories/20050311001909700.htm , «Патриарх тамилов», Frontline, Vol. 22, выпуск 5 , 26 февраля - 11 марта 2005 г.
- ^ Хадсон: Ответы тамилов на их изучение западными жителями 1608-1908 стр. 192–193
- ↑ Telegraph India - март 2010 г.
- ↑ The Hindu-Frontline - март 2005 г.
- ^ С. Вишванатан, https://frontline.thehindu.com/static/html/fl2205/stories/20050311001909700.htm , «Патриарх тамилов», Frontline, Vol. 22, выпуск 5 , 26 февраля - 11 марта 2005 г.
- ^ KRA Narasiah, https://timesofindia.indiatimes.com/blogs/tracking-indian-communities/tagores-ode-hailed-tamil-savant , "ода Тагора расценена Тамил Savant", Таймс оф Индия , 26 января 2016
- ^ "Классический языковой выпуск" Экономический и политический еженедельник - январь 2009 г.
- ^ Почта Индии - марки 2006 г.
- ↑ Индус - апрель 2008 г.
Дальнейшее чтение [ править ]
- En Charitram - Автобиография UVSwaminatha Ayyar на тамильском языке (Часть 1)
- En Charitram - Автобиография UVSwaminatha Ayyar на тамильском языке (Часть 2)
- En Charitram - Автобиография UVSwaminatha Ayyar на тамильском языке (Часть 3)
- En Charitram - Автобиография UVSwaminatha Ayyar на тамильском языке (Часть 4)
- En Charitram - Автобиография UVSwaminatha Ayyar на тамильском языке (Часть 5)
- Вишванатан С., Патриарх тамилов, Frontline Volume 22 - Issue 05, 26 февраля - 11 марта 2005 г.
- Статья Прадипа Чакраварти об «Индусе» - Великий Старик Тамижа Великий Старик Тамижа - Статья о «Индусе»
Внешние ссылки [ править ]
- СМИ, связанные с УФ Сваминатой Айер на Викискладе?
